2021感動(dòng)中國十大人物事跡觀(guān)后感及感悟
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)事跡吧，事跡可以起到引導良好風(fēng)氣、推動(dòng)工作、激勵后進(jìn)的作用。什么樣的事跡才是規范的呢？下面是小編精心整理的2021感動(dòng)中國十大人物事跡觀(guān)后感及感悟（通用9篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
感動(dòng)中國十大人物事跡觀(guān)后感及感悟1
近日，“感動(dòng)中國”年度人物頒獎典禮播出。其中，有這樣一群融入年輪的追夢(mèng)人，彷徨時(shí)，他們用行動(dòng)描繪堅定;懷疑時(shí)，他們用忠誠表達堅信;迷茫時(shí)，他們用擔當書(shū)寫(xiě)堅守。他們的事跡深深敲擊著(zhù)廣大黨員干部的心靈，他們是中國脊梁，是良知，是責任，是偶像。黨員干部要汲取“感動(dòng)中國”人物的追夢(mèng)力量，匯聚成“行動(dòng)元素”，澆筑追夢(mèng)之路，真正為人民服務(wù)。
總有一種力量令人勇往直前。無(wú)論是六年堅守扶貧一線(xiàn)，晝夜奮戰超負荷工作的基層干部張渠偉;還是為孩子們劈柴生火、執鞭上課，用扁擔挑起鄉村未來(lái)的80后教師張玉滾;還是無(wú)畏戈壁寒暑，無(wú)懼野地黃沙的兩彈一星功勛程開(kāi)甲等等，都以心中的追夢(mèng)力量，匯聚成忠誠擔當、矢志報國的“行動(dòng)元素”。
將追夢(mèng)力量化作為民情懷。一切為民者，則民向往之。新時(shí)代的追夢(mèng)人要時(shí)刻把人民群眾的利益疾苦記掛在心上，以“民”的心態(tài)為民，以“民”的身份想民。正如張渠偉同志，始終懷揣“一枝一葉總關(guān)情”的為民之心，“以天下為己任”的為民激情，“位卑未敢忘憂(yōu)國”的為民熱血，把群眾裝在心里，把扶貧工作扛在肩上。為渠縣143802名(居四川省第二)貧困人口脫貧、130個(gè)貧困村脫貧和整縣摘帽貢獻了健康、智慧和熱血。政聲人去后，民意閑談中。黨員干部要真正為群眾謀心謀事，察民情、體民苦、排民憂(yōu)、解民難。
將追夢(mèng)力量化作責任擔當。從一名放棄城市就業(yè)機會(huì )的大學(xué)生，到手執教鞭能上課，掂起勺子能做飯，握起剪刀能裁縫，打開(kāi)藥箱能治病的全能教師。幾十年間，張玉滾用心中的追夢(mèng)力量詮釋了自身的職業(yè)價(jià)值和人生追求。張玉滾的一根扁擔，挑起的不僅是學(xué)生的課本、文具，更是將孩子們對知識對渴求以及對未來(lái)的渴望挑進(jìn)了大山。張玉滾從平凡到非凡的蝶變，啟示著(zhù)廣大黨員干部不忘初心、保持本色、強化責任擔當，敬業(yè)報國。廣大黨員干部對待工作要始終保持火熱的“溫度”，將“溫情”融入到工作中，保持“滿(mǎn)電”狀態(tài)，激情常在線(xiàn)。
將追夢(mèng)力量化作腳踏實(shí)地。每個(gè)人都很平凡，但在平凡的人生中，也可以做出不平凡的事情，因為我們都是追夢(mèng)人。正如雪域郵路上的忠誠信使其美多吉，29年如一日往返于1208公里、平均海拔在3500米以上的雪線(xiàn)郵路，將來(lái)自黨中央的聲音、四面八方的郵件送往雪域的各個(gè)角落。黨員干部要將為民辦實(shí)事融入到生活的點(diǎn)滴之中，把目光聚焦到人民群眾的需求上，不追求“轟動(dòng)效應”，多些“細水長(cháng)流”。腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，真正把一件件關(guān)系民生的事辦出實(shí)效。更要從“感動(dòng)中國”人物中汲取營(yíng)養，充實(shí)追夢(mèng)力量，追逐理想，不忘初心、砥礪前行，方能成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
感動(dòng)中國十大人物事跡觀(guān)后感及感悟2
一年一度的感動(dòng)中國十大人物頒獎晚會(huì )昨晚落下了帷幕。這十位平凡之人的不平凡之事，讓我們感動(dòng)，令我們震撼，一個(gè)個(gè)感人的事跡敲擊著(zhù)我們心靈最深和最柔軟處，發(fā)出動(dòng)人的感動(dòng)之聲�！陡袆�(dòng)中國》，它使許多人熱淚盈眶，它譜寫(xiě)了真、善、美的樂(lè )章。我相信，只要看了《感動(dòng)中國》，每個(gè)人都會(huì )有所感悟。2019年感動(dòng)中國十大人物候選人之一萬(wàn)其珍一家，他們的故事使我感動(dòng)。
湖北省建始縣三里鄉大沙河村農民黨員萬(wàn)其珍一家，四代堅持在河邊為村民義務(wù)擺渡，方便了附近兩個(gè)縣市、四個(gè)鄉數以萬(wàn)計村民的農耕和出行�，F年69歲的萬(wàn)其珍是第三代義渡傳人，每天在大沙河上來(lái)回擺渡數十趟，已經(jīng)堅持了16年，并帶動(dòng)兒子、孫子義渡。
用他們的話(huà)說(shuō)，做一件好事容易，一輩子做好事就不那么容易了!那需要毅力，需要忍受很多常人不能忍受的痛苦!這就是我們偉大的中華民族!善良，正直，樂(lè )于助人，堅強，奉獻，吃苦耐勞!我要凈化自己的靈魂，向他們學(xué)習!在有生之年，為大家，為社會(huì )多做好事，作善事，做一輩子的好人!
感動(dòng)中國十大人物事跡觀(guān)后感及感悟3
感動(dòng)中國人物播出了，看完感動(dòng)中國，我真心覺(jué)得，閑著(zhù)是罪惡的，浪費錢(qián)也是罪惡的。閑著(zhù)，其實(shí)就是浪費時(shí)間，那么概括起來(lái)，浪費是罪惡的，應該怎么辦?應該珍惜，珍惜生命，珍惜時(shí)間，珍惜金錢(qián)，珍惜資源。當有真的感觸的時(shí)候，這些詞句就不是空話(huà)和口號，不空洞也不高大。有的時(shí)候我會(huì )覺(jué)得閑，會(huì )覺(jué)得不知干什么好，好像找不到意義所在，而現在，在剛看完感動(dòng)中國人物之后的強烈感情下，我覺(jué)得，有一件事，我們可以花大量的精力去做，以后忙完自己份內的事也不會(huì )覺(jué)得閑得慌，那就是：慈善。
會(huì )有這種想法，是因為沒(méi)有同情困難人群的感情基礎，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那種場(chǎng)面，或者通過(guò)媒體看過(guò)幾眼已經(jīng)被歲月沖淡了，但是一旦把那個(gè)畫(huà)面放到我眼前，我會(huì )被震撼，然后內心柔軟的說(shuō)不出話(huà)來(lái)。我想這就是為什么成長(cháng)環(huán)境艱苦的孩子長(cháng)大了會(huì )更加惦念自己當初那種窮鄉僻壤，會(huì )更加懂得同情困難的孩子，不是說(shuō)家庭條件比較好的孩子心硬，而是他們沒(méi)見(jiàn)過(guò)，沒(méi)有那個(gè)觸動(dòng)。所以說(shuō)，讓所謂溫室里的花朵去體驗生活，體驗苦，生活的苦，真的是有意義的。
今天晚上含著(zhù)眼淚看完央視播出的感動(dòng)中國人物頒獎，感受頗深!用他們的話(huà)說(shuō)，做一件好事容易，一輩子做好事就不那么容易了!那需要毅力，需要忍受很多常人不能忍受的痛苦!這就是我們偉大的中華民族!善良，正直，樂(lè )于助人，堅強，奉獻，吃苦耐勞!我要凈化自己的靈魂，向他們學(xué)習!在有生之年，為大家，為社會(huì )多做好事，做善事，做一輩子的好人!
感動(dòng)中國十大人物事跡觀(guān)后感及感悟4
一年一期的《感動(dòng)中國》如約而來(lái)，在每年春天開(kāi)始的.時(shí)候，一批各行各業(yè)感動(dòng)國人的故事躍然屏幕，給予我們感動(dòng)和力量，積淀了一年的淚水為他們而流，這淚水正是他們人生的閃光點(diǎn)。他們一個(gè)個(gè)十三億分之一，用自己一生的執著(zhù)堅持，用為事業(yè)的默默付出，用危急時(shí)刻冒死拼搏在十三億國人面前做出了表率。
一個(gè)偉大的民族有孕育可愛(ài)人民的土壤，他們正是時(shí)代的脊梁，傳承一個(gè)民族生生不息的精神，為我們的國家和人民貢獻力量。當網(wǎng)絡(luò )上炒作國人素質(zhì)低下，缺乏精神傳承，每年的感動(dòng)人物就是一個(gè)響亮的回答，他們是引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的先鋒，是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的堅定踐行者。
人的一生總需要一些力量，有力量支撐的靈魂才是充實(shí)和富有的，才是脫離了低級趣味的。我們不一定要去感動(dòng)別人，但我們需要擁有一種力量，去匡正自己的志向，去支撐自己堅定自信地去實(shí)現自己的夢(mèng)，這正是《感動(dòng)中國》能夠帶給我們的啟示和力量。國家和人民始終會(huì )選擇那些選擇了國家和人民的人。感謝這些可愛(ài)的人們，感謝與他們相遇，為我們留下一筆寶貴的精神財富，給予我們力量，讓我們把美好代代延續。
感動(dòng)中國十大人物事跡觀(guān)后感及感悟5
有這樣一位老人，為國建功，舍一己之名;有這樣一位老人，在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，舍一己之利，這位老人就是我們的老英雄張富清，戰爭年代出生入死，和平時(shí)期為貧困山區奉獻一生，讓我們后世子孫深深的體會(huì )到了作為一名共產(chǎn)黨員應有的精神，是我們學(xué)習的榜樣。
學(xué)習他淡泊名利、無(wú)私奉獻的精神。張富清從未因追逐名利而工作，從不求被他人銘記，但求奉獻自己無(wú)愧的人生。這位95歲的戰斗英雄，從未將自己的榮譽(yù)向他人提及，一直過(guò)著(zhù)低調而簡(jiǎn)樸的生活，退役后，他選擇到偏遠山區工作，為貧困山區奉獻一生。他是我們美好生活背后的奮斗者，他是淡泊名利、奉獻自己的時(shí)代英雄。
學(xué)習他勇于擔當、舍我其誰(shuí)的精神。祖國的繁榮富強，今天我們的幸福生活，離不開(kāi)一代代為之奮斗不息的人�！疤煜屡d亡，匹夫有責”的訓誡言猶在耳，正是這樣的一種擔當精神，激勵了一代代中國人不畏艱難、奮勇向前。張富清在民族危亡，國家危難之時(shí)，他作為西北野戰軍的突擊隊員，在戰場(chǎng)上奮勇作戰、九死一生、保衛國家，立下赫赫戰功。他沒(méi)有沉浸在過(guò)去的赫赫戰功之中，在和平年代、服從大局，到偏遠山區投身社會(huì )主義事業(yè)的建設，不忘初心，堅持向前，甘于奉獻，為我們新時(shí)代的青年樹(shù)立了榜樣。
作為新時(shí)代的青年，我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，要傳承他們淡泊名利、無(wú)私奉獻，堅持不懈、孜孜以求，勇于擔當、舍我其誰(shuí)的無(wú)名精神。弘無(wú)名之精神，揚社會(huì )之正氣，促?lài)抑l(fā)展。在面臨個(gè)人利益榮辱與集體國家利益榮辱之間的考驗時(shí)，我們要毅然決然地選擇后者。
感動(dòng)中國十大人物事跡觀(guān)后感及感悟6
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)校組織的對張桂梅先進(jìn)事跡的學(xué)習，同是一名人民教師，我自感羞愧。
張桂梅同志是邊疆民族貧困地區的教師的優(yōu)秀代表，她的事跡平凡而偉大，思想樸實(shí)而閃光，在她身上集中體現了偉大的時(shí)代精神和中華民族的傳統美德，展現了新時(shí)期人民教師的良好形象和共產(chǎn)黨員的時(shí)代風(fēng)采。張桂梅的事跡，充分體現了一名共產(chǎn)黨員的崇高思想境界和高尚道德情操，充分體現了她對黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠。她工作30余年來(lái)，愛(ài)生如子，對待教育事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，即使被病魔糾纏也沒(méi)有一絲懈怠，仍然帶病忍受著(zhù)劇烈的疼痛站在講臺，就算倒下也放不下她的學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地，心中仍然牽掛著(zhù)她最熱愛(ài)的教育事業(yè)。
作為一名教師，很多無(wú)法做到的在張桂梅看來(lái)像是舉手投足的小事，其實(shí)不然，正因為對她來(lái)說(shuō)是小事，是她心系學(xué)生，心系她的工作，無(wú)論在什么崗位，她始終一直堅守，不但自己做好，還要樹(shù)立榜樣，帶動(dòng)同事一起做好教育。從她教學(xué)取得的成績(jì)證明了她對教育事業(yè)的衷心。
盡管現實(shí)殘酷，她先是喪夫，然后自己幾經(jīng)病魔折磨，但她始終“不忘初心”，堅持將自己的一生為教育事業(yè)作奉獻，她忘我的精神，愛(ài)學(xué)生如子，愛(ài)教育事業(yè)勝過(guò)愛(ài)自己生命的精神讓我十分崇敬。作為一名黨員的教師，盡管我一直以來(lái)也在熱愛(ài)教育事業(yè)，認真對待我的每一位學(xué)生，在崗位上兢兢業(yè)業(yè)，但和張桂梅同志比起來(lái)，我所做的一切似乎很渺小。
今后的工作，我會(huì )繼續努力，像張桂梅同志，學(xué)習她對待工作的態(tài)度，學(xué)習她無(wú)論何時(shí)何地始終“不忘初心”，堅守在教育崗位，培養更多優(yōu)秀的學(xué)生，為學(xué)校的教育盡一份力，為貧困地區的教育奉獻自己的力量。
張桂梅堅守貧困地區40多年，將自己的工資、獎金和社會(huì )各界捐款累計100多萬(wàn)元全部投入教育事業(yè)，把一切都獻給了黨、獻給了貧困山區的孩子們。
感動(dòng)中國十大人物事跡觀(guān)后感及感悟7
在上周五的時(shí)候，一年一度的“感動(dòng)中國十大人物頒獎典禮”成功落下了帷幕。在這個(gè)世界上，有一種溫暖，是不用任何語(yǔ)言去傳遞的，而是用每個(gè)人的行動(dòng)來(lái)表達，這就叫感動(dòng)。頒獎禮上的這十位平凡的人都在做不平凡的事，因此，許多人都為此叫好，讓所有人都很感動(dòng)、震驚。這一個(gè)又一個(gè)感人的事跡，讓我們更加深入的知道，這個(gè)世界上還會(huì )有許多帶給我們溫暖的人出現。
感動(dòng)中國里，有于敏、孫麗娜、朱敏才、朱曉暉。其中讓我印象最深刻的是朱敏才、孫麗娜夫婦。
朱敏才，是眾多中國外交官中的一員，他經(jīng)常在全世界來(lái)回奔波，工作期間他已去過(guò)了許多地方。自從他退休以后，所有人都認為他會(huì )回到北京，與老伴共度晚年；可他并沒(méi)有那么做，他選擇了與自己的老伴孫麗娜一起去偏遠鄉村教書(shū)，讓鄉村的孩子們的知識變得更加豐富。他們一起教書(shū)，教了整整十年。在此期間，他們幫助了許多鄉村的孩子，讓孩子們通過(guò)知識改變了命運。就在這個(gè)重要的時(shí)刻，朱敏才因為過(guò)度勞累，他倒在了教學(xué)的路上，送到醫院時(shí)，醫生診斷出他得了腦出血，但是他很幸運，在妻子和孩子們的期待下，他從死神那成功走了出來(lái)。他病好后一心只想著(zhù)給孩子們教學(xué)，他們夫妻寧愿為鄉村的孩子們教書(shū)，也不愿過(guò)著(zhù)舒服的生活，他們寧愿住著(zhù)簡(jiǎn)陋的小房子，也不愿住著(zhù)豪宅......
在觀(guān)看完感動(dòng)中國后，不只是兩位老人讓我感動(dòng)，獲獎?wù)邆兌甲鲋?zhù)很偉大的事。他們都有著(zhù)共同共同的特點(diǎn)：默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻、樂(lè )于助人，他們一心只想要幫助別人。我要向他們學(xué)習，獲取更多的知識，多做善事，長(cháng)大做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
感動(dòng)中國十大人物事跡觀(guān)后感及感悟8
每年的春節過(guò)后，感動(dòng)中國十大人物頒獎典禮都會(huì )牽繞著(zhù)我，牽動(dòng)著(zhù)無(wú)數人的心，讓我感動(dòng)好久，情不自禁地淚流滿(mǎn)面。那思緒牽繞著(zhù)我又回到了今年的頒獎臺上……
我靜靜地坐在電視機前，手拿著(zhù)筆認真記下他們的名字，有牽動(dòng)國人心的排雷戰士杜富國，勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，勤儉節約、分毫積攢，千萬(wàn)捐贈家鄉的八旬老人馬旭……。其中最令我感動(dòng)的是我們河南人——擔起鄉村未來(lái)的八零后教師張玉滾。張玉滾師范畢業(yè)后，放棄在城市工作的機會(huì )，回到家鄉，從一名每月拿三十元錢(qián)的民辦教師干起，一干就是十七年。學(xué)校地處偏僻，路全是山路，山路曲曲折折，處處布滿(mǎn)泥濘荊棘，他靠一根扁擔把學(xué)生的課本，文具挑進(jìn)了大山，挑進(jìn)了學(xué)校�？粗�(zhù)電視上張玉滾挑著(zhù)重重的課本，在山路上艱難地行走，我的眼睛濕潤了，他挑的不僅僅是課本，是大山里孩子們的希望��！由于常年操勞，八零后的他臉上布滿(mǎn)皺紋，比同齡人老了好幾歲。最后聽(tīng)著(zhù)白巖松為他念頒獎詞，它是這樣寫(xiě)的：扁擔窄窄，挑起山鄉的未來(lái)；板凳寬寬，穩住孩子們的心。
是啊，多好的頒獎詞，張玉滾，我永遠記住這個(gè)名字，你是我們河南人的驕傲，你雖普通但最偉大，你展現人性最高尚的精神境界，你的精神會(huì )一直鼓舞著(zhù)我們每一個(gè)國人，激勵著(zhù)我，努力，追夢(mèng)！
感動(dòng)中國十大人物事跡觀(guān)后感及感悟9
葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對詞這一文體美學(xué)特性和內在意蘊的研究，最早見(jiàn)于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛(ài)情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文�；谶^(guò)往對詞體的研究“神韻說(shuō)”“境界說(shuō)”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā)，探尋詞作者因內心的“難言之處”于無(wú)意之中結合進(jìn)入了詞的創(chuàng )作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊者為美的美學(xué)品質(zhì)。葉嘉瑩先生創(chuàng )造性地提出了“弱德之美”的概念，來(lái)歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強大之外勢壓力下，所表現的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美�！�
葉嘉瑩先生發(fā)現，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因為這段不為社會(huì )所容的愛(ài)情，朱彝尊將內心中纏綿郁結的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來(lái)，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫(xiě)所表現的“雙性心態(tài)”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質(zhì)，這些都是在外在環(huán)境的強壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。
也正因此，葉嘉瑩先生認為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養；稼軒詞意蘊的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩；朱竹垞詞作意蘊的深曲，只是由于愛(ài)情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。
朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽(tīng)秋雨，小簟輕衾各自寒�！敝駡摗豆鸬钋铩芬辉~深受后世詞評家激賞，甚至被況周頤評為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風(fēng)懷詩(shī)案》一文對朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛(ài)情作了福爾摩斯探案般的考據。同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風(fēng)骨高下立判：東坡詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的達士，稼軒詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的豪杰，竹垞詞才真可稱(chēng)為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者。
葉嘉瑩先生甚至認為，在古典詩(shī)歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩(shī)歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。
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