央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感
央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感（精選10篇）
看完一部影視作品以后，從中我們收獲新的思想，不能光會(huì )看哦，寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。那么觀(guān)后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感（精選10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感1
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長(cháng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著(zhù)傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
首先是傳統節日。傳統節日，是傳統文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在，隨著(zhù)西方圣誕節，情人節等一系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子；在重陽(yáng)節登高插茱萸；在中秋節賞月，慶團圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì )想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日，與習俗呢?恐怕，早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國的一些民間音樂(lè )以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂(lè )與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著(zhù)失傳的危險；傳統的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊；傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì )現象，不禁令人堪憂(yōu)。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來(lái)的文化，節日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會(huì )完全消失，不復存在。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應該為了傳統文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感2
說(shuō)起元宵節，大家都很熟悉吧。它另名元夕、元夜、上元、燈節。元宵節真是熱鬧非凡，下面我就談?wù)劶亦l的元宵節吧!
盼哪盼哪，一年一度的元宵節終于到了，村子里可熱鬧了。大家為了迎接元宵節，已做好了充分的準備。
當黎明的鐘聲敲響的時(shí)候，人們已經(jīng)陸陸續續起床了，村子里一下子熱鬧起來(lái)。人們忙著(zhù)到土佛山拜“土佛”，據說(shuō)拜得越早的人得到的福祿就越多呢!
你一定奇怪什么是“土佛”吧!告訴你，土佛山是位于云南省臨滄市永德縣永康鎮忙況村的一個(gè)非常有名的風(fēng)景名勝古跡，它是在一個(gè)很大很大的洼子地里生長(cháng)著(zhù)一尊尊天然的由土壤凝聚成的像佛一樣的土樽，高約10米以上，頂部開(kāi)滿(mǎn)各種野花，看上去十分壯觀(guān)，因此得名“土佛”。每年的正月十五和三月十五，各地的人們都來(lái)這里燒香、殺雞、殺豬參拜。求得“土佛爺”的保佑。傳說(shuō)是諸葛亮帶兵打戰路過(guò)此地時(shí)，天上下著(zhù)傾盆大雨，再加之士兵們疲憊不堪，諸葛亮說(shuō)：“走得動(dòng)的繼續前進(jìn)，走不動(dòng)的就在此地休息，讓以后的人們每年來(lái)此地為你們燒香祭拜兩次�！币虼司陀山裉爝@種每年正月十五和三月十五都是人山人海的局面。還傳說(shuō)在古時(shí)候，“土佛老爺”和“土佛娘娘”還經(jīng)常給附近的人們借東西呢，有一次，因為有一戶(hù)人家借了被子回家后，被小孩尿了尿，沒(méi)有洗就拿來(lái)還，惹得“土佛老爺”和“土佛娘娘”生氣后，就再也不給人們借東西了。不過(guò)不管怎么樣，人們對“土佛”還是非常崇敬的，每年到這里燒香拜土佛的人不計其數。
每年正月十五和三月十五，非常熱鬧，從永康到土佛山這條路上從正月十四和三月十四就有車(chē)輛陸陸續續的來(lái)，到正月十五和三月十五十二點(diǎn)左右，土佛街上人山人海，參拜后的人們都來(lái)到街上買(mǎi)自己所需要的東西，有的拿著(zhù)相機在和土佛照相。
當夜幕降臨的時(shí)候，皎潔的明月高掛在萬(wàn)里無(wú)云的夜空中，人們點(diǎn)著(zhù)燈籠，放著(zhù)美麗的煙花，整個(gè)村子美麗極了。小朋友們跳啊、鬧啊、唱啊，玩得非常開(kāi)心。
啊!家鄉的元宵節真讓人難忘啊!親愛(ài)的各位讀者，記住噢!每年的正月十五和三月十五我們的土佛山等著(zhù)你光臨哦。愿好人一生平安!
央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感3
因為元宵節是傳統節日，所以到了這一天，我家也認認真真地過(guò)起了這個(gè)節。
一大早，媽媽就開(kāi)始為我們準備食物。早餐一般比較簡(jiǎn)單，重點(diǎn)在午飯，其隆重程度不亞于除夕的團年飯。你看，全家都動(dòng)員起來(lái)了，穿好護衣，洗凈手，個(gè)個(gè)上陣，連好吃懶做數第一的弟弟也來(lái)湊熱鬧了。媽媽和好糯米面團，我和爸爸就捏湯圓兒。媽媽用手托起一團面，掰成大小相等的兩坨，兩手輕輕揉捏，三兩下就變成了圓圓的湯圓。爸爸搓湯圓的手藝很嫻熟，一坨面在他手里像變魔術(shù)一樣眨眼成了圓咕咕的湯圓兒。我的手藝雖
然趕不上他們，但也還是像模像樣。弟弟來(lái)了興致，湊到跟前，看爸爸把兩坨湯圓面放在手掌心滾動(dòng)，他也學(xué)著(zhù)合起兩手掌來(lái)回滾動(dòng)，可是他那小手掌哪能一次滾兩個(gè)湯圓呢?我們一次只花費十幾秒鐘就做好了兩個(gè)湯圓兒，可弟弟手掌里的兩坨面怎么滾都無(wú)法成形。他著(zhù)急了，干脆直接把這兩坨奇形怪狀的湯圓面，和我們做好的成品放到一起，這兩坨癟湯圓兒放在我們做好的湯圓當中簡(jiǎn)直就是“雞立鶴群”。
“秋豪，你做的湯圓兒好難看!”
“你做的才難看，哼!”他雖然嘴硬，但還是覺(jué)得自己沒(méi)面子，于是就去“進(jìn)攻”我們做好的成品——把我們做的湯圓兒挨個(gè)兒捏癟了。
“秋豪，等會(huì )兒你不想吃湯圓啊?自己不會(huì )做還搞破壞，弄得這么難看，誰(shuí)還吃呀?”沒(méi)想到他還哼哼唧唧的，像要哭了。爸爸只好說(shuō)：“算了算了，我們就吃這癟湯圓兒�！睂τ诘艿艿念B皮，全家人都很無(wú)奈，在這大過(guò)節的，也不好說(shuō)他什么。
捏好了湯圓，下一道程序就是煮湯圓了。媽媽用煤氣灶炒菜，我們就用大土灶煮湯圓。我負責添柴火，爸爸負責看鍋里的湯圓。鍋里剛冒熱氣兒，弟弟就流口水了，一會(huì )兒催我趕快加柴火，一會(huì )兒催爸爸趕快把湯圓下鍋，還跑去媽媽那兒告狀，說(shuō)：“姐姐和爸爸他們好慢，存心不讓我吃湯圓�！眿寢尩淖⒁饬Χ荚诔床松�，一會(huì )兒放鹽一會(huì )兒加醋的，哪顧得上弟弟在旁邊嘮叨，就只好嗯嗯喔喔地敷衍著(zhù)。
弟弟盼呀盼，終于湯圓出鍋了，媽媽的菜也炒好了。不用說(shuō)菜很豐盛，雞鴨魚(yú)肉皆備，色香味形俱全。爸爸在門(mén)口放鞭炮，噼里啪啦還沒(méi)響完，弟弟就已經(jīng)迫不及待了，用勺子舀起一個(gè)湯圓兒就往嘴里送，剛起鍋的湯圓可想而知是很燙的，燙得弟弟亂蹦亂跳，趕忙吐到地上，伸出舌頭直哼哼，還一個(gè)勁兒用手對著(zhù)嘴扇風(fēng)，身子轉來(lái)轉去。爸爸忍不住笑了，我們全家都笑了。
我們一家人開(kāi)開(kāi)心心地品嘗著(zhù)小年味兒，品嘗著(zhù)親情。添湯圓時(shí)，我悄悄把包著(zhù)一枚硬幣的湯圓盛到弟弟碗里。弟弟吃到這枚硬幣，露出驚訝的神色，我和爸爸、媽媽一起對弟弟祝福：“新年好運，健康成長(cháng)!”
央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感4
元宵節，它雖然沒(méi)有春節熱鬧的氣氛，沒(méi)有春節紅火的喜慶，也比不上春節的歷史悠久，但它有屬于自己的獨特含義。
因為元宵節緊挨著(zhù)春節，所以在我的家鄉，從春節前夕一直到元宵節，近一個(gè)月的時(shí)間，家家戶(hù)戶(hù)都忙碌著(zhù)、卻很開(kāi)心的過(guò)著(zhù)盛大的節日，直到元宵節完，這熱鬧、歡快的氣氛才漸漸平息下來(lái)。小時(shí)候，在我心中，我只是知道元宵節像春節一樣熱鬧，一樣有趣。
記得有一句古語(yǔ)說(shuō)：“正月十五鬧元宵”。每次還沒(méi)到正月十五的時(shí)候，人們便開(kāi)始做準備，排秧歌、買(mǎi)煙花、買(mǎi)燈籠，有些心靈手巧的人便會(huì )自己做一個(gè)與眾不同的燈籠，就只為了那一天而做準備。
正月十五日那一天早晨還算清靜，可以到中午，剛吃過(guò)晚飯之后，如果你想午休，那恐怕沒(méi)戲了。剛一過(guò)十二點(diǎn)，街上就準時(shí)開(kāi)始了敲鑼打鼓，隨即而來(lái)的就是俗稱(chēng)的扭秧歌。各個(gè)表演者臉上都洋溢著(zhù)歡樂(lè )，透出了節日的氣氛，都是跳出了自己的個(gè)性，各式各樣的，有扮小丑的，有舉花傘的，有轉手絹的，使你大飽眼福�？赐炅�，會(huì )覺(jué)得肚子有一點(diǎn)餓了，這是餐桌頭號食品——湯圓，一個(gè)個(gè)濃郁可口，要到嘴里，感到一陣香甜，可口，好吃極了。
這都不算什么，只是個(gè)開(kāi)幕式，最為熱鬧的還要數晚上了。
晚上，整條街都比以往亮，燈火通明的，必行在街上，琳瑯滿(mǎn)目的燈籠看得人眼花繚亂。有材質(zhì)不同的，大小不同的，顏色不同的，各有各的特色，絕對都是獨一無(wú)二的。在拿一根細竹竿，將點(diǎn)燃的燈籠挑起來(lái)，俗稱(chēng)挑燈籠，也是有一個(gè)文雅點(diǎn)的名字叫看花燈。
看，那邊是什么，熱火朝天的，走，去湊湊熱鬧。哦，原來(lái)是——猜燈謎呀!火紅的紙片透過(guò)燈光，將整個(gè)廣場(chǎng)都是被紅色包圍，被喜慶包圍著(zhù)，人們站在一張張紙條前，有的是低頭用手機查，有的是撓撓頭，有的是安靜的思考，想到之后，便是爭先恐后地去兌獎，廣場(chǎng)充滿(mǎn)了無(wú)窮的歡樂(lè )聲。
最后，再欣賞一下圓盤(pán)般的月亮，這是一年中第一個(gè)全月，皎潔的月光將每一個(gè)角落都照亮了，有一種仙境般的美。
這是我家鄉的元宵節，一個(gè)與眾不同，熱鬧非凡的節日。我愛(ài)家鄉的元宵節，更愛(ài)我美麗、熱鬧、與眾非凡的家鄉!
央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感5
隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展，人們對包括傳統節日在內的傳統文化更加重視，如國家將中秋、端午等節日列為法定節日�？杀M管有上述措施和手段，在西方價(jià)值觀(guān)念和生活方式的沖擊下，中國的傳統節日備受青年冷落，卻也是一個(gè)不爭的事實(shí)。越來(lái)越多中國人開(kāi)始在圣誕節、情人節互贈禮物，在麥當勞、肯德基慶祝生日，很多人不知道大阿福，沒(méi)劃過(guò)龍舟，沒(méi)聽(tīng)過(guò)嗩吶，不識艾草、菖蒲為何物。為什么傳統節日漸漸被忽視，而“洋節受寵”?這是需要我們深刻反思的問(wèn)題。有人從生活方式的角度認為，隨著(zhù)經(jīng)濟全球化，世界青年生活方式趨同；有人從文化的角度認為，西方傳統文化已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域，而我國傳統文化缺少適合年青人的文化內涵；還有的人則把它歸結為商家和媒體的炒作的錯誤方式，認為現在過(guò)節只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統節日的內涵、外延，這樣變味的節日過(guò)起來(lái)只能是空虛無(wú)聊。這些觀(guān)點(diǎn)都有道理，但根本問(wèn)題是目前傳統節日中形而上的精神內容被掏空了。傳統節日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過(guò)的利潤點(diǎn)。然而，過(guò)分地強調飲食使傳統節日變成了“飲食節”。春節吃一頓年夜飯、元宵節煮一鍋湯圓、中秋節送幾盒月餅、端午節吃幾個(gè)粽子，節便過(guò)完了。傳統節日給現代人留下的似乎只剩了飲食，節日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境，則變得越來(lái)越淡了。沒(méi)有繁瑣儀式要求的洋節正好填補了這個(gè)空缺。圣誕節的徹夜狂歡、情人節的互贈禮物、萬(wàn)圣節的魔鬼面具，洋節的隨意簡(jiǎn)單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道，于是它們在中國大地上傳播開(kāi)來(lái)。
我國不缺乏文化內涵豐富的傳統節日，缺乏的是傳統文化與時(shí)代交融的過(guò)節理念和過(guò)節方式。要讓我國的'傳統文化在繼承中創(chuàng )新，只有不斷開(kāi)掘傳統文化的新內涵，尋找新載體，讓更多的人了解節日的文化淵源，才能把傳統節日的文化精髓傳承下去。如在傳統節慶日給出專(zhuān)門(mén)時(shí)間，組織大型、健康、寓教于樂(lè )的活動(dòng)，不斷倡導、繼承、創(chuàng )新節日文化。
從商家的角度，應該把眼光放得再遠一些、更寬一些。挖掘傳統節日的情感價(jià)值，不僅僅是擴展銷(xiāo)售規模，更重要的是建立起消費者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系，這是企業(yè)的利益所在。節慶消費要深刻挖掘消費者的情感價(jià)值，消費者最深層需求便是情感消費，這決定了消費者的購買(mǎi)行為。對傳統節日的情感價(jià)值挖掘得不夠是廠(chǎng)家和商家的一種短視行為，傳統節日其實(shí)有很多獨特的價(jià)值，從目前來(lái)看，反倒是一些跨國企業(yè)獨具慧眼，將中國的傳統節日的營(yíng)銷(xiāo)做得非常到位。
我國傳統文化深刻而久遠，而傳統節日則正是傳統文化中的精粹。光大傳統節日內容，傳承傳統節日精神，是凝聚愛(ài)國意識、民族意識的強大力量，更是弘揚民族文化的有效手段。因此，每一個(gè)炎黃子孫都有責任有義務(wù)傳承傳統節日之精髓、延續中華民族之血脈，讓傳統文化綻放出新的光芒!
央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感6
元宵，是一年中第一個(gè)月圓之夜，元宵有此而的名為元宵。在元宵佳節來(lái)臨之時(shí)，所有的人們都像樂(lè )開(kāi)了鍋似的都欣欣歡笑著(zhù)。在這元宵之夜，最吸引人的當數放“煙花”，因為煙花不僅好看，而且它的五顏六色會(huì )讓人們看了感到心情愉快，使心情煩悶的人也樂(lè )開(kāi)了懷。
今天我們吃飯很早，全是因為要看煙花，晚上我一吃過(guò)飯，就立刻沖下了樓，找齊了了朋友一起看眼花。
終于，夜晚降臨了。我和朋友們一起來(lái)到體育場(chǎng)看煙花，那里早已人山人海，十分擁擠，于是我們就在遠處看。我們站在那兒，十分焦急地等待著(zhù)�！芭榕椤睅茁�，煙花炸開(kāi)了。哇!各種顏色的煙花“飛”到了天空，顏色不時(shí)地變化，我覺(jué)得紫色的最美麗。有的升到到月亮那邊炸開(kāi)了，真讓人擔心會(huì )把月亮炸飛了。其實(shí)，月亮離我們遠著(zhù)呢。有的煙花像一朵剛剛開(kāi)放的花朵，有六七朵花瓣；有的炸開(kāi)來(lái)全是綠色的“小星星”，像降落傘一樣，慢慢地落下來(lái)；有的在水面上噴出煙花，讓我們十分驚訝；有的炸開(kāi)來(lái)的形狀像一個(gè)個(gè)地球儀……每次煙花炸開(kāi)，我除了鼓掌，就是大聲叫好。
時(shí)間過(guò)的可鎮快，還沒(méi)看一會(huì )就接近了尾聲。
接近尾聲的時(shí)候，煙花是一個(gè)一個(gè)放的，不過(guò)，這些煙花比我剛才看到的煙花開(kāi)的要快得多，也大得多。突然，四面八方都有煙花，全都是那些一放射出來(lái)就是金光閃閃的煙花，它們把四周照得比白天還要亮。突然，又一串煙花在金色的“圍巾”下開(kāi)放。接著(zhù)，煙花就沒(méi)了。
雖然煙花表演在我們的歡呼聲中悄悄地結束了，但是剛剛那一幕幕精彩煙花，將回永遠停留在我那一頁(yè)一頁(yè)美好的記憶中。
央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感7
提起元宵節，我想起了一個(gè)非常有趣的傳說(shuō)：很久很久以前，有一只神鳥(niǎo)，錯飛到人間的一個(gè)小村莊里，那村里的人以為是一只壞鳥(niǎo)，就把他殺死了。這事被玉皇大帝知道了，他讓天兵去把那村莊給燒了。仙女聽(tīng)到了玉皇大帝的話(huà)，就讓一個(gè)神仙變成老奶奶到村里報信。神仙到人間跟村里的人說(shuō)，在村里村外點(diǎn)上篝火，才能免去災難。他們按照神仙說(shuō)的做了，玉皇大帝一看，心想，我還沒(méi)有放火，他們就放起火來(lái)了，自己燒自己。玉皇大帝樂(lè )得哈哈大笑。這個(gè)小村莊真的免去了大難。這個(gè)事情流傳開(kāi)來(lái)，就有元宵節了。
這就是傳說(shuō)，不是真的，真的元宵節起源于漢朝。印度人信佛，他們成佛的人，把他們燒成骨灰，扒一扒，有一個(gè)像珍珠一樣的東西，叫舍利子，印度人朝拜舍利子。這事后來(lái)流傳到中國的漢朝，民間也有了佛教的活動(dòng)。舍利子的事情被漢朝的皇帝知道了，他們也在皇宮，張燈結彩，朝拜舍利子。老百姓看著(zhù)很好玩，也跟著(zhù)玩，張燈結彩，但是沒(méi)有舍利子，這就形成了每年正月十五張燈結彩、放篝火的玩法。就演變成后來(lái)的元宵節。
唐朝的元宵節是最熱鬧的，他們有寶馬香車(chē)，燈樓高50米，有50000盞燈，燈樓里有20個(gè)房間，過(guò)三天，人們都到街上玩。宋朝是過(guò)五天，他們過(guò)的也很熱鬧，也是在街上玩，玩法很多。明朝是過(guò)十天，從初八玩到十七。
正月十五，人們一起吃元宵，猜燈謎，鬧花燈，耍龍，獅，放煙花，踩高蹺，扭秧歌。對了，張燈結彩是中國最古老的民間活動(dòng)，而扭秧歌是后來(lái)的風(fēng)俗。有各種各樣的玩法。
南方的風(fēng)俗也很好玩，其中有偷菜.女生上別人家偷，別人看見(jiàn)也沒(méi)事，但是男生不能偷。
我的家鄉也有自己的玩法，在冰上玩，滾冰是最有意思的了，我上冰上一滾，我的頭都滾暈了。打花臉也很有意思，你給我打，我給你打，打來(lái)打去非常好玩。
中國的元宵節非常好玩。
央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感8
如今相對開(kāi)放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節日的中國人也越來(lái)越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視�，F今保護中國傳統文化是我們每個(gè)人肩負著(zhù)的使命。
中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F在的中國人，未來(lái)的中國人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的喜悅；清明節表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現了人民向往和平快樂(lè )生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節日無(wú)法替代的。
因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節的南瓜；情人節的玫瑰；圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個(gè)中國人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現今社會(huì )的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無(wú)法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。
一個(gè)民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長(cháng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結和實(shí)踐而成的，從種種節日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著(zhù)民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。
央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感9
中華上下五千年，積累無(wú)數瑰寶。它們是中國永遠不能磨滅的歷史，猶如朝陽(yáng)，映在華夏文明的書(shū)頁(yè)里�？稍陂L(cháng)河中，又能有多少文化古物能不被淘汰，不被從歲月的史書(shū)上抹去呢?
福州市烏龍江畔臚雷村的陳氏祠堂，已有730年歷史，不過(guò)，這個(gè)歷經(jīng)九世的家族祠堂，正面臨著(zhù)被拆遷的危險，現在已經(jīng)是一座空蕩蕩的孤樓。我弄不明白，為什么那傳統文化的結晶會(huì )面臨淪陷。在日本發(fā)動(dòng)侵華戰爭的同時(shí)，奪走了我國無(wú)數古文物，可那時(shí)人們?yōu)楹斡忠獡尰貋?lái)?因為那是中國的東西!看，現在沒(méi)有人來(lái)?yè)專(zhuān)矝](méi)有人來(lái)破壞，中國的文物還是會(huì )消亡!
北京圓明園，已是廢墟一片了，那是敵人冷酷的鐵騎下被燒殺搶掠的鐵證啊!那一年，八國聯(lián)軍進(jìn)犯，圓明園里的十二生肖銅像被奪走，無(wú)數瑰寶被掠奪、銷(xiāo)毀。敵人走了，還將圓明園燒毀，那中國最美麗的皇家園林建筑啊，就這樣被敵人付之一炬!可那不算什么，因為那是八國聯(lián)軍干的，現在國富民強，沒(méi)有硝煙和戰爭，被毀的文物，都是中國人自己干的!無(wú)知的華人啊，醒一醒吧，不要讓祖國陷入危難。
中國，不只是一個(gè)國家，它同時(shí)還是一位母親。長(cháng)江、黃河是它的血脈，峽谷是它的歸宿，而矗立在她身上的，是她的孩子們。她用心哺育我們，用她堅實(shí)的臂膀擔起了沉重的危難。而她的孩子們，正在用盡各種手段去折磨這位母親。他們破壞了森林，污染了水源，現在，又把貪婪的目光轉向了母親的一切。無(wú)數文物的丟失，古建筑群被毀，這位母親歷經(jīng)艱難險阻保留下來(lái)的文物，就要被她最疼愛(ài)的孩子們毀掉，這怎能不叫她心痛呢?
作為一個(gè)學(xué)生，我不能眼看著(zhù)自己國家的文物被毀，這是作為每一個(gè)中國人都應該有的覺(jué)悟�？涩F在，又會(huì )有幾個(gè)人去保護這五千年來(lái)的文物呢?人，都是有感情的動(dòng)物，一件東西，一只寵物跟自己呆久了，就有了感情，是一種無(wú)法比擬的感情�？墒�，五千年來(lái)，祖國母親盡力保護下來(lái)的心愛(ài)之物，就要被銷(xiāo)毀，她再也見(jiàn)不到這些陪她經(jīng)歷多少風(fēng)雨的“孩子們”了，她又如何放得下，如何不心痛呢?
中國傳統文化和鄉村文明正在淪陷，無(wú)數建筑和古代群雕已成為文化廢墟。在城市延續了數百年的活文化也在不斷消逝。以這樣的速度，不久的將來(lái)，中國就不會(huì )像現在這樣昌盛了。消亡了的永遠不會(huì )回來(lái)，正如鮮花，摘掉一朵就少一朵，保護好她，才有更多好的。歷史不斷在歲月的書(shū)上刻下文明，就是希望幾千年的文化藝術(shù)不會(huì )丟失，請所有國人和我一起出力，保護這物價(jià)的中華民族的精魂。
央視元宵晚會(huì )觀(guān)后感10
“民族服飾”一詞對于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，往往說(shuō)起民族服飾大家都會(huì )想起維吾爾族少女綺麗的衣裙，想起苗族華麗的銀飾，想起藏族獨特的藏袍……可是漢服呢?這個(gè)占民族百分之九十的民族服飾又有多少人知道并了解。
記得去年在釣魚(yú)的島事件鬧得很熱的時(shí)候，有這么一篇報道深深地刺痛了作為漢族子孫一員的我的心：一名少女穿著(zhù)漢服出街，眾人誤認為是和服，當街遭扒并燒毀漢服。我不禁深深地問(wèn)一句：“難道你們真的忘記漢服了嗎?難道你們真的認為旗袍和西裝才是我們漢族的民族服飾么?難道你們眼中的漢服就是日本的和服么?”這一刻，我忽然羨慕起日本了。
羨慕日本由漢服進(jìn)化并改良的和服閃亮登臺在世界各地；羨慕日本從平安奈良到江戶(hù)鐮倉，即使經(jīng)過(guò)明治維新，在今天仍可在大街小巷看到和服的蹤跡；羨慕日本每年都有活動(dòng)在宣揚并傳承著(zhù)和服文明……我不愿為此痛心，不愿漢族祖先的智慧無(wú)人贊嘆，不愿我華夏衣冠依靠日本去宣傳，不愿我民族文明消逝于世界……在中國，我漢家兒郎，為什么他們穿上最美麗的服飾，你們卻說(shuō)他們行為異常、做秀、叛國?為什么我們倍感珍惜的漢服，你們作為漢族子孫的一員竟說(shuō)它屬于日本……?
在當今社會(huì )，有特色的民族服飾往往是用來(lái)分辨不同民族的標志之一�？墒菫槭裁�，我不止一次看到民族大聯(lián)歡時(shí)，各民族的代表穿著(zhù)屬于自己民族的民族服飾談笑風(fēng)聲其中。而漢族代表卻突兀地穿著(zhù)西裝站在其中，和任何歐洲國家一樣，和美國，英國一樣……漢服呢?你們的漢服呢?作為漢族子孫的你難道真把漢服給忘了?漢服男兒的瀟灑盻兮，漢服女兒的巧笑盻兮，難道只能在歷尋找了么?難道都只能在和服的身影后尋找了么?
漢族是全世界被剝奪衣飾文明的民族。歷經(jīng)鴉、片戰爭到十年的_，消逝的文明不盡其數，失去民族服飾尚情有可原。如果把侵略者強加于我們身上恥辱的標志，刻意遺忘并坦然接受，實(shí)在可恥。中華民刻具有包容性，但并不代表能把祖先的智慧拱手相讓?zhuān)瑔适ё晕绎L(fēng)格。復興中華，從漢服起，想起漢服那遙遠的一聲聲呼喚!
記住吧!深深地記住吧!有一條河叫長(cháng)江，有一對圖騰叫龍鳳，有一種服飾叫漢服，有一個(gè)民族叫華夏!
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