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李爾王讀后感（精選18篇）
當品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的李爾王讀后感，希望對大家有所幫助。
李爾王讀后感 1
在我小小的書(shū)架中，有著(zhù)許許多多的書(shū)，其中我最喜歡莎士比亞寫(xiě)的《李爾王》。
劇中的主要人物有李爾和他的三個(gè)女兒：大女兒貢納梨、二女兒呂甘和小女兒科第麗霞。故事主要講李爾王老了，要把他的國土按照兒女們對他的愛(ài)來(lái)分，大女兒和二女兒因為自己的`甜言蜜語(yǔ)得到了一大半的國土，而小女兒科第麗霞是有幾分愛(ài)就說(shuō)幾分愛(ài)，所以被李爾王放逐了。結果李爾王的大女兒和二女兒要奪取父親的王位，就把李爾王趕出了王宮。李爾王的一位忠臣葛羅絲脫不忍心看到自己的國王受這樣的罪，就把李爾王和他的傭人帶到了他三女兒那里，而他自己卻被二女兒的丈夫把雙眼挖去。三女兒嫁給了法蘭西國王，國王很愛(ài)科第麗霞。因為大女兒和二女兒要殺死李爾王，所以和法蘭西打了一仗，科第麗霞和李爾王被俘。最后，科第麗霞被縊死了，李爾王也自殺了，貢納梨和呂甘也被毒死和自殺了!
這個(gè)故事告訴我：不好聽(tīng)的話(huà)不一定是壞話(huà)，也許是讓你改掉缺點(diǎn)的話(huà)，好聽(tīng)的話(huà)不一定對你好，也許還會(huì )害了你，毀了你的一生。我在讀《李爾王》這個(gè)故事之前，就喜歡別人夸我，別人一說(shuō)我的缺點(diǎn)，我便撅起小嘴——不高興了!但我讀完《李爾王》之后終于明白了這句名言的含義：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。我希望大家一定不要像李爾王那樣，光聽(tīng)恭維的話(huà)，更不要像貢納梨和呂甘那樣心狠手辣，要擁有一顆感恩的心。我們要像科第麗霞一樣誠實(shí)和善良，像葛羅絲脫一樣的忠誠�！独顮柾酢愤@個(gè)故事有趣嗎?如果你們也有一些好看的書(shū)，別忘了借給我哦!
李爾王讀后感 2
《李爾王》也是莎士比亞的悲劇，人物的丑惡被描寫(xiě)的淋漓盡致，就算是以讀者的角度，去看也會(huì )對他們恨之入骨。
不列顛的國王李爾王有三個(gè)女兒，她們是奧本尼公爵的妻子，高納里爾、康華爾公爵的妻子里根和漂亮的姑娘考狄利婭。法蘭西國王和勃墾第公爵同時(shí)向考狄莉婭求婚，這時(shí)候，兩個(gè)人為了此事住在了李爾王的宮里。
老國王已經(jīng)八十多歲了，他決定將國事交給年輕人去管。他把女兒們叫了過(guò)來(lái)，想知道他們到底有多愛(ài)自己，他好按照女兒們愛(ài)自己的成都來(lái)分配應得的國土。
大女兒高納里爾，和二女兒里根用花言巧語(yǔ)各分得了三分之一，可考狄莉婭知道姐姐們說(shuō)的都不是真心話(huà)，所以她只能說(shuō)：“我愛(ài)的不多不少，只是照著(zhù)每一個(gè)女兒的本分，去愛(ài)您�！�
李爾王已經(jīng)分不清哪句是真話(huà)，哪句是假話(huà)。聽(tīng)了考狄莉婭的話(huà)后，大發(fā)雷霆，與考狄莉婭斷絕了父女關(guān)系，并將本打算給考狄莉婭的三分之一國土，分給了奧本尼公爵和康華爾公爵。原本想娶考狄莉婭的勃墾第公爵也因此不向她求婚了，考狄莉婭便嫁給了法蘭西王，去了法蘭西。
考狄莉婭走后，國王就受到了兩個(gè)女兒和康華爾公爵的`欺負，不但將他的侍衛減少了一半，還不讓他回皇宮。由于奧本尼公爵生性善良，他處處為國王講話(huà)……
最后國王去了考狄莉婭那里，但他和考狄莉婭，在一次法蘭西與不列顛的戰爭中被抓回了不列顛。在獄中時(shí)，高納里爾和里根派人殺死了他們。高納里爾和、里根和康華爾公爵最終被殺死，奧本尼公爵最終成為了國王。
事實(shí)證明“百善孝為先”連孝都做不到，還能成什么大事?我送給他們一句話(huà)：再會(huì )說(shuō)話(huà)的嘴，也掩飾不了邪惡的心，只有沒(méi)經(jīng)修飾的話(huà)才是最完美的，不能讓真正愛(ài)你的人傷心。
李爾王讀后感 3
《李爾王》也是莎士比亞的悲劇。人物的丑陋描寫(xiě)的淋漓盡致，甚至站在讀者的角度，都會(huì )被人恨死。
英國的李爾王有三個(gè)女兒。他們是奧伯尼公爵的妻子，貢內爾，康沃爾公爵的妻子，里根和美麗的女孩科迪莉亞。與此同時(shí)，法國國王和伯肯迪公爵向科迪莉亞求婚。當時(shí)兩個(gè)人為了這件事住在李爾王的宮殿里。
老國王八十多歲了，他決定把國家大事留給年輕人。他把女兒們叫過(guò)來(lái)，想知道她們有多愛(ài)自己，這樣他就可以按照女兒們愛(ài)自己的成都來(lái)分配他應得的土地。
大女兒Goneril和二女兒里根各得到三分之一的說(shuō)辭，但Cordelia知道姐姐們說(shuō)的不是真的，所以只能說(shuō)：“我愛(ài)你不多也不少，只是按每個(gè)女兒的本分愛(ài)你�！�
李爾王分不清哪句是真哪句是假。聽(tīng)了科迪莉亞的話(huà)，她大發(fā)雷霆，斷絕了與科迪莉亞的父女關(guān)系，將三分之一的土地分給了奧爾巴尼公爵和康沃爾公爵。原本想娶科迪莉亞的'伯肯迪公爵沒(méi)有向她求婚，于是科迪莉亞嫁給了法國國王，去了法國。
科迪莉亞離開(kāi)后，國王受到兩個(gè)女兒和康沃爾公爵的欺凌，不僅減少了一半保鏢，還阻止他返回皇宮。因為歐本尼公爵善良，所以他處處為國王說(shuō)話(huà).
最后，國王去了科迪莉亞，但他和科迪莉亞在法國和英國的一場(chǎng)戰爭中被帶回了英國。在監獄里，貢內爾和里根派人去殺了他們。貢內爾、里根和康沃爾公爵最終被殺，歐本尼公爵最終成為國王。
事實(shí)證明，“一切美德以孝為先”連孝都達不到，還能成就什么大事？我給了他們一句話(huà)：再也不說(shuō)話(huà)了，但是你藏不住你邪惡的心。只有未經(jīng)修飾的文字才是完美的，你不能讓真正愛(ài)你的人傷心。
李爾王讀后感 4
最近，我讀了莎士比亞的名作《李爾王》，讀完這本書(shū)后內心感受很深，所以想把我讀后的感受寫(xiě)下來(lái)與大家分享。
《李爾王》主要講述了：年邁的老國王李爾，決定把他的國土分給他的三個(gè)女兒。但他決定要根據女兒們語(yǔ)言表達對他愛(ài)的程度來(lái)分配每人所得的那一份國土�？诿鄹箘Φ拇笈畠焊呒{里爾和虛偽的二女兒里根，盡說(shuō)些甜言蜜語(yǔ)來(lái)騙取父王的歡心，而小女兒考狄利婭卻說(shuō)：“我只愛(ài)我的父親！”李爾聽(tīng)了不高興，覺(jué)得考狄利婭并不愛(ài)他，于是就把國土分給了另外兩個(gè)女兒，將小女兒流落他鄉。
李爾分完國土后輪流住在兩個(gè)女兒的王宮中，可誰(shuí)知兩個(gè)女兒得到父王分配的權利和地位后原形畢露，并惡毒地對待她們的父王，最后甚至將他趕出了王宮。
無(wú)家可歸的李爾，開(kāi)始思念小女兒對他的愛(ài)，但自知已無(wú)顏面對考狄利婭。此時(shí)，考狄利婭已成為法國的王后。得知自己的父王被姐姐們趕出王宮后，決定把父王接回自己的`王宮并為父親報仇，于是帶兵出征討伐兩個(gè)不孝的姐姐。
邪惡戰勝不了正義，最終，考狄利婭勝利了。
讀完這本書(shū)后我明白了一個(gè)道理：說(shuō)過(guò)的謊言終會(huì )因時(shí)間驗證。撒謊的后果是殘酷的，我們都要誠實(shí)待人，不能像書(shū)中的大女兒和二女兒一樣欺騙自己的親人，否則將會(huì )受到懲罰。
李爾王讀后感 5
李爾王給自己的三個(gè)女兒分國土，大女兒和二女兒都說(shuō)自己愛(ài)父王像愛(ài)糖一樣，李爾王很高興，分給了她們一大片土地。當李爾王聽(tīng)見(jiàn)自己最疼愛(ài)的小女兒的話(huà)時(shí)，不禁大發(fā)雷霆，將她驅趕出了王宮。沒(méi)想到，小女兒走后，大女兒和二女兒突然翻臉不認人，將辛苦教育她們多年的父親流放到了一片荒無(wú)人煙的樹(shù)林。李爾王很后悔相信了她們的甜言蜜語(yǔ)。他的幾個(gè)忠實(shí)的部下，因為維護李爾王，死的死、傷的傷。李爾王認為自己太無(wú)能了，但是這又有什么用呢？他只能用自己的故事去啟示大家：魔鬼往往是你身邊的最信任的人。
有些人表面上對你忠心耿耿，可心里卻想著(zhù)如何傷害你，欺騙你對他們的信任。有些可惡的人甚至可以因為金錢(qián)、地位做出一些極端的事情。小到同學(xué)之間、親人之間，大到國家之間。在我們班有一位同學(xué)，她經(jīng)常和我一起上學(xué)、放學(xué)。所以，我和她的關(guān)系還不錯，她待人也挺好的。
有一次，我去找她時(shí)，發(fā)現她不再。就有一位跑過(guò)來(lái)跟我說(shuō)她在我背后說(shuō)我壞話(huà)，我愣了一下，笑瞇瞇的'對那位同學(xué)擺擺手：“我相信她不會(huì )那樣做的�！睅滋熘笪以俅稳フ宜�，發(fā)現她和另一位同學(xué)說(shuō)：“喂，你知道嗎？她（我）上一次……你還是不要跟她玩了！”頓時(shí)，我心里又是生氣又是傷心，不敢相信自己的耳朵，她怎么能這樣對我？而此時(shí)此刻，她也給我上了一課：身邊的人都有不可告人的一面。
李爾王讀后感 6
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權；其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無(wú)望；他雖認識到自己的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護著(zhù)困苦無(wú)援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無(wú)善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無(wú)處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的.刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛(ài)而無(wú)法承受的悲哀中結束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見(jiàn)官場(chǎng)的邪惡，可知人心的險惡了。
世事無(wú)常至于使悲喜在瞬間交替，而命運無(wú)常至于使乞丐與國王一夜之間換位。恩將仇報，認敵為友，美貌黑心，丑相熱腸，魔性假語(yǔ)，佛性真言，這就是人類(lèi)的智愚善惡，這就是生物的弱肉強食，這就是宇宙的相生相克。
蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。善報者惡盡，惡報者善哉。今世前因，后世今果。得等于失，善同于惡。迷于五行中，醒于三界外。蒼蒼者生，茫茫者命，存亡誰(shuí)握，貴賤何別，人物非異！
李爾王讀后感 7
《李爾王》的故事想必大家都知道，我就不說(shuō)了。
李爾王這個(gè)人是喜歡聽(tīng)好話(huà)的，很虛榮，就是由于他的大女兒和二女兒凈說(shuō)他的好話(huà)，而小女兒則只是說(shuō)自己很愛(ài)父親而被他驅逐，生活中這種人還是很常見(jiàn)的，我覺(jué)得這就是一種很?chē)乐氐?缺點(diǎn)，如果人家只說(shuō)你的好話(huà)，沒(méi)人說(shuō)你的壞話(huà)，你就永遠不知道自己的缺點(diǎn)，就永遠不能進(jìn)步。李爾王就是，到最后兩個(gè)女兒爭風(fēng)吃醋，全都雙雙身亡，他才明白小女兒對他多么好，小女兒也并沒(méi)有怎么記恨父親，而是寬容的原諒了他，但小女兒最后也死于戰敗，李爾王也因為過(guò)度難過(guò)而去世。
李爾王最后意識到了自己的錯誤，可是已經(jīng)來(lái)不及了，所以如果你是一個(gè)有著(zhù)像李爾王一樣缺點(diǎn)的人，一定要改掉這個(gè)毛病。
李爾王讀后感 8
莎士比亞著(zhù)有四大悲劇，有人認為《李爾王》是其中最為出色的一部，我也認同，《李爾王》的確寫(xiě)得更發(fā)人深省。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“悲劇就是把美好的東西毀滅了給人看�！� 《李爾王》中那么多被扭曲的人物性格正加強了此劇的悲劇性。一位高高在上、擁有無(wú)上權力的君主，竟然被自己的女兒迫害，淪落到無(wú)家可歸，街頭行乞的地步，真是可悲可嘆。
李爾王無(wú)疑是整個(gè)悲劇的主角。他是一個(gè)專(zhuān)橫暴虐、剛愎自用的統治者；他擁有著(zhù)至高無(wú)上的權力，本可坐擁天下，享盡榮華富貴。然而，一個(gè)致命的錯誤造就了屬于他的悲劇，也暴露了人性的一大弱點(diǎn)，那便是——虛榮心。人都喜歡聽(tīng)好話(huà)，都喜歡被奉承，尤其是人到了老年，總喜歡居功自傲，也因此總被遮蔽了耳目。作為一個(gè)長(cháng)期處于統治地位的國王來(lái)說(shuō)，虛榮心更勝于常人，他聽(tīng)慣了贊美的話(huà)，聽(tīng)慣了甜言蜜語(yǔ)，必然不習慣小女兒的誠實(shí)和拙于言語(yǔ)�？梢哉f(shuō)，小女兒考狄利婭的誠實(shí)是對他虛榮心的極大挑戰與諷刺，而長(cháng)期生活在虛榮中的他正是由于不習慣小女兒的誠實(shí)，所以他才會(huì )如此惱怒，以至于把小女兒趕出家門(mén)。中國有句老話(huà):良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。這位不列顛國王卻恰恰不明白這個(gè)道理。平日里，大女兒和二女兒竭盡所能地奉承與渲染，令這位國王陶醉了，醉得飄飄然，醉得忘乎所以，醉得一塌糊涂，于是那個(gè)講真話(huà)，說(shuō)實(shí)情，對父親真誠坦白的小女兒成了悲劇。同樣的，格羅斯特也是這樣一個(gè)角色，他聽(tīng)信私生子的讒言，而不相信言辭木訥，真誠善良的長(cháng)子的為人。他和李爾王有著(zhù)相似之處，同樣身居高位，同樣習慣于聽(tīng)信讒言，這便注定了他們同樣的悲劇結局。
其次的主角就是小女兒考狄利婭了。她在劇中可以說(shuō)是完美和正義的化身，真誠和善良的象征。當被父王問(wèn)及有多愛(ài)父親時(shí)，她誠實(shí)地表達出了內心的想法，由于語(yǔ)言表達不合父親的心意，卻被逐出家門(mén)；但當她得知父親被姐姐拋棄時(shí)，又毅然為自己深?lèi)?ài)的父親討回公道。正是她在父親顛沛流離、窮困潦倒之際出兵討伐兩個(gè)忘恩負義的姐姐，但是，悲劇總是這樣，把美好的事物毀滅給人看，讓本應有圓滿(mǎn)結局的.人物不得善終�？嫉依麐I最終自縊而死，老國王也郁郁而終。她的誠實(shí)可以說(shuō)是對于虛榮心的一個(gè)警醒，其實(shí)她是最?lèi)?ài)父親的女兒，只是由于不善言辭而被父親誤解，也正是因為這樣，才導致了最后的悲劇結果。然而，考狄利婭又是幸福的，她嫁給了一個(gè)懂得欣賞她的真誠與善良的法蘭西國王，避開(kāi)了那些趨炎附勢，口蜜腹劍之徒，從這方面來(lái)看，她又是幸福的。
然后是考狄利婭的兩個(gè)姐姐，虛偽，虛榮，自私而又殘忍，養尊處優(yōu)，只懂享受，極端
個(gè)人主義，是“假、惡、丑”的典型。與他們相似的是愛(ài)德蒙，他是個(gè)十惡不赦的叛徒，他設計讓父親和哥哥愛(ài)德加遭受苦難，又勾引高納里爾和里根使她們姐妹反目，自相殘殺，他是“惡”的代表。環(huán)境造就性格，性格決定命運。他是格羅斯特的私生子，這種不光明正大的地位，使他受到了不一樣的待遇，表面上可能與哥哥沒(méi)有什么不同，但背后肯定受人指指點(diǎn)點(diǎn)，在這種環(huán)境下成長(cháng)的愛(ài)德蒙，成為了一個(gè)性格扭曲的復仇者，也正是因為如此歪曲的人格，造就了他悲慘的命運。與之相反，哥哥愛(ài)德加，性格純良，為人敦厚，卻一度被父親誤解，派人追殺。死里逃生的他，仍然以德報怨，即使危險重重，也從未放棄過(guò)自己的父親，一直保護著(zhù)他。
其實(shí)在《李爾王》這部劇中，國王身邊的那個(gè)弄人倒是個(gè)有趣的人物。他的戲份很少，跳梁小丑一般，似乎每次出現都在插科打諢，好像沒(méi)有他這部作品仍然完整。但是，他又仿佛是劇中唯一一個(gè)冷靜的人，唯一一個(gè)理智的人，唯一一個(gè)身在劇中又超脫劇外的人，一個(gè)“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的人物，仿佛一個(gè)不食人間煙火又洞察世間萬(wàn)物的神明。他的每一句話(huà)都有深深的哲學(xué)意味，他是李爾性格變化的推動(dòng)者，同時(shí)也推動(dòng)著(zhù)劇情的發(fā)展。他的每一句話(huà)都在啟迪著(zhù)李爾，同時(shí)也是對社會(huì )對人性的極大的諷刺與反思。正是這個(gè)小丑的出現，在不斷的嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的思考，也使得作品反映現實(shí)的意味更加強烈和犀利，在不經(jīng)意間，提升了作品的層次。這個(gè)小丑，看似多余，實(shí)則至關(guān)重要。
悲劇，就是要把美好的東西毀滅給人看。在《李爾王》中，不僅是美好的東西被毀滅了，連丑惡的東西也被毀滅了，而且是毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺以及愛(ài)德蒙之死，不僅僅在于加重了作品的悲劇色彩，更在于向人們傳達了一種希望。正如中國那句老話(huà)：“惡有惡報”，他們的下場(chǎng)恰恰驗證了“自作孽，不可活”的道理，這也是他們應得的結局。丑與惡最終會(huì )被美與善撕得粉碎，世界終究是美好的。
李爾王讀后感 9
李爾王，相比哈姆雷特遜色太多，主要講述了幾種矛盾的社會(huì )關(guān)系：老人與子女、私生子與繼承權、畸形的感情，同時(shí)經(jīng)過(guò)對兩個(gè)家庭的糾葛，利用謊言與真相，把矛盾推向了高峰，構成了最終的杯具效果。
老人與子女
李爾王老來(lái)昏聵，喜怒無(wú)常，喜歡聽(tīng)奉承的話(huà)，并引以為真，不能經(jīng)過(guò)理性去確定是非，聽(tīng)信了大女兒和二女兒的甜言蜜語(yǔ)把自我的國土和權力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠的小女兒斷絕了父女關(guān)系。作為老國王，放棄了權力，卻保留了一百人的強大武裝，再加上剛愎自用、反復無(wú)常的性格，讓獲得權力的兩個(gè)女兒沒(méi)有安全感，擔心惹他不順心的時(shí)候，給她倆帶來(lái)生命危險，所以想方設法的削弱這一百人的武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點(diǎn)，成為了后面故事情節的發(fā)動(dòng)機。李爾王的決策，無(wú)疑是昏庸的，縱觀(guān)中國歷代王朝，除非死亡，沒(méi)有一個(gè)君王會(huì )在自我有生之年主動(dòng)放棄自我的權力，因為在這個(gè)位置上，權力意味著(zhù)自我生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然經(jīng)過(guò)和珅把持著(zhù)國家權力。包括現代社會(huì )的老人與子女的關(guān)系處理，類(lèi)似的例子也層出不窮，很多子女都是為了老人的遺產(chǎn)而去孝敬老人，當老人的資產(chǎn)如果已經(jīng)到手，就會(huì )變得不能相處，恨不能老人早日歸西，正所謂：老父衣百結，兒女不相識；老父滿(mǎn)囊金，兒女盡孝心。父母子女的關(guān)系，不應當是建立在物質(zhì)的基礎上，而應當是在從情感和倫理上，這才是貼合人性的，動(dòng)物尚且懂得反哺，作為父母和子女都不應當唯物質(zhì)論，這樣才能和諧，才能共享天倫之
樂(lè )，才能真正享受生命的完美。
私生子與繼承權
私生子，自古就不是一個(gè)光彩的名稱(chēng)，由于父母的不負職責，私生子得不到公正的人權待遇，世俗的排擠與世人的歧視，讓他的成長(cháng)中充滿(mǎn)了壓力和障礙，最終導致性格的偏激和扭曲，在對地位和財產(chǎn)的繼承權上，尤其不公正。這也是格羅斯特伯爵的私生子愛(ài)德蒙，一心想要得到公正的權益，拋棄了父子、兄弟的親情關(guān)系，經(jīng)過(guò)欺騙、告密等卑劣的手段去謀求自我想要的地位和財產(chǎn)。
畸形的'感情
比較戲劇的地方在于，李爾王的兩個(gè)女兒，竟然同時(shí)愛(ài)上了格羅斯特的私生子愛(ài)德蒙，他們竟然會(huì )對愛(ài)德蒙經(jīng)過(guò)自我卑劣的手段取得的成功欣賞有加，李爾王的二女兒想除掉自我的公爵丈夫，認為僅有愛(ài)德蒙這樣的人才會(huì )配得上自我的眠床，真是魚(yú)找魚(yú)蝦找蝦……由此可見(jiàn)，相同的價(jià)值觀(guān)才是感情的基礎。故事的結局對他們也都是公正的，三人一同到地獄去做夫妻了。
謊言與真相
謊言與真相，李爾王與三個(gè)女兒，格羅斯特與兩個(gè)兒子，我們聽(tīng)到的、看到的往往不必須是真相，真正的真相還要經(jīng)過(guò)理智去確定，經(jīng)過(guò)更多的觀(guān)察去總結。因為，謊言往往會(huì )包裝自我，針對人的需求和人性弱點(diǎn)，加以滿(mǎn)足，才能實(shí)現欺騙的目的。因為所求不能得到正常的滿(mǎn)足，所以才會(huì )先針對你想要的，給予滿(mǎn)足或者滿(mǎn)足的許諾，才能順利的從你那里得到他想要的。有時(shí)候，當人進(jìn)入某個(gè)通道之后，忠言、真相反而會(huì )沒(méi)有生存之地，絕對的權力更會(huì )加劇這種情景的發(fā)生，當忠臣肯特向國王諫言時(shí)，被盛怒的李爾王放逐，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)兒猶豫與反思。
總結來(lái)講，這個(gè)故事就是李爾王老年昏聵，驕傲自大，為了顯示自我權勢，把國家分給了兩個(gè)甜言蜜語(yǔ)的女兒，與堅持本性的小女兒斷絕關(guān)系，之后被兩個(gè)獲得權勢的女兒欺壓、遺棄，越來(lái)越瘋，在忠臣肯特的聯(lián)絡(luò )下，小女兒引法國軍隊來(lái)救父，但最終戰敗身亡，李爾王也悲傷而亡。李爾王失去丈夫的大女兒和二女兒都愛(ài)上了愛(ài)德蒙，為了爭奪愛(ài)德蒙，二女兒謀劃殺死自我的丈夫未遂，毒死了自我的大姐，然后自殺身亡，愛(ài)德蒙被處死。格羅斯特伯爵因忠于李爾王，被愛(ài)德蒙出賣(mài)，并被李爾王的大女兒挖掉了雙眼。
李爾王讀后感 10
在暴風(fēng)雨中李爾命令風(fēng)、瀑布、電火（象征著(zhù)風(fēng)、水、火三大元素）來(lái)摧毀這個(gè)世界，進(jìn)行末日審判。這場(chǎng)暴風(fēng)雨不但是外在的、現實(shí)的，更是李爾內心狂暴的暴風(fēng)雨的體現。李爾的命令、行為看似是要毀滅這外在的世界，其實(shí)是要毀滅自身內心中固有的自我世界。而李爾之因此不命令地元素，是因為象征著(zhù)地元素的土地早已經(jīng)喪失，他構成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。
從李爾的語(yǔ)言中可見(jiàn)其轉變，他開(kāi)始承認自身不再有命令自然的能力（在羅馬神話(huà)中國王是有掌控氣候的能力），他是自然的奴隸，但他仍然要反抗自然，因為自然在濫用它的威力；他開(kāi)始關(guān)心正義與邪惡，祈禱神靈發(fā)現逍遙法外的罪人、殺人的兇手、偽誓欺人的騙子、道貌岸然的逆倫禽獸；他開(kāi)始反思自我，雖然其自我評價(jià)（并沒(méi)有犯多大的罪、卻受了較大的冤屈）有失公允；他認識到了自身困窮無(wú)告，開(kāi)始珍惜身邊微賤的東西。這些都是國王李爾所絕不可能思考的，這些都表明那個(gè)將李爾封閉起來(lái)的自我世界已經(jīng)近于完全坍塌，李爾已經(jīng)能感到真正的自然以及存在于社會(huì )中的運行規律以及人性中的高貴與丑惡。
最后來(lái)分析對高納里爾和里根的審判。我們看到李爾在瘋狂中又恢復了盛怒，堅決要審判二女。李爾所陷入的深刻的.自我矛盾與斗爭是因為二女而起。雖然這種痛苦使得李爾走出了自我世界，開(kāi)始感受并看清真實(shí)的世界，但正是因為李爾感受到了真實(shí)的世界，他就愈發(fā)感到并了解了二女的殘忍，因為她們剝奪他的并不但僅是王權、國王的尊嚴、王性，而且意圖剝奪的是他作為人的尊嚴。她們雖然打著(zhù)教育李爾的旗號，但實(shí)質(zhì)做的卻遠遠超出了教育的范疇，直接違背了自然的原則。將父親放逐在狂暴的暴風(fēng)雨中，這無(wú)論如何都是逆天違性的，她們的狠毒，人性中的丑惡是無(wú)論如何都無(wú)法用教育來(lái)掩蓋的，理應受到審判。
在審判過(guò)程中，李爾在瘋狂中反而透著(zhù)一股清醒和理智，他要走請愛(ài)德伽做審判官，傻子做執法的同僚。這二者是《李爾王》全劇中在瘋狂中看清自然、社會(huì )、人性的人物，并用他們看似瘋狂的語(yǔ)言提點(diǎn)李爾。李爾指控高納里爾的罪名是踢他的父王，而不是違背國王的命令。李爾的控訴更多地是偏向自然的關(guān)系、父女倫常的違背，而不是政治的，關(guān)于王權的。而他要剖開(kāi)里根的身體也是為了要看看“究竟是什么天然的原因，她們的心才會(huì )變得這樣硬”。李爾已經(jīng)擺脫了以王權為核心的價(jià)值評判體系（由此又可證明他的自我世界已完全坍塌），轉而去尋找自然的原則，去探尋人性的根本。
李爾王讀后感 11
暑假，我精讀了莎士比亞的四大悲劇之一的《李爾王》，從中學(xué)到了很多，我覺(jué)得比起文學(xué)本身的東西，《李爾王》給我的更多是人性，理性的思考。首先，我先簡(jiǎn)單地說(shuō)一下它�！独顮柾酢愤@部作品取材于英國民間一個(gè)古老的家喻戶(hù)曉的傳說(shuō)故事，講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實(shí)率直善良，不會(huì )取悅父王的小女兒科第麗霞驅逐到國外�？频邴愊急黄入x家出走，與愛(ài)她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。
誰(shuí)料兩個(gè)大女兒到達目的后卻原形畢露，把老父趕出家門(mén)，從此李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。故事曲折而又悲慘，給了我很多很多的啟示和感悟。
此刻我們簡(jiǎn)單剖析下書(shū)中的人物和資料吧。李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國王，正因自己的虛榮之心，害了自己，更害了那個(gè)善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，人到老年遭受到如此的待遇就應說(shuō)是他一生中最苦的果子了，更悲慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭。
但是我們有沒(méi)有想過(guò)他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)別人的勸言和真話(huà)的時(shí)候又怎樣能夠在自己的王位上做到此刻，又怎樣能夠把自己的國家治理得如此呢？但是，由于他平時(shí)身居高位，長(cháng)期生活在一呼百諾的宮廷之中，周?chē)际菭幭瓤趾笙蛩ΛI媚之人，所有的人或事都圍繞著(zhù)他轉動(dòng)，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個(gè)上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開(kāi)歌功頌德。
當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴，而是為了當初被他驅逐出宮，受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(cháng)眠中喚回她那顆洋溢著(zhù)仁愛(ài)的熱心了，正正因這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢(qián)、權勢收買(mǎi)的人間真情。
但是，正當兩個(gè)女兒都向他獻媚花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，偏偏小女兒科第麗霞沒(méi)有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時(shí)她也是固執沖動(dòng)的，如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個(gè)姐姐是什么樣貌的又為何不能在此爭得一地之位，以此來(lái)為自己為老父鋪好一條后路呢？持續自己的尊嚴和作風(fēng)是沒(méi)錯，但是人有的時(shí)候是需要用言語(yǔ)向他人表白說(shuō)明的，有的時(shí)候言語(yǔ)比行動(dòng)的作用要大得多。她也是幸福的，正因自己的一無(wú)所有而得到了一個(gè)真心愛(ài)她的郎君，這是她的兩個(gè)姐姐不曾也不可能擁有的，她是一向活在愛(ài)與被愛(ài)之中的。
但同時(shí)她也是沖動(dòng)的，正因父王受到了兩個(gè)姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們，到最后失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動(dòng)嗎？自己心善不忍，那也要在有把握之時(shí)做有把握之事呀，可她在自己沒(méi)有準備完善的時(shí)候冒然地出兵又起有不敗之理。
李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說(shuō)了，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無(wú)知的女生，為了各自的利益驅趕自己年邁的老父，為了自己心中喜愛(ài)的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜愛(ài)的那個(gè)男生也同樣是一個(gè)狠毒的男生，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是正因她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的'丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男生，正因權利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒(méi)有一個(gè)為人妻、為人女的樣貌，可能她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理吧！
那里最壞的、用謀最高一籌的就應說(shuō)是葛羅斯脫的私生子愛(ài)特門(mén)了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一向把他當作孝子的父親，這些對他來(lái)說(shuō)還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語(yǔ)把所有的人哄得團團轉，最終有兩個(gè)女生正因他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一無(wú)所有，還葬送了自己。說(shuō)真小人可惡，可像他這樣的帶著(zhù)假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
其實(shí)，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，這種偽善并不是他的個(gè)人原因所造成的，也不是他當初想要的，是周?chē)沫h(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人，正正因他是個(gè)私生子，因此周?chē)娜瞬艜?huì )對他有種種不禮貌的稱(chēng)呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，但是他們的待遇卻截然不一樣，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內心的創(chuàng )傷，這難道是他的錯嗎？并不完全是，只但是是別人和社會(huì )對他有所不公罷了。
葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處，他是正因輕信了愛(ài)特門(mén)的話(huà)，遇到愛(ài)特門(mén)的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加；他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會(huì )因別人的外表而再輕易地想念他人了。
這個(gè)故事中最忠誠、忠心耿耿的人就應屬肯脫這位老臣了，他正因自己的真言而被李爾王放逐，可他沒(méi)有正因李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒(méi)有因此而離開(kāi)這位可憐的老國王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語(yǔ)所迷惑罷了，因此他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時(shí)候都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他一步，甚至為這個(gè)從前的老國王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。就應說(shuō)肯脫是一個(gè)聰明靈活的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。
讀罷這本書(shū)，我的心不能平靜，我想說(shuō)，正如之前我們讀過(guò)的莎士比亞的一部經(jīng)典《哈莫雷特》一樣，故事是悲的，但是明知道是故事，我還是深深得被感染了，說(shuō)不出的味道。聯(lián)想到的只有幾個(gè)詞語(yǔ)，社會(huì )，人性···口蜜腹劍是對《李爾王》最確切的注釋?zhuān)@個(gè)社會(huì )這樣的現象這樣的人太多了，就像書(shū)中的人物，有昏庸的諸如老國王，有善良的諸如小女兒，有虛偽惡毒的，諸如大女兒，二女兒和她們的愛(ài)人，太多了，但是殊途同歸，幾乎所有人的下場(chǎng)都很悲慘。
深究之，都是社會(huì )造就的人性。從中，我感慨很多，應對以后的生活，壞的東西總會(huì )有，當然也會(huì )有好的東西，而且我堅信，用心的方面還是主流，我們要做的，就是完善自己，做個(gè)好人，然后善待他人，構造一個(gè)和諧的社會(huì )，在這樣的環(huán)境里生活，與人相處。
李爾王讀后感 12
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)類(lèi)似李爾王的童話(huà)，其中國王有兩個(gè)大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親并被驅逐時(shí)，她臉頰上的眼淚變成了晶瑩剔透的鉆石。最后，國王意識到自己的錯誤，沿著(zhù)鉆石鋪成的路找到了小女兒，童話(huà)有了一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕微的水滴。只有在肯特和讀者眼里，它才像鉆石一樣有價(jià)值，因為它是家庭和真理的象征。在我看來(lái)，《李爾王》以悲劇結束兩個(gè)。
首先，權力真的很誘人。莎士比亞添加了一條情節線(xiàn)索來(lái)解釋這一點(diǎn)：作為葛羅斯特伯爵的兒子，愛(ài)德蒙的地位低于愛(ài)德。雖然大家都知道私生子不能選擇是否合法，但他們對私生子還是有偏見(jiàn)的。聰明狡猾的愛(ài)德蒙開(kāi)始了與英格蘭爭奪地位的戰斗。親情在這條線(xiàn)索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作對比控制變量而已。當愛(ài)德蒙接近勝利時(shí)，他是多么的美麗，掌權者信任他，看到他詭計多端的父親去世了，他陷害的兄弟淪落為流浪漢，他幾乎可以利用戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛(ài)德蒙以不正當的方式挑戰命運，最終被正義和道德吞噬，即愛(ài)德加所代表的精神。雖然戈納瑞和里甘對權力的渴望并沒(méi)有那么夸張，但他們的言行和愛(ài)德蒙的地位戰向讀者展示了權力和欲望的無(wú)底洞。
其次，李爾沒(méi)有反思自己的意識，而是空口指責孩子的可恨。李爾的性格乖戾。他把詛咒添加到任何不按照他的意愿行事的人身上；他變化無(wú)常，有時(shí)喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)，有時(shí)喜歡弄臣諷刺的兒歌。除了表現在自己身上，他的氣質(zhì)也完全暴露在女兒身上。哪個(gè)女兒沒(méi)有繼承任何父親的特征？大女兒和二女兒貪婪無(wú)情；小女兒的善良和寬容不就是李爾的不同方面嗎？蝸牛背著(zhù)一個(gè)房間，因為它能把它的頭縮在里面；它不會(huì )把房子給它的女兒，所以它的觸角沒(méi)有地方安頓下來(lái)。用房子暗示土地和權力，用觸角暗示家庭脾氣暴躁的地方。宮廷里阿諛?lè )畛械膲钠獯蟪紟兔ρ陲�，蛻下這層虛偽的表皮李爾得到了報應。悲劇在于李爾還是不明白父親不應該樹(shù)立好榜樣。
李爾王對自己的災難和對自己的災難有兩個(gè)教訓：一是他不應該把所有的空間都投入其中，只剩下兩只手的空權；第二，他不應該無(wú)動(dòng)于衷，不分善惡地寄托殘疾人。老葛羅斯特伯爵沒(méi)有暴政和棄暗投明，以示忠誠和誠實(shí)。因此，他遭受了深刻的折磨，遭受了流放和自然的流浪，甚至沒(méi)有生存的希望。
雖然他意識到了自信的罪行，但他最終還是因為得知被迫害的兒子還活著(zhù)，陪伴著(zhù)無(wú)助的自我，得到了真相，因為他無(wú)法忍受悲歡離合的重荷而死去。這似乎是自責造成的.，但它似乎也是善與善的結局。
這與李爾王無(wú)處安定下來(lái)，無(wú)論善惡，無(wú)論真假，在荒野中徘徊，與乞丐在一起，最終在后悔的刺痛中，在精神和身體的折磨中，在失去愛(ài)和無(wú)法忍受的悲傷中結束他80歲的生命相比，兩者都是同情和思考的�？梢�(jiàn)官場(chǎng)的邪惡，可見(jiàn)人心的險惡。
世事無(wú)常會(huì )讓悲歡離合在瞬間交替，命運無(wú)常會(huì )讓乞丐和國王一夜之間換位。將報仇，認敵為友，美貌黑心，丑相熱腸，神奇謊言，佛性真言，這是人類(lèi)的智慧、愚蠢、善惡，這是生物的弱肉強食，這是宇宙的相互生存。
天堂，地球，輪回，都是真理。善報者惡盡，惡報者善哉。今生前因后果。得等于失，善等于惡。迷戀五行，醒于三界外。蒼蒼人生，茫茫人生，誰(shuí)生誰(shuí)握，高低不一，人物不一樣！
作為一部戲劇，客觀(guān)的描述使讀者能夠從自己的角度理解故事�！独顮柾酢返谋瘎〔皇亲屟蹨I濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充滿(mǎn)讀者的大腦。
李爾王讀后感 13
小妹為善，李爾為庸，二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯開(kāi)始，從李爾對王位的放棄開(kāi)始，不再有愛(ài)。只是因為大女兒為了利益放棄了愛(ài)，只是因為小女兒沒(méi)有再愛(ài)的權利。
第一個(gè)瞬間：“愛(ài)父若父”
年輕的李爾王，雄才大略，富有理想。但隨著(zhù)歲月的流逝，他不愿忙于復雜的社會(huì )事務(wù)。在土地分享儀式上，他想知道他的女兒有多愛(ài)她。
大女貢納梨“愛(ài)父勝過(guò)一切”，次女呂甘“愛(ài)父親以至于不能愛(ài)其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛(ài)父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒(méi)有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國王，將反對他的忠臣肯脫放逐，而他的國土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛(ài)父，殊不知，這二人愛(ài)的僅是李爾的國土。
阿諛?lè )暧殉芍艺\，真正的愛(ài)卻不得不掩藏。
第二個(gè)瞬間：“老父衣百結，兒女不相識”
已經(jīng)得到第一次財寶的李爾家二姐妹終于原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨，李爾終于明白了科第麗霞的“愛(ài)父若父”，他明白了小女兒將愛(ài)分給了每一個(gè)人，明白了兩個(gè)長(cháng)女的貪婪。終于惱怒至瘋，不再理智。
已發(fā)生的事永遠不可能改變，“三思而行”正是我們每一個(gè)人應該記住的。
第三個(gè)瞬間：“叛國之父”
李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子，小兒子愛(ài)特門(mén)為爭奪利益，害得大哥埃特加被逐，當其父在幫助李爾時(shí)，他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷，而自己也深陷二女的情感紛爭之中，無(wú)法自拔。
這是干什么的？他不想知道。他只知道自己的利益在前面。
很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己；而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛(ài)。
第四個(gè)瞬間：“曲終人不歸”
最終，死亡為一切畫(huà)上了句號，李爾死了，他的三個(gè)女兒死了，愛(ài)特門(mén)父子也死了，想得到土地、利益和財富的，連同他們善良的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過(guò)，而李爾與科第麗霞相擁長(cháng)眠。古納梨，盧根和愛(ài)德蒙最后得到了什么？沒(méi)有什么。
他們的死，一無(wú)所有。
科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅持去愛(ài)的人，她會(huì )永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛(ài)父若父”，縱使已到天堂，他們也可以互相彌補人生最后那份缺失的愛(ài)。
而對于我們，或許沒(méi)有紛爭，沒(méi)有不和，那么何不盡情享受親情呢？向后看看，身后有始終如一疼愛(ài)我們的親人。
《李爾王》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是一部似乎在我們的生活中絕少見(jiàn)到的悲劇，畢竟我認為親情是最溫暖的也是最牢固的，它有著(zhù)血緣的聯(lián)系，以及許多年的感情基礎。但這部戲劇的背景是一座充滿(mǎn)權力和財富追求的宮殿。在這里，人們被財富和權力所迷惑，于是出現了父女相殘的悲劇。
李爾王因為自己的虛榮心，害了自己更害了那個(gè)唯一真心待他而且毫不虛偽的小女兒，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是是自食其果，亦是必然的。他通常居高臨下。他長(cháng)期生活在渴望奉承他的人中間。所有的人或事都圍繞著(zhù)他。如果他說(shuō)煤球是白色的，沒(méi)人敢說(shuō)煤球是黑色的。一天又一天，奉承成了他生活中必不可少的一部分，這使他如此愛(ài)面子，以至于看不到真相。
正當兩個(gè)女兒都花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，小女兒沒(méi)有向他奉承與夸贊，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，他一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。造就了這個(gè)悲劇。
而李爾王的大女兒和二女兒就是典型的宮廷中長(cháng)大的孩子，沒(méi)有女子的溫柔，賢惠，孝順，她們狠毒、不忠、不孝、無(wú)知，為了各自的利益驅趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人毀滅自己的家，甚至相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，在不斷地利用她們。她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理！沒(méi)有找回心中的親情。
在中國古代的宮廷里，父子兄弟為了權力可以互相殘殺的東西數不勝數。李爾王的悲劇就在于人性因權力的的墮落。就算在這二十一世紀，家庭因遺產(chǎn)，房子，贍養父母而搞的家庭破碎的例子也是很多，每每在電視上看到這些的時(shí)候我不禁會(huì )想，為了錢(qián)而否定了了父母幾十年的養育之恩，手足的情誼…。
值得嗎？也許我還沒(méi)有進(jìn)入社會(huì )，不知道掙錢(qián)有多難，但我知道掙錢(qián)是為了更好更幸福的生活，沒(méi)有親人的愛(ài)的生活是不幸福的。
最后一句是經(jīng)典的全文：世界，擦亮你的眼睛，毒針往往藏在美麗的花束里。
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話(huà)，其中的國王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親并被開(kāi)除時(shí)，她臉頰上的淚水變成了晶瑩剔透的鉆石。最后，國王意識到自己的錯誤，在鉆石路上找到了他的小女兒。童話(huà)有一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。
在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的.眼中，它才能像鉆石一樣珍貴，因為它是家庭和真理的象征�！独顮柾酢芬员瘎〗Y束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。
首先，權力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞在這一點(diǎn)上增加了一條情節線(xiàn)索：葛羅斯特伯爵的兒子愛(ài)德蒙比愛(ài)德加差。
雖然大家都知道私生子不能選擇合法與否，但他們對私生子有偏見(jiàn)。機敏狡猾的愛(ài)德蒙因此才向英格蘭開(kāi)始了自己爭奪地位的戰斗。在這條線(xiàn)索中親屬關(guān)系并不重要。只是通過(guò)兩兄弟的比較來(lái)控制變量。
在愛(ài)德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光，掌權者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長(cháng)淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著(zhù)戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛(ài)德蒙以一種不恰當的方式挑戰他的命運，最終被正義和道德所吞噬，也就是愛(ài)德加所代表的精神，并發(fā)瘋了。雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒(méi)有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛(ài)德蒙的地位戰向讀者展示了權力和欲望交織構成的無(wú)底洞。
其次，李爾王沒(méi)有反省自己的意識，而是指責自己的孩子是可恨的。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人；他變化無(wú)常，有時(shí)喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)，有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。
他的性情除了表現在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪個(gè)女兒沒(méi)有繼承父親的性格？大女兒和二女兒的貪婪和無(wú)情；小女兒的善良和寬容難道不是李爾王不同的一面嗎？
弄人的比喻“蝸牛背著(zhù)一個(gè)屋子是因為可以把它的頭縮在里面；它不會(huì )把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒(méi)地方安頓�！庇谩拔葑印卑凳緡梁蜋嗔�，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛?lè )畛械拇蟪紟兔ρ陲�，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應。
悲劇就在于李爾依然沒(méi)有明白：做父親的沒(méi)有樹(shù)立好榜樣是不應該的。
作為一部戲劇，客觀(guān)的描述讓讀者能從自己的角度理解故事�！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
李爾王讀后感 14
兩周一次的讀書(shū)筆記獲益匪淺，即便外出旅行也不想錯過(guò)。去機場(chǎng)的城際列車(chē)上完成的，將就看吧。推薦大家讀莎士比亞，可以對號入座。
《李爾王》故事情節簡(jiǎn)單，兩條線(xiàn)。第一條，李爾王的悲劇;第二條，格羅斯特的悲劇。李爾王聽(tīng)慣了甜言蜜語(yǔ)，喜歡贊美的話(huà)，對小女兒誠實(shí)的愛(ài)的表達，他非常憤怒，剝奪了小女兒的繼承權，將他的權力和國土全部分給了口蜜腹劍的大女兒和二女兒。他的悲劇從他做出這個(gè)決定就開(kāi)始了。沒(méi)過(guò)多久，大女兒開(kāi)始嫌棄父親，二女兒和大女兒一樣，致使父親流落荒野，在暴風(fēng)雨中無(wú)處安身。小女兒因為誠實(shí)，贏(yíng)得了法蘭西國王的愛(ài)情，她嫁給了法王，但最后為了給父親討回公道，而被賣(mài)父求榮的埃德蒙殺害。大女兒和二女兒彼此算計，毒死了對方，都死了，李爾王最后也死了。格羅斯特因為聽(tīng)信二兒子埃德蒙的讒言，四處追殺大兒子埃德加，埃德加只能裝瘋，成為乞丐。格羅斯特因為對李爾王的忠誠被大女兒刺瞎了雙眼，埃德加因著(zhù)對父親的愛(ài)，來(lái)到父親身邊，領(lǐng)著(zhù)父親去找李爾王。最后，明白真相的格羅斯特無(wú)力承擔真相，氣絕而亡。埃德加為了給自己和父親報仇，殺死了弟弟埃德蒙，悲劇。
莎士比亞說(shuō)瘋子給瞎子領(lǐng)路，本是這個(gè)時(shí)代的病態(tài)。病態(tài)的不是時(shí)代，是構成這個(gè)時(shí)代的人。李爾王，埃德蒙，格羅斯特，哈姆雷特，奧賽羅，羅密歐，朱麗葉.....所有莎士比亞筆下的悲劇人物，其悲慘結局都是他們自身性格缺陷造成的，其他人，不過(guò)起了推波助瀾的作用而已。人與人之間的關(guān)系是利益共生的，不要過(guò)分看高別人，也別粉飾自己，看透這點(diǎn)，人際關(guān)系中的煩惱，沖突，傷害會(huì )少很多。
一千個(gè)人心中，有一千個(gè)哈姆雷特。各人看莎士比亞筆下人物，都有各人自己的見(jiàn)解。我也是，雖然李爾王死于他的虛榮，但更多的是死于他對人性的無(wú)知�！叭诵谋热f(wàn)物都詭詐，壞到極處，誰(shuí)能識透呢”。莎士比亞寫(xiě)盡世間各樣人物，卻沒(méi)有寫(xiě)出一個(gè)完人，因為世界本沒(méi)有完人。莎士比亞的悲劇，就是人的悲劇。
讀完之后靜下心來(lái)去仔細思考李爾王瘋掉之后所說(shuō)的‘瘋話(huà)’: “你還看見(jiàn)那家伙怎樣給那條狗趕走嗎?從這一件事情上面，你就可以看到威權的偉大的影子;一條得勢的.狗，也可以使人家惟命是從�！薄耙h褸的衣衫遮不住小小的過(guò)失;披上錦袍裘服，便可以隱匿一切。罪惡鍍上了金，公道的堅強的槍刺戳在上面也會(huì )折斷，把它作破爛的布條裹起來(lái)，一根侏儒的稻草就可以戳破它�！�
“沒(méi)有一個(gè)人是犯罪的，我說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)人;我愿意為他們擔保;相信我吧，我的朋友，我有權力封住控訴者的嘴唇�！崩顮柕乃枷牒透惺茉诖丝踢_到了最高峰。他的“瘋話(huà)和正經(jīng)話(huà)夾雜在一起”，表面上是“瘋話(huà)”，實(shí)質(zhì)上是正經(jīng)話(huà)。他的“瘋話(huà)”，實(shí)際上揭露了當時(shí)的社會(huì );反映出了人們的理想在現實(shí)之中找不到出路的絕望。他說(shuō)，“我要象一個(gè)新郎似的勇敢地死去”，這種絕望令我所深感震撼。
李爾經(jīng)過(guò)痛苦的考驗，變?yōu)榱硗庖粋�(gè)人了。他由專(zhuān)制獨裁、剛愎自用的封建國王逐漸變成一個(gè)寬宏大度，舉止溫和，對不幸者抱同情心，對人民的苦難有了憐憫的公正態(tài)度的人�！暗阶詈蟛艛[脫了莊嚴氣派，他的沉重的悲傷和激情洶涌的氣勢”。他不僅對兩個(gè)不義的女兒進(jìn)行了憤怒的詛咒，而且對科第麗爾深深地抱著(zhù)負疚，直到悔悟自己過(guò)去很少想到過(guò)不幸的人民。我漸漸對他報以同情，漸漸為他所感到委屈，對他那兩個(gè)表里不一的女兒做出與他一樣詛咒，即使最后其中的貢納利死了，但這仍不能平息我的怒火與氣憤--她是因為毒害自己那正直的丈夫不成功而被曝光才自殺的，這根本不能博得人一絲一毫的同情，我認為她罪有應得。
李爾王讀后感 15
《李爾王》是我看莎士比亞戲劇的第三部，之前看過(guò)《哈姆雷特》和《麥克白》�！豆防滋亍肥菫楦笀蟪�，《麥克白》是弒君篡位�！独顮柾酢分械母概P(guān)系就像是《農夫與蛇》故事中的寓意一般。
我不知道李爾王有什么錯，即使換做是自己，也有可能將王位讓給子女，以享晚年清福。但是李爾王肯定是有錯的，如果沒(méi)錯怎會(huì )落得悲慘的流離失所，不得不品嘗從應有盡有到一無(wú)所有的滋味？仔細想想李爾王的錯誤在于失察，只是聽(tīng)信甜言蜜語(yǔ)，置逆耳忠言于不顧。所以我們要把我們的善意與恩惠施予同樣善良值得擁有的人們，假使給予蛇一般的'惡人，我們非但沒(méi)有做成好事，并且將招來(lái)惡禍。其中明辨善惡非常重要，我們要調查而不能片面聽(tīng)信一面之詞。
總結一下，明辨是非很重要，這是一種能力。明辨要看行動(dòng)，而非言辭。不要濫施我們的善意，要給好人，不能給惡人。幫助好人會(huì )有更多的好事，幫助惡人會(huì )滋生惡事。
李爾王讀后感 16
莎士比亞有四大悲劇，但我一直認為《李爾王》是發(fā)人深省的。作為一部流傳了一百年的經(jīng)典劇，沒(méi)有必要重復內容。一個(gè)英勇有為的賢君，被自己的女兒迫害，淪落到這樣的地步，真的很可悲！
故事的開(kāi)頭，指出了人性的一大弱點(diǎn)：人們喜歡聽(tīng)好話(huà)，喜歡被奉承。尤其是人到了老年，總喜歡居功驕傲，所以總是遮住耳目。就像清朝乾隆皇帝在奉承和贊美中自稱(chēng)十全老人一樣，大女兒和二女兒盡最大努力渲染，讓英國國王陶醉，醉得一團糟，醉得忘乎所以。中國有句老話(huà)：良藥苦口利病，忠言逆耳利行，不列顛離中國很遠，大概很難理解這個(gè)道理。于是說(shuō)實(shí)話(huà)，說(shuō)實(shí)話(huà)，向父親坦白的小女兒成了悲劇。這似乎和中國的一個(gè)小故事有些相似：有人得子，大喜，大家探望，都以此子富貴這子長(cháng)壽必有大才之稱(chēng)。唯一人說(shuō)：這兒終為死亡。大家都驚呆了，鄙視了。說(shuō)實(shí)話(huà)，他們被拋棄了，而那些虛偽、口沫橫飛、渴望把所有溢美的話(huà)都放在這個(gè)兒子身上的人卻廣受歡迎，甚至把自己當成高尚的人，把真相趕出家門(mén)。這和考狄利亞被兩個(gè)姐姐鄙視和父親厭惡是一樣的。這就是人性的弱點(diǎn)：人們喜歡被表?yè)P，都喜歡溢美之詞。但人們也希望這些話(huà)是真誠的。于是，又形成了一個(gè)悖論：美言艷麗而多虛假，真話(huà)逆耳而多真誠。就像飲料和開(kāi)水對人來(lái)說(shuō)，飲料雖然味道鮮美，但真正解渴的是開(kāi)水。李爾王最終總是依靠他的小女兒，不是嗎？
下一個(gè)故事是孝道和貪婪。作為一個(gè)中國人，當我們看待孩子對待父母的問(wèn)題時(shí)，我們自然需要從孝道的角度來(lái)討論。在我們眼里，似乎只有這個(gè)角度。
當然，在李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根用花言巧語(yǔ)欺騙了李爾的領(lǐng)土后，他們不僅對父親孝順，而且對父親不服從。從大女兒高納里爾要求裁掉父親的侍衛，到二女兒里根回避父親，直到最后李爾在暴風(fēng)雨之夜沖出宮廷，終于瘋了。兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情表現得淋漓盡致。在這些情節中，還有一個(gè)小李爾王的故事：愛(ài)德蒙誣陷兄弟，陷害父親，最終為了奪取繼承權而流亡。這兩個(gè)故事交織在一起，無(wú)疑揭示了利益世界中人們的貪婪本性，嚴厲鞭策了利益世界中權利利益的競爭和人性的冷漠。就像愛(ài)德蒙為了繼承權不擇手段一樣，兩個(gè)已婚女性為了爭奪愛(ài)德蒙而互相殘殺，極大地諷刺了這種人性的喪失和道德的喪失：這三個(gè)氣味相投的人聚在一起，最后惡有惡報，都是后話(huà)。暴風(fēng)雨在作品中的出現恰到好處。連天的風(fēng)暴營(yíng)造出一種黑暗恐怖的氛圍。人性消失，道德淪喪，世界變成地獄。
當然，光終究會(huì )到來(lái)，考狄利亞是光，是善與美的化身。事實(shí)上，考狄利亞從一開(kāi)始就表現出了她真誠善良的.一面。雖然父親對他有點(diǎn)無(wú)情，但當她得知父親的悲劇時(shí)，她還是興兵討伐。愛(ài)德伽對他的父親葛羅斯特，雖然他被誣陷并被他的父親通緝，但當葛羅斯特也被流放時(shí)，他仍然秘密地保護他，這個(gè)情節似乎和李爾王和考迪利亞一樣。和前面邪惡的重復一樣，這種善與美的重復也最大化了人們的心靈震撼，善與美依然存在，這種善與美體現在考狄利亞和愛(ài)德伽身上。對父親李爾來(lái)說(shuō)，考狄利亞的出現，帶著(zhù)雪中送炭的意義，讓瘋狂的李爾心里有了一絲安慰。但我認為這種安慰背后應該有矛盾的心理。畢竟，他曾經(jīng)拋棄過(guò)她，奪了她繼承國土的權利。無(wú)論如何，父女和好如初。什么比親情更珍貴？即使在爭權奪利的恐怖時(shí)代，親情依然是一縷陽(yáng)光。但這種幸福終究還是短暫的，隨著(zhù)考狄利亞被吊死，李爾也在這種悲痛中死去。雖然這樣的結局受到了人們的批評，但這就是世界，這就是現實(shí)。在這樣一個(gè)黑暗邪惡的世界里，人性和良惡世界里，美麗和善良怎么能撤退呢？
李爾王讀后感 17
《李爾王》是莎士比亞的四大杯子之一，也是我們生活中似乎很少見(jiàn)到的杯子。畢竟，我認為家庭是最溫暖、最堅定的。它有血緣關(guān)系和多年的情感基礎。然而，戲劇的背景是一個(gè)充滿(mǎn)權力和財富的宮廷。在那里，人們被財富和權力所迷惑，因此父女手腳殘疾的杯子發(fā)生了。
李爾王因為自己的虛榮心，傷害了自己，也傷害了唯一真誠對待他的小女兒。在我們看來(lái)，他的后果是自食其果，這是不可避免的。他通常身居高位，長(cháng)期生活在一個(gè)爭相奉承他的人身上。所有的人或事都圍著(zhù)他轉。他說(shuō)煤球是白色的，沒(méi)人敢說(shuō)煤球是黑色的。日復一日，奉承成了他生活中不可或缺的一部分，這讓他愛(ài)面子，以至于看不清事情的真相。就在兩個(gè)女兒花言巧語(yǔ)哄他開(kāi)心的時(shí)候，小女兒沒(méi)有奉承和表?yè)P他，不怕和他頂撞，大掃了他的興趣。他一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。造就了這個(gè)杯具。
李爾王的大女兒和二女兒是典型的宮廷成長(cháng)的孩子。他們沒(méi)有女人的溫柔、賢惠和孝順。他們惡毒、不忠、不孝、無(wú)知，為自己的利益驅趕年邁的`父親，為自己喜歡的浪人毀滅自己的家，甚至互相殘殺。直到他們死了，他們才明白自己喜歡的男人也是一個(gè)惡毒的男人，不斷地利用他們。他們直到死才明白一個(gè)人的道理！心中沒(méi)有找到親情。
在中國古代宮廷中，父子兄弟相殘的事情數不勝數。李爾王的杯具在于人性因權力的墮落。即使在21世紀，家庭因遺產(chǎn)、房屋和贍養父母而破碎的例子也很多。當我在電視上看到這些時(shí)，我不禁想，我否認了父母幾十年來(lái)的養育和手足友誼…。值得嗎？也許我還沒(méi)有進(jìn)入社會(huì )，也不明白掙錢(qián)的艱辛，但我明白賺錢(qián)是為了過(guò)上更好更幸福的生活，沒(méi)有親人的照顧，我的生活就不會(huì )幸福。
最后一句是全文的經(jīng)典：世界，擦亮你的眼睛，有毒的針刺往往藏在美麗的花束里。
李爾王讀后感 18
“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)�！�
讀完這篇文章，我的腦海中出現了聞一多先生的這句話(huà)。
故事講述了英國國王李爾將他的國家分給他的三個(gè)女兒，而分配的依據只是從他的三個(gè)女兒的話(huà)中來(lái)感受他的三個(gè)女兒有多愛(ài)他，在花言巧語(yǔ)的迷惑下，他無(wú)疑是相信了大女兒和二女兒對他“無(wú)盡”和“真摯”的愛(ài)，并且給了她們每人三分之一國家的領(lǐng)土，然而面對小女兒的實(shí)事求是，即使她平日里便是國王的快樂(lè )，他也依然只憑只言片語(yǔ)便認定小女兒不愛(ài)她。隨著(zhù)故事的不斷推進(jìn)，李爾才發(fā)現了大女兒高納里爾和二女兒里根的真正面目——虛情假意，口是心非，由于自己的愚蠢所導致的結果使他寒心，他瘋了，幸好此時(shí)還有肯特和一個(gè)小丑忠實(shí)地伴他左右，肯特找到了遠嫁法國的小女兒考狄利婭，考狄利婭帶兵攻打自己殘忍的姐姐，最后，考狄利婭的軍隊被高納里爾和里根的軍隊打敗，考狄利婭死在獄中，李爾與世長(cháng)辭，大女兒和二女兒也得到了報應。故事最終以悲劇結尾。
如果當初李爾王沒(méi)有聽(tīng)信大女兒和二女兒的甜言蜜語(yǔ)，不再只憑言語(yǔ)去判定愛(ài)意的淺深，他們的結局會(huì )不會(huì )不一樣？或許吧。這個(gè)故事不只是故事，還有那些比故事更重要的其背后的道理。高納里爾和里根說(shuō)了，說(shuō)的天花亂墜，說(shuō)的李爾王心花怒放，可是她們做了嗎？沒(méi)有！她們甚至沒(méi)有一點(diǎn)感恩之心，苛待她們的父親�？嫉依麐I沒(méi)說(shuō)，沒(méi)有說(shuō)他有多愛(ài)她的父親，她稱(chēng)這是義務(wù)，可之后的她所做的，卻比她兩個(gè)姐姐多得多，甚至多出了她口中所說(shuō)的義務(wù)的范疇。如果我們像李爾王一樣，只一味的.聽(tīng)“話(huà)語(yǔ)”，而不是看“行動(dòng)”，或許我們會(huì )像李爾王一樣受蒙蔽。
在《鄒忌諷齊王納諫》中，人們因為主觀(guān)上的偏愛(ài)，畏懼，和有求于人而說(shuō)出一些不實(shí)的言論；在《說(shuō)與做——記聞一多先生言行片段》中，有些人說(shuō)了不做是為了不付出任何努力便能博取他人的關(guān)注，是因為空有大志卻懶散；在《李爾王》中高納里爾和里根則是因為自己的利益和無(wú)盡的欲望，不實(shí)的夸大和虛構了自己對父親的愛(ài)，而沒(méi)有任何真愛(ài)父親的行動(dòng)。
在生活中，我們說(shuō)了就一定要去做，應當做到言行一致。不要心口不一，同時(shí)不要過(guò)分相信他人的言語(yǔ)，須知說(shuō)話(huà)很輕松，有的人溢于言表，善于言辭，有的人卻笨嘴拙舌，不善言辭，我們更多的應是看一個(gè)人的行動(dòng)。
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