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《百家姓.彭》文言文的歷史來(lái)源

時(shí)間:2021-06-14 14:18:43 文言文 我要投稿

《百家姓.彭》文言文的歷史來(lái)源

  歷史來(lái)源

《百家姓.彭》文言文的歷史來(lái)源

  「彭」源出;

  一﹕以國名為氏,據《元和姓纂》所載,大彭為商代的諸侯,大彭國在江蘇徐州氏。其后有彭氏。一說(shuō)大彭即為「彭祖」。

  二﹕為古代少數民族的姓氏。據《晉書(shū)》所載,安定胡水胡有彭氏。又據《姓氏考略》云;西羌,南蠻皆有彭氏。

  家族名人

  彭祖

  堯的.臣子籛鏗。陸終氏第三子,帝顓頊之孫,歷虞夏至商,相傳活了七﹑八百歲。因封于彭城,故稱(chēng)為彭祖。后世用以比喻長(cháng)壽。

  彭蒙

  戰國齊的隱士,田駢之師,思想與莊子的齊是非說(shuō)相近。

  彭越

  字仲,昌邑人。為漢初功臣。佐高祖定天下,封梁王。后因人告他謀反而被殺,被劉邦誅殺他的三族。

  彭紹升

  字允初,號尺木,又號知歸子及二林居士,際清是他受菩薩戒的法名。江蘇長(cháng)洲縣人。清代著(zhù)名的居士。乾隆三十四年進(jìn)士及第,授縣官,辭不就。因結織羅有高與閱讀明朝高僧紫柏的全集,受到感動(dòng)而歸心佛法,尤深信凈土。他在凈土教義上除蓮池外,最推重省庵。平日常閉關(guān)念佛,發(fā)愿回向。著(zhù)有一行居士集、居士傳、阿彌陀經(jīng)約論、一乘決疑論等。對清代凈土信仰的推展有重要的影響。

  地望分布

  甘肅隴西郡,江西宜春郡。

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