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圍城的讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-06-06 10:13:46 心得感悟 我要投稿
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圍城的讀書(shū)心得體會(huì )

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的圍城的讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )1

  早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生的語(yǔ)言幽默幽默,于是趁著(zhù)這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書(shū)。

  看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的幽默睿智。整本書(shū)處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或挖苦或幽默,總在適當的時(shí)候出現,給小說(shuō)的表達輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語(yǔ)言的'高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在幽默的背后是豐厚的內涵。例如“對于丑人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他〞一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細細品味之后,你會(huì )發(fā)現你不得不由衷地認同這一句話(huà),越加品味便越能覺(jué)得其哲理之所在。

  而另一段反映現實(shí)的地方,那么是他們去三閭大學(xué)路上的所見(jiàn)所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長(cháng)的只認外表穿著(zhù),司機的暴躁,李梅亭的乘機倒賣(mài)藥品,無(wú)不顯示著(zhù)社會(huì )的空虛,以及人們思想觀(guān)念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛(ài)了。

  而小說(shuō)描寫(xiě)鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰爭之下,人們的思想卻是麻木的,依然聚會(huì )玩樂(lè ),上層社會(huì )人們的生活依舊腐朽,挖苦意味更為濃重了。

  總之,初讀《圍城》一書(shū),以上便是一些淺薄的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著(zhù)時(shí)間的推移,以及日后的細細品味才可以得出吧。

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )2

  人生快事,莫如讀書(shū)。書(shū)是我們美德的巢穴,生命的禪床。在伸手不見(jiàn)五指的夜晚里,我回味無(wú)窮。想起《圍城》中的精彩語(yǔ)句,仿佛一只餓狼在放肆地捕獵。

  《圍城》一書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的,小說(shuō)沒(méi)有細化的故事線(xiàn)索,只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識和親歷經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節。作者建構了比喻手法,或使文章變得生動(dòng)有趣,語(yǔ)句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書(shū)具有香味諷刺的味道,與《儒林外史》十分相似。錢(qián)鐘書(shū)先生只用的情節寫(xiě)成一本如此受人喜愛(ài)的小說(shuō),真是高呀!

  “夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給織女星擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)蕩漾了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著(zhù)酡紅!边@一句話(huà)用了比喻和擬人,“擁抱”,“陶醉”,給人以美的感受,把夜寫(xiě)到得如此富有生命!斑@一張文憑,仿佛有亞當夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包恥。一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)!焙,真幽默。一張文憑,就想到亞當夏娃,可見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)先生還想得真遙遠!罢l(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡,沒(méi)有一樣石頭可口:上來(lái)的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì )長(cháng)該時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無(wú)一不酸!边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的,冰淇淋倒是熱的,用幽默的語(yǔ)言批評這間西館的'飯菜倒盡胃口,錢(qián)鐘書(shū)先生知識確實(shí)淵博,獨創(chuàng )性也十分豐富。方鴻漸要去縣賈瑞省立中學(xué)演講,可卻找不到稿子;琶χ,只好三七二一地太過(guò)分一套:“海通幾百年來(lái),只有兩件西洋東西在整個(gè)中國社會(huì )里長(cháng)存不滅。一件是,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋公民道德!薄斑@春所鼓動(dòng)得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉,受到一種生機透芽的痛癢!痹S多如此精湛、幽默的句子,都需要我們去好好品味,去感受作者那“一針見(jiàn)血”的寫(xiě)法。

  當然,無(wú)論書(shū)本如何妙趣橫生,都會(huì )有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中同的缺點(diǎn)不容易找到,需要用心感受,仔細地尋找缺點(diǎn)。我覺(jué)得《圍墻》中的一部分內容太過(guò)于瑣碎,絮絮叨叨,就像不停春雨一樣連連綿綿地下個(gè)不停。不過(guò),這確實(shí)是一本佳作,是作者獨具匠心的作品。

  要用內心去感受故事的情節,把自己的身心融進(jìn)寓言里,隨著(zhù)心情一起一伏,才能體會(huì )到故事情節的精湛。要用理論知識去品讀句子,品讀其中的幽默和諷刺。

  《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說(shuō),用內心,身心去品讀吧,你會(huì )受益匪淺的!

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )3

  第一次讀《圍城》,覺(jué)得懵懵懂懂的,潛意識中覺(jué)得此書(shū)不簡(jiǎn)單,有深一層的含義,但一遍讀完,卻在云里霧里游蕩,全然不知在講些什么。精讀后,稍有感觸,仔細回味,才豁然開(kāi)朗。錢(qián)鐘書(shū)展現了生活本身:捧書(shū)時(shí),你進(jìn)入了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的生活;放學(xué)后,你亦生活在一個(gè)活生生的社會(huì )中。嬉笑怒罵,使你分不清是書(shū)中還是現實(shí)中的情景。

  小說(shuō)的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對生活個(gè)性的智慧傳達。小說(shuō)中的嘲弄與幽默,寫(xiě)人的心態(tài)與外貌,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,在調侃的自然延伸上,使智慧與學(xué)識一任展開(kāi)。

  “圍城”中人在各種背景,糾葛,情勢之下的可憐,痛苦,感傷,窘迫,可笑,自私,怯懦,卑劣,狂妄,尷尬,當然也還有快樂(lè )——尷尬余縫中的快樂(lè ),快樂(lè )時(shí)的尷尬,這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理:圍城中的人想突出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。

  書(shū)中有這么一段:斜川把四五張紙,分發(fā)同席,傲然靠在椅背上,但他覺(jué)得這些人都不懂詩(shī),決不能領(lǐng)略他句法的妙處,就是贊美也不會(huì )親切中肯。這時(shí)候,他卻在等待他們的恭維---大家照例稱(chēng)好,斜川客氣地淡漠,仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句,但人們看到了一個(gè)活生生的董斜川,他虛偽的內心。他覺(jué)得他們不懂詩(shī),卻傲然而又漠然地等待大家的稱(chēng)贊,多矛盾的心理。

  生活中有多少人有這樣的心理,又有多少像董斜川這樣的'人呢?回答是:數不勝數。每個(gè)人都有虛榮的心理,每個(gè)人都有好與不好的一面。人無(wú)完人,物無(wú)全物,我想在矛盾心理作祟時(shí),就是圍城里外的人流通時(shí)。一直讀不懂小說(shuō)的最后一句話(huà):這個(gè)時(shí)間的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑,F在明白了,小說(shuō)的結尾,祖傳的老鐘從容自在地打起五個(gè)鐘頭之前的六點(diǎn)鐘,然而對于主人翁方鴻漸來(lái)說(shuō):已經(jīng)過(guò)去的一切都無(wú)法挽回了;蛟S整部小說(shuō),除了嘲諷調侃外。作家錢(qián)鐘書(shū)也有著(zhù)某種無(wú)限的感傷! 《圍城》已讀,生活仍在繼續,圍城如社會(huì ),故事如生活,但我希望:我的社會(huì )不是圍城,我的生活也不是故事。

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )4

  我們永遠都不能逃出這無(wú)盡的壓力和束縛,注定要在這無(wú)形的圍城下過(guò)完一生。

  那么我們所要做的不是整天想著(zhù)如何翻過(guò)那座城,也不是為自己生活在一座難以翻越的城墻里而自怨自艾,而是在自己的圍城中保持一顆積極地心去創(chuàng )造自己所獨有的色彩,讓自己的生活變得精彩豐富,只有這樣才能實(shí)現人生真正的`價(jià)值。

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )5

  讀完《圍城》這本書(shū),我深有感觸!秶恰分v述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈,唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過(guò),在三閭大學(xué)當副教授的經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結婚的故事。有人說(shuō),《圍城》寫(xiě)的就是婚姻就像圍城,“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái),所以結而離,離而結,沒(méi)有了局。

  也有人評價(jià),圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此?偠灾,圍城語(yǔ)言幽默,卻也諷刺種種社會(huì )的不良風(fēng)氣,笑里藏刀。

  《圍城》這本書(shū)是以刻畫(huà)人物形象為主要描寫(xiě)的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫(xiě)道:”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天,才明白女朋友跟情人事實(shí)上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身分,態(tài)度相貌算得上大家閨秀,和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密,方鴻漸自信對她的情誼到此而止,好比兩條平行的直線(xiàn),無(wú)論彼此距離怎么近,拉得怎么長(cháng),終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的,但她不可愛(ài),而我認為女人是因為可愛(ài)才美麗的,而不是因為美麗才可愛(ài)的`。還有方鴻漸,他不算壞,甚至還有些善良可愛(ài)老實(shí),但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格,反映了當時(shí)一部分知識分子的面貌……書(shū)中更有許多栩栩如生的形象,希望大家都來(lái)閱讀《圍城》。

  以上便是我讀《圍城》的感受。

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )6

  合上書(shū)本的最后一頁(yè),久久不能忘懷,滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號,似乎并沒(méi)有意味著(zhù)終結,反而像是在向人們宣告著(zhù)另一個(gè)新故事的開(kāi)始。

  讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑?偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢(qián)財,浪費別人的時(shí)機,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。

  太多的人活在自己封閉的區間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深熾熱的廣闊人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當時(shí)中國思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習的一局部人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣闊人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國社會(huì )就被外國的殖民統治思想所包圍一樣,躲在那鞏固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì )中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

  作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城〞。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的'人想逃出去〞,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想〞。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業(yè),以此說(shuō)明“人生的愿望大多如此〞。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔波反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。

  由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著(zhù)進(jìn)入這座華美的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應該說(shuō)出去,然后,我們再滿(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城——工作。

  人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復始,沒(méi)有止境。

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  圍城,初讀這兩個(gè)字還以為是寫(xiě)武俠小說(shuō)。后來(lái)讀完圍城之后,才知道是寫(xiě)現實(shí)生活。

  在序章中。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō),他寫(xiě)的是早期中國某一部分社會(huì )、,某一類(lèi)人物?赐旰笾朗菍(xiě)戰爭時(shí)期的一批到外國留學(xué)的年親人。講述他們的愛(ài)情風(fēng)險問(wèn)題,工作競爭,生活的壓力。主人公方鴻漸一開(kāi)始對于感情、生活充滿(mǎn)了遐想、向往,當它成為了別人的丈夫時(shí)卻發(fā)現多么無(wú)趣,又向往以前的自由,也印證了書(shū)中均的一句話(huà)“城里的人想出城,城外的人想進(jìn)城”

  生活就是第一座圍城。在圍城里的人面對這各種雙重壓力:學(xué)生面對著(zhù)學(xué)業(yè)雙重壓力,剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對著(zhù)新的壓力:畢業(yè)后怎么生活,面對社會(huì )等等。在書(shū)中作者也描繪著(zhù)一個(gè)剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個(gè)尤為愈加有知識的青年人。他不斷的想成為一名在名人社會(huì )中的名流,但是他經(jīng)不起誘惑,總是被私欲的.惡魔勾走。就是他的特質(zhì)才產(chǎn)生了他的種種決定。

  方鴻漸拿著(zhù)假畢業(yè)文書(shū),并不他想騙父母,而是被圍城迫著(zhù)騙父母。他面對著(zhù)假文書(shū)被識破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會(huì )中會(huì )明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,根本無(wú)法屈服于這股大潮流,成為這座圍城下才的扯線(xiàn)玩偶。身為一名高中生,看過(guò)《圍城》之后,我終于明白了——責任;橐錾钪袝(huì )不斷遇到讓人頭疼的問(wèn)題,而徹底解決這種問(wèn)題的能力我們是還根治不具備。在婚姻生活中的責任就是足以能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,來(lái)去自如的,對家人和朋友負責的能力。

  從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系,因為這種在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們在這關(guān)系中往往需要依靠別人替我們去解決,我們也往往會(huì )一般來(lái)說(shuō)在這種關(guān)系中闖下大禍,最后我們總會(huì )一走了之去逃避,剩有一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決;橐霰緛(lái)是對雙方美好的婚前事,但這種美好需要我們有能力去需維持,去保護。這就是我在《圍城》中的伴侶所理解的責任。

  在《圍城》的剛剛開(kāi)始中,方鴻漸面對著(zhù)欺騙與誠實(shí)的抉擇,而他選擇了欺騙。對于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業(yè)證這件事中,確實(shí)是難以選擇。當初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業(yè)證趕去,父母和打頭自己在社會(huì )中會(huì )抬不起頭做人,就業(yè)難,婚姻難再等等的問(wèn)題會(huì )親密關(guān)系不斷的出現。但如果拿假畢業(yè)證下班,結果會(huì )不一樣。就業(yè)容易,婚姻也不難,父母也會(huì )自豪。但會(huì )面對被揭發(fā)的市場(chǎng)風(fēng)險,被揭發(fā)以后面對的問(wèn)題會(huì )比不納的嚴重很多。也許污辱的結果會(huì )是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來(lái)被識破之后產(chǎn)生的種種棘手的問(wèn)題。所以不懼我們面對欺騙的態(tài)度在不同問(wèn)題上應該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會(huì )選擇盡量不欺騙,因為相信著(zhù)誠實(shí)總會(huì )有相信超額回報的。后來(lái)很多人都指責方鴻漸這種拿假畢業(yè)證有自食其果的做法。但當我們這種面對真正問(wèn)題的時(shí)候我們能不能創(chuàng )造比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有四分之三都是錯的,但我們注重的應該是做錯后補救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

  圍城,圍城中所的人想走出去,城外的人則想走進(jìn)來(lái),走出去的人面對的又是一個(gè)圍城,走進(jìn)來(lái)的人因也面對的一樣,但人們總會(huì )在攻防戰中兜兜轉轉。因為有生活就有壓力,我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χ?zhù)去面對財務(wù)壓力,試著(zhù)沖向圍城的上方,可能上能?chē)巧纤遣灰粯拥奶炜铡?/p>

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )8

  我一直很想讀《圍城》,因為錢(qián)鐘書(shū),也因為它在文學(xué)界的地位。但是由于種種原因,直到20xx年12月27號,我才開(kāi)始涉讀這本向往已久的寶書(shū)。拿著(zhù)這本書(shū),心里異常高興我終于能和大師對話(huà)了。這本滿(mǎn)載盛譽(yù)的書(shū)能帶給我怎樣的體驗呢。帶著(zhù)滿(mǎn)腔的喜悅,我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。

  整本書(shū)里,錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻;沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事;沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說(shuō)的`真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書(shū),再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無(wú)止境。

  回國的郵船與世隔絕,百無(wú)聊賴(lài),自然如同“圍城”,對方鴻漸來(lái)說(shuō),到了上海就應該是走出郵船這個(gè)“圍城”,可是戰時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛(ài)情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內地,希望走出“圍城”,內地“三間大學(xué)”并不如他所設想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶,……

  小說(shuō)結束了,讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形,但依其生活的邏輯可以推見(jiàn),他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。

  這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國帶來(lái)的不是滿(mǎn)腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城,不能自拔。顯而易見(jiàn)是因為他軟弱無(wú)能,因為他處處為他人左右;貒蠊ぷ魇侨偞髮W(xué)施舍的;自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計的設計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話(huà)促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì )不幸福、會(huì )被視為可有可無(wú)。

  錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應該從中吸取教訓。每個(gè)人的命運都應該由自己主宰;每個(gè)人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應該保持一個(gè)清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會(huì )的附庸。

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  早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,于是趁著(zhù)這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書(shū)。

  看《圍城》首先給人要數印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智。整本書(shū)處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或逗趣,總在適當的時(shí)候出現明顯,給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的爽口血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然另類(lèi)的搞笑不是什么新奇的`搞笑事情,而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可更讓人百般品味,在風(fēng)趣的恰恰是豐厚優(yōu)渥的內涵。例如“對于丑人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看食果蝠讀者笑容必定是一笑,然而細細品味之后,你會(huì )發(fā)現你不得不由衷地這一句話(huà),越加品味便越加能覺(jué)得其哲理之所在。

  上面是初看《圍城》時(shí)對文字的感觸。而當看完了全文時(shí),我反面人物又不得不對人物的命運略為思考。最后鴻漸的命運可以說(shuō)是當時(shí)一些知識分子的命運的真實(shí)寫(xiě)照。他有著(zhù)一種特有的淳樸。這可以從他假學(xué)證時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上繼續保持著(zhù)正直,以讀書(shū)人的標準規范道德標準約束自己。而他買(mǎi)完假學(xué)證之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下,那些買(mǎi)的文憑并且厚著(zhù)臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見(jiàn)一斑。不得不說(shuō)這是對黑暗社會(huì )的一種真實(shí)寫(xiě)照。

  而另一段反映現實(shí)的地方,則是他們去三閭大學(xué)路中的急著(zhù)所見(jiàn)所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長(cháng)的只認相貌穿著(zhù),司機的暴躁,李梅亭的乘機倒賣(mài)非處方藥,無(wú)不顯示著(zhù)社會(huì )的空虛,以及人們思想觀(guān)念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的漂亮可愛(ài)了。

  而小說(shuō)描寫(xiě)鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰爭之下,人們的思想看似麻木的,依然聚會(huì )玩樂(lè ),上層社會(huì )人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。

  總之,初讀《圍城》一書(shū),以上便是一些膚淺的見(jiàn)識,或許,其中有些極為更加深層次的含義,要隨著(zhù)時(shí)間的推移,以及日后的細細品味又可以得出吧。

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )10

  一本書(shū),描寫(xiě)了大多數愛(ài)情的伎倆,讀出的是婚姻的繁雜無(wú)奈;一部電影,展現了一段不尋常的婚姻,看到的是愛(ài)情的彌足珍貴。

  不是所有的人能都有愛(ài),因此不是所有甚至的相約都叫情。不論是開(kāi)始的蘇小姐,之后的唐小姐,還是后來(lái)的鄭先生,方鴻漸似乎確實(shí)愛(ài)過(guò),不知他的愛(ài)是一種應情應景之感,還是一種人類(lèi)的本能體現,總之,他的愛(ài),愛(ài)的突如其來(lái),愛(ài)的輕而易舉。他似乎深諳愛(ài)情之道,熟知女人之心,總能討得女人的深?lèi)?ài),可他真的有愛(ài),真的愛(ài)過(guò)嗎?愛(ài)情偶爾需要技巧,但也許不需要伎倆。未必喜歡主角方鴻漸,可這本書(shū)的確很好,尤其是文中的一些揶揄,犀利至極,一針見(jiàn)血!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出去!敝贿@一句,婚姻關(guān)系中的瑣碎與無(wú)奈,原形畢露。我想,城外的人讀《圍城》,定會(huì )灰心絕望;圍城里的`人讀《圍城》,又豈止一聲嘆息。

  他和她曾在夜晚的星空下仰望,各種他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案,他拘謹的看著(zhù)她,她幸福的笑,數學(xué)家的浪漫,竟也這樣獨樹(shù)一格。他換上了精神分裂癥,一病就是幾十年,她獨自承擔著(zhù)每種的苦難,落寞的青春,美好的年華,她傾其所有。終于,守得云開(kāi)見(jiàn)月明,他的病情慢慢好轉,他的天才理論廣泛支持得到廣泛認可!拔医裢碓谶@是因為你,你就是我存在的其原因,你是我的全部!彼钋榈淖(zhù)臺下的妻子艾麗西亞,然后吻了吻她送的手帕,步履蹣跚的走下諾貝爾的領(lǐng)獎臺,此刻,他不是那個(gè)瘋癲怪異的天才數學(xué)家,她也不是那個(gè)飽經(jīng)婚姻磨難的女人,他是她的丈夫,她是他的妻子,僅此而已。他為她披上外衣,看了看他幻想中的三個(gè)人,然后兩人相互抬進(jìn)攙扶著(zhù)走出諾貝爾領(lǐng)獎大廳,蒼白的頭發(fā),蹣跚的背影,令人動(dòng)容。是愛(ài)情,游離了幻境,揮之不去竟寧靜安詳;是愛(ài)情,穿越了婚姻,歷經(jīng)磨難卻矢志不渝;是愛(ài)情,模糊了時(shí)間,青絲白發(fā)卻歷久彌新。

  圍城,圍的不是人,是現實(shí)的瑣碎和人的心,若人心無(wú)羈,想必婚姻也會(huì )并無(wú)絆吧。白云遠去,時(shí)光流逝,此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴,癲狂了也值。

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )11

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著(zhù)的長(cháng)篇小說(shuō)。故事主要寫(xiě)抗戰初期知識分子的群相!秶恰肥侵袊F代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說(shuō)。

  《圍城》共分九章,大體能夠劃做四個(gè)單元。由第一章至第四章是第一個(gè)單元,寫(xiě)方鴻漸在上海和家鄉(江南某縣)的生活情景,以寫(xiě)上海為主。第五章能夠算作第二個(gè)單元,是“過(guò)渡性”或“銜接性”的。

  第六、七章是第三個(gè)單元,主要描述三閭大學(xué)里的明爭暗斗。第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在回到上海途中結了婚。以下是一篇圍城讀書(shū)筆記:

  當、當、當……”已是深夜班10點(diǎn)了,輕輕合上《圍城》的最終一頁(yè),內心很平靜,夜已悄悄地爬滿(mǎn)整個(gè)天空。遙望,不知哪兒還有光明。僅有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會(huì )是個(gè)好天氣。方鴻漸原先是有夢(mèng)想的,正如我們的每一個(gè)人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無(wú)法向一切已墨守成規的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生僅有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開(kāi)往法國的航班,開(kāi)向自認為的一片新天地。十四歲的時(shí)候,我信心滿(mǎn)滿(mǎn)的,只差沒(méi)有報告天下,憑海為證,大言不慚地說(shuō)有一天自我會(huì )如何如何。那時(shí)候總是很單純的,沒(méi)有意識地去做許多事。沒(méi)有職責的包袱,不懂世間的復雜,指天夸耀自我的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì )犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著(zhù)一張作假的文憑,心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的內疚。

  二十七歲的他仍會(huì )天真地想起嚴父,慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng),終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過(guò)了時(shí),他就覺(jué)悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。只可是三年后,當我應對滿(mǎn)地的落葉,我再也沒(méi)有多少傷感之情;當我再也不會(huì )為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí),我已記不清多少年前說(shuō)過(guò)了什么。不是因為時(shí)間很久,只是發(fā)現那些誓言很飄渺。過(guò)去也試著(zhù)去實(shí)踐,但當我發(fā)現要用一生去允諾時(shí),我放棄了。少了年少時(shí)的傲氣和心無(wú)旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現實(shí)的認識,不知是那位學(xué)者曾說(shuō)過(guò),孩子出生時(shí)都有他的角,死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。

  鴻漸的身邊曾留有過(guò)鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過(guò)蘇小姐的文質(zhì)之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過(guò),但無(wú)論是哪一種,他都未好好抓住,任由最終一縷輕煙從指尖劃過(guò),沒(méi)有勇氣跨出最終一步,鴻漸學(xué)會(huì )了妥協(xié)。在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)一行后,他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點(diǎn)累了,于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一向是不甚贊同的。沒(méi)有“非你不娶,非你不嫁”的感情,沒(méi)有“執子之手,與子偕老”的柔情,有的.只是永遠為瑣事忙碌的身影和時(shí)常為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)幊车穆曇。我一向很不孝地疑惑這樣的兩個(gè)人為什么會(huì )如此甘心地被對方牽絆著(zhù)自我的后半生呢平靜的海面往往醞釀著(zhù)巨大的風(fēng)暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機。鴻漸覺(jué)得自我很無(wú)能,總認為自我是一場(chǎng)杯具的主角,他要發(fā)泄,既然不能對外人那就只能對自我的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負的人,兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾,鴻漸看著(zhù)空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一向都在流淚,看著(zhù)與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最終一道門(mén)后,最終一滴淚也悄無(wú)生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評著(zhù)種種不是與眼中流露出的無(wú)限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)!狈彩乱唤(jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢。

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )12

  “人生如圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái)”,其實(shí)何止是人生如圍城,在我看來(lái),婚姻也如圍城,離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢(mèng)想和信仰,拼命的想沖進(jìn)這座圍城中,而當真正的進(jìn)入了大學(xué)才會(huì )發(fā)現,大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。

  我在錢(qián)中書(shū)的筆下看到了一位走在時(shí)代漩渦中不能自拔的青年,時(shí)而游戲人生,時(shí)而悔恨自我的墮落和無(wú)奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個(gè)負責人,不知道被選中的是他自己還是那個(gè)時(shí)代!秶恰穼(xiě)于抗戰年代。在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下,它并沒(méi)有以民族的苦難和人民的抗爭為主旋律,錢(qián)鐘書(shū)也并沒(méi)有刻畫(huà)一位滿(mǎn)腔熱血的激進(jìn)愛(ài)國青年。而是寫(xiě)了方鴻漸。 說(shuō)起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個(gè)字。但是我并不喜歡這個(gè)人物,但又對他恨不起來(lái),“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表,他的人生周旋在這形形色色的女子之間,他的情感、他的學(xué)識、一切都那么不可思議,這一切都在冥冥中注定。

  下面,我們就來(lái)談?wù)劮进櫇u這個(gè)人物,一個(gè)玩世不恭的知識分子,留了多年學(xué),也混跡了多年,買(mǎi)了個(gè)假,回到故鄉欺騙無(wú)知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負了家人的期望也浪費了父母、岳父岳母的`血汗錢(qián),更為可笑的是,這個(gè)假卻被家人當寶一樣登了報,這也就為蘇小姐的登場(chǎng)作了鋪墊。一個(gè)假博士和一個(gè)真博士,旁人自然能夠辨清真偽,方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個(gè)響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個(gè)坑,又自己跳了進(jìn)去,可悲!

  我們再來(lái)看看方鴻漸的感情生活吧,說(shuō)他交桃花運,是一點(diǎn)不過(guò)分,文章一開(kāi)端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之?huà)D,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內心的軟弱與不堪,他下意識地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰(shuí)呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢(qián)去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動(dòng)可人;孫柔嘉的溫婉賢惠??可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿(mǎn)。面對鮑小姐的愚弄,蘇文紈的報復,唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵,埋怨??這個(gè)玩世不恭的知識分子終于感到了疲憊與無(wú)奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結局,其情感歸宿仍不知所終。

  方鴻漸為他的所作所為付出了應有的代價(jià),而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無(wú)法自拔。

  再說(shuō)蘇文紈吧,說(shuō)她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個(gè)時(shí)代的待嫁女博士來(lái)說(shuō)她是擁有自己的鮮明行點(diǎn)的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會(huì )像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個(gè)沒(méi)有真正或者說(shuō)是真才實(shí)學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶(hù)方鴻漸能倒在她的石榴裙邊,對她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時(shí)插了進(jìn)來(lái),帶著(zhù)些玩世不恭卻又甜言蜜語(yǔ)。哪個(gè)女子不會(huì )為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛(ài)情是必然的結果,但這段情又注定不會(huì )有結果,拋開(kāi)方鴻漸愛(ài)上了唐曉芙一事,單說(shuō)他與蘇文紈,他兩個(gè)也注定不會(huì )幸福,一個(gè)學(xué)識淵博,一個(gè)才疏學(xué)淺,一個(gè)真博士,一個(gè)假,誰(shuí)占上風(fēng)亦也以顯而易見(jiàn),之前已經(jīng)分析過(guò)了,蘇文紈對方鴻漸的情來(lái)源于新奇而當這份新鮮感受逝去,愛(ài)情的甜蜜被生活的壓力所趨使時(shí),蘇文紉紈還能接受這樣一個(gè)一事無(wú)成的方鴻漸嗎?當然不會(huì ),所以她最終嫁給了曹元朗——那個(gè)能滿(mǎn)足她虛榮心的男人。

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )13

  讀了這部作品以后,了解到《圍城》作為錢(qián)鐘書(shū)先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段,但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們去思考,即圍城將人分成兩類(lèi),一類(lèi)在圍城里面,一類(lèi)在圍城外邊,而生活在圍城內外的人都互相羨慕對方的生活,在《圍城》中是通過(guò)方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。

  文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國開(kāi)始桃花運似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著(zhù)冰淇淋作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著(zhù)三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛(ài)情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過(guò)的快樂(lè )和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會(huì )幸福美滿(mǎn),或許不會(huì )再差了。但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒(méi)有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后,發(fā)現一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見(jiàn);他和自己的家庭不在親密無(wú)間,似乎疏遠了很多。他發(fā)現他要的不是這種生活,于是他對孫柔嘉說(shuō):戀愛(ài)和結婚完全是兩個(gè)不同的惡人......縱觀(guān)現實(shí),現代人觀(guān)念開(kāi)放了,對婚姻更加想的開(kāi),圍城進(jìn)去的.快,出來(lái)也快,熟悉了不久結婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài),經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣Ψ接刑映鋈サ哪铑^,試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)”;橐鍪沁@樣,工作和學(xué)習何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著(zhù)碗里的看著(zhù)鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài),時(shí)光不能倒流。

  就拿我們的畢業(yè)找工作來(lái)說(shuō)吧,看著(zhù)一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機關(guān),權利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟富裕?粗(zhù)這些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易,風(fēng)險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著(zhù)一群活潑無(wú)邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂(lè )多了,也讓自己變的年輕了許多了;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心自己的學(xué)習專(zhuān)業(yè)呢?.

  最后,我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,選擇專(zhuān)業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!

  最后我還想說(shuō)一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì )更快樂(lè )更美好的。

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )14

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然假設失。以幽默的筆法挖苦時(shí)弊,描摹人物世態(tài),調侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸,在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫(xiě),以調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  《圍城》表現出錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)者式的幽默挖苦。錢(qián)鐘書(shū)的筆調和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無(wú)比的'匕首,一觸見(jiàn)血,給人一種鮮血淋漓的感覺(jué);錢(qián)鐘書(shū)用的是鋒利的長(cháng)針,乍看之下,對患部沒(méi)什么用,但像針炙似地對準醫療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺(jué)舒暢無(wú)比,讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問(wèn)題,錢(qián)鐘書(shū)漫不經(jīng)心地提出問(wèn)題,但抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn)的用心都是一樣的。錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)詼諧,輕描淡寫(xiě)的筆調,把個(gè)個(gè)讀過(guò)幾本書(shū)知識分于的齷齪靈魂一一勾畫(huà)出來(lái)并以機智的幽默、淵博的學(xué)識、辛辣的嘲諷,對當時(shí)社會(huì )種種丑惡的事進(jìn)展了揭露和批判,同時(shí)也道出了許多人生哲理。

  蘇才女的一句“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”為主線(xiàn),寫(xiě)了以方鴻漸為主角的一批留學(xué)生的社交生活,以及他們幾個(gè)人之間的感情糾葛;橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著(zhù)實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充滿(mǎn)著(zhù)爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開(kāi)那里,面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì )大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著(zhù)。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì )牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“在這本書(shū)里,我想寫(xiě)中國社會(huì )的某一部分,某一些人,寫(xiě)這些人,我也沒(méi)忘記他們是人類(lèi),只是人類(lèi),具有兩足無(wú)毛動(dòng)物的根本根性。 ”或許,《圍城》的文學(xué)價(jià)值正在此吧。

圍城的讀書(shū)心得體會(huì )15

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!边@就是《圍城》!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

  《圍城》的象征源自書(shū)中人物對話(huà)中引用的外國成語(yǔ),“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結而離,離而結,沒(méi)有了局!

  小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的'。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著(zhù)玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子,在買(mǎi)假之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據!币运约旱目跉,就是“說(shuō)了謊話(huà),還要講良心!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著(zhù)岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì )反對,是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì )有第二圈圍城,就決定了會(huì )有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?墒撬是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì )上只有兩種人能夠混得好。

  《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現了人類(lèi)的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著(zhù)的希望與失望,歡樂(lè )與痛苦,執著(zhù)與動(dòng)搖——這一切構成的人生萬(wàn)事!皣恰崩Ь掣嬖V我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀(guān),但骨子里卻是個(gè)嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi)有人會(huì )試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì )喜歡,假惡丑也會(huì )被同化為真善美。也許世界永遠不會(huì )變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

  紅海早過(guò)了,船在印度洋面上開(kāi)駛著(zhù),量是太陽(yáng)依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著(zhù)酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來(lái),洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng),又是一天開(kāi)始。這是七月下旬,合中國舊歷的三伏,一年最熱的時(shí)候。在中國熱得更比常年利害,事后大家都說(shuō)是兵戈之象,因為這就是民國二十六年!秶恰肥清X(qián)先生唯一的長(cháng)篇小說(shuō),也是一部家喻戶(hù)曉的現代文學(xué)經(jīng)典。有論者認為是現代中國最偉大的小說(shuō)之一!秶恰穬群溆,兼以理勝于情,是小說(shuō)中的宋詩(shī)。所謂“圍城”,如書(shū)中人物所說(shuō),是脫胎于兩句歐洲成語(yǔ)。英國人說(shuō):“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái),所以結而離、離而結,沒(méi)有了局!狈▏说恼f(shuō)法是:結婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!北緯(shū)的主人公方鴻漸本來(lái)不知道有“圍城”之說(shuō),然而,當他聽(tīng)人說(shuō)到“圍城”,并且經(jīng)過(guò)

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