師德培訓心得2018

　　師德，是教師應有的道德和行為規范，是全社會(huì )道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養的楷模之一。從實(shí)踐的角度看，具有高尚情操、淵博學(xué)識和人格魅力的教師，會(huì )對其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。

　　[篇一:20**年師德培訓心得學(xué)習心得體會(huì )]

　　經(jīng)過(guò)學(xué)校的師德培訓，以及對<教學(xué)綱要>的解讀，心里頗有感觸。切合實(shí)際，適時(shí)而為是我們當前教育教學(xué)中所面臨的首要任務(wù)。

　　高尚的德行是教師為人師之核心，一些道德失范的教師實(shí)際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對教師職業(yè)道德都很重視。在我國，自古以來(lái)對教師的職業(yè)道德都有很高的要求，強調為人師表、以身立教，以及對學(xué)生的人格感化。西方則一貫強調通過(guò)教師的道德、人格感化學(xué)生。赫爾巴特指出:“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學(xué)行為要具有“教育性”�，F代教育的培養目標發(fā)生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識”，而且還要通過(guò)傳授知識去實(shí)現學(xué)生“人格的建設性變化”，這就意味著(zhù)教師對學(xué)生的發(fā)展負有更全面的責任。因此，對教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識與技能的發(fā)展，還要提高教師內在的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)，即實(shí)現教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)技能與專(zhuān)業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統一�？梢�(jiàn)，做教師難，做一個(gè)符合標準師德的教師更難。官方給予教師的稱(chēng)號是“人類(lèi)靈魂的工程師”、“園丁”，已經(jīng)到了神的境界，其實(shí)我們壓根兒就是人。

　　師德建設作為提高教師道德的系統工程，對促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來(lái)看，實(shí)現師德建設與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一體化是必要的�，F在，教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢，加以社會(huì )競爭如此激烈，現實(shí)如此殘酷，如何使師德建設與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展相結合，是我們一直探討的話(huà)題。

　　教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù)，其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以，我覺(jué)得教師專(zhuān)業(yè)道德的發(fā)展與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段特征也應該是有階段性的，同時(shí)也受到教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與整體專(zhuān)業(yè)水平所制約。比如，新入職的教師和學(xué)生發(fā)生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專(zhuān)業(yè)知識與專(zhuān)業(yè)能力不足引起的。因此，師德建設要適應教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段特征，確定師德建設的目標，在內容、方法上也要有所側重。

　　因此，師德教育作為師德建設的一個(gè)重要組成部分，應與教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐相結合。盡管教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑眾多，但是都不能代替教師在學(xué)校教育教學(xué)場(chǎng)景中的日常專(zhuān)業(yè)實(shí)踐。師德主要表現在教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐當中，專(zhuān)業(yè)實(shí)踐也是教師師德建設的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質(zhì)是在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中形成與發(fā)展的，專(zhuān)業(yè)道德規范只有在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中才能內化為教師的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)。道德具有實(shí)踐性與情境性的特征，不同的教育教學(xué)情境會(huì )呈現出不同的道德現象與道德問(wèn)題，教師在實(shí)際工作中究竟會(huì )如何做，在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中能不能主動(dòng)按照教師專(zhuān)業(yè)道德規范履行自己的職責，這與他本人的實(shí)踐經(jīng)驗有著(zhù)極大的關(guān)系。因此，師德教育要與教師日常的專(zhuān)業(yè)發(fā)展緊密結合，讓教師在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)對道德現象、道德問(wèn)題，甚至是道德沖突的認識、解釋與詮釋來(lái)提高師德修養與能力。脫離教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的師德教育難以深入教師心靈，更難以激起教師內在的道德需要。所以師德培訓不能這樣的說(shuō)教，更不能一刀切，一培訓就一哄上，其實(shí)現實(shí)已經(jīng)告訴我們這樣的師德培訓是沒(méi)有效果的，這樣做有自欺欺人，掩耳盜鈴之嫌疑。

　　目前的師德教育還沒(méi)有從根本上改變內容片面、方法單一的弊端，主要表現為偏重宣傳說(shuō)教，與教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐相脫離。這種狀況不僅造成師德教育的低效，而且也使師德建設與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展一體化的目標難以實(shí)現。要改變這種情況，首先，要形成師德教育以人為本的意識，要充分考慮教師的實(shí)際情況，尊重教師的'個(gè)性化要求，使教師成為師德建設的主體，而非僅僅作為工具性的建設對象。其次，要建構開(kāi)放、靈活、多樣的師德教育模式。師德教育不只是為教師專(zhuān)業(yè)道德的發(fā)展提供理論依據，更重要的是要為教師道德思想力和行為力的提高奠定基礎。因此要提倡教師間的合作討論與教師個(gè)體的實(shí)踐反思，特別是教師個(gè)體的實(shí)踐反思對教師專(zhuān)業(yè)道德的提升具有重要的意義。教師將自己的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐過(guò)程作為反思的對象，思索復雜的教學(xué)背景和教學(xué)過(guò)程中的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，通過(guò)自我觀(guān)察、自我體驗、自我反思，以達到自我改進(jìn)、自我更新與自我完善。

　　[篇二:20**暑期師德培訓心得體會(huì )]

　　8月26日至30日，我校組織了xx年暑期師德學(xué)習活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習了市教育局規定的<國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要>和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡，并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副jú長(cháng)主講的“關(guān)于國家當前形勢的分析”主題報告，在這些日子的學(xué)習過(guò)程中，使我對教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養有了更深一層的認識。

　　1。熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心

　　教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著(zhù)簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習的，也是師德的首要條件。

　　2。熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

　　同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè )，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計回報的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其教書(shū)育人的功能。

　　3。做好本職工作是師德的基本要求

　　師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的一部分，其特殊性不僅僅在于它是一門(mén)身體力行，培養學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科，最主要的是隨著(zhù)新課程改革的深入，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉，還要使學(xué)生的心理健康成長(cháng)。身為體育教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法，還要培養學(xué)生在學(xué)習與生活中遇到挫折時(shí)積極面對挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因為社會(huì )或學(xué)校對體育這門(mén)學(xué)科的錯誤觀(guān)念而忘記身為教師的責任，忽略自己的本職工作。

　　4。不斷進(jìn)取是師德的升華

　　在20世紀的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì )到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習的狀態(tài)，自身的知識結構和技能水平很快就會(huì )落后于課堂實(shí)踐的要求。面對當今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。以創(chuàng )新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。

　　承然，教育工作是辛苦而單調的，每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重復著(zhù)備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！睘榱诉@個(gè)遠大的目標，我們會(huì )立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

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