堅毅讀書(shū)心得體會(huì )
《堅毅》一書(shū)帶給我深刻的感悟，即成功的秘訣并非只在于天賦，而更在于我們是否擁有堅韌不拔的精神，是否對目標有持續的追求和無(wú)比的執著(zhù)。以下是小編為大家整理的堅毅讀書(shū)心得體會(huì )（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
堅毅讀書(shū)心得體會(huì )1
《堅毅》，剛看到這本書(shū)的書(shū)名便被吸引，它不是一本功利性的成功學(xué)書(shū)籍，她寫(xiě)出了常人在追求成功的過(guò)程中，當身陷困境時(shí)是如何自撥的。
當你讀到哭泣、沮喪、被鄙視甚至想要放棄等描述時(shí)，你的內心是否被小小的觸動(dòng)，你驚訝于“你們也有過(guò)這種體驗?“當你讀到在追求成功的路上，咬咬牙再堅持一下，再堅持一下，在快要倒下的前一秒斬獲成功的描述時(shí)，你是否也回想起過(guò)往，心頭涌起一陣酸楚的喜悅?堅毅到底是什么，是一份堅持、是一股毅力，還是百折不撓的精神?
我們?yōu)槭裁匆獔砸�，我不知道堅毅能帶給我們什么，我只能?chē)L試著(zhù)從書(shū)中找到答案。
閱讀本書(shū)時(shí)，我的腦子像放電影一樣，閃過(guò)一個(gè)又一個(gè)的畫(huà)面，我想起了《阿甘正傳》中的那個(gè)天生智障的小鎮男孩阿甘，奮力向前奔跑想擺脫身后糾纏他嘲笑他的小伙伴，他拖著(zhù)假肢拼命奔跑，他越跑越快，像風(fēng)一樣，他的.假肢叮呤咣啷散落在身后，那輕脆的假肢散落的聲音縈繞四周，像是對夙命的嘲諷，也是對阿甘的歡呼。
我想起了《肖申克的求贖》中蒙怨入獄的肖恩，為了重獲自由，他用一把小榔頭，花了20年的時(shí)間，在人身控制極為嚴格的法西斯監獄鑿出了一條逃生的小隧道，最終成功的自我求贖。
我想起了莫言，一個(gè)山東高蜜的農民，沒(méi)讀過(guò)幾年書(shū)，憑著(zhù)對文書(shū)創(chuàng )作的熱愛(ài)，默默寫(xiě)作數十載，最終在2012年獲得最高榮譽(yù)的諾貝爾文學(xué)獎。是堅毅創(chuàng )造了奇跡，讓人重獲了自由，讓一個(gè)普通人從平凡走向了輝煌。
但凡在人生的道路上贏(yíng)得過(guò)成功的人，或大或小，無(wú)一不是具有堅毅的品質(zhì)，具有對某一終極目標的最高專(zhuān)注。
最近我喜歡上了跑步，跑步是一項極為枯燥的體育運動(dòng)，但有體育愛(ài)好者說(shuō)：跑步時(shí)身體會(huì )分泌一種稱(chēng)作多巴胺的元素，它能認人興奮，你會(huì )愛(ài)上跑步。對于一個(gè)從小到大視跑步為魔咒的人來(lái)說(shuō)，我始終無(wú)法感受到這種快感，我經(jīng)常感覺(jué)到肺都要炸了，無(wú)法呼吸，腳步沉重，我咬著(zhù)牙繼續向前，但耳畔時(shí)不時(shí)有個(gè)聲音冒出來(lái)：行了，就這樣吧，我幾乎就要放棄。但當我倒數還剩下的`圈數時(shí)(開(kāi)始跑步時(shí)我會(huì )給自己設定跑幾圈的目標)，我的腳步變得輕快，呼吸也順暢了，完成目標時(shí)大汗淋漓的感覺(jué)讓我下定決心明天繼續，堅毅讓我不斷打破魔咒，突破自我。
村上村樹(shù)在戰勝了超級馬拉松后感悟到：
終點(diǎn)線(xiàn)只是一個(gè)記號而已，其實(shí)并沒(méi)有什么意義，關(guān)鍵是這一路你是如何跑的，人生也是如此。
堅毅，是對最高級目標的致敬，希望我們都擁有堅毅的品質(zhì)，在人生的道路上無(wú)怨無(wú)悔，一路向前。
堅毅讀書(shū)心得體會(huì )2
閱讀《堅毅》有兩個(gè)原因，一個(gè)是自己不夠堅毅，另一個(gè)是怎么才算堅毅。沒(méi)有興趣的閱讀，或者說(shuō)沒(méi)有和自己深入理解的閱讀，都是片面的或者說(shuō)意義不大的閱讀。
我經(jīng)常在想，到底那些成功人士，是不是都特別堅毅。我也經(jīng)常在想，估計還有很多人，特別堅毅，到頭來(lái)，沒(méi)有在世俗的社會(huì )中取得成功，這是不是值得。
帶著(zhù)問(wèn)題，邊看邊讀這本《堅毅》。雖然我知道，堅毅的意志，是可以培養的，我也知道堅毅到最后，或許變成了一種習慣。
在樊登讀書(shū)里聽(tīng)過(guò)《堅毅》，聽(tīng)說(shuō)，和讀書(shū)，和寫(xiě)讀書(shū)筆記截然不同。聽(tīng)書(shū)，是講書(shū)人用自己和書(shū)鏈接后的輸出，供聽(tīng)眾去品味。而讀書(shū)，是自己和書(shū)的近距離接觸。而寫(xiě)讀書(shū)筆記，則是把自己對書(shū)，對自己，對世界的觀(guān)點(diǎn)擺出來(lái)，輸出來(lái)的過(guò)程。
寫(xiě)讀書(shū)筆記的好處，很多。但能堅持下來(lái)，或許也是堅毅的一種表象。書(shū)中有一個(gè)關(guān)于堅毅的理解，堅毅就是制定了很難，在短期能實(shí)現的目標，當做奮斗目標去逐漸實(shí)現的行動(dòng)。
每一本勵志的好書(shū)，都在推崇要延遲滿(mǎn)足，定下長(cháng)遠愿景。而世俗的社會(huì )里，我們會(huì )沖淡這些勵志的需求，或者說(shuō)每個(gè)人內心深處都想成為一個(gè)了不起的人。自律，讀書(shū)，運動(dòng)，保持積極向上的人生態(tài)度。但，社會(huì )是個(gè)大染缸，人隨染缸而前進(jìn)，人也隨名利而前進(jìn)，人更會(huì )隨多增強自我境界而前進(jìn)。
在這本書(shū)中，談到一所美國一所中學(xué)，千禧一代們，受家長(cháng)的萬(wàn)般寵愛(ài)，而要求學(xué)校放棄每學(xué)期，給學(xué)生排名次的規定。家長(cháng)們希望孩子不要受到挫折，要多鼓勵孩子，這樣孩子才可以健康成長(cháng)。但實(shí)驗證明，沒(méi)有受挫過(guò)的孩子，到成年以后，很容易發(fā)胖，易怒等等。
的確這一點(diǎn)，我特別相信。作為過(guò)來(lái)人，我們所處過(guò)往，所受的教育，有很多地方是和西方有相似之處的。盡量少讓孩子受苦受累，是每個(gè)家長(cháng)的愿望�；蛟S有人會(huì )說(shuō)，沒(méi)有堅毅的品格，一樣有人干的風(fēng)生水起。
這個(gè)時(shí)代，最好的問(wèn)題，就是沒(méi)有真正意義的答案。這是我們所處時(shí)代的悲哀，也是幸福的開(kāi)始。
中午和朋友吃飯，她就說(shuō)，你看一個(gè)事情，在不同人身上，結果截然不同。我說(shuō)你最近成長(cháng)太快，說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯。其實(shí)堅毅并非只有忍受中國古語(yǔ)中的，天降大任于斯人已，畢竟苦其心志勞其筋骨。這本書(shū)就透露了我朋友，想表達的一些觀(guān)點(diǎn)。這就是一個(gè)人需要具備保持幸福的能力。
書(shū)中介紹的幸福的幾要素，有積極情緒，人際關(guān)系，投入等等。職場(chǎng)中，人生中我們遇到的大量問(wèn)題，本身就不是什么問(wèn)題。你可以隨便用書(shū)中的這三條對應去解釋自己在生活中，工作中普遍會(huì )遇到的問(wèn)題。
比如在工作壓力大的時(shí)候，有人總會(huì )表現出積極情緒，這樣自己舒服最重要。工作壓力大，是客觀(guān)，而主觀(guān)，我個(gè)人舒服才是真命題。再比如人際關(guān)系的良性建立。人際關(guān)系的本質(zhì)，按我的意思講就是，你如果是相對獨立的人，如果對方不是很獨立，那你就多讓讓?zhuān)〔蝗虅t大亂。如果你自己心智不成熟，那苦頭和學(xué)費自己去領(lǐng)悟。人家關(guān)系不是大事，但和堅毅能扯上邊。有堅毅的品格的人，是特別善于投入做自己覺(jué)得應該做的事情上的一種人。他們知道取舍，也明白真相，可依然熱愛(ài)。這和羅馬羅蘭的那句：“世界上只有一種英雄主義，就是認清了生活的真相，依然熱愛(ài)生活�！�
舉例恰不恰當，看官們自己定奪。我還要講一句，堅毅，是一件終身修煉的事情。堅毅的背后，是多少次困境，或者說(shuō)失敗中，逐漸找到的。
讀一本書(shū)，一星兩點(diǎn)的感悟，不足掛齒。但我們的人生，我們自己做主。讀書(shū)的目的，就是要改變我們的思維，引領(lǐng)我們過(guò)上真正我們想要的生活，堅毅的執行下去，共勉。
堅毅讀書(shū)心得體會(huì )3
昨天晚上，我讀了梅偉平教練推薦閱讀的《堅毅》這本電子書(shū)的兩個(gè)推薦序言、作者的前言以及第一章的全部?jì)热�，并在我的微信讀書(shū)群里和群里面的伙伴們一起分享這本書(shū)的這些部分內容。
成功離不開(kāi)堅毅這個(gè)核心品質(zhì)，這將會(huì )給了我們極大的啟發(fā)。成就一件事情，無(wú)論大小，堅毅的品質(zhì)是多么重要！作者通過(guò)嚴謹的調查研究，發(fā)現在很多行業(yè)，銷(xiāo)售屆、商業(yè)領(lǐng)域、教育領(lǐng)域等等，要想獲得非同尋常的成功，堅毅的品質(zhì)是必不可少的。作者特別提到西點(diǎn)軍校野獸營(yíng)這個(gè)退學(xué)的例子、還舉了綠色貝雷帽成員入選的例子，給人留下深刻的印象。
讀完了這些內容，我立刻喜歡上了這本書(shū)，并報名參與了契約金讀書(shū)打卡活動(dòng)，決定和大家一起把這本書(shū)讀完。也因此推薦大家都來(lái)讀一讀這本書(shū)。
作者安杰拉·達克沃思在研究了很多成功者后提出了她的成就公式：天賦×努力=技能，技能×努力=成就。讀到這里，我腦海里不由自主地閃現出北京冬奧運會(huì )老將徐夢(mèng)桃、以及00后的蘇翊鳴、谷愛(ài)凌等奧運冠軍的形象。他們用自己非凡成就生動(dòng)形象地詮釋了成功離不開(kāi)天賦、離不開(kāi)努力，更離不開(kāi)激情和堅毅的品質(zhì)。他們的成功更多依賴(lài)的是恒心與忍耐力。天才的力量總比不上勤奮工作、含辛茹苦的力量。
成功路上，我們唯一能依賴(lài)的就只有自己的能力、努力、不服輸的信念。你學(xué)到的、你的能力本身，別人拿不走，它們是你能仰賴(lài)的最好幫手。一件事情開(kāi)始了，要么及早放棄，要么就堅持到底。
打算放棄之前，要問(wèn)問(wèn)自己：是什么原因讓自己當初堅持走到了這一步？是什么原因讓自己當初堅持踏上這條路？如果你真的要放棄，那么當初就不應該開(kāi)始，因為你浪費了時(shí)間人力，最后你放棄了，之前的投入也化為烏有。
只有堅持到底，你才能證明自己！堅持到底需要下苦功夫，全心投入，克服種種障礙，這一切都不是那么輕松愉快。
堅毅讀書(shū)心得體會(huì )4
初讀《堅毅》感覺(jué)太過(guò)籠統，總有種站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼的感覺(jué)。為此我去TED演講的
細讀這本書(shū)，我認為安杰拉·達克沃思本人就是“堅毅”最好的代言人，這不是因為她在書(shū)中所表現的一貫堅強，恰恰相反，她可能是少數會(huì )在書(shū)里寫(xiě)自己哭泣的心理學(xué)家。讀完安杰拉·達克沃思的個(gè)人經(jīng)歷我認識到了，一味鼓勵努力和堅持，但凡沒(méi)有成功就是不夠努力和堅持的成功學(xué)都是不負責任的流氓行為。
安杰拉·達克沃思所定義的“堅毅”指的是目標的熱愛(ài)和長(cháng)久的堅持不懈，當下社會(huì )為什么很多人一聽(tīng)到“堅持”二字都從內心深處感到為難，甚至是極力的抗拒。我認為大概是因為我們從小就被迫堅持了太久。為了父母對我們的的期望，為了有一個(gè)更好的未來(lái)，也為了大家眼中的成功。但是，沒(méi)有熱情的堅毅正是很多人沒(méi)有快樂(lè )只有痛苦的根本原因。
我相信，很多人不是不能堅持，而是沒(méi)有找到心懷熱情的目標。事實(shí)上，環(huán)顧四周，我們大多數人都在堅持一種“正確而無(wú)趣”的生活。誠然，能夠數十年如一日壓抑自己的理想，甘于平庸生活的人其實(shí)也有一種“堅毅”，只是這樣的“堅毅”帶來(lái)的是生命力的喪失和社會(huì )創(chuàng )造力的毀損。
“堅毅”的前提是找到我們的熱愛(ài)的事業(yè)及人生。當然，熱愛(ài)也未必會(huì )讓堅持變得總是可愛(ài)有趣。如今社會(huì )是一個(gè)任何事情都必須有趣的時(shí)代，我們越來(lái)越不能接受痛苦和無(wú)聊。太多的成功故事似乎都是在輕松的玩樂(lè )間完成，那些成功者臉上的表情總是那么愉悅輕松，似乎那些受苦才能拿到的成功都不值一提。比起每天早晨4點(diǎn)起床的成功者，我們似乎喜歡傳揚那些每天睡到自然醒，輕輕松松就少年得志的人。比起苦干的故事，我們似乎永遠更喜歡偶像和神話(huà)，大概是因為這極大地滿(mǎn)足了人類(lèi)對天才膜拜的虛榮，也讓我們的內
安杰拉·達克沃思在研究了很多成功者后提出了她的成就公式：天賦×努力=技能，技能×努力=成就。即便我們有超越常人的天賦，兩個(gè)公式中的努力依然不可或缺，換句話(huà)說(shuō)，如果我們沒(méi)有擁抱無(wú)聊和沮喪的能力，我們也就可能無(wú)法有所成就，因為幾乎所有的成功中都少不了一種叫作“刻意練習”的努力。在
既然安杰拉·達克沃思提出的成就公式是一個(gè)乘法公式，那也意味著(zhù)如果我們在某個(gè)方面天賦很低，就算付出極大的努力也可能沒(méi)什么大的成就，所以選擇努力的方向很重要。不過(guò)，就算我們無(wú)法取得和高天賦人才一樣的成就，至少可以比現在做得更好；辛勤的汗水未必能讓我們達成卓越，但是至少勤能補拙。
“天生我材必有用”我們每個(gè)人都有自己獨特的天賦，總有一些事情我們做的比別的事情要好。只要刻意的經(jīng)常練習，我們就可以通過(guò)學(xué)習和練習讓自己變得更堅毅。但是，成長(cháng)的前提是我們要有“成長(cháng)心態(tài)”，即相信自己真的可以改變。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，我們當今的很多人不是輸在努力，而是輸在不相信努力。努力與堅持未必能實(shí)現所有目標，很多藝術(shù)家和革命者都沒(méi)機會(huì )看到自己的理想成為現實(shí)，比如梵高和孫中山，但是這種努力與堅持能帶給他們人生的意義感和成就感�，F代人的空虛不再是無(wú)事可做，恰恰相反，我們有太多事忙不過(guò)來(lái)，以至我們常常懷疑這些事情究竟有什么價(jià)值，這種無(wú)意義感讓我們更脆弱，也更容易放棄。所以《堅毅》一書(shū)中也提到，當我們知道為什么堅持，當我們知道自己做的事情“不只對我很重要，對其他人也有價(jià)值”時(shí)，我們就更容易克服困難。所以，那些把工作看作使命的人更可能堅持不懈，就好像有些人在愛(ài)上一個(gè)人或者為人父母后會(huì )變得更勇敢也更堅強一樣，因為他們發(fā)現有人需要自己。
雖然本書(shū)講到了很多成功者的堅持，但是毋容置疑，有關(guān)成功的影響因素太多了，即使我們有天賦也夠堅毅卻可能沒(méi)趕上好時(shí)代，我們趕上了好時(shí)代也許還會(huì )遇到更強的對手，用任何單一因素來(lái)解釋成功都是小看了造化的不可思議。不過(guò)，我們至少可以選擇如何度過(guò)這一生，比起不可控的成功，幸福也許更重要，也更切實(shí)。
找一件我們自己所熱愛(ài)的事情吧，數十年如一日地做下去。無(wú)論是否成功，我們都會(huì )努力活成一個(gè)讓自己尊敬的人。
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這本書(shū)介紹的是《堅毅》這一品質(zhì)所蘊含的力量，它能幫助你實(shí)現自己的潛能，我們所做的事大程度上取決于我們是否足夠“堅毅”，它包括為完成長(cháng)期目標所具備的熱情與堅持，但對天賦的迷信卻往往讓我們無(wú)法看到這一簡(jiǎn)單的真理。
一、這種堅毅是可以培養的具體說(shuō)來(lái)，有兩種方式：
�。ㄒ唬┚蛡�(gè)人而言，你可以“由內而外”地培養的堅毅的品格：
你可以培養你的興趣愛(ài)好，可以通過(guò)刻意練習來(lái)加強已有的技能，你可以將工作與人生的意義聯(lián)系在一起，還可以學(xué)會(huì )在挫敗來(lái)襲時(shí)依然懷抱希望。
�。ǘ┮部梢浴坝赏舛鴥取迸囵B堅毅的品格。
我們的父母、教練、老師、老板、導師及朋友都可以幫助我們養成堅毅的品格，在這個(gè)方面，周?chē)娜藢ξ覀兊挠绊懯呛苤匾摹?/p>
二、第二點(diǎn)想法是關(guān)于幸福的。
無(wú)論你如何衡量成功——不管是贏(yíng)得怎樣的比賽還是考上了什么學(xué)校，抑或是帶領(lǐng)團隊獲得了年度銷(xiāo)售冠軍，成功都不會(huì )是你唯一關(guān)心的事。顯然，我們也希望自己幸福。盡管幸福與成功是相關(guān)的，我們卻并不能把它們混為一談。
那么問(wèn)題來(lái)了：
�。ㄒ唬┤绻覀兡茏兊酶訄砸愣腋映晒�，我的幸福感是否反而會(huì )下降？然而通過(guò)堅毅與生活滿(mǎn)意度之間的關(guān)系堅毅也總是與幸福形影不離。
�。ǘ┻�有一個(gè)問(wèn)題是在我的研究中尚未回答的：“你是否過(guò)分堅毅？”
亞里士多德曾說(shuō)過(guò)，好事太多（或太少）就會(huì )變?yōu)閴氖�。例如，勇氣太少便是懦弱，但是太多又變成莽撞。同理，你也可能太過(guò)善良，過(guò)度慷慨，過(guò)分誠實(shí)，過(guò)于自制。心理學(xué)家亞當·格蘭特和巴里·施瓦茨重審視了這一觀(guān)點(diǎn)，他們認為可以用一個(gè)倒“U”字形來(lái)描繪任何品格的好處，其最佳狀態(tài)出現在兩極的中間。迄今為止，對于堅毅，尚未找到性格特質(zhì)（比如外向性格）上所呈現的倒“U”形。不管怎樣，任何選擇都有利有弊，我們應該樂(lè )于將這些想法應用在堅毅上。你就會(huì )不難設想在一些情形下，放棄是當時(shí)最好的選擇。比如當你卡在一個(gè)想法、一項運動(dòng)、一份工作或者一段親密關(guān)系上時(shí)，所耗費的時(shí)間遠遠超過(guò)應花費的時(shí)間。
就我的個(gè)人經(jīng)驗而言，放棄學(xué)舞蹈就不失為一個(gè)明智的決定，因為很顯然，我對舞蹈沒(méi)有明顯的天賦啊。沒(méi)辦法！所以，毫無(wú)例外地堅持完成所有你開(kāi)始做的事情，會(huì )讓你錯失其他更好的機會(huì )。比較理想的情況是，即使你未能堅持某項活動(dòng)，轉而選擇其他低層次的目標，你仍能很快地實(shí)現終極目標。
事實(shí)很多例子證明沒(méi)有一個(gè)人會(huì )說(shuō)“我希望自己少具備一些堅毅的品質(zhì)�！彼愿哟_信，堅毅會(huì )讓我們擁有更好的結果。但是，那些堅毅到極端，已經(jīng)不需要更加堅毅的人除外。
�。ㄈ┠敲�，堅毅是唯一重要的品質(zhì)嗎？事實(shí)上，我并不這樣認為。但我希望堅毅可以成為一種優(yōu)秀品質(zhì)。無(wú)論做什么我希望我都能成功，但是，成功和善良之間并不能畫(huà)等號，如果非要我從兩者中做出選擇，我會(huì )把善良放在第一位。
比如，如果我們的同事做事不積極，不太勤快，我們就只會(huì )注意到這一點(diǎn)；但如果他們缺乏誠實(shí)、正直和可靠這樣的品質(zhì)，我們就會(huì )感到深受冒犯。
所以，堅毅并非一切。要想獲得成長(cháng)和幸福，一個(gè)人還需要很多其他的良好品質(zhì)，因為人的性格是由很多方面組成的。
在通過(guò)讀堅毅覺(jué)得思考堅毅的一種方式，是理解它與其他品格之間的關(guān)系。在評估堅毅與其他美德時(shí)，我發(fā)現了三個(gè)可靠的集群，我把它們稱(chēng)為品格中的內在、人際和智力三個(gè)維度。你也可以稱(chēng)它們?yōu)橐�、心、腦的力量。堅毅是一步接一步地走下去；堅毅是牢牢地抓住自己感興趣又有意義的目標不放；堅毅是日復一日、年復一年地投入具有挑戰性的練習之中；堅毅是摔倒了7次，第8次再站起來(lái)。
但是，在現實(shí)生活中，情況則要模糊和復雜得多。首先，你面對的是一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境，其中充滿(mǎn)了各種嘈雜的信息，你必須有抗干擾的能力，讓自己聚焦到目標上。為了確定目標，你得知道自己想做什么、需要做什么和能夠做什么。困難在于，極少會(huì )有人把問(wèn)題全部界定好了擺在你面前。對于你為什么不夠成功、如何才能更成功，你往往壓根兒就不知道問(wèn)題是什么、問(wèn)題在哪里。當你終于確定了問(wèn)題之后，還需要有解決問(wèn)題的能力、內在的動(dòng)力和激情，以及堅韌不拔的意志。
所以最后總結一下，真正的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅毅，就和中藥一樣，具有雙向調節作用。對于那些心理和行為很“松”的人來(lái)說(shuō)，堅毅能夠幫他們強化自控力，讓他們學(xué)業(yè)或事業(yè)有成，至少不會(huì )出現行為失當、違規違法的情況；而對于那些心理和行為上較“緊”的人來(lái)說(shuō)，提升堅毅指數能夠幫他們勇敢面對挫敗、減少焦慮和抑郁的情況，使心理更加健康。因此，堅毅以及積極心理學(xué)關(guān)于成功和幸福的其他研究，無(wú)論對于“失敗者”還是“成功者”，都提供了很多有價(jià)值的理論、方法和啟示。
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我們都知道大部分人都渴望成功并且希望做的做好，然而，并不是所有的人都會(huì )成功，都能夠做到最好。我們總是在羨慕別人的成功，但是又想當然的認為，是他們的運氣和天賦使得他們成功。然而，通過(guò)我目前的所有經(jīng)歷和我所遇到的優(yōu)秀的人，我發(fā)現除了需要一定的運氣和天賦之外，還需要一些其他因素，而《堅毅》這本書(shū)就告訴了我們這“其他因素”是什么。
這本書(shū)的作者叫安杰拉·達克沃思，她認為，根本沒(méi)有什么永久的天才，我們常以為的那些天才和杰出人士之所以能獲得卓越的成就，不僅僅是因為他們的天賦和運氣，更重要的是要有一種堅毅的品格，是靠他們心甘情愿的努力和長(cháng)期堅持的結果。她的主要觀(guān)點(diǎn)是努力比天賦重要。天賦：當你投入努力的時(shí)候，你的技能能夠得到多快的提高。也就是他在書(shū)中提出的公式：天賦—努力=技能。成就：當你努力運用獲得的技能時(shí)產(chǎn)出的結果。技能—努力=成就。我們這些沒(méi)有獲得成功的人在說(shuō)起其他人時(shí)都會(huì )強調天賦成就了他們，其實(shí)是在淡化其他因素，努力回避問(wèn)題。
同時(shí)他也提出了堅毅指數，發(fā)明了堅毅指數表能有效預測人員去留，效果強于常用的人格特質(zhì)測試。而我當時(shí)讀到這一內容時(shí)，自己也做了一個(gè)小的測試，看看自己的堅毅指數。得分不是很理想，其實(shí)也說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是我對于一件事情的堅毅程度不夠，還是需要去努力的。
作者在書(shū)中提出成熟且堅毅的人有四種心理資產(chǎn)，分別是：
興趣（interest），激情源于充分享受你所做之事。
練習（practice），今天要比昨天做得更好。
目的（purpose），確信自己的工作很重要。
希望（hope），一種從逆境中奮起的毅力。
這四個(gè)心理資產(chǎn)我們在課后打卡中也讀到過(guò)。其實(shí)就是告訴我們堅毅是可以通過(guò)培養獲得的。堅毅有一部分肯定是由遺傳決定的，由基因決定的，但是我認為堅毅也離不開(kāi)后天的培養，當然堅毅在不同時(shí)期也有不同的因素來(lái)影響，所以說(shuō)我們在不同時(shí)期的得分也不一樣。
作者還認為激情是可以逐步培養的，比如說(shuō)童年時(shí)期的我們還不知道自己長(cháng)大后想成為什么樣的人。只是單純的對一些事物有興趣，但是都是短暫的。等到中學(xué)時(shí)期甚至是高中時(shí)期才剛剛開(kāi)始被某些職業(yè)所吸引。才會(huì )想著(zhù)去向某一方面去努力。所以家長(cháng)就要培養孩子的興趣，鼓勵孩子發(fā)展。對于老師來(lái)說(shuō)就需要我們去發(fā)現學(xué)生的興趣，去激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他激情不減，這樣才能夠一直堅持下去，能夠不放棄，最后獲得成功。
所以如何培養孩子成為一個(gè)堅毅的人就是最核心的問(wèn)題，首先我們需要做到明智的教育孩子，我們現在不乏看到有些家長(cháng)總是寄希望于孩子，一味地同其他學(xué)生比較，總是抱怨自己孩子的問(wèn)題。其實(shí)家長(cháng)能準確地判斷孩子的心理需求，認可孩子需要愛(ài)、限制和自由，以實(shí)現他們的全部潛力。父母的權威是基于知識和智慧，而非權力。明智型教育需要一個(gè)完整的教育環(huán)境：家長(cháng)、老師、朋友等共同組成。明智型家長(cháng)教育過(guò)程中，父母要以身作則。就如書(shū)上說(shuō)到的先自問(wèn)一下，你自己的生活目標是什么，你是否有激情和毅力去實(shí)現目標。然后再問(wèn)下自己，你的教育方式是否能鼓勵你的孩子去效仿你。明智型教師除了能增進(jìn)學(xué)生的幸福感、參與度和對未來(lái)的高預期之外，還能夠增加學(xué)生的競爭力。
參加課外活動(dòng)（技能學(xué)習）安杰拉說(shuō)過(guò)：作為一名家長(cháng)以及一個(gè)社會(huì )科學(xué)家，我建議，一旦你的孩子足夠大了，你就要幫他們找到一項他們喜歡的課外活動(dòng)，給他們報名。大量研究顯示，更多參與課外活動(dòng)的孩子，在任何可度量的方面都獲得了更好的結果：他們的學(xué)習成績(jì)更好、有更高的自尊，也較少惹麻煩。窮人的孩子堅毅得分更低，與他們缺乏參加課外活動(dòng)的條件有關(guān)。相信通過(guò)這樣的努力每個(gè)孩子都會(huì )是成功的。
作為一名最基層的鄉村教師，我感覺(jué)自己不但要學(xué)會(huì )堅毅，也要教會(huì )我的學(xué)生怎樣堅毅。因為給孩子最好的品格教育勝過(guò)教他們課本知識。
堅毅讀書(shū)心得體會(huì )7
《堅毅》是安杰拉達克沃思所著(zhù)，堅毅是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，指堅定而又有毅力。在這篇文章中更多的是指的堅持和意志。作者不但指出了堅毅的目的，而且提出了增強堅毅的方法，外國作者喜歡舉出一項項事例進(jìn)行分析論證，從成功的人中吸取成功的經(jīng)驗，發(fā)現成功人士共同具有的特質(zhì)就是：堅毅。并不是大家所謂的天賦。
成功與天賦有關(guān)，但更多的是與堅毅有關(guān)
中國有古話(huà)：傷仲永；少時(shí)了了大未必佳。指的就是天賦并不是決定一定的要素，有好的天賦只是一個(gè)領(lǐng)先的起點(diǎn)，更重要的是努力的過(guò)程，沒(méi)有天賦的人經(jīng)過(guò)努力很容易就能超過(guò)有天賦并不努力的人。
天賦并不重要，重要的是你在達成目標過(guò)程中的努力，唯有努力才能達到自己的目的。世人常對成功的人士羨慕的說(shuō)的“天才”，其實(shí)這只是世人推脫的借口罷了，如果你有決心，努力去追求目標，天賦不是失敗的借口。
堅毅要有目標，宏大目標下要分解成一個(gè)個(gè)中級乃至一個(gè)個(gè)小目標�？礈誓繕�，去努力達成，所有宗教都會(huì )提供一個(gè)目標，給信眾去追求去向往，黨派也是如此。目標越宏大，組織的生命力越強，無(wú)它，越難達到的目標，越是值得努力。
王健林說(shuō)過(guò)，從事宏大事業(yè)前，先定個(gè)小目標，比如賺一個(gè)億。堅毅不止要有宏大的目標，更要有大目標之下的一個(gè)個(gè)小目標，堅持去完成，這樣能有成就感。小目標應該是自己努力一下就能達到的。
我看過(guò)反脆弱，說(shuō)的就是如此，目標訂小點(diǎn)，失望也能小點(diǎn)，夫妻關(guān)系也是如此，接受對方現實(shí)的存在，這才能發(fā)現對方進(jìn)步之喜悅。我們制定目標時(shí)，不但有宏大的目標，還要有小的目標，可以歸納到每一天，比如我現在保持每天一篇文章，每天早起來(lái)運動(dòng)，每天和父親溝通運動(dòng)半小時(shí)。
學(xué)會(huì )放棄的堅毅
有些人明明知道有事不可能達成，偏偏要固執己見(jiàn)，碰到南山也不回頭，這就是傻。如果從事一件事情，明知不可為，就要學(xué)會(huì )放棄，放棄有時(shí)比堅持更需要勇氣，這種勇氣就叫堅毅的心，放棄后無(wú)損于本心，無(wú)損于重頭再來(lái)的勇氣。
堅毅有時(shí)代表的不止是堅持，更可以是失敗或放棄后再重來(lái)的堅韌不拔。人生不如意之事，十之八九，人生在事，最重要的不是堅持，而是百折不撓，美團網(wǎng)的王興創(chuàng )業(yè)失敗十幾次才最后成功，失敗其實(shí)并不可怕，可怕的是一旦失敗了，就放棄，甚至走上絕路。
我三十歲之前屢次失業(yè)再就業(yè)，一事無(wú)成，三十歲時(shí)空空如也，六千塊也拿不出來(lái)，如果沒(méi)有一顆強大的內心，早就一蹶不振了，就沒(méi)有現在能在一線(xiàn)城市立足的機會(huì )了�，F實(shí)的失敗并不可怕，可怕的是內心的失敗，只要有一顆強大且樂(lè )觀(guān)的心，失敗再重來(lái)，又有何可怖呢？
堅毅隨著(zhù)年齡見(jiàn)識而增長(cháng)
年紀大了，見(jiàn)識多了，知道自己需要什么了，自然就能堅持下去了，我有些朋友二十出頭結婚，最后鬧騰得利害，又是離婚，又是吵架，無(wú)它，結婚過(guò)早，當時(shí)根本不知道自己需要什么。
只有到一定年紀了，能面對自己的內心了，知道自己的需求和底線(xiàn)，那樣才能無(wú)悔的去找到自己的對象，才能無(wú)悔的去面對自己的工作生活，并且堅毅的堅持下去。
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