堂吉訶德讀后感（精選21篇）

　　當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的堂吉訶德讀后感，歡迎大家分享。

　　堂吉訶德讀后感 1

　　老早就想讀這本書(shū)了，這位騎士的名號早已如雷貫耳。最初只讀過(guò)這本書(shū)的簡(jiǎn)介對這位英雄的了解也僅僅在這幾句簡(jiǎn)介里頭。最近忽然在微信讀書(shū)中發(fā)現這本書(shū)。于是饒有興趣地讀了起來(lái)。我哥喜歡讀書(shū)，他和我聊過(guò)唐吉訶德，他說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)高高瘦瘦的瘋癲騎士騎著(zhù)瘦弱的馬和一個(gè)矮短的'仆人牽著(zhù)驢闖天下的故事。這就是我對這本書(shū)的最初印象了。

　　翻開(kāi)書(shū)，一直只想找找唐吉訶德的笑料。果然笑料很足。他閱讀過(guò)很多的騎士小說(shuō)，終日沉浸在騎士的精神世界中。他想全身披掛，手里拿著(zhù)武器騎著(zhù)駿馬去做游俠騎士。他想讓這個(gè)成為現實(shí)，每天都在打著(zhù)如意算盤(pán)。成為一名萬(wàn)人敬仰的騎士。他把曾祖父遺留下來(lái)的盔甲進(jìn)行修整和洗刷。為了給他的馬取個(gè)名字，他想了很多太難。他認為既然自己要出名，他的馬的名字也要取一個(gè)顯赫響亮的名字——羅西南多。然而這僅僅只是一直瘦弱的馬。又挖空心思給自己整了個(gè)名字叫唐吉訶德。

　　堂吉訶德他是一個(gè)有夢(mèng)想的人，對于理想的追求，對于騎士精神的追求。他徘徊的現實(shí)和夢(mèng)幻之中。在旁人的眼里，或許你的夢(mèng)想是荒誕的，幾近認為你是一個(gè)瘋子。有執著(zhù)追求，敢于有夢(mèng)的人，敢于實(shí)踐的人，他自身就是幸福，愉悅的。

　　人要有夢(mèng)想，萬(wàn)一實(shí)現了呢？

　　堂吉訶德讀后感 2

　　寒假里，一本塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》出現在我的眼簾里。之后，便久久抹不去。

　　《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說(shuō)，便幻想著(zhù)成為一位威風(fēng)凜凜的大騎士。于是，他改名堂吉訶德·拉曼恰，讓自己的仆人和鄰居做他的侍從，開(kāi)始了一段令人哭笑不得的旅途。期間，他把羊群看做敵人，把旅店看做城堡，把酒囊看做巨人頭，把苦役犯當作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人，自己也受苦，正可謂：損人不利己。最后，他立下遺囑，如果唯一的.親人侄女嫁給騎士的話(huà)，就取消她的繼承權。

　　這本書(shū)詼諧幽默，讀著(zhù)不禁令人發(fā)笑。但作為世界名著(zhù)，自然有他深刻蘊含的道理：有一份幻想固然是好的，但如果是不切實(shí)際的妄想，最終不僅會(huì )傷害別人，還害了自己。堂吉訶德的騎士夢(mèng)是美好的，但他實(shí)現這個(gè)夢(mèng)的過(guò)程，卻不理想

　　這不禁令我想起了如今，不是還有不少人是這樣嗎？！有的人為了成就自己的成名夢(mèng)，不惜作踐自己，用金錢(qián)去開(kāi)路。有的人為了自己能上一所好的大學(xué)，不惜采用作弊的手段。這不是一樣令人發(fā)笑嗎？

　　但是，有些人則恰恰相反。他們勇于為了自己的理想，自己的夢(mèng)想去拼搏。多少學(xué)子寒窗苦讀，只為金榜題名；多少熱血少年發(fā)憤圖強，只為在奧運為國爭光。這，不正恰恰體現出了那份為夢(mèng)想的執著(zhù)嗎？

　　堂吉訶德，一本數十萬(wàn)字的堂吉訶德。卻時(shí)刻在提醒著(zhù)我們：不要成為下一個(gè)堂吉訶德！

　　堂吉訶德讀后感 3

　　不曉得大家是不是知道塞萬(wàn)提斯，對，他就是《堂吉訶德》一書(shū)的作者�！短眉�訶德》講了一位深受騎士小說(shuō)毒害的"騎士"冒險的經(jīng)歷，他身騎瘦馬，披掛盔甲，手執長(cháng)矛，橫沖直撞，妄想成為國王，把風(fēng)車(chē)當成巨人，把羊群當成軍隊，還把傳教士當成魔鬼，成為人們的笑柄。

　　據說(shuō)，作者寫(xiě)書(shū)的主要目的是諷刺當時(shí)的騎士小說(shuō)，騎士小說(shuō)的內容往往千篇一律：一位騎士為了贏(yíng)得心上人的.芳心，冒著(zhù)生命危險外出，旅途之中，騎士除強扶弱、戰巨人、斗惡龍、最終獲得無(wú)窮的榮譽(yù)。塞萬(wàn)提斯也故意模仿這種寫(xiě)法，寫(xiě)出了一本騎士小說(shuō)，那就是《堂吉訶德》。這本書(shū)內容涉及西班牙社會(huì )的多個(gè)層面，上至公爵，下至平民，所以我很喜歡。

　　在這本書(shū)中，我知道了，做事一定要考慮時(shí)期、條件、情況，不能盲目做事。暑假作業(yè)本中就有類(lèi)似的一個(gè)故事，就是這個(gè)同樣的道理，可見(jiàn)頭腦清楚，不盲目做事有多么重要，如果犯這種錯誤，小則受到批評，大則影響國際，堂吉訶德則把整個(gè)國家鬧得天翻地覆。同學(xué)們這下可知道盲目做事，不依靠證據做事的后果了吧！那可是很?chē)乐氐呐�！千萬(wàn)不要犯這樣的錯誤哦！明白了嗎？

　　同學(xué)們，我希望大家都頭腦清醒，不盲目做事，千萬(wàn)不要變成"堂吉訶德"第2號哦！

　　堂吉訶德讀后感 4

　　理想與現實(shí)總歸是有差異的，就像《堂吉訶德》這本書(shū)的主人公——堂吉訶德，正因為他分不清理想與現實(shí)，從而引發(fā)了一大堆囧事。

　　本書(shū)的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說(shuō)，整天幻想著(zhù)自己是誘地一位除暴安良，受人尊敬的大騎士。有一天，他找來(lái)了自己祖父曾經(jīng)穿過(guò)的一副已經(jīng)爛得不能再爛的鎧甲，又找來(lái)了幾塊已經(jīng)生銹的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上，認為這是陪同他一起征戰沙場(chǎng)的戰馬，他還威逼利誘地找了一位仆人，還將隔壁村當一位姑娘當做自己的意中人，開(kāi)始了一場(chǎng)糊里糊涂的大冒險，在這些年里，他還幾次險些丟掉性命，最后，她被一位同鄉找來(lái)的書(shū)生扮演的白月騎士所打敗，返鄉回家。剛沒(méi)多久，就生了一場(chǎng)大病，夢(mèng)見(jiàn)了自己的經(jīng)歷，回頭一想，實(shí)在是十分荒唐可笑。

　　讀了這本書(shū)，我最大的收獲就是明白了如何面對理想與現實(shí)的差異。在我們有了一個(gè)偉大的`理想時(shí)，我們要先看一下我們有沒(méi)有實(shí)現這個(gè)理想的能力，如果有，我們還要看一下周?chē)�的環(huán)境容不容得下自己實(shí)現理想；如果沒(méi)有，我們要通過(guò)努力來(lái)讓自己可以實(shí)現自己的理想。當然，如果你的理想是不好的，我還是勸你不要為此努力。同時(shí)，如果你的理想是對個(gè)人有利對社會(huì )有利對國家有利的，那么你一定要努力，不然這一切都只是空話(huà)，毫無(wú)意義。另外，在現實(shí)中，如果你在那邊瞎做事，你就會(huì )像堂吉訶德一樣。

　　《堂吉訶德》這本書(shū)，既幽默又有哲理，真是一部讓我愛(ài)不釋手的好書(shū)，很值得一看。

　　堂吉訶德讀后感 5

　　讀了《堂吉訶德》以后，我發(fā)現了很多。故事是這樣的：拉曼查有一個(gè)貴族沉溺于騎士小說(shuō)，他給自己起了一個(gè)名字叫“堂吉訶德”，跟一匹老馬“駑骍難得”一起去冒險。堂吉訶德用花言巧語(yǔ)讓農夫桑邱做了自己的侍從，在接下來(lái)的冒險中，他們攻擊過(guò)風(fēng)車(chē)，把旅館弄的一塌糊涂……，兩個(gè)人的煩惱不斷。最后堂吉訶德遇到了因心愛(ài)的女人被搶走而變得精神不正常的人，結果錯亂的愛(ài)情恢復了原樣。

　　正是這種凡是勇敢地去實(shí)踐的偉大精神令我敬佩。

　　記得有一次，哥哥帶我去“逍遙津”玩，我們玩了很多游戲，當我們來(lái)到了海盜船的時(shí)候，看見(jiàn)那高大的`船的時(shí)候，不禁有點(diǎn)想玩，于是我交了錢(qián)，走上前去。本來(lái)以為會(huì )有安全帶，這樣才會(huì )有一點(diǎn)安全感。我勇敢的走上去。起初，海盜船慢慢的搖著(zhù)，感覺(jué)非常爽。后來(lái)越搖越高，漸漸的我不再那么激動(dòng)，而是越來(lái)越怕，因為我有一點(diǎn)恐高，所以很少做這些恐懼的事情，每當海盜船往下一降得時(shí)候，我的心直跳，車(chē)上的人都在叫。我閉上眼睛，才熬過(guò)去，就這樣我不再害怕。

　　正是因為看了這個(gè)故事，我知道只要勇敢的去做，總是有好報的。

　　堂吉訶德讀后感 6

　　去年寒假，我聽(tīng)了媽媽的介紹，看了一本叫《堂吉訶德》的名著(zhù)，這本書(shū)是西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的，文章寫(xiě)得非常非常風(fēng)趣幽默，讀完后令人不由得佩服塞萬(wàn)提斯豐富的想象力和他的杰出才華。

　　翻開(kāi)書(shū)剛剛看了一點(diǎn)，我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來(lái)是位鄉紳，過(guò)著(zhù)自在的生活，可他對騎士小說(shuō)很著(zhù)迷，甚至賣(mài)地買(mǎi)書(shū)，還有一間專(zhuān)門(mén)放騎士小說(shuō)的屋子。由于他看得多了，就異想天開(kāi)地把自己當作了一位游俠騎士，從而干出了一件件“驚天動(dòng)地”的荒唐事。

　　讀到這里，我覺(jué)得他放著(zhù)舒適的生活不過(guò)，偏偏去過(guò)危險的游俠生活，實(shí)在是一個(gè)荒唐的人，但是，我又體會(huì )到他是一個(gè)非常有正義感的不達目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦，面對人們的嘲弄，他依然抬起高貴的頭。他堅信自己是一個(gè)勇敢的'騎士，同時(shí)，他也是一個(gè)正直、善良的人。

　　總的來(lái)說(shuō)，《堂吉訶德》這部小說(shuō)，揭露批判了社會(huì )的丑惡現象，也贊揚了除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時(shí)空，對每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現實(shí)感。所以，相隔四個(gè)世紀之后，這本書(shū)仍感動(dòng)著(zhù)每一個(gè)讀者。我被偉大的作家塞萬(wàn)提斯深厚的文字功底，風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言而深深佩服！以后，我還要多讀課外書(shū)、多觀(guān)察思考、多寫(xiě)多練，爭取做下一個(gè)“塞萬(wàn)提斯”。

　　堂吉訶德讀后感 7

　　在這兩個(gè)星期里，我看了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書(shū)。里面的許多情節我的歷歷在目，難以忘懷。

　　《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書(shū)講了作者小時(shí)候的`許多事。其中最有趣的，還是他在荒地上玩耍時(shí)的情景了。他以前經(jīng)常給生產(chǎn)隊放牛，雖然只是貪玩，但卻常常得到別人的贊美。他先讓牛吃飽草，便又趕牛去了鹽堿地上，一次次爬上牛背上，像堂吉訶德一樣，瘋狂地模仿著(zhù)騎兵，想做一個(gè)騎兵，只不過(guò)不像堂吉訶德一樣走火入魔罷了。

　　作者小時(shí)候的幻想的基礎完全出于清貧的生活，更何況他已經(jīng)算是個(gè)當時(shí)的“富二代”了，一點(diǎn)也不像我們一樣衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，溫飽不愁。在家里，媽媽經(jīng)常給我買(mǎi)這個(gè)，買(mǎi)那個(gè)，可是我卻挑三揀四，一有不稱(chēng)心就把頭一甩“不要！”有時(shí)媽媽夾菜，我還是會(huì )了一句“不要！”偶爾我才會(huì )不吭一聲，直接吃下去。我們還有一點(diǎn)比不上他，那就是童年該有的那一種玩的童心�，F在，我們許多人越來(lái)越“宅”，很少出門(mén)，也很少運動(dòng)，整天坐在沙發(fā)上看電視，而不是去探索其他未知的世界，去體驗生活的樂(lè )趣。

　　讀了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書(shū)，我學(xué)到了很多很多。我們也要向他一樣，做一個(gè)無(wú)畏的堂吉訶德。

　　堂吉訶德讀后感 8

　　堂吉訶德是一本諷刺小說(shuō)，講述了一個(gè)叫堂吉訶德的人非常喜歡讀騎士小說(shuō)，于是拉著(zhù)鄰居桑丘做自己的仆人，出去闖蕩江湖。

　　這本書(shū)里有一個(gè)故事，那就是有趣的風(fēng)車(chē)大戰。

　　堂吉訶德和桑丘正談得高興，他一抬頭，看到不遠處有幾架風(fēng)車(chē)，于是對桑丘說(shuō)：“瞧，桑丘，我的'朋友，那里冒出了幾個(gè)巨人，很放肆，我要向他們宣戰！”不管桑丘怎么勸告唐吉訶德，頭腦瘋癲的堂吉訶德就是不理會(huì )，反駁道：“那分明是巨人，你要是害怕的話(huà)，就到一邊去禱告吧！我同他們決一死戰�！弊x到這兒，我忍不住發(fā)笑了。是��！“決一死戰�！倍嗝磭烂C而又一本正經(jīng)的詞語(yǔ)��！寫(xiě)了堂吉訶德的認真，而這更讓我發(fā)笑。

　　繼續往下讀，堂吉訶德騎著(zhù)馬，長(cháng)攥著(zhù)長(cháng)矛，沖向前面的一個(gè)風(fēng)車(chē)，長(cháng)矛刺穿的風(fēng)車(chē)翼，但疾風(fēng)推動(dòng)著(zhù)風(fēng)車(chē)翼，把堂吉訶德重重地摔倒在地上。我覺(jué)得這段話(huà)非常有趣，大笑之中，又覺(jué)得堂吉訶德很可憐，他讀多了騎士小說(shuō)，以為自己是大俠，結果吃了那么多的苦。

　　堂吉訶德是可笑的，也是可憐的，但他有時(shí)也會(huì )在關(guān)鍵時(shí)刻，作出公正的做法。他的仆人桑丘也是一位好仆人，時(shí)刻跟著(zhù)唐吉訶德。這是一本非常有趣的書(shū)。

　　堂吉訶德讀后感 9

　　這周，我讀完了《堂吉訶德》這本書(shū)，書(shū)中有很多讓人哭笑不得的事情。

　　《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那，因為要當騎士，就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個(gè)侍從叫桑丘。

　　剛開(kāi)始讀一二章的時(shí)候，我覺(jué)得堂吉訶德一點(diǎn)也不像騎士，倒像一個(gè)滑稽的瘋子，竟然和風(fēng)車(chē)搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著(zhù)閱讀的'深入，我漸漸發(fā)現，堂吉訶德一些可笑的行為同時(shí)也表現了他的勇敢和善良。

　　有一天，堂吉訶德和桑丘來(lái)到了黑山，上山的路上，他們發(fā)現一個(gè)裝有金幣和襯衫的盒子，他們決定找到失主，將失物歸還。后來(lái)他們又遇到了一頭死騾和鞍轡，他們再次為鞍轡尋找失主。我們應該學(xué)習這種拾金不昧的精神，哪怕再普通的東西也要歸還失主。

　　堂吉訶德臨終前才醒悟：自己一生都太盲目，沒(méi)有找到正確的奮斗目標。在生活中也有很多這樣的事情。比如，有些家長(cháng)想讓孩子去國外讀書(shū)，他們的孩子成績(jì)優(yōu)異，且對所去學(xué)校做了充分了解，最后學(xué)有所成。也有一些家長(cháng)只為讓孩子出國而出國，對目標學(xué)校并不了解，只為跟風(fēng)，見(jiàn)別人去自己也要去，至于學(xué)到了什么就不得而知了。

　　我今后首先要樹(shù)立正確的人生目標，就小學(xué)而言，我要努力學(xué)好各門(mén)功課，考上重點(diǎn)初中。同時(shí)我也要學(xué)習堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神，不能受到一點(diǎn)挫折就放棄。我要做一個(gè)心懷夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，為目標堅持不懈的小學(xué)生。

　　堂吉訶德讀后感 10

　　作為歐洲最早的長(cháng)篇，現實(shí)主義小說(shuō)之一，可以說(shuō)堂吉訶德是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，他植根于16世紀末17世紀初西班牙社會(huì )廣闊的生活畫(huà)面，用極度諷刺夸張的手法表達了對當時(shí)粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說(shuō)的不滿(mǎn)具有十分鮮明的人文主義傾向，表現了強烈的人道主義精神這本書(shū)讓我們從精神上學(xué)會(huì )了愛(ài)自由，真誠，勇敢，尊嚴和理想！

　　同樣也塑造了一個(gè)經(jīng)典的`文學(xué)人物，堂吉訶德！故事中追逐著(zhù)騎士夢(mèng)想與騎士精神的是唐吉訶德，騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多，拿著(zhù)一柄生了銹的長(cháng)矛，帶著(zhù)破洞的頭盔踏上了為理想而走的無(wú)畏的騎士之旅！他在路途中歷經(jīng)艱險又充滿(mǎn)荒謬他與風(fēng)車(chē)大戰，擠奶姑娘，為自己的意中人，雖然他被禁嘲笑與嘲諷，也有許多人勸過(guò)他但他依然堅持著(zhù)自己的初衷，不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫，也不那么的優(yōu)雅，但卻有著(zhù)無(wú)畏的冒險精神值得學(xué)習他的真誠與勇敢。

　　我要學(xué)習他的精神品質(zhì)做一個(gè)真誠勇敢為自己的理想，永不放棄，堅持自我！就像書(shū)的作者塞萬(wàn)緹斯在書(shū)中寫(xiě)的那樣：追不等于逃跑，等著(zhù)也不算聰明，如果危險超過(guò)了，希望明智的辦法就是養精蓄銳，而不是孤注一擲！

　　堂吉訶德讀后感 11

　　作為歐洲最早的長(cháng)篇，現實(shí)主義小說(shuō)之一，可以說(shuō)堂吉訶德是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，他植根于16世紀末17世紀初西班牙社會(huì )廣闊的生活畫(huà)面，用極度諷刺夸張的手法表達了對當時(shí)粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說(shuō)的不滿(mǎn)具有十分鮮明的人文主義傾向，表現了強烈的人道主義精神這本書(shū)讓我們從精神上學(xué)會(huì )了愛(ài)自由，真誠，勇敢，尊嚴和理想!同樣也塑造了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)人物一一堂吉訶德!故事中追逐著(zhù)騎士夢(mèng)想與騎士精神的是唐吉訶德，騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多，拿著(zhù)一柄生了銹的長(cháng)矛，帶著(zhù)破洞的頭盔踏上了為理想而走的無(wú)畏的騎士之旅!

　　他在路途中歷經(jīng)艱險又充滿(mǎn)荒謬他與風(fēng)車(chē)大戰，擠奶姑娘，為自己的意中人，雖然他被禁嘲笑與嘲諷，也有許多人勸過(guò)他但他依然堅持著(zhù)自己的初衷，不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫，也不那么的優(yōu)雅，但卻有著(zhù)無(wú)畏的'冒險精神值得學(xué)習他的真誠與勇敢。

　　我要學(xué)習他的精神品質(zhì)做一個(gè)真誠勇敢為自己的理想，永不放棄，堅持自我!就像書(shū)的作者塞萬(wàn)緹斯在書(shū)中寫(xiě)的那樣:追不等于逃跑，等著(zhù)也不算聰明，如果危險超過(guò)了，希望明智的辦法就是養精蓄銳，而不是孤注一擲!

　　堂吉訶德讀后感 12

　　今天，我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書(shū)，認識了一位名叫堂吉訶德、沉迷于幻想的人。

　　這本書(shū)主要講述了一位名叫堂吉訶德的人，他特別喜歡騎士，幻想著(zhù)自己是位騎士，帶著(zhù)自己的“仆人”外出，走了好久。他讓酒館的老板封自己為騎士，大戰綿羊和風(fēng)車(chē)，甚至還把紅酒瓶當成了敵人。在經(jīng)歷了一次又一次的挫折后，他終于改邪歸正，從自己的'幻想中跳了出來(lái)，不再把自己當騎士。

　　大家都知道，一個(gè)人如果沉迷在幻想中無(wú)法自拔，就會(huì )做出些稀奇古怪的事來(lái)，與現實(shí)和環(huán)境格格不入，在別人眼里就成了怪物，堂吉訶德就是這樣的人。許多人也許會(huì )說(shuō)，這種情況很正常，每個(gè)人都有自己做事的風(fēng)格。但我不這么認為，一個(gè)人倘若開(kāi)始了這種壞習慣，一旦日積月累，最終將會(huì )無(wú)藥可救。所以，我認為一個(gè)人不能一直沉迷于幻想，無(wú)法自拔。

　　從堂吉訶德身上，我想到了我的弟弟，他自從愛(ài)上《奧特曼》這部動(dòng)畫(huà)片后，就一直幻想著(zhù)自己是奧特曼，打敗怪獸，拯救地球，后來(lái)，在爸爸的教導下，終于改正了這個(gè)毛病。

　　讀完這本書(shū)后，我明白了：做人不能沉迷于幻想，無(wú)法自拔，要面對現實(shí)。

　　堂吉訶德讀后感 13

　　今天有幸拜讀了西班牙文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)《堂吉訶德》，內心受到了極大地感觸，仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀之后，仿佛已經(jīng)成為了文藝復興的先驅。

　　故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀，但主角阿隆索·吉哈諾卻因為沉迷于騎士小說(shuō)，時(shí)�；孟胱约菏莻�(gè)中世紀騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”，拉著(zhù)鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)�；氐郊亦l后死去。這部小說(shuō)是一部非常典型諷刺小說(shuō)，有許多現代評論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)第一部現代小說(shuō)，是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能平靜，小說(shuō)里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的'種種搞怪事情，卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流，被淹沒(méi)的歷史的車(chē)輪之下。其實(shí)現實(shí)中我們也是如此，我們必須要做與時(shí)代相符合，與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情，否則的話(huà)，肯定會(huì )被歷史所淘汰。

　　無(wú)論怎樣，讀書(shū)使人明智，感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識。

　　堂吉訶德讀后感 14

　　今日有幸拜讀了西班牙著(zhù)名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的著(zhù)名小說(shuō)——《堂吉訶德》，內心受到了極大地感觸，仿佛自我的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀之后，仿佛已經(jīng)成為了文藝復興的先驅……

　　故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀，但主角阿隆索·吉哈諾卻因為沉迷于騎士小說(shuō)，時(shí)�；孟胱晕沂莻�(gè)中世紀騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”，拉著(zhù)鄰居桑丘·潘沙做自我的`仆人，“行俠仗義”、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結果四處碰壁。

　　但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)�；氐郊亦l后死去。這部小說(shuō)是一部十分典型諷刺小說(shuō)，有許多現代評論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現代小說(shuō)，是世界文學(xué)的瑰寶之一。

　　讀完后我久久不能平靜，文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情，卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流，被淹沒(méi)的歷史的車(chē)輪之下。其實(shí)現實(shí)中我們也是如此，我們必須要做與時(shí)代相貼合，與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情，否則的話(huà)，肯定會(huì )被歷史所淘汰。

　　無(wú)論怎樣，讀書(shū)使人明智，感激這本《堂吉訶德》帶給我如此之多的知識。

　　堂吉訶德讀后感 15

　　今天有幸拜讀了西班牙著(zhù)名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的著(zhù)名小說(shuō)《堂吉訶德》，內心受到了極大地感觸，仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀之后，仿佛已經(jīng)成為了文藝復興的先驅。

　　故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀，但主角阿隆索·吉哈諾卻因為沉迷于騎士小說(shuō)，時(shí)�；孟胱约菏莻�(gè)中世紀騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”，拉著(zhù)鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)�；氐郊亦l后死去。這部小說(shuō)是一部非常典型諷刺小說(shuō)，有許多現代評論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現代小說(shuō)，是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能平靜，文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情，卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流，被淹沒(méi)的歷史的車(chē)輪之下。其實(shí)現實(shí)中我們也是如此，我們必須要做與時(shí)代相符合，與滾滾歷史洪流方向一致的'正確的事情，否則的話(huà)，肯定會(huì )被歷史所淘汰。

　　無(wú)論怎樣，讀書(shū)使人明智，感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識。

　　堂吉訶德讀后感 16

　　作為歐洲最早的長(cháng)篇，現實(shí)主義小說(shuō)之一，可以說(shuō)堂吉訶德是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，他植根于16世紀末17世紀初西班牙社會(huì )廣闊的生活畫(huà)面，用極度諷刺夸張的手法表達了對當時(shí)粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說(shuō)的不滿(mǎn)具有十分鮮明的人文主義傾向，表現了強烈的人道主義精神這本書(shū)讓我們從精神上學(xué)會(huì )了愛(ài)自由，真誠，勇敢，尊嚴和理想!同樣也塑造了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)人物一一堂吉訶德! 故事中追逐著(zhù)騎士夢(mèng)想與騎士精神的是唐吉訶德，騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多，拿著(zhù)一柄生了銹的長(cháng)矛，帶著(zhù)破洞的頭盔踏上了為理想而走的無(wú)畏的騎士之旅! 他在路途中歷經(jīng)艱險又充滿(mǎn)荒謬他與風(fēng)車(chē)大戰，擠奶姑娘，為自己的.意中人，雖然他被禁嘲笑與嘲諷，也有許多人勸過(guò)他但他依然堅持著(zhù)自己的初衷，不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫，也不那么的優(yōu)雅，但卻有著(zhù)無(wú)畏的冒險精神值得學(xué)習他的真誠與勇敢。

　　我要學(xué)習他的精神品質(zhì)做一個(gè)真誠勇敢為自己的理想，永不放棄，堅持自我!就像書(shū)的作者塞萬(wàn)緹斯在書(shū)中寫(xiě)的那樣:追不等于逃跑，等著(zhù)也不算聰明，如果危險超過(guò)了，希望明智的辦法就是養精蓄銳，而不是孤注一擲!

　　堂吉訶德讀后感 17

　　今天我在書(shū)店里看了一本書(shū)名字叫《堂吉訶德》，這本書(shū)讓我受益匪淺。

　　文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說(shuō)的影響，陷入一場(chǎng)瘋狂的幻想中，隨著(zhù)桑丘四處冒險的故事。一路上他們與風(fēng)車(chē)羊群展開(kāi)大戰，把自己搞得傷痕累累。但是，堂吉訶德絲毫不知反省，還以為魔鬼在和他作對，最后不僅把國王的囚犯們放跑了，還把一家客棧搞得一團糟，雖然做了許多荒。唐的事情，惹了很多禍端，但歷經(jīng)很多艱辛后，堂吉訶德依然保持著(zhù)狂熱的幻想力和勇氣。臨終前，他終于醒悟過(guò)來(lái)，不許他的唯一親人，侄女嫁給讀過(guò)騎士小說(shuō)的'人，否則就剝奪他的遺產(chǎn)繼承權。

　　《堂吉訶德》揭露了騎士文學(xué)的荒。唐和危害，嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時(shí)，作者，通過(guò)堂吉訶德的游歷經(jīng)歷，反映了16世紀末至17世紀初西班牙廣闊的社會(huì )現實(shí)。

　　我覺(jué)得堂吉訶德是一個(gè)不畏強暴，堅持騎士道，不承認失敗，不怕人們議論、譏笑、咒罵，不怕遭受侮辱和打擊，甚至不怕死。為了追求自己的正義理想，為了社會(huì )不惜犧牲自己的生命。善于幻想、主觀(guān)主義。

　　堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻，讓我受益匪淺。

　　堂吉訶德讀后感 18

　　今天有幸拜讀了西班牙著(zhù)名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的著(zhù)名小說(shuō)《堂吉訶德》，內心受到了極大地感觸，仿佛自身的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀之后，仿佛已經(jīng)成為了文藝復興的先驅。

　　故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀，但主角阿隆索·吉哈諾卻因為沉迷于騎士小說(shuō)，時(shí)�；孟胱陨硎莻�(gè)中世紀騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”，拉著(zhù)鄰居桑丘·潘沙做自身的仆人，“行俠仗義”、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)�；氐郊亦l后死去。這部小說(shuō)是一部非常典型諷刺小說(shuō)，有很多現代評論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現代小說(shuō)，是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能平靜，文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情，卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流，被淹沒(méi)的歷史的'車(chē)輪之下。其實(shí)現實(shí)中我們也是如此，我們必須要做與時(shí)代相符合，與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情，否則的話(huà)，肯定會(huì )被歷史所淘汰。

　　無(wú)論怎樣，讀書(shū)使人明智，感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識。

　　堂吉訶德讀后感 19

　　西班牙作家塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)《堂吉訶德》講述了一個(gè)落魄的鄉村紳士故事。

　　近五十歲的堂吉訶德離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事，以名垂千古，流芳百世。結果卻在辛苦奔波后惹出一串笑話(huà)，狼狽回鄉，最終在悔恨中去世。他將客棧認作城堡，綿羊看成戰士，風(fēng)車(chē)當作巨人，將世間看到的'一切與他所看過(guò)的騎士小說(shuō)混同。因此，在現實(shí)中的他越是勇敢，在別人看來(lái)越是瘋癲。但我從中看到了他對理想的堅持，他的執著(zhù)、善良與純真。這使我想起屈原的詩(shī)句“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，還有唐寅的“世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿”，堂吉訶德，也許就是這樣一個(gè)舉著(zhù)自己的理想大旗，“傻傻”地行走在濁世中的人吧。

　　堂吉訶德是一個(gè)典型的矛盾體。在現實(shí)與理想之間，他是一位不折不扣的理想主義者，將一切理想化，他不斷想成為一個(gè)最優(yōu)秀的騎士，卻又不得不在現實(shí)生活中飽受打擊。他死前發(fā)現，他的夢(mèng)成了陽(yáng)光下色彩繽紛的氣泡。但我看著(zhù)這氣泡的破滅，不由得對他產(chǎn)生了憐憫和無(wú)限敬意。他的一生，因為理想與現實(shí)的不和諧，注定是一場(chǎng)悲劇。

　　堂吉訶德讀后感 20

　　《堂吉訶德》這本書(shū)是西班牙歷史上里程碑式的二十本書(shū)之一。讀了這本書(shū)，我最大的收獲就是學(xué)會(huì )正確對待理想與現實(shí)之間的矛盾。

　　這本書(shū)中的堂吉訶德是主人公，他酷愛(ài)讀騎士類(lèi)的書(shū)，一心想當騎士，于是他便用破爛鐵拼湊成一副披甲，桑喬也心甘情愿當堂吉訶德的下人，他便走上了騎士的路途。他在路途中遇到過(guò)一些使人感到虛驚一場(chǎng)的事情，大家都以為他很瘋，他的朋友幾次都想把他哄回來(lái)，但他們知道那些都是沒(méi)用的，堂吉訶德總會(huì )一次又一次地成功出逃，大家心生一計，讓一位學(xué)士偽裝成白月騎士的樣子，擊敗了他，堂吉訶德也答應他在家一年不許出來(lái)。后來(lái)，堂吉訶德才從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)，他悔恨原來(lái)做過(guò)的那些可笑的傻事，但是他還是因歲數過(guò)大而長(cháng)眠了。堂吉訶德死后，大家在他的墓碑上立下了這樣的語(yǔ)句：高尚貴族，長(cháng)眠此地，英勇絕倫，雖死猶生，功蓋天地，雄踞世界，感憾寰宇，身經(jīng)百難，生前瘋癲，死后穎異。

　　堂吉訶德的這一段可笑而又可悲的'經(jīng)歷，批判了沒(méi)落的騎士制度和封建社會(huì )，揭露了西班牙社會(huì )的丑惡現實(shí)，體現了他對民主精神的追求，堂吉訶德其實(shí)根本不是瘋而是對這種封建社會(huì )的歧視！

　　堂吉訶德讀后感 21

　　最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書(shū)給讀完了，通過(guò)讀這本書(shū)，發(fā)現堂吉訶德是個(gè)極其矛盾的人，他可笑而且可悲，但身上卻有著(zhù)很多人所沒(méi)有的善良品質(zhì)；他雖然行為瘋癲，但卻為人們展現出一個(gè)無(wú)所畏懼，嫉惡如仇的英雄形象，所以，他是瘋子還是英雄，這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

　　也許初讀時(shí)會(huì )覺(jué)得這是一個(gè)可笑的故事，只是越讀到后面，越覺(jué)得這是一個(gè)令人傷感的故事。

　　在我看來(lái)，主人公堂吉訶德是個(gè)既偉大而又可笑可悲的人。從故事本身來(lái)看，堂吉訶德是個(gè)愚昧的，只懂得幻想的瘋子。然而，這一切與世界的格格不入卻恰恰說(shuō)明了當時(shí)整個(gè)社會(huì )中精神的缺失。他所奉行的正是那個(gè)社會(huì )缺失的'精神：對上帝的無(wú)限忠誠，對愛(ài)情的至死不渝。這不是虛偽的表象，而是一種真誠的信仰。而途中他的所作所為更是時(shí)刻體現出他的正直和善良。在書(shū)中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒(méi)有放棄，反而越挫越勇，永不言棄。他瘋瘋癲癲，不切實(shí)際的另一面，就是他嫉惡如仇，總會(huì )光明正大地挑戰自己的“對手”，當時(shí)有幾個(gè)人能做到，這些都是生活在當今社會(huì )的我們需要學(xué)習的地方。

　　所以說(shuō)，堂吉訶德是一個(gè)既是瘋子，同時(shí)也是一個(gè)英雄。

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