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菜根譚讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-03-13 08:31:44 心得感悟 我要投稿

菜根譚讀書(shū)心得

  我們有一些啟發(fā)后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編整理的菜根譚讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

菜根譚讀書(shū)心得

菜根譚讀書(shū)心得1

  科室發(fā)了本《菜根譚》,剛拿到手時(shí)不明白為什么這本書(shū)要叫菜根譚,我以為以為是不是一本有關(guān)菜類(lèi)的書(shū)呢?直到閱讀內容的時(shí)候才略有明白。

  原來(lái)《菜根譚》系取宋汪革氏“人咬菜根,百事可做”語(yǔ)意。是一部論述修養,人生,處世的語(yǔ)錄集,是融儒,道,釋意蘊于一體的智慧結晶和萬(wàn)古不變的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。我眼中的《菜根譚》,是一部難得的人生奧秘和為人處世的書(shū)籍。上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道,宇宙間的大妙,無(wú)所不包,無(wú)所不容。但更令人驚嘆的是作者那天馬行空般的思辨以及深邃精妙的處世哲學(xué) 。

  培根曾說(shuō)過(guò):“歷史使人明智、詩(shī)歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯!弊x了融歷史與道德、詩(shī)歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書(shū)籍——《菜根譚》,猶如滴水穿石,持久而有力,浸潤著(zhù)我的心靈。

  這本書(shū)是明代洪應明的一本語(yǔ)錄作品,在中國民間廣泛流傳,千古不朽。真所謂“咬得菜根,百事可做”,它在修身、處事等方面提出的準則,影響了一代又一代龍的傳人。到了現代,又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書(shū)里的道理非常深奧,有些竟是我們現在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是:一位商人路過(guò)一個(gè)村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道:“你瞧,小蛇都流血了,不要再打了!”小孩好奇,向商人要了他的衣服后就走了。后來(lái)商人又經(jīng)過(guò)那個(gè)村子,看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來(lái)少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一個(gè)小精靈,故而化身青蛇到人間去游玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來(lái)樹(shù)枝打著(zhù)玩。今天,他哥哥來(lái)報答恩公了。

  《菜根譚》被奉為修身養性的人生教材,有人評價(jià)此書(shū):“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香!被ㄏ憧梢杂帽莵(lái)品味,果香可以用舌頭來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。初看此書(shū),就讓我越看越著(zhù)迷,這些道理在平時(shí)常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細細品味卻是有其獨特之處。

  書(shū)中有無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū),而是與一位智者交談,與一位畏友交流。

  《菜根譚》需靜靜的讀,細細的品,這樣菜根才會(huì )越來(lái)越香,心智才會(huì )越來(lái)越高。

  “欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)!边@三十二個(gè)字的.開(kāi)場(chǎng)白闡明作者“性定菜根香”,因為萬(wàn)味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。

  “君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知”這就說(shuō)明了做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”。對于才能來(lái)說(shuō),就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

  “做人無(wú)甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境”做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專(zhuān)心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著(zhù)沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

  說(shuō)到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒(méi)有個(gè)人能滿(mǎn)足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語(yǔ)·壅也篇》中,孔子贊美顏回說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )!币馑际穷伝剡^(guò)著(zhù)粗茶淡飯的清苦生活,住在簡(jiǎn)陋的房子里,但他卻能自得其樂(lè ),絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱(chēng)為“亞圣”!熬討n(yōu)道不憂(yōu)貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫(huà)面。

  今天,我們還在為欲望而掙扎,為欲望而勾心斗角,為欲望而忽視身邊平淡的幸福,為欲望而拋棄自己純真的信念,為欲望而苦惱的時(shí)候,很多很多的道理,在很久以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來(lái)了。

  還是在今天,當我們還在煩悶于紛繁復雜的人際交往時(shí),當我們面對工作消極懶惰時(shí),當我們還在為衣食住

  行勞心勞力時(shí),很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個(gè)欲望還沒(méi)有埋沒(méi)靈魂的年代里,我們的先人們早就有所交代了。

  在現代社會(huì )里,恰恰相反,到處充斥著(zhù)欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當我們習慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當我們習慣了寶馬香車(chē)之后,卻浪費了上帝給我們用來(lái)腳踏實(shí)地走路的雙腿;當我們習慣了阿諛?lè )畛兄,卻忘了耳朵的功能是用來(lái)過(guò)濾留不住的風(fēng)聲的。當我們習慣了燈紅酒綠的奢侈生活之后,卻忘了天空是藍色的,草兒是綠色的。太多太多的習慣,太多太多對美好事物的視而不見(jiàn),也許若干年之后,回想自己的一生,早沒(méi)了甜美的味覺(jué),靈活的雙腿,清凈的耳根,藍色的天空,綠色的草兒。到那時(shí),留下的不僅僅是一聲嘆息吧。

  讀著(zhù)這本書(shū),心情頓時(shí)感覺(jué)明亮很多,書(shū)上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示.正如書(shū)上所說(shuō),一個(gè)人的思想不應該被欲望給蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會(huì )阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢(qián)的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿(mǎn)意義;有了房子,我們還希望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福。于是,人生顯得越發(fā)不如意起來(lái),在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個(gè)會(huì )說(shuō)話(huà)的奴隸。

  人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè )的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì )堅持。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會(huì )淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿(mǎn)足,真切的享受人生。

  這本書(shū)里闡述了為人應世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見(jiàn)解。

  《菜根譚》中每條的字數都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。遨游其中,不單單的是一種清新,不單單的是一種覺(jué)悟,心頭那份無(wú)法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間,藏著(zhù)的卻是一雙透視人世的慧眼。在他那沉甸甸又帶著(zhù)暖意的警策下,必然心有所悟且有所得。

  今夜,再坐燈旁,用心來(lái)品味那一份人生的表白。

  “性定菜根香”。

菜根譚讀書(shū)心得2

  “靜中靜非真靜,動(dòng)處靜得來(lái),才是性天之真靜;樂(lè )處樂(lè )非真樂(lè ),苦中樂(lè )得來(lái),才是心體之真機!

  你聽(tīng)過(guò)嗎?這是在《菜根譚》中的一則,說(shuō)了在一個(gè)靜的地方,很安靜,這不是真正的靜,要在一個(gè)喧鬧的地方靜下來(lái),才是真正的靜。

  有一次,我和媽媽來(lái)到一個(gè)農村,那里很窮苦,他們在那里干活,種田,滿(mǎn)頭大汗。我在城市里整天很開(kāi)心,可是我在農村里看到那些小孩子,和種田的大人們也很開(kāi)心。為什么呢?我知道了一個(gè)道理,在快樂(lè )的環(huán)境中很快樂(lè ),這不是真的快樂(lè ),在很窮苦的生活環(huán)境中仍然保持快樂(lè )才是真正的快樂(lè )。

  我終于知道了,我在學(xué)校里努力學(xué)習,刻苦讀書(shū)中取得的'快樂(lè )才是真的快樂(lè )。

  我一定會(huì )做到這些的。

  《菜根譚》這本書(shū)是對我有好處,我會(huì )把這本書(shū)保存得很好,認真學(xué)習。

菜根譚讀書(shū)心得3

  從懵懂幼年到現在書(shū)生意氣的今天,關(guān)于我們的中華民族的文化,聽(tīng)得最多的,也是最令人感慨的就是中華民族的傳統文化博大精深。每每聽(tīng)之,自豪之情油然而生,且百聽(tīng)不厭!感慨之余,幸而未忘激勵自己努力的去接觸中華之偉大的傳統文化。有一天,當我從圖書(shū)館將《菜根譚》捧回宿舍,看完其前集的第一篇后,我徹底的被她的魅力所折服!從此往后,中華民族傳統文化的博大精深在我的潛意識里逐漸的走出朦朧,有了較為確切的輪廓,然而就算我窮盡眼力,仍舊不能看到她的邊際,在世間的所有事物中難以找到任何一件事物與之相媲美。棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權勢者,凄涼萬(wàn)古。達人觀(guān)物外之物,思身后之身,寧愛(ài)一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼語(yǔ)言精煉雋永,對于道德的堅守與否的后果,一語(yǔ)道破。讀罷,我便陷入了沉思對于人生的道理進(jìn)行闡述的書(shū)籍,名人等數不勝數,但能夠像此句話(huà)一樣將人生道理道的如此深入的少之又少!此后,便無(wú)可救藥的被她的魅力迷上了

  《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著(zhù)的一部論述修養,人生,處世的語(yǔ)錄集,是融儒,道,釋意蘊于一體的智慧結晶和萬(wàn)古不變的'教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正義修身,養性育德有著(zhù)不可思議的潛移默化的力量。在閱讀的過(guò)程中,我積極的咀嚼著(zhù)菜根,細細的品味。有道是性定菜根香

  夜深人寂,靜下心來(lái),投入到這本書(shū)中后,慢慢的從苦澀的菜根中品出了淡淡的甘甜,如同從雪山上滲透下來(lái)的清泉在口中輕輕的滑過(guò),絲絲的清甜的同時(shí)又帶來(lái)一種清涼至及的感覺(jué),讓人久久地回味,不由自主的再次陶醉于書(shū)香

  處世之味

  很多人都說(shuō):90后的年輕人總是裝成熟。我是一個(gè)90后的學(xué)生,對于這句話(huà)的體會(huì )尤其深刻。以前在同學(xué)甚至在父母,老師的面前總有一種要表現的很有能力處理事情的樣子,這也許就是所謂的裝成熟吧。很多次的經(jīng)歷后,我也就漸漸的明白,其實(shí)自己一直都在做著(zhù)一件很是滑稽的事情在積極的表現成熟的同時(shí),卻毫無(wú)保留的表現出了自己的無(wú)知,自己的涉世淺的特點(diǎn)。與其練達,不若普魯;與其曲謹,不若疏狂著(zhù)實(shí)讓我對以前的種種想法,表現感到無(wú)比的羞愧,對于朋友,親人的寬容,大度更是感激之至。見(jiàn)識廣,老成練達在處理世事人情方面的確很有用處,但是也常常令人圓于世故,掩沒(méi)了率真的天性,會(huì )讓自己獲得很累,更有能失去別人的信任。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧。糊涂處世并非真的糊涂,而是懂得謙虛,圓融,懂得在適當的時(shí)候表現自己,保持沉默和敢于自我批評。

菜根譚讀書(shū)心得4

  曾有一段時(shí)間,思緒不寧,隨手拈來(lái)一小冊子,讀畢,頓悟,心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應明。

  洪應明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話(huà)》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書(shū)。不過(guò),就文學(xué)的藝術(shù)而論,其余兩部書(shū)趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話(huà)》過(guò)于拘謹,語(yǔ)言缺乏靈動(dòng)性,好像一灘濃泥流不開(kāi);《小窗幽記》部分語(yǔ)句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒(méi)有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書(shū)如同同胎兄弟,部分觀(guān)點(diǎn)是一以貫通的`。

  據洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,他早年熱衷于仕途,不過(guò)和大多數不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢(mèng)楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。

  《菜根譚》原書(shū)共有三人作序,都是當時(shí)名士,足見(jiàn)此書(shū)炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊子,說(shuō)到底是一本《使用說(shuō)明》,與袁了凡《了凡四訓》情致相當,都是說(shuō)教口氣。全書(shū)綜合了儒、釋、道三者思想,所以領(lǐng)悟起來(lái)顯得緩慢,有時(shí)不知所云。好在書(shū)中語(yǔ)言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。

  書(shū)中節目分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過(guò)的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。

  第一是“無(wú)為”。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應明取其神進(jìn)行說(shuō)明,將其變成體系化,讓自己的觀(guān)點(diǎn)不僅有據可依,又顯得正統。他說(shuō)“軀殼的我要看得破,則萬(wàn)物皆空而其心常虛,虛則義理來(lái)?yè),又說(shuō)“而一念及病時(shí),便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險些喪失味覺(jué)。他不像老子直接說(shuō)“為無(wú)為,則無(wú)不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無(wú)害者,無(wú)所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了說(shuō)“天地無(wú)全功,圣人無(wú)全能,萬(wàn)物無(wú)全用”,總歸在“無(wú)能”二字上。所以洪應明話(huà)說(shuō)得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規則的生動(dòng)標榜。

  第二是“無(wú)欲”。洪應明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問(wèn)是非何處安腳?”、“胸中滌去數斗塵,語(yǔ)言方覺(jué)有味”等,都是這種特點(diǎn)的體現。

  第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節里,表現出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅,收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機”,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀(guān)燕寢,引起一種冷趣幽思”,比較有名的是“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外支卷云舒”。

  這本書(shū)里的另一個(gè)可觀(guān)之處在語(yǔ)言上,洪應明用了細碎精致的筆法去表現一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛(ài),比如“鳶飛魚(yú)躍”、“波恬浪靜”、“漚生大!、“影滅長(cháng)空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書(shū),在其他類(lèi)似書(shū)籍里它要算較出色的一家,對我們人生以及人生以外的認識會(huì )給出一些合適的指引,不至于過(guò)早的迷了路。

菜根譚讀書(shū)心得5

  《菜根譚》是明朝的洪應明所著(zhù)的書(shū),在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書(shū)”,從此便能知其修身養性的力量之深。都說(shuō):嚼得菜根,做得大事。古人亦云:性定菜根香。都可見(jiàn),人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活,才能使經(jīng)驗有所增長(cháng),人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書(shū)的宗旨,靜心讀它,才能品得仁智百味,讓失意者變得徹悟,讓成功者懂得長(cháng)勝不衰的方法,讓居官者明曉如何仁政廉潔,讓平凡人也自能從中領(lǐng)悟生活的道理。而這本書(shū)中的感恩的言論,也自是講得十分有理。

  有這樣一句話(huà):我有功于人不可念,而過(guò)則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘。意思是說(shuō),我對別人有功勞不必掛念,但如果自己有過(guò)于人,卻不能不計較;別人對我有恩情我不能忘卻,要想著(zhù)去回報,但有仇怨卻必須忘掉。

  也許有人會(huì )覺(jué)得,這句話(huà)說(shuō)得多么迂腐,還不如“德怨兩忘,恩仇具泯”呢。但是,“德怨兩忘,恩仇具泯”只是針對自己給予別人的恩怨來(lái)說(shuō),我們要嚴于律己,寬以待人,所以,對于別人的恩情我們要時(shí)刻銘記。別人的仇怨,我們只是把它寫(xiě)在沙地上,讓它可以隨風(fēng)流逝,不再計較;但別人若有恩于我,卻必定要深刻在心上。

  其實(shí),看到這句話(huà)時(shí)會(huì )有觸動(dòng),是因為我覺(jué)得它非常像是爸爸媽媽對待我的行事準則:爸爸每天奔波忙碌,卻從不會(huì )在我面前提及勞苦;媽媽日復一日忙家務(wù),即使汗如雨下也不會(huì )叫一聲累。而我如果在母親節或父親節那一天,給他們小小的`表示,他們卻比以往都要顯得開(kāi)心。那么,這句話(huà)為什么不可以成為我的行為準則呢?為什么只是沉浸于爸爸媽媽所構造的幸福與恩惠中,而不去報答呢?

  《菜根譚》中還有一句話(huà):受人之恩,雖深不報,怨則淺亦報之此刻之極,薄之尤也,宜切戒之。先暫且不說(shuō)別人給予的恩情,光說(shuō)我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報,不就是刻薄、冷血到了極點(diǎn)么?這樣的情況當然要避免。對爸爸媽媽的回報,應該不只是在節日請他們吃飯,而要在日常生活中都融入感情,給他們溫暖的感覺(jué)。而我們要做的這些,《菜根譚》中也都有體現:如“知足者藜羹旨于高粱,布袍暖于狐貉”。我們要滿(mǎn)足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件,知足才能常樂(lè ),不要身在福中不知福,便能“編民不讓王公”,精神生活也十分富足。

  又如“施人毋責其報,責其報,并所施之心具非矣”;貓蟾改副悴灰ビ嬢^得失,掛念他們會(huì )不會(huì )給夸獎,不然這種感恩之情也會(huì )失去它原本的意義與價(jià)值。再如“惟和氣熱心之人,其福亦厚,其澤亦長(cháng)”。面對父母不掛記自己的回報,其實(shí)也是在為自己所積福,自己付出得越多,回報其實(shí)也在不知不覺(jué)中越來(lái)越深厚,福澤也會(huì )綿長(cháng)。

  在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中,我懂得了很多。知恩圖報,善莫大焉!

菜根譚讀書(shū)心得6

  我很慶幸大學(xué)這幾年看了幾本書(shū),可惜教材沒(méi)看好,所以說(shuō)到學(xué)習,我不得不慚愧,一臉難過(guò)。后悔已經(jīng)晚了,但是我的壞習慣很難改變。這兩天在期末考試的壓力下愛(ài)上了《菜根譚》,于是趕緊換掉了之前的床頭書(shū)。越看越覺(jué)得有趣,舍不得放下。然而,由于考試的壓力,我不得不抽出時(shí)間來(lái)享受一下!恫烁T》是學(xué)生用書(shū),當然只能慢慢看。人生就像一場(chǎng)“修行”。

  《菜根譚》是一本和處事哲學(xué)有關(guān)的書(shū)。中國古代這樣的書(shū)太多了,因為中國人,尤其是古人,特別注重自省,要求“我住三省,我住自己身”,做人很重要。在眾多的書(shū)籍中,修身養性、待人接物的書(shū)籍是很難窮盡的。

  比如儒家《中庸》,其實(shí)早就有人說(shuō)《中庸》要求人不要走極端,不是一邊倒,但它既不是好人,也不是和稀泥。當然也有人喜歡《道德經(jīng)》。孫子兵法和后世的求索之術(shù)都是從中發(fā)展出來(lái)的,沒(méi)有好壞之分的書(shū)。但是,有些人堅持用一些陰謀來(lái)拿定主意,把別人當成地獄。這恐怕已經(jīng)不稀罕了。

  那些企業(yè)的老板把這些書(shū)當寶貝,花大價(jià)錢(qián)去聽(tīng)國學(xué)講座,就是為了賺錢(qián)更好的修身養性。至于那些有幸聽(tīng)了那些賣(mài)成功學(xué)的人對這些傳統文化的解讀的人,很難讓人信服,但還是有很多人熱情高漲,離修養越來(lái)越遠。

  《菜根譚》不好說(shuō),全是儒釋道?梢钥吹健吨杏埂返挠白,也可以看到《道德經(jīng)》的影子,禪意也貫穿其中。這樣的書(shū)也有糟粕,但完全可以去其糟粕,慢慢啃其菜根。

  就生活而言,如果你讀到“人的缺點(diǎn),就應該把它彎成裂縫;如果是暴力的,那就是又短又短。人是固執的,要善于教學(xué);生氣生病,就是固執!泵總(gè)人都有缺點(diǎn),要機智的彌補別人的缺點(diǎn)。然而,當有爭議和沖突時(shí),人們往往喜歡取笑別人的缺點(diǎn)。用短暫的攻擊來(lái)暴露對方的缺點(diǎn)并不少見(jiàn)。

  當然,人也有固執的時(shí)候,尤其是年少年老的時(shí)候。他們年輕,沒(méi)有經(jīng)驗,所以容易固執。當他們老了,覺(jué)得自己很有經(jīng)驗的時(shí)候,也容易固執,越老越容易固執。學(xué)生的頑固錯誤必須受到老師的憤怒指責和批評。至少我以前的老師都是這樣,但是結果不理想。好的引導對固執的老人和沒(méi)有經(jīng)驗的青少年是對的。但是,縫完之后,舌頭和舌頭有了爭執,或者遇到一個(gè)沒(méi)有道理的人,就偷偷告訴自己,不能短視,不能固執。那就是智慧。

  再比如讀“害人之心不可少,防人之心不可少。這個(gè)戒指不小心;被人欺騙總比被別人欺騙好。這個(gè)警察傷害了督察。第二語(yǔ)言共存很聰明,很有朝氣。雖然大家都希望時(shí)代的人是善良的,但那時(shí)候絕對有可能。所以要有一顆善良的心和一顆防御的心。畢竟最美的是人性,最邪惡的是人性。所以,善良的人需要提防別人,因為善良的'人更容易被忽悠,后半句明顯有中庸之道的味道。警覺(jué)性高的人不需要被欺騙

  再比如讀書(shū):“君子要洗眼,小心不動(dòng)心!睙o(wú)論發(fā)生什么,他都需要保持冷靜的態(tài)度,仔細觀(guān)察。不要輕易發(fā)火。否則,他不會(huì )解決問(wèn)題,而是取自己的姓。社會(huì )再復雜,一個(gè)人的內心是不可或缺的,但一雙冰冷的眼睛更是不可或缺的。對我們來(lái)說(shuō),有勇氣草率行事并理解“艱苦的戰斗”是明智的。

  書(shū)中有無(wú)數美好的東西,美好的生活是為了更好的人際交往。但是,讀者在一本書(shū)里喜歡什么或感覺(jué)到什么警醒,是與讀者的性格和修養相一致的,當然也有不同的偏好。

  在談?wù)撋詈团c人打交道時(shí),我們不應該忽視幾個(gè)簡(jiǎn)單的原因,那就是人的情感大部分是在需要和被需要中產(chǎn)生的。當我們需要被滿(mǎn)足的時(shí)候,我們也是需要的,可以體驗你的價(jià)值。在一定程度上,我們仍然在滿(mǎn)足自己的需求,這很容易產(chǎn)生快樂(lè )的感覺(jué)

  緒,而需要得不到滿(mǎn)足或者別人的需要讓你覺(jué)得很累沒(méi)有價(jià)值拖累了你,那么產(chǎn)生的情緒就是負面的,幾乎所有的關(guān)系和行為都可以用需要和被需要來(lái)解釋?zhuān)虼瞬涣邌葑约赫坡暫唾澝乐,真心為別人的成功鼓掌,《人性?xún)?yōu)點(diǎn)》幾乎整本書(shū)都在講這個(gè)道理。這個(gè)道理對于人際關(guān)系和談戀愛(ài)都一樣使用。

  還有一個(gè)道理就是,人的性格不同,只是體現為不同的特點(diǎn),絕無(wú)好壞之分,一個(gè)人討厭你的某一方面可能另外一個(gè)人正喜歡你這一點(diǎn)。討厭是發(fā)自?xún)刃牡,喜歡可以假裝,但討厭不可以,如果有一個(gè)人很討厭你,絕對不是因為你做錯了某一件事,有句話(huà)叫做在一個(gè)不需要你的人哪里,你的呼吸都是多余的,只要不是你周?chē)娜硕加憛捘,沒(méi)有不要去為誰(shuí)改變,因為你做錯了一件事只是討厭你的人的爆發(fā)點(diǎn),再此之前他已經(jīng)討厭你了。當然是你的惡習,比如從不洗澡讓人不爽,你你就改洗澡去了。性格只有特點(diǎn),沒(méi)有優(yōu)缺點(diǎn),但習慣定有好壞之分。就如細心的人多不果斷,溫柔的人可能偏向于柔弱。自信可能會(huì )死在細節上,但是惡習就是惡心習。

  還有一條是,不管是否談戀愛(ài)的人都有一個(gè)誤區那就是容易忽略對方是一個(gè)獨立完整的人,特別是小情侶,往往錯誤的希望對方按自己的想法來(lái)做,要把對方變成“另外一個(gè)自己”,這個(gè)時(shí)候就大錯特錯了。

  總之,做人處世這門(mén)學(xué)問(wèn)是活一天學(xué)一天,既要有性格的自信還要有改掉壞習慣的毅力。

菜根譚讀書(shū)心得7

  這段時(shí)間,閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來(lái)的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應明所著(zhù)。菜根潭三個(gè)字表達了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會(huì )豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì )給你一把智慧的鑰匙幫你打開(kāi)煩惱的大門(mén)。不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書(shū)。

  常言道,人生不順之事十有八九。只要你還在人世間生存,就不可避免的涉入人情,不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起!熬又氖,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知!标U述了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來(lái)說(shuō)呢,不易急于展示自己的'才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí),我們要心存善意的帶上面具,不同的面具去面對形形色色的人。展現才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合。這樣不僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調些,這不是世俗眼中的軟弱,而是一種修身之法,是一種充滿(mǎn)智慧的處世之道。大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

  “做人無(wú)甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境!弊鋈瞬皇欠且删鸵环瑐ゴ笫聵I(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專(zhuān)心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著(zhù)沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

  “晴天白日的節義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出!毕袂缣彀兹瞻愕墓饷骼诼涞墓澆,是從貧困艱難的環(huán)境中培養出來(lái)的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來(lái)行事。在讀書(shū)中靜靜的思考過(guò)程也即是生活的過(guò)程,若要真正的讀懂一部書(shū),必須要保持一顆融有真實(shí),真誠,真情的心,并可以為你所控,可以在適當的時(shí)候釋放出來(lái),讓周?chē)娜藗兏惺艿牡侥愕恼鎸?shí),真誠與真情。讀書(shū)也就是品味人生真諦的過(guò)程,一本包含智慧的好書(shū),讓人感覺(jué)就是如沐春風(fēng),《菜根譚》中每條的字數都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。當這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過(guò)時(shí),不單單的是一種清新,心頭那份無(wú)法言喻的快感更是另一番情趣!恫烁T》成功的融合了儒家的中庸,道家的無(wú)為,從而形成了一套獨特的為人處世之道,既讓人有積極的對待人生之態(tài)度,又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”,對于書(shū)中的智慧,只能“淺嘗”,結合自己以前對待人生的想法,感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞!恫烁T》的智慧印證了中國傳統文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時(shí),翻開(kāi)一本名著(zhù),靜下心來(lái),走入文字的世界,用心來(lái)品味“咬得菜根,百事可做”。

菜根譚讀書(shū)心得8

  很久以前,我聽(tīng)到一位朋友提到《菜根譚》一書(shū),朋友對這本書(shū)推崇備至,譽(yù)為修身養性、《智慧》,我也想在業(yè)余時(shí)間認真閱讀,但世俗繁忙,一直找不到時(shí)間來(lái)閱讀欣賞。

  《菜根譚》是明代洪應明所著(zhù)的一部集修身、生活、處世、出世的語(yǔ)錄世集。

  之所以叫菜根譚,原因各不相同,大多數人認為這是從宋代學(xué)者的一句古話(huà)“人能咬根,百事能做”得來(lái)的。通過(guò)這本書(shū),作者借此書(shū)表現了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習。

  在快節奏的現代生活中,我每天都忙于我的工作和生活。我經(jīng)常遇到各種各樣的失敗,挫折,困惑和心結,這往往留下陰影和傷疤在我的心里。

  《菜根譚》中的語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,受到啟發(fā),每天讀幾段,每天都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開(kāi)心門(mén),讓這些醒世的語(yǔ)錄,喚醒包圍我的心靈,改變著(zhù)我的心態(tài),我的生活,改變我的人生觀(guān)和世界觀(guān)。

  貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,這句話(huà)對當今社會(huì )追求財富和榮譽(yù)的人來(lái)說(shuō),對相互攀比的思想具有很強的教育意義。

  在過(guò)去,我也迷失在對物質(zhì)的欲望中,不斷地向往更好的'物質(zhì)條件。結果,我的心從來(lái)沒(méi)有滿(mǎn)足過(guò)。與別人相比,我總是想要一些超出我能力的東西,我的生活是浮躁和虛榮的。

  現在,我知道,對物質(zhì)的追求是無(wú)止境的,雖然我沒(méi)有奢侈的物質(zhì)條件,但我有一個(gè)幸福的家庭,我有一份穩定可靠的工作,雖然我的生活很平凡,但我的精神是幸福的,是豐富的。知足是對幸福的追求,這是一種心態(tài),也是一種人生哲學(xué)。

  生活就是這樣,要能在平凡的生活中找到幸福,要能在榮譽(yù)面前保持警惕,在挫折面前學(xué)會(huì )堅持!恫烁T》教會(huì )我如何面對生活,面對工作,面對生活。

  一本《菜根譚》,一本警示書(shū),希望你也能偷一點(diǎn)閑暇,找到它,打開(kāi)它,讀它,讓心隨著(zhù)文字飛翔,讓生活隨著(zhù)閱讀進(jìn)入另一個(gè)境界。

菜根譚讀書(shū)心得9

  中華民族的傳統文化博大精深,源遠流長(cháng)。在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中不斷的沖刷、洗禮,留下一顆瑰麗的明珠,《菜根譚》就是其中之一。

  有人評價(jià)這本書(shū):嚼得菜根香,百事可做。古人云:譚者,談也,性定根香;ㄏ憧梢杂帽莵(lái)品味,果香可以用舌頭來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。

  乍一看這本書(shū),感覺(jué)都是一些常見(jiàn)的經(jīng)常聽(tīng)的建議,但經(jīng)過(guò)仔細閱讀,讓我越來(lái)越著(zhù)迷,這些道理往往被我們平時(shí)忽視的,就像菜根,一旦品嘗就有它的獨特。

  這是古往今來(lái)前人成功與失敗的總結。例如,秦始皇的`統一無(wú)疑是由于他善于出謀劃策,這最終使他成為第一個(gè)建立中央集權國家的人,從而獲得了千古一帝的稱(chēng)號。

  楚懷王死在異鄉也因為不聽(tīng)屈原的勸告,置屈原的勸告于不顧,最后陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的對比,這無(wú)疑是對這句名言最好的詮釋。

  大智若愚,大巧似拙,這是勸我們要謙虛,不要自以為是,一個(gè)真正有才華的人是不會(huì )輕易展示自己的智慧的,一旦露出鋒芒,只會(huì )引起別人的嫉妒。

  楊修就是最好的例子,他以為自己很聰明,三、四次猜中了曹操的心思,還把話(huà)說(shuō)了出來(lái),最后是聰明反被聰明誤了,你說(shuō)楊修聰明?他很聰明,但是他為什么會(huì )死呢?這是他的愚蠢,因為他能猜出曹操的心思,卻猜不出他的性格。

  曹操心里怎么想,大臣們幾乎都知道,只是覺(jué)得自作聰明的楊修不知道,因為他不知道才招妒。

  因此,智慧似乎是愚蠢的,偉大的技能似乎是笨拙的,值得我們從生活的規則中吸取教訓。

  我喜歡《菜根譚》,因為它是一本流傳千古的書(shū)。充滿(mǎn)哲理的味道,充滿(mǎn)變化的人生哲理,充滿(mǎn)詩(shī)意,讓我在不知不覺(jué)中收獲人生準則。

菜根譚讀書(shū)心得10

  讀《菜根譚》,我受益匪淺。它是一部充滿(mǎn)哲理的智慧書(shū)。有時(shí),書(shū)里一句簡(jiǎn)單的話(huà),給我帶來(lái)了足足幾天的思考與感動(dòng)。它用散文詩(shī)化的手法從從修養,處事,學(xué)習,心境等方面給我的大學(xué)生活及未來(lái)的人生道路作了積極的指引。

  關(guān)于《菜根譚》的作者洪應明,號‘還初道人’。關(guān)于他的事跡,沒(méi)有正史可稽,所以很難斷定他是一個(gè)怎樣的人。當時(shí)社會(huì )局勢十分混亂,他對于功名吉田貴看得很淡泊,專(zhuān)心埋首于著(zhù)述。他的著(zhù)述很多,如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書(shū),都是當時(shí)的警世教言,雖然后世無(wú)傳,但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明,歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等,絕不是一般學(xué)者如膠柱鼓瑟或侈言清談?wù)吡魉杀葦M。

  《菜根譚》融合了儒家的中庸,道家的無(wú)為和佛出世的思想,所以品讀《菜根譚》,讓我在體悟人生的真諦時(shí),也讓我對中國古代的哲學(xué)思想的了進(jìn)有進(jìn)一步的深化。

  在《菜根譚》的五大章內容里,我最喜歡它提升心境的詩(shī)句。一行“雁渡寒潭,雁過(guò)而潭不留影;風(fēng)過(guò)疏竹,風(fēng)停而竹不留聲”,我的思緒在這唯美字句間飛揚:大雁飛過(guò)寒潭,不會(huì )留下痕跡;風(fēng)從稀疏的林子里穿過(guò),聲音卻不會(huì )因此而停留。我們的人生不會(huì )因為一點(diǎn)小小的成就而光明,也絕不會(huì )因為偶爾的失誤而毀滅,得與失往往只有一瞬間,如果難以承受考驗,我們會(huì )變得不堪一擊,甚至會(huì )立刻倒下。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀(guān)庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意漫隨天外云卷云舒”時(shí),別有一番感受。大學(xué)之前是為了考試而盲目背誦,而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事,冷眼觀(guān)事,不以物喜,不以己可以幫助我們建立強大有力的心里基石。

  其次,使我感興趣的要數它關(guān)于充滿(mǎn)禪意關(guān)于佛學(xué)的領(lǐng)悟了。它推從的平淡是真,一切隨緣,返璞歸真,清心寡欲等,這些,對于生活在科技高速發(fā)展的現代社會(huì )的人們是極有幫助的。緊張的生活導致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的,如果我們每一個(gè)人都可以權衡好現實(shí)理想的關(guān)系,能夠在忙碌的時(shí)候給自己的心情放個(gè)假,空想的時(shí)候能夠多思考那么我們就不會(huì )陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風(fēng)恬浪靜中,見(jiàn)人生之真靜;味淡聲稀處,識心體之本然!,那么我們就不會(huì )遭遇如此多的苦難了。

  “人生貴在隨緣,一切隨緣,隨緣不變,不變隨緣”。日常生活中,對很多事我們一遍又一遍地強調一切隨緣,真正實(shí)施起來(lái)卻大相徑庭了,為了達到目標,有時(shí)寧可扭曲自己的想法,用錯誤的理論指導出錯誤的行為,又用錯誤的行為繼續錯誤的'理論,自己還會(huì )沾沾自喜,執迷不悟。

  《菜根譚》關(guān)于為人處事的知識方面也給予了許多積極的建議。這一點(diǎn)上,它主要繼承了《論語(yǔ)》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚,調和折中的態(tài)度,也即方圓出世。它提倡我們寬容,謙和,退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒(méi)有個(gè)性就是最大的個(gè)性的道理,為了保護自己,可以隱藏自己的有點(diǎn)長(cháng)處,寧可有理也饒人等等,但是在競爭激烈的社會(huì ),這樣的做法是否過(guò)于保守了呢?如果每個(gè)人都不偏不倚,那還指望我們的社會(huì )在不斷的矛盾里進(jìn)步,每一個(gè)公民在不斷的受挫之中取得進(jìn)步么?在這里并不是否定《菜根譚》關(guān)于中庸思想的倡導,過(guò)分的中庸毫無(wú)意義,就我個(gè)人而言,和出風(fēng)頭鬧事一樣愚昧。

  翻閱《菜根譚》,我愚昧的心靈得到了一次感化,在辯證思考與理性批判中,我成長(cháng)著(zhù)。我把它置于床前,利用每天睡眠之前的時(shí)間靜下心來(lái)品讀,執筆做一些小小的摘抄,盡情的享受這樣的讀書(shū)時(shí)光。

菜根譚讀書(shū)心得11

  我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時(shí)太年輕,好讀書(shū)而不求甚解, 很多東西都是囫圇吞棗。 而今已是而立之年, 有了一些人生經(jīng)驗, 便更能理解書(shū)中的至理名言了!恫烁T》是明代洪應明所著(zhù)的一部論述修養、人生、處世的語(yǔ)錄集。書(shū)里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見(jiàn)解。

  讀《菜根譚》須靜靜地讀,細細的品,用心感悟,方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。也曾說(shuō):“嚼得菜根者,百事可做!弊x懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;饬G處,著(zhù)得眼高。路危徑險處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書(shū),是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”,企業(yè)家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺(jué)得它充滿(mǎn)了哲理的味道,充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué),充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。

  我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當你愉悅時(shí),它是一首清脆婉轉的歌,讓你心悅飛翔;當你憂(yōu)郁時(shí),它是一首悠遠而又有力的`笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾!恫烁T》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒,值得我們去品味、享受。它更像是一壺老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去細細體會(huì )。

  “疾風(fēng)怒雨,禽鳥(niǎo)戚戚;霽日光風(fēng),草木欣欣?梢(jiàn)天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神!贝笠馐窃诳耧L(fēng)暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂(yōu)慮;在晴空萬(wàn)里的日子里,連草木也呈現出欣欣向榮。由此可見(jiàn),天地之間不可以一天沒(méi)有和祥之氣,而人間也不可以一天沒(méi)有歡欣之氣。這讓我體會(huì )到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現實(shí),而是一種感覺(jué)。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情,就是獲得幸福的根本。

  作為一名教師,不但要有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的愛(ài)國精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂(yōu)而憂(yōu),后學(xué)生之樂(lè )而樂(lè )”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之”來(lái)不斷為自己充電、加油!

菜根譚讀書(shū)心得12

  感悟還比較淺薄,不過(guò)品讀后著(zhù)實(shí)感覺(jué)到這本書(shū)的價(jià)值所在,其中蘊藏的細小而又深刻的道理值得細細品味,所以在此也向各位老師推薦。有人對其評價(jià)是:這是一本修身養性的人生教材,能夠凈化你的心靈,啟迪你的智慧。我是在今年的暑假期間與之結緣,翻開(kāi)品讀一番,受益匪淺,簡(jiǎn)練的文字,帶給人潛移默化的力量。

  該書(shū)總結了為人處世之策略,概括了功業(yè)成敗之智慧,指示修身養性之要義,指點(diǎn)生死名利之玄妙,倡導的是悲天憫人,普度眾生,空靈無(wú)際的超脫境界。讓人讀后猶如醍醐灌頂,頓感受益無(wú)窮。坦白的講,很多言辭我感悟并不深,可能實(shí)際的經(jīng)歷有限。僅就感悟頗深的幾點(diǎn)談起:《路留一步 味讓三分》講的是走路到狹窄處,要盡量留出一點(diǎn)空間,讓別人也能過(guò)得去;吃飯吃到美味之時(shí),別忘了省下三分,讓別人也能?chē)L一嘗。這正是最安全、最快樂(lè )的`處世立身之道!缎奶撁骼 心事卻欲》講的是一個(gè)人要抱有虛懷若谷的胸襟,只有謙虛才能容納真正的學(xué)問(wèn)和真理;同時(shí)一個(gè)人又要抱善則善執著(zhù)的態(tài)度,因為只有堅強的意志才能抵抗外來(lái)物欲的侵入。舉個(gè)小例子,有時(shí)候老師在課堂上講得口干舌燥、花盡心思,學(xué)生們還是面無(wú)表情,此時(shí)你會(huì )怎么做?是暴怒處之還是冷漠的態(tài)度置之不理呢?還是……對待學(xué)生也要有一種胸襟,所謂律己宜嚴,待人宜寬。要以平和的心態(tài)去面對,去解決。

  徜徉在此書(shū)中,帶給你的是另一種境界,你會(huì )發(fā)現你所謂的煩惱毫無(wú)存在的意義,在體驗真理的同時(shí)讓我們一并收獲快樂(lè )。該書(shū)每一句都蘊含著(zhù)深刻的哲理,無(wú)法一一述說(shuō),我想說(shuō),讀這本書(shū)如同與一位智者交談,他似乎明白、理解你的一切,把你的煩惱、你的憂(yōu)慮在細小的情理中幫你消除。

  呈上一句話(huà):讀書(shū)能夠給人以快樂(lè )、給人以光彩、給人以才干,快樂(lè )、光彩和才干的體現也會(huì )因人而異,我們爭取在忙碌的生活和工作中抽取一點(diǎn)時(shí)間與書(shū)為友,在這位朋友的帶領(lǐng)下去感悟幸福、體驗快樂(lè )?傊,讀書(shū)就是學(xué)習,就是反思,就是進(jìn)步,也就是成長(cháng)。爭做幸福的讀書(shū)人……

菜根譚讀書(shū)心得13

  近來(lái)喜歡閱讀短篇文章,尤其喜歡上《菜根譚》這本書(shū),談不上對這本書(shū)的理解,感悟,只是覺(jué)得這本書(shū)中猶如一劑良藥,每當自己心情不好,或有一些解不開(kāi)的心結時(shí),泡上一杯茶,聞著(zhù)綠茶的清香,捧起這本書(shū),坐在家里陽(yáng)臺上的藤椅上,輕輕搖晃著(zhù)藤椅,讀上一兩段,慢慢的在心中回味一下,頓時(shí)心中的`不快便會(huì )煙消云散。

  這本書(shū)是明代洪應明的一本語(yǔ)錄作品,在我國民間廣泛流傳。這本書(shū)很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事,每一篇文章后面都有一個(gè)故事,借故事來(lái)譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。

  曾讀到文中這段話(huà):“撥開(kāi)世上塵氛,胸中自無(wú)火炎冰競;消卻心頭鄙吝,眼前時(shí)有月到風(fēng)來(lái)!币簿褪钦f(shuō)撥開(kāi)心中的煩惱和誘惑,心中就會(huì )平靜,消除心中的狹隘,眼前就會(huì )出現美麗的風(fēng)景。在我們周?chē)鷷?huì )有這樣一些人,在聊天時(shí)會(huì )聽(tīng)到其不停的抱怨,其實(shí)他們所抱怨的事都是生活中的一些瑣碎的小事,但是習以為常,便會(huì )覺(jué)得世事不公,而又無(wú)法改變,把自己的心情弄得很糟。其實(shí),在生活中,不如意的事十之八九,只要我們常想一二,便能做到坦然面對,該放就放,自然而然就能感受到生活的美好。

  學(xué)會(huì )知足常樂(lè ),知足是一種智慧,常樂(lè )是一種境界,不把小事總堆積在心里,其實(shí)生活中很多瑣碎的小事大家都會(huì )遇到,不管是家里的,還是工作中的,但是明智的人一笑了之,因為有些事是不可避免的,能補救的就盡力補救,無(wú)法改變的也就坦然接受。遇到不順時(shí),讓我們去抬起頭看看月亮,再美的月亮也會(huì )有陰晴陽(yáng)缺,調整好自己的心態(tài),做好自己該做的事情,自然就會(huì )成為一個(gè)快樂(lè )的人。

  正所謂“咬得菜根百事可做”,讓我們懷著(zhù)一顆知足感恩的心去享受幸福,感受快樂(lè )!

菜根譚讀書(shū)心得14

  夜深了,靜得可以聽(tīng)見(jiàn)葉落的聲音,柔柔的音樂(lè )聲繞于耳際,青花瓷杯中茶葉隨水的沉浮漸漸變成綠色,晶瑩而清澈,杯子里的光影閃爍著(zhù)水的靈動(dòng),那一刻心兒會(huì )明亮清新,恰是林間澗溪緩緩流淌,一日的蕪雜,此刻只有一份久違的寧靜縈繞于心。靜靜讀著(zhù)《菜根譚》,品味一代偉人毛爺爺說(shuō)的話(huà):嚼得菜根者百事可做!恫烁T》是一部論述修養、人生、處世、出世等學(xué)問(wèn)的語(yǔ)錄體文集,共分前后兩集、三百六十則,他以道德格言的形式,將儒釋道三家精髓于一爐,娓娓道出中國式的處世建業(yè)之方和修身養性之學(xué)。其中積極進(jìn)取的入世精神、福民治國的宏遠志向、親近自然的隱逸之趣,既富于生活氣息,又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。讀著(zhù)細細回味,如茶在口,潤澤清新。

  書(shū)的有句話(huà),講的是:待小人不難于嚴,而難于不惡。對這句話(huà),我理解為:對品德不好的人報以嚴格的態(tài)度并不困難,困難的是對待他們不討厭他們,要做到對事不對人!恫烁T》中有一句名言,威宜先嚴,恩宜后濃,它的意思是說(shuō),我們對待別人應該從嚴到寬,如果先寬厚再轉至嚴格,別人就會(huì )憎恨你冷酷無(wú)情,而恩惠則要從淡轉濃,否則別人容易忘掉你的恩惠。這句話(huà)講的雖是修身方面的問(wèn)題,但用到教育孩子上來(lái),同樣適用。它提示我們對待孩子應該一開(kāi)始就嚴格要求,時(shí)時(shí)關(guān)注他(或她)身上出現的各種小問(wèn)題,防患于未然,只有孩子將各種規范轉化為自己內在的自覺(jué)行為準則之后才能由嚴轉寬,否則極易產(chǎn)生一種破窗現象而引發(fā)一系列問(wèn)題。

  美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗曾進(jìn)行過(guò)一項有趣的試驗:他將兩輛一模一樣的汽車(chē)分別停放在中產(chǎn)階級社區帕羅阿爾托和相對貧困雜亂的布郎克斯街區,停在布郎克斯街區的那一輛,摘掉車(chē)牌、打開(kāi)頂棚,結果那輛車(chē)在一天之內就被人偷走了。而停在帕羅阿爾托的那一輛,擺了一個(gè)星期也完好無(wú)損。后來(lái)詹巴斗用錘子把那輛車(chē)玻璃敲碎了,結果呢,僅僅幾個(gè)小時(shí),它就不見(jiàn)了;诖隧椩囼,政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)破窗理論,該理論認為,如果有人打壞了某個(gè)建筑物的一塊玻璃,而這扇窗戶(hù)又得不到及時(shí)維修,別人就可能受到某些暗示性的縱容,去打碎更多的玻璃,結果在這種公眾麻木不仁的氛圍中,犯罪就會(huì )滋生。

  我們提倡對孩子寬容,那是指允許他們有不同的想法,允許他們犯錯,但并不是孩子犯了原則性錯誤也不該得到批評,甚至還不適當地獲得激勵。青少年時(shí)期是是非觀(guān)念形成的關(guān)鍵時(shí)期,教師和家長(cháng)得體的嚴厲是完全必要的。如果一味的`寬待孩子的那些因為主觀(guān)意識導致的錯誤,就會(huì )助長(cháng)出現更多的破窗,使許多本來(lái)完好的玻璃也難以幸免。 我們教育孩子不僅要及時(shí)更換被打破的玻璃,同時(shí)對出現細微裂縫的玻璃亦采取恰當的補救措施,從而在日常的嚴謹教育中獲得應有的效益。比如學(xué)習上,有某一個(gè)人懈怠了,往往會(huì )影響周?chē)钠渌瑢W(xué),繼而那一塊學(xué)生在學(xué)習上都有所放松。

菜根譚讀書(shū)心得15

  《菜根譚》是明代萬(wàn)歷年間的學(xué)者洪應明所撰,書(shū)中內容糅合了儒家的中庸、道家的無(wú)為、佛家的出世和作者自身的生活體驗,形成了一套處世為人的方式,表現了中國古人對人性、人生和人際關(guān)系的獨到見(jiàn)解。

  這本書(shū)剛出的時(shí)候讀過(guò),那是還是學(xué)生,差不多同學(xué)都是因為老師的推薦才看的。那時(shí)對書(shū)中的內容并沒(méi)有太深味體會(huì ),更別說(shuō)全面理解了,只是大概知道這本書(shū)寫(xiě)的是些什么內容,就是“少年不識愁滋味,為賦新詞強說(shuō)愁”那種吧。

  現在重讀這本書(shū),感觸全然不同了。有了一些生活的體驗,懂得了一些人情世故,明白了在這個(gè)社會(huì )上不是社會(huì )和周?chē)娜藖?lái)適應你,而是自己得學(xué)會(huì )去適應周?chē)娜酥車(chē)氖!熬邮夭俾,不可露鋒芒”“心事使人知,才華應隱藏”這些道理我是在付出生活的代價(jià)之后才體會(huì )到的。想起自己畢業(yè)那會(huì )兒,多天真,充滿(mǎn)著(zhù)人生的各種幻想,對社會(huì )對世人充實(shí)了友好和信任。雖然貌似弱女子,即有鐵肩擔道義的豪情和責任感。為員工打抱不平,為工作獻計獻策,敢說(shuō)敢做,敢作敢當,年少氣盛,意氣風(fēng)發(fā),鋒芒畢露,又自命清高,不喜歡與同事們一樣閑來(lái)打牌工作時(shí)偷懶還有上班時(shí)間吃東西聊天。以為那樣就身正不怕影子斜。其實(shí)不然,如果不懂得與各種人相處好,怎么可能在那環(huán)境呆得好?果然,棒打出頭鳥(niǎo),遭到小報告還有排擠,說(shuō)人才金字塔是斜坡一樣的,可是我卻在坡里異軍突起。那時(shí)我才有所感悟,難怪革命時(shí)代的口號都是要與群眾打成一片呢。人與人之間的相處沒(méi)那么純粹沒(méi)那么簡(jiǎn)單,那是一門(mén)藝術(shù),我除了要學(xué)會(huì )做好工作還要學(xué)會(huì )做人,與誰(shuí)都要相處得好同時(shí)又不能無(wú)全自己的'個(gè)性。經(jīng)過(guò)了一年又一年的工作,閱人無(wú)數之后,才一點(diǎn)一點(diǎn)的懂得一些。

  我想這本事并不合適學(xué)生讀,你們欠缺生活基礎,更適合有一些社會(huì )經(jīng)歷之后的人讀,至少工作一年半載后,有了現實(shí)生活的比照,有了人際關(guān)系的考驗,才能理解一些書(shū)中的道理。最后是多讀幾遍,隔一年半年的,就拿出來(lái)再讀一讀,感觸又會(huì )多一些深一些,就像是鏡子, “以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興替”,以《菜根譚》為鏡可以明白做人的道理處世的方式。我覺(jué)得自己重讀這本書(shū)的時(shí)間間隔太長(cháng)了一些,如果早一二年讀,日至今日,心理的成熟和為人處理的進(jìn)度想必還更多一些,也就是說(shuō)做人做事還會(huì )更成功一些。

  《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著(zhù)的一部論述修養、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。具有三教真理的結晶,和萬(wàn)古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身,養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。

  《菜根譚》博大精深,妙處難以言傳,須有心人在工作之余,沏一杯清茶,靜靜的品位,菜根會(huì )越來(lái)越香,心智會(huì )越來(lái)越高。細味此書(shū),一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣,二來(lái)清醒一下被金錢(qián)燒灼得暈頭轉向的頭腦,尋找的修身養性的途徑、待人處事的準則,學(xué)會(huì )高瞻遠矚,學(xué)會(huì )達觀(guān)人生。

  《菜根譚》的文字簡(jiǎn)煉明雋,更是叫人含咀無(wú)窮,它亦駢亦散,融經(jīng)鑄史,兼采雅俗。似語(yǔ)錄,而有語(yǔ)錄所沒(méi)有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點(diǎn)染其間,其所言清霏有味,風(fēng)月無(wú)邊。

  中國人的處世哲學(xué)中有一股韌勁,咬得菜根百事可做,任何艱難險阻都能被以柔克剛地化解;中國人人生態(tài)度中有一種達觀(guān),總是相信人性善的光輝會(huì )將自家的惡跡掩埋;中國人的應世妙方中有一種率真,飲食男女,人生欲存,醇酒婦人,淺酌低唱,也不失為人生本來(lái)面目。 《菜根譚》能告訴我們的事情很多很多,在今天,現代化的城市喧囂已經(jīng)湮沒(méi)了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱欲時(shí),《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩。

  菜根譚的含義:“菜根”比喻艱難困苦,“譚”通“談”表示對這種意志的探討

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