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傳承好家風(fēng)先進(jìn)事跡材料
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)事跡材料的經(jīng)歷，對事跡材料都不陌生吧，事跡材料具有觸發(fā)力大、感染力強的特點(diǎn)。寫(xiě)事跡材料的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的傳承好家風(fēng)先進(jìn)事跡材料，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳承好家風(fēng)先進(jìn)事跡材料1
父輩們文化水平不高，但其身上散發(fā)出的精神，影響著(zhù)大家庭中的每個(gè)成員，男女平等、尊老愛(ài)幼、友愛(ài)和諧、溫馨和睦......幾千年的中華傳統美德，經(jīng)過(guò)言傳身教，在這個(gè)家庭中一代一代的傳承著(zhù)。
一、中華美德、言傳身教，代代相傳。
父親xxx多歲時(shí)患腦瘤，雙目失明，全家生活的重擔全壓在母親黃祖秀一個(gè)人身上。在外勞作維持生計、照顧年邁多病的父母、腦瘤失明的丈夫和幼小的孩子，從此母親起早貪黑的身影在劉聯(lián)慶的腦海中留下深深的印記。
母親的言傳身教也影響著(zhù)劉聯(lián)慶，盡量做一些自己力所能及的事，為母親分擔生活的壓力。直到劉聯(lián)慶的外公去世，后來(lái)，外婆患上老年癡呆，一些常人認為比較簡(jiǎn)單的事到老人那，總會(huì )亂七八糟，但母親從不指責外婆，甚至沒(méi)有一句抱怨的話(huà)，一有空閑就帶著(zhù)老人出外曬太陽(yáng)、接觸大自然，直到外婆離世。
xxxx年，父親雙目失明，手術(shù)時(shí)，醫生曾斷言，父親最多只有年生命。母親沒(méi)有放棄、沒(méi)有退縮，毅然挑起重擔，咬著(zhù)牙，堅持著(zhù)。手術(shù)至今，已是五十多個(gè)春秋，是母親的堅持和精心的照顧，父親打破醫生年的生命判決，創(chuàng )造了生命的奇跡。
現在，劉聯(lián)慶的父、母親已是八十多歲的老人，身體日益老邁。但母親卻不愿為兒女添麻煩，仍然自己?jiǎn)为氉�，這成了劉聯(lián)慶的一塊心病，在愛(ài)人支持下，一家人堅持做老人的思想工作，終于說(shuō)服老人，將其接到身邊。
想到老人年紀大、牙不好，劉聯(lián)慶一家改換了飲食習慣，飯菜盡量選纖維少的，切得小小的，烹調得軟軟的，氣候變化時(shí)，及時(shí)為公婆添置衣物，置辦生活必須品，盡力適應老人，以使兩老能夠頤養天年。劉聯(lián)慶的兩個(gè)女兒在這種家庭的氛圍和言傳身教中，也將這種美德傳承，對爺爺奶奶非常孝順，幫助兩老做力所能及的事，怕兩老孤單，放學(xué)回家總會(huì )給兩老講學(xué)校發(fā)生的故事。
劉聯(lián)慶現在的.家庭關(guān)系非常融洽、和諧。家庭成員之間的互相理解、支持和幫助，從未發(fā)生爭吵、打鬧情況。當夫妻間意見(jiàn)不一致時(shí)，總是按照擺事實(shí)、講道理的原則，心平氣和地解決分岐，取得對方的理解和支持，媳婦心系婆婆，婆婆理解媳婦，噓寒問(wèn)暖。
二、教育是立身之本
讓孩子成為一個(gè)對國家、對社會(huì )、對家庭有用的人，離不開(kāi)教育，教育是立身之本。在那個(gè)困難的年代，母親黃祖秀沒(méi)有因為困難而讓孩子們輟學(xué)，更沒(méi)有重男輕女，母親深知沒(méi)知識沒(méi)、文化的危害，常囑咐孩子要好好學(xué)習。正是母親的開(kāi)放思想，在劉聯(lián)慶姊妹中，培養出三個(gè)大學(xué)生，五個(gè)大專(zhuān)生。
因為傳承和現實(shí)的需要，劉聯(lián)慶在孩子的教育上舍得投入，寧愿自己少吃、少穿，也不能少了孩子的教育投入，生活上要粗放，精神上要細膩，成為了劉聯(lián)慶家庭的又一個(gè)生活理念。
大女兒在古箏和英語(yǔ)上有天賦，為了能讓孩子有一個(gè)較高的接受教育平臺，00年，全家東拼西湊四萬(wàn)余元讓大女兒到貴陽(yáng)上學(xué)，接受古箏學(xué)習及英語(yǔ)培訓，多方位提升孩子綜合素質(zhì)。沒(méi)辜負大家的希望，現在，大女兒古箏已過(guò)九級，去年考入北京外國語(yǔ)大學(xué)，心理健康，快樂(lè )的成長(cháng)。
憑良心，講道理;多積德，莫害人——在鄧尚志家里，掛在墻上的這條祖訓格外顯眼。這話(huà)是母親教的，如今，他又將這傳給了子孫。
歷經(jīng)近一個(gè)世紀的風(fēng)雨滄桑，兩位老人傳給子女的家訓遠不止這些“不求名利得失，唯求心里踏實(shí)”“修身養性多積德，博學(xué)求知莫貪權”“輕看權和利，重視民與情;處世法為本，為人德在先”……在老人眼里，德比什么都重要。
與家訓相比，以身作則更可貴。
百善孝為先。上世紀六十年代，物資緊缺。有年春節，機關(guān)食堂給每人分了一缽蒸肉，龍可英惦記著(zhù)辛勞了一輩子的公婆，省下來(lái)托人送到了鄉下婆婆家。公公病故后，她更是把婆婆接來(lái)長(cháng)住，并在兒女面前立下規矩“凡是奶奶沒(méi)有吃到的東西我們不吃，奶奶沒(méi)有享受到的我們不能享受�！�
“有了‘能吃苦’這碗‘酒’墊底，什么樣的‘酒’都喝得下�！苯逃訉O時(shí)，鄧尚志總是將這句話(huà)掛在嘴邊。在他看來(lái)，吃苦耐勞是立家之本。盡管兩位老人年輕時(shí)在城里工作，但一有機會(huì )就把孩子放到農村去鍛煉，三子一女個(gè)個(gè)會(huì )插秧、割稻、砍柴，甚至還學(xué)會(huì )了破篾、織斗笠。
“屋檐水點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滴在現窩里�！比缃�，鄧尚志的兒女個(gè)個(gè)成才，孝順父母。兒孫多次邀老人同住，老人卻總是婉言謝絕，不愿給兒女添麻煩，住在老房子里，過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)單樸素的生活。房子的天花板有些裂縫了，他們就請人用透明膠細細地粘好。
00年和0，夫妻倆先后編著(zhù)《真情集》《心聲》兩本書(shū)冊，收集了一些自傳、家信家書(shū)以及詩(shī)詞，將一些為人處世的道理浸潤其中，傳教與后人。，龍可英又編著(zhù)《詩(shī)畫(huà)怡情》一書(shū)，作為夫妻倆人生最后的紀念。在這本書(shū)中，兩人毫不避諱地留下了遺囑，要求樹(shù)葬，去世后火化，不占國家的地，骨灰葬在老家父母墳前的樹(shù)下。龍可英還特為此賦詩(shī)“生死平常事，骨灰樹(shù)下埋�；ㄩ_(kāi)香十里，白鳥(niǎo)引歌來(lái)�！�
傳承好家風(fēng)先進(jìn)事跡材料2
家風(fēng)正，則人心正，社風(fēng)清。家風(fēng)是以“愛(ài)”為底色，以“孝慈”為筆墨繪出的一幅水墨丹青，看起來(lái)古樸，卻意境深遠。在市農機局家屬區院子里，年逾八旬的退休干部鄧尚志和妻子龍可英，在15年里編撰了3本書(shū)冊，圖文并茂地記錄家庭故事，傳承良好家風(fēng)。
老有所學(xué)，詩(shī)畫(huà)怡情潤晚年
2月16日，走進(jìn)鄧尚志的家，一股墨香迎面撲來(lái)。這套已建成30多年的房子里，最多的，是書(shū)籍和詩(shī)畫(huà)。鄧尚志愛(ài)書(shū)畫(huà)，龍可英好作詩(shī)。有這些作伴，兩位老人的晚年格外愜意。
“1991年退休后，我們先后到老年大學(xué)學(xué)習詩(shī)詞、國畫(huà)，過(guò)得很充實(shí)�！饼埧捎⒂兄�(zhù)一頭漂亮的銀發(fā)，面色紅潤，行動(dòng)敏捷，不像一位年逾八旬的老人。在老年大學(xué)，她和老伴像初入校門(mén)的學(xué)生一樣，讀書(shū)、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)，整日忙個(gè)不停�！鞍l(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至�！痹谧约壕幹�(zhù)的《詩(shī)畫(huà)怡情》一書(shū)里，龍可英這樣形容那段在老年大學(xué)的日子。此后，她的作品頻頻見(jiàn)諸報端。20xx年，龍可英開(kāi)始“觸電”，不僅學(xué)會(huì )了打字，還在新浪網(wǎng)開(kāi)設了博客發(fā)表詩(shī)詞，擁有了眾多粉絲。
與老伴的時(shí)尚相比，鄧尚志更愛(ài)與傳統的筆墨打交道。他潛心于書(shū)畫(huà)創(chuàng )作，專(zhuān)心聽(tīng)課，反復練習，取得了不俗的成績(jì)。他的作品曾入編《中華老年書(shū)畫(huà)作品選集》《東方書(shū)畫(huà)藝術(shù)家大典》《紀念毛澤東同志誕辰110周年書(shū)畫(huà)大展作品集》等數十部圖書(shū),并多次在全國性的大展、大賽中獲獎。
老有所為，傳承家風(fēng)正社風(fēng)
憑良心，講道理;多積德，莫害人——在鄧尚志家里，掛在墻上的這條祖訓格外顯眼。這話(huà)是母親教的，如今，他又將這傳給了子孫。
歷經(jīng)近一個(gè)世紀的風(fēng)雨滄桑，兩位老人傳給子女的'家訓遠不止這些：“不求名利得失，唯求心里踏實(shí)”“修身養性多積德，博學(xué)求知莫貪權”“輕看權和利，重視民與情;處世法為本，為人德在先”……在老人眼里，德比什么都重要。
與家訓相比，以身作則更可貴。
百善孝為先。上世紀六十年代，物資緊缺。有年春節，機關(guān)食堂給每人分了一缽蒸肉，龍可英惦記著(zhù)辛勞了一輩子的公婆，省下來(lái)托人送到了鄉下婆婆家。公公病故后，她更是把婆婆接來(lái)長(cháng)住，并在兒女面前立下規矩：“凡是奶奶沒(méi)有吃到的東西我們不吃，奶奶沒(méi)有享受到的我們不能享受�！�
“有了‘能吃苦’這碗‘酒’墊底，什么樣的‘酒’都喝得下�！苯逃訉O時(shí)，鄧尚志總是將這句話(huà)掛在嘴邊。在他看來(lái)，吃苦耐勞是立家之本。盡管兩位老人年輕時(shí)在城里工作，但一有機會(huì )就把孩子放到農村去鍛煉，三子一女個(gè)個(gè)會(huì )插秧、割稻、砍柴，甚至還學(xué)會(huì )了破篾、織斗笠。
“屋檐水點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滴在現窩里�！比缃�，鄧尚志的兒女個(gè)個(gè)成才，孝順父母。兒孫多次邀老人同住，老人卻總是婉言謝絕，不愿給兒女添麻煩，住在老房子里，過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)單樸素的生活。房子的天花板有些裂縫了，他們就請人用透明膠細細地粘好。
20xx年和20xx年，夫妻倆先后編著(zhù)《真情集》《心聲》兩本書(shū)冊，收集了一些自傳、家信家書(shū)以及詩(shī)詞，將一些為人處世的道理浸潤其中，傳教與后人。，龍可英又編著(zhù)《詩(shī)畫(huà)怡情》一書(shū)，作為夫妻倆人生最后的紀念。在這本書(shū)中，兩人毫不避諱地留下了遺囑，要求樹(shù)葬，去世后火化，不占國家的地，骨灰葬在老家父母墳前的樹(shù)下。龍可英還特為此賦詩(shī)：“生死平常事，骨灰樹(shù)下埋�；ㄩ_(kāi)香十里，白鳥(niǎo)引歌來(lái)�！�
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