百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概模板
一、百年孤獨簡(jiǎn)介
《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。
作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。
二、百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概模板（精選5篇）
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品,是“魔幻現實(shí)主義”的代表作,在世界上享有盛譽(yù)。下面是小編為您整理的故事梗概模板（精選5篇）,歡迎閱讀。
百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概模板1
《百年孤獨》是哥倫比亞著(zhù)名的作家馬爾克斯的巨著(zhù)，它作為“魔幻現實(shí)主義”的代表作品聞名于世，智利詩(shī)人聶魯達曾稱(chēng)贊他是“塞萬(wàn)提斯之后最偉大的語(yǔ)言大師”。馬爾克斯也因此獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎。
何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞是西班牙人的后裔，住在遠離海濱的一個(gè)印第安人的村莊。他與烏蘇拉新婚時(shí)，由于害怕像姨母與叔父結婚那樣生出長(cháng)尾巴的孩子，烏蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣，拒絕與丈夫同房。因此遭到鄰居阿吉拉爾的恥笑，何塞殺死了阿吉拉爾。從此，死者的鬼魂經(jīng)常出現在他眼前，鬼魂那痛苦而凄涼的眼神，使他日夜不得安寧。他們只好離開(kāi)村子，外出尋找安身之所。經(jīng)過(guò)了兩年多的奔波，來(lái)到一片灘地上，由于受到夢(mèng)的啟示決定定居下來(lái)。后來(lái)又有許多人遷移至此，建立村鎮，這就是馬孔多。布恩迪亞家族在馬孔多的歷史由此開(kāi)始。
何塞是個(gè)極富創(chuàng )造性的人，他從吉卜賽人那里看到磁鐵，便想用它來(lái)開(kāi)采金子�？吹椒糯箸R可以聚焦太陽(yáng)光，便試圖研制一出種威力無(wú)比的武器。他從吉卜賽人那里得到航海用的觀(guān)像儀和六分儀，通過(guò)實(shí)驗認識到“地球是圓的，像橙子”。他不滿(mǎn)于自己所過(guò)的貧窮落后的生活，他向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子�！币驗轳R孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。
他帶一幫人披荊斬棘干了兩個(gè)多星期，卻以失敗告終。他痛苦地說(shuō)：“咱們再也去不了任何地方啦，咱們會(huì )在這兒活活地爛掉，享受不到科學(xué)的好處了�！焙髞�(lái)他又沉迷于煉金術(shù)，整天把自己關(guān)在實(shí)驗室里。由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現實(shí)格格不入，他陷入孤獨之中不能自撥，以至于精神失常，被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。烏蘇拉成為家里的頂梁柱，她活了115至120歲。
布恩迪亞家族的第二代有兩男一女。老大何塞·阿卡迪奧是在來(lái)馬孔多的路上出生的，在那里長(cháng)大，像他父親一樣固執，但沒(méi)有他父親那樣的想象力。和一個(gè)叫皮拉苔列娜的女人私通，有了孩子，他十分害怕，后來(lái)與家里的養孩子蕾蓓卡結婚。但他一直對人們懷著(zhù)戒心，渴望浪跡天涯，最后隨吉卜賽人出走，回來(lái)后變得放蕩不羈，最后莫明其妙地被人暗殺了。
老二奧良諾生于馬孔多，在娘肚里就會(huì )哭，睜著(zhù)眼睛出世，從小就賦有預見(jiàn)事物的本領(lǐng)，少年時(shí)就像父親一樣沉默寡言，整天埋頭在父親的實(shí)驗室里做首飾。長(cháng)大后愛(ài)上鎮長(cháng)千金雷梅苔絲，在此之前，他與哥哥的情人生有一子，名叫奧雷良諾·何塞。妻子暴病而亡后，他參加了內戰，當上上校。他一生遭遇過(guò)14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，均幸免于難，當他認識到這場(chǎng)戰爭是毫無(wú)意義的時(shí)候，便與政府簽訂和約，停止戰爭，然后對準心窩開(kāi)槍自殺，可他卻奇跡般的活了下來(lái)。
與17個(gè)外地女子姘居，生下17個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多尋根，卻在一星期內全被打死。奧雷良諾年老歸家，和父親一樣對煉金術(shù)癡迷不已，每日煉金子作小金魚(yú)，每天做兩條，達到25條時(shí)便放到坩鍋里熔化，重新再做。他像父親一樣過(guò)著(zhù)與世隔絕、孤獨的日子，一直到死。
老三是女兒阿馬蘭塔，愛(ài)上了意大利技師，因愛(ài)情的不如意，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。但她內心感到異常孤獨、苦悶，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，想用此作為“治療病的臨時(shí)藥劑”。然而她終于無(wú)法擺脫內心的孤獨，她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的.最后一刻。
第三代人只有何塞·阿卡迪奧的兒子阿卡迪奧和奧良諾的兒子奧雷良諾·何塞。前者不知生母為誰(shuí)，竟狂熱地愛(ài)上自己的生母，幾乎釀成大錯，后來(lái)成為馬孔多的從未有過(guò)的暴君，貪贓枉法，最后被保守派軍隊槍斃。后者過(guò)早成熟，熱戀著(zhù)自己的姑母阿馬蘭塔，因無(wú)法得到滿(mǎn)足而陷入孤獨之中，于是參軍。進(jìn)入軍隊之后仍然無(wú)法排遣對姑母的戀情，便去找妓女尋求安慰，借以擺脫孤獨，最終也死于亂軍之中。
第四代即是阿卡迪奧與人私通生下的一女兩男。女兒俏姑娘雪梅苔絲楚楚動(dòng)人，她身上散發(fā)著(zhù)引人不安的氣味，這種氣味曾將幾個(gè)男人置于死地。她總愿意裸體，把時(shí)間耗費在反復洗澡上面，盡管她很漂亮，但因不懂家務(wù)，不曉世事得不到人們的信任和理解，因此只能“在孤獨的沙漠里徘徊”。最后神奇地抓著(zhù)一個(gè)雪白的床單乘風(fēng)而去，永遠消失在空中。
她的孿生子弟弟阿卡迪奧第二和奧雷良諾第二。阿卡迪奧第二在美國人開(kāi)辦的香蕉公司里當監工，鼓動(dòng)工人罷工，成為勞工領(lǐng)袖。后來(lái)，他帶領(lǐng)三千多工人罷工，遭到軍警的鎮壓，三千多人只他一人幸免。他目擊政府用火車(chē)把工人們的尸體運往海邊丟到大海，又通過(guò)電臺宣布工人們暫時(shí)調到別處工作。阿卡迪奧四處訴說(shuō)他親歷的這場(chǎng)大屠殺揭露真象，反被認為神智不清。他無(wú)比恐懼失望，把自己關(guān)在房子里潛心研究吉卜賽人留下的羊皮手稿。吃飯、睡覺(jué)、大小便全在一間房?jì)�，弄得臭氣熏天，一直到死他都呆在這個(gè)房間里。
奧雷良諾第二沒(méi)有正當的職業(yè)，終日縱情酒色，棄妻子于不顧，在情婦家中廝混。奇怪的是每當他與情婦同居時(shí)，他家的牲畜迅速地繁殖，給他帶來(lái)了財富，一旦回到妻子身邊，便家業(yè)破敗。他與妻子生有二女一男，最后在病痛中與阿卡迪奧一同死去，從生到死，人們一直沒(méi)有認清他們兄弟倆兒誰(shuí)是誰(shuí)。
布恩迪亞家族的第五代是奧雷良諾第二的二女一男，長(cháng)子何賽·阿卡迪奧兒時(shí)便被送往羅馬神學(xué)院去學(xué)習，母親希望他日后能當主教，但他對此毫無(wú)興趣，只是為了那假想中的遺產(chǎn)，才欺騙母親說(shuō)他在神學(xué)院學(xué)習。母親死后，他回家靠變賣(mài)家業(yè)為生。后發(fā)現烏蘇拉藏在地窖里的7000多個(gè)金幣，從此過(guò)著(zhù)更加放蕩的生活，不久便被搶劫金幣的歹徒殺死。
大女兒梅·雷梅苔絲愛(ài)上了香蕉公司汽車(chē)庫的機修工毛里西奧·巴比洛尼亞，母親禁止他們來(lái)往，他們史好暗中在浴室相會(huì )，母親發(fā)現后以偷雞賊為名打死了毛里西奧·巴比洛尼亞。梅萬(wàn)念俱灰，懷著(zhù)身孕被送往修道院。
小女兒阿馬蘭塔·烏蘇娜早年在布魯塞爾上學(xué)，在那里與資產(chǎn)者加斯東結婚，婚后二人回到馬孔多，見(jiàn)到一片凋敝，決心重整家園。她朝氣蓬勃，充滿(mǎn)活力僅在三個(gè)月就使家園煥然一新。她的到來(lái)，使馬孔多出現了一個(gè)最特別的人，她的情緒比這家族的人都好，她想把一切陳規陋習打入十八層地獄。她決定定居下來(lái)，拯救這個(gè)災難深重的村鎮。
布恩迪亞家的第六代是梅送回的私生子奧雷良諾·布恩迪亞。他出生后一直在孤獨中長(cháng)大。他唯一的嗜好是躲在吉卜賽人梅爾加德斯的房間里研究各種神秘的書(shū)籍和手稿。他甚至能與死去多年的老吉卜賽人對話(huà)，并受到指示學(xué)習梵文。他一直對周?chē)氖澜缒魂P(guān)心，但對中世紀的學(xué)問(wèn)卻了如指掌。他不知不覺(jué)地愛(ài)上了姨母阿瑪蘭塔·烏蘇娜，并發(fā)生了關(guān)系，盡管他們受到了孤獨與愛(ài)情的折磨，但他們認為他們畢竟是人世間唯一最幸福的人。后來(lái)阿瑪蘭塔·烏蘇娜生下了一個(gè)男孩：“他是百年里誕生的布恩迪亞當中唯一由于愛(ài)情而受胎的嬰兒”，然而，他身上竟長(cháng)著(zhù)一條豬尾巴。阿瑪蘭塔·烏蘇娜也因產(chǎn)后大出血而死。
那個(gè)長(cháng)豬尾巴的男孩就是布恩迪亞家族的第七代繼承人。他被一群螞蟻圍攻并被吃掉。就在這時(shí)，奧雷良諾·布恩迪亞終于破譯出了梅爾德斯的手稿。手稿卷首的題辭是：“家庭中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉�！痹瓉�(lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮從地球上刮走，從此這個(gè)村鎮就不復存在了。
百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概模板2
介紹一個(gè)家族在一個(gè)世紀中的崛起與衰落的過(guò)程，圍繞著(zhù)其中兩個(gè)兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。故事中的每個(gè)人都是孤獨的，而又活在自己的世界里，擁有自己的信仰，自己的理念、信條與行事的標準、動(dòng)機與準則。每個(gè)人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們在馬貢多生活，在這個(gè)孤獨的小鎮與以馬貢多小鎮為中心形成的一個(gè)范圍活動(dòng)著(zhù)，在這里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執著(zhù)的信念，履行著(zhù)他們從生下起就無(wú)形中擔負著(zhù)的職責，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們來(lái)到這個(gè)世界上他們認為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨立的，既有相同點(diǎn)，又有不同之處。他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個(gè)家族，他們最大的相似點(diǎn)，就是孤獨二字。孤獨，打自這個(gè)家族誕生在這個(gè)世界上就與這個(gè)家族的命運緊緊的相連在一起，他們生來(lái)是孤獨的家族，死后也并沒(méi)有逃脫孤獨二字。
百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概模板3
《百年孤獨》中運用的魔幻現實(shí)主義手法，對于我國讀者來(lái)說(shuō)還是比較陌生的。它遵循了“變幻想為現實(shí)而又不失為真”的原則。通過(guò)作者的構思和想象，把觸目驚心的現實(shí)和源于神話(huà)、傳說(shuō)的幻想結合起來(lái)，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫(huà)，使讀者在“似是而非、似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺(jué)陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作者創(chuàng )作真諦的欲望。
百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概模板4
《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。
作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。
百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概模板5
《百年孤獨》主要是通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)，在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。
盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來(lái)，最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。
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