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《刻舟求劍》文言文原文注釋翻譯
在我們的學(xué)習時(shí)代，大家都背過(guò)文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文是中國古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？以下是小編為大家整理的《刻舟求劍》文言文原文注釋翻譯，希望對大家有所幫助。
《刻舟求劍》文言文原文注釋翻譯1
作品簡(jiǎn)介
《刻舟求劍》，比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。是《呂氏春秋·察今》呂不韋記述的一則寓言，說(shuō)有個(gè)楚國人，坐船渡河時(shí)不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方，一會(huì )到岸的時(shí)候我就在這跳下去找劍�！碑敶Ｏ聲r(shí)，他沿著(zhù)記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無(wú)法治國，后指不會(huì )靈活變通之意。
作品原文
刻舟求劍（戰國）
楚人有涉①江者②，其劍自舟中墜于水，遽③契④（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜⑤�！敝壑�，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ）⑥，而劍不行，求劍若⑦此⑧，不亦惑乎?——（出自《呂氏春秋.察今》）
詞語(yǔ)注釋
1、涉：過(guò)，渡。
2、者：……的人，定語(yǔ)后置的標志。
3、遽（jù）：立即，匆忙。
4、契（qì）：雕刻。
5、是：指示代詞，這兒。
6、吾劍：我的劍。
7、之所從墜：（劍）掉下去的地方。之，助詞，不譯，用于取消句子獨立性�！八笔怪^詞成分“從墜”體詞化,提取“從墜”的.處所.
8、矣：了。
9、若：像。
10、此：這樣。
11、不亦惑乎：不是很糊涂嗎？惑，迷惑，糊涂�！安灰�......乎”是一種委婉的反問(wèn)句式。
12、行：<動(dòng)詞>運行�！犊讨矍髣Α罚骸爸垡研幸�，而劍不行�！�
13、之：指“劍”。
14、墜：落。
15、求：尋找。
16、于：到。（其劍自舟中墜于水）
17.舟止，止：停止
原文翻譯
楚國有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個(gè)記號，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方�！贝Ａ�，（這個(gè)楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍不會(huì )隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？
故事啟示
刻個(gè)記號便于打撈寶劍，原本并無(wú)錯，可是把記號刻在了移動(dòng)的船上，那豈不等于沒(méi)有記號嗎？這個(gè)故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們：辦事不能只憑主觀(guān)愿望，不能想當然，要根據客觀(guān)情況的變化而靈活處理。（摘自《中國古代寓言故事》）
近義詞
守株待兔、墨守成規、鄭人買(mǎi)履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥
反義詞
看風(fēng)使舵、見(jiàn)機行事、隨機應變
成語(yǔ)辨析
“刻舟求劍”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知變通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求劍”重于“刻”和“求”；強調雖然主觀(guān)上努力；但不注意變化了的客觀(guān)情況；不能相應地采取適當的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；強調主觀(guān)上不努力；僅想坐守等待。
成語(yǔ)寓意
刻舟求劍是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ)，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來(lái)看待變化發(fā)展的事物，必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。揭示道理這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不能憑主觀(guān)做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問(wèn)題的方法、手段也要隨之變化，否則就會(huì )失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題。
《刻舟求劍》文言文原文注釋翻譯2
刻舟求劍文言文原文，譯文，注釋?zhuān)p析原文：
刻舟求劍
佚名〔先秦〕
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜�！敝壑�，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
注釋
涉：過(guò)，渡。
者：……的人，定語(yǔ)后置的標志。
其：他的，代詞。
自：從。
墜：落。
于：在，到。
遽：急忙，立刻。
契：通“鍥”，用刀雕刻，刻。
是：指示代詞，這，這個(gè)，這兒，這樣。
吾：我的。
之：主謂之間取消句子獨立性。
所從墜：從劍落下的地方。墜：落下
其：他，代詞。
求：找，尋找。
之：劍，代詞。
矣：了。
而：然而，表轉折。
若：像。
此：這樣。
不亦惑乎：不是很糊涂嗎？惑，愚蠢，糊涂�！安灰�......乎”是一種委婉的反問(wèn)句式。
止：停止，指船停了下來(lái)。
刻舟求劍文言文原文，譯文，注釋?zhuān)p析拼音解讀：
kè zhōu qiú jiàn
yì míng 〔xiān qín 〕
chǔ rén yǒu shè jiāng zhě，qí jiàn zì zhōu zhōng zhuì yú shuǐ 。jù qì qí zhōu，yuē：“shì wú jiàn zhī suǒ cóng zhuì �！眤hōu zhǐ，cóng qí suǒ qì zhě rù shuǐ qiú zhī 。zhōu yǐ háng yǐ，ér jiàn bú háng，qiú jiàn ruò cǐ，bú yì huò hū！
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楚國有個(gè)乘船渡江的人，他的劍從船上掉進(jìn)了水里。他急忙用刀在船邊做了記號，說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方�！贝侥康牡睾笸Ａ讼聛�(lái)，這個(gè)人順著(zhù)船沿上刻的記號下水去找劍。船已經(jīng)走了很遠，而劍還在原來(lái)的地方，用這樣的方法來(lái)尋找劍，不是很糊涂嗎？
故事
戰國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚國人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號，并向大家說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號�！�
大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問(wèn)他。
船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會(huì )找不到的呢？”
至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？”
其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
相關(guān)賞析
刻舟求劍是一則寓言故事，其寓意是辦事不能只憑主觀(guān)意愿，要學(xué)會(huì )觀(guān)察事物本質(zhì)，否則會(huì )徒勞無(wú)功。
故事以楚人為中心，以江河為背景，以船夫和乘客的`對話(huà)為主要情節，著(zhù)重描繪了楚人從船上刻記號、跳水撈劍到不得劍的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)對楚人的神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言的生動(dòng)描寫(xiě)，展現了其自以為是、固執己見(jiàn)、不靈活的思想和行為。
這個(gè)故事具有深刻的現實(shí)意義，它告訴我們，在處理問(wèn)題時(shí)，我們應該根據實(shí)際情況進(jìn)行具體分析，而不是僅僅依靠主觀(guān)想象和過(guò)去的經(jīng)驗。只有這樣，我們才能避免犯錯誤，取得更好的結果。
此外，刻舟求劍的故事還包含了深刻的哲學(xué)道理。長(cháng)江之水和所乘之舟，每時(shí)每刻都處在運動(dòng)之中，而落水之劍和落劍之地，則處于相對的靜止狀態(tài)。只有懂得這種運動(dòng)與相對靜止的矛盾，才不會(huì )做出刻舟求劍的蠢事。這個(gè)故事也啟示我們，要學(xué)會(huì )用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，掌握事物間因運動(dòng)變化而形成的各種復雜關(guān)系。
總之，刻舟求劍是一則具有深刻寓意和現實(shí)意義的故事，它告誡我們要根據實(shí)際情況分析問(wèn)題，用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，避免犯錯誤。
作者介紹
佚名佚名指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外，佚名也指不愿透漏姓名的人。
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