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文言文《六韜虎韜略地》原文及翻譯
文言文是指由中國古代的一種書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎而形成的書(shū)面語(yǔ)言。下面是小編精心整理的文言文《六韜虎韜略地》原文及翻譯作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文言文《六韜虎韜略地》原文及翻譯 1
原文：
武王問(wèn)太公曰：“戰勝深入，略其地，有大城不可下。其別軍守險，與我相拒。我欲攻城圍邑，恐其別軍卒至而擊我，中外相合，擊我表里，三軍大亂，上下恐駭，為之奈何？”
太公曰：“凡攻城圍邑，車(chē)騎必遠，屯衛警戒，阻其外內，中人絕糧，外不得輸，城人恐怖，其將必降�！�
武王曰：“中人絕糧，外不得輸，陰為約誓，相與密謀，夜出窮寇死戰，其車(chē)騎銳士，或沖我內，或擊我外，士卒迷惑，三軍敗亂，為之奈何？”
太公曰：“如此者，當分軍三軍，謹視地形而處。審知敵人別軍所在，及其大城別堡，為之置遺缺之道，以利其心，謹備勿失。敵人恐懼，不入山林，即歸大邑。走其別軍，車(chē)騎遠要其前，勿令遺脫。中人以為先出者，得其徑道，其練卒材士必出，其老弱獨在。車(chē)騎深入長(cháng)驅?zhuān)瑪橙酥�，必莫敢至。慎勿與戰，絕其糧道，圍而守之，必久其日。
“無(wú)燔人積聚，無(wú)壞人宮室，冢樹(shù)社叢勿伐，降者勿殺，得而勿戮，示之以仁義，施之以厚德。令其士民曰；‘罪在一人�！绱�，則天下和服�！蔽渫踉唬骸吧圃�！”
翻譯
譯文一
武王問(wèn)太公說(shuō)：“我軍乘勝深入敵國，占領(lǐng)其土地，但還有大城未能攻下，而敵人城外另有一支部隊固守險要地形與我軍相峙。我想圍攻城池，又恐怕其城外部隊淬然向我發(fā)起攻擊，與城內守敵里應外合，對我形成兩面夾擊之勢，以致我全軍大亂，官兵恐懼震駭。在這種情況下，應該怎么辦？”
太公答道：“凡是攻城圍邑之時(shí)，應把戰車(chē)；騎兵配置在離城較遠的地方，擔任守衛和警戒，以隔斷敵人內外之間的聯(lián)系。這樣，城內敵人曠日持久必然糧食斷絕，而外面的糧食又不能輸入。如此，城內軍民就會(huì )發(fā)生恐慌，守城的敵將必然投降�！�
武王問(wèn)：“城內敵軍斷糧，城外糧食又不得輸入，這時(shí)敵人內外暗中互相聯(lián)系，秘密謀劃向外突圍，乘著(zhù)黑夜出城拼命死戰，敵人的車(chē)騎精銳有的突擊我內部，有的進(jìn)攻我外面，使我軍士卒恐懼惶惑，全軍大敗混亂，應該怎么辦？”
太公答道：“遇到這種情況，應把我軍分為三部，并根據地形情況審慎屯駐。詳細查明敵人城外部隊所在的位置以及附近大城別堡的狀況，然后為被圍敵人留出一條道路，以引誘城內敵軍外逃。但須嚴密戒備，不要讓敵人跑掉。由于被圍敵人驚恐慌亂，因此突圍時(shí)不是想逃人山林，就是想撤往另一城邑。這時(shí)我軍應以一部，首先趕走敵人在城外的部隊，以另一部車(chē)騎精銳在距城較遠的地方，阻止敵人突圍的先頭部隊，不要讓他們逃脫。在這種形勢下，守城敵軍就會(huì )誤以為其先頭部隊已突圍成功，打通了撤退的通道，其精銳士卒就必定會(huì )繼續出城外逃，只留下一些老弱士卒在城內。然后用我軍的第三部戰車(chē)和騎兵，深入長(cháng)驅?zhuān)迦霐澈�。如此，敵人守城部隊必不敢繼續突圍。這時(shí)我軍要格外謹慎，不要急于同敵人交戰，只要斷絕其糧道，把它圍困起來(lái)，日子一久，敵人必然投降。攻克城邑之后，不要焚燒其倉庫的糧食，不要毀壞城內民眾的房屋，不要砍伐墳地的樹(shù)木和廟祠的叢林，不要殺戮投降的敵軍士卒，不要虐待敵人被俘的人員。借此向敵國民眾表示仁慈，施加恩惠，并向敵國軍民宣布，有罪的只是無(wú)道君主一人。這樣，天下就會(huì )心悅誠服了�！�
武王說(shuō)：“說(shuō)得太好了！”
譯文二
武王問(wèn)太公道：“乘勝深入敵國，占領(lǐng)其地，還有大城未能攻下，而敵在城外另有一支部隊固守險要地形，與我相持。我想圍攻城邑，又恐其城外部隊突然逼近，會(huì )合其城內守軍向我?jiàn)A擊，以致三軍大亂，上下大駭，應該怎么辦呢？”
太公說(shuō)：“凡攻城圍邑時(shí)，須把戰車(chē)、騎兵配置在離城較遠的地方，擔任守衛和警戒，以隔絕敵人的內外聯(lián)系。日久，城內糧絕，外面不得輸入，城內軍民就會(huì )發(fā)生恐慌，守城的將領(lǐng)就會(huì )投降�！�
武王問(wèn)：“城內敵人斷糧，城外糧食不得輸入，這時(shí)敵人互相聯(lián)系密謀突圍，乘夜出城拼命死戰，以車(chē)騎銳士或沖入我營(yíng)內，或攻擊我營(yíng)外，使我士卒惶惑，三軍敗亂，對此怎么辦？”
太公說(shuō)：“遇到這種情況，應把我軍分為三支部隊，并根據地形屯駐部隊。首先查明敵城外部隊狀況及所據守的地區和附近大城堡的位置，然后為被圍敵人留出一條道路，以誘其外逃，但須嚴密戒備，不使敵人跑掉。由于被圍敵人恐懼，不是想逃到深山密林，就是想撤到另一大城，或投靠其城外的‘別軍’。以一支部隊用戰車(chē)和騎兵在距城較遠的地方，阻擊敵人突圍的先頭部隊，不讓他們脫逃。在這種形勢下，守城敵軍就會(huì )誤認為其先頭部隊已突圍成功，打通了撤退的道路，其精銳士卒必會(huì )繼續從城內外逃，城內只剩下老弱殘兵了。然后用我軍部隊以車(chē)騎直驅直入，敵人必不敢繼續突圍，我軍也不要急于進(jìn)攻，只要斷絕其糧道，把城圍困起來(lái)，日子一久，敵人就會(huì )投降。攻克城邑后，不要焚燒糧食，不要毀壞房屋，不要砍伐墳地的樹(shù)木和里社的叢林，不要殺戮投降的，不要虐待被俘的，對敵國人民要表示仁義，施與恩德。對其士民宣告：‘有罪的只是無(wú)道君主一人�！@樣，天下就會(huì )心悅誠服了�！蔽渫跽f(shuō)：“好��！”
例證
攻城作戰是古代常見(jiàn)的作戰樣式之一。城邑一般均為一國或一地的政治、經(jīng)濟、軍事中心，勢所必爭。但在冷兵器時(shí)代，由于攻城技術(shù)相對落后，高城深池難以強力攻取。因此，在攻城時(shí)，必須將強攻與智取有機結合起來(lái)，在圍城的同時(shí)，斷敵糧道，殲敵援兵，才能達到攻克敵人城池的目的。宋滅北漢就是運用這一戰法取得勝利的。
宋在完成南方的統一后，開(kāi)始集中力量準備消滅北漢。北漢依恃遼的支持，經(jīng)常南下騷擾宋境，雙方?jīng)_突始終未斷，早在宋太祖時(shí)，對北漢曾發(fā)動(dòng)過(guò)三次進(jìn)攻。第一次是開(kāi)寶元年（968 年）八月，乘北漢統治集團內部斗爭激烈之際，宋軍進(jìn)攻北漢，直逼太原城下，后由于遼派兵南下救援北漢，宋軍撤退。第二次是在開(kāi)寶二年二月，來(lái)太祖親良率兵進(jìn)攻北漢，圍困太原長(cháng)達四個(gè)月，由于漢軍頑強堅守，遼兵再次增援，宋軍撤圍退兵。第三次是在開(kāi)寶九年八月，兵分五路進(jìn)攻北漢，在太原城下大敗漢軍。但由于宋太祖突然去世，宋軍撤退。
宋太宗鑒于以往進(jìn)攻北漢失利的教訓，決定攻城阻援，以?xún)?yōu)勢兵力強攻太原，并以有力部隊從東北兩面阻擊遼援軍。其具體部署是：以潘美率軍進(jìn)攻太原，命郭進(jìn)率部阻擊遼軍，宋太宗親率一部兵力牽制幽州的遼軍大規模西援或南下。太平興國四年（979 年）二月十五日，宋太宗自東京出發(fā)。三月中旬，郭進(jìn)率軍進(jìn)至石嶺關(guān)。北漢統治者向遼求援，遼派南院宰相耶律沙、
冀王耶律塔爾率兵先行，以南院大王耶律斜珍、樞密副使穆濟率軍繼后，由東面增援；又派將領(lǐng)韓侼、耶律善布率兵從北面增援北漢。三月十六日，耶律沙率兵至白馬嶺（今山西盂縣東北），與郭進(jìn)阻援部隊遭遇，兩軍隔大澗對峙。遼軍渡澗進(jìn)攻宋軍，郭進(jìn)乘其半渡，率騎兵奮擊，耶律塔爾戰死，遼軍大敗。遼北路援軍由大同南下，途中聽(tīng)說(shuō)東路敗退，自動(dòng)撤走。四月中旬，宋軍數十萬(wàn)之眾包圍了北漢都城太原。四月二十六日，宋太宗親臨太原城下，四面巡視督戰。北漢主劉繼元在困守孤城、外無(wú)援兵、內部厭戰的情況下，于五月初五日出降，北漢滅亡。
文言文《六韜虎韜略地》原文及翻譯 2
【原文】
武王問(wèn)太公曰：“戰勝深入，略其地，有大城不可下。其別軍守險，與我相拒。我欲攻城圍邑，恐其別軍卒至而擊我，中外相合，擊我表里，三軍大亂，上下恐駭，為之奈何？”
太公曰：“凡攻城圍邑，車(chē)騎必遠，屯衛警戒，阻其外內，中人絕糧，外不得輸，城人恐怖，其將必降�！�
武王曰：“中人絕糧，外不得輸，陰為約誓，相與密謀，夜出窮寇死戰，其車(chē)騎銳士，或沖我內，或擊我外，士卒迷惑，三軍敗亂，為之奈何？”
太公曰：“如此者，當分軍三軍，謹視地形而處。審知敵人別軍所在，及其大城別堡，為之置遺缺之道，以利其心，謹備勿失。敵人恐懼，不入山林，即歸大邑。走其別軍，車(chē)騎遠要其前，勿令遺脫。中人以為先出者，得其徑道，其練卒材士必出，其老弱獨在。車(chē)騎深入長(cháng)驅?zhuān)瑪橙酥�，必莫敢至。慎勿與戰，絕其糧道，圍而守之，必久其日。
“無(wú)燔人積聚，無(wú)壞人宮室，冢樹(shù)社叢勿伐，降者勿殺，得而勿戮，示之以仁義，施之以厚德。令其士民曰；‘罪在一人�！绱�，則天下和服�！蔽渫踉唬骸吧圃�！”
【譯文】
武王問(wèn)太公說(shuō)：“領(lǐng)兵深人敵國境內，遇到深溪大谷和難以通過(guò)的河流，我軍尚未完全渡過(guò)，忽然天降暴雨，洪水涌來(lái)，水位大漲，后面的軍隊被水隔斷，既沒(méi)有船只、橋梁、又沒(méi)有堵水用的草料物資。在這種情況下，要使全軍渡過(guò)，使軍隊不至滯留太久，應當怎么辦？”
太公答道：“大凡率領(lǐng)軍隊作戰，如果計劃不預先擬定，器械不事先準備，平時(shí)訓練沒(méi)有落實(shí)，士卒技術(shù)不熟練，就不能算是王者的軍隊。凡是軍隊有大的軍事行動(dòng)，沒(méi)有不訓練士兵熟練使用各種器械的。
如攻城圍邑，就用轒辒、臨車(chē)和沖車(chē)等各種攻城戰車(chē)；觀(guān)察城內敵情，就用登高的云梯和瞭望敵人動(dòng)靜的飛樓；三軍前進(jìn)和駐扎，就用武沖、大櫓等戰車(chē)在前后掩護；斷絕交通，遮隔街道，就用勇敢而有技術(shù)的士卒使用強弩控制兩側；設置營(yíng)壘，就在四周布設天羅、武落、行馬、蒺藜等障礙器材；
白天就登上云梯瞭望遠方，并設置五色旌旗報告敵情；夜晚就點(diǎn)燃煙火，并擊響雷鼓、敲動(dòng)鼙鼓、搖動(dòng)大鐸、吹響鳴笳，作為指揮信號；跨越溝塹，就用飛橋、轉關(guān)，轆轤、鉏铻等器械；渡越大河，就用天潢、飛江等船只；逆流而行，就用浮海、絕江等器材。三軍所需的器材用具都己齊備，主將還有什么可憂(yōu)慮的呢？”
【例證】
“凡三軍有大事，莫不習用器械”。人和武器的有機結合，才能構成現實(shí)的戰斗力。在渡過(guò)江河作戰時(shí)，離不開(kāi)橋梁等裝備器材。宋初渡江滅亡南唐就是這樣的一個(gè)例證。
宋朝建立后，先后翦滅了南平、武平、后蜀、南漢四大割據勢力，占據了長(cháng)江上游、中游和下游江北地區以及珠江下游地區，并控制了建都于杭州的吳越，在戰略上形成了對南唐的四面包圍。南唐后主李煜，在宋滅南漢之后，深感局勢危急，遣使主動(dòng)削去南唐國號，稱(chēng)江南國主，表示臣服宋朝。但同時(shí)又暗地募兵備戰，企圖利用長(cháng)江天險，阻止宋軍南下，保持茍且偷安的局面。
宋在滅南漢后，對江南己是志在必得，認為“臥榻之側，豈容他人鼾睡”？，不允許南唐繼續存在下去。因此，立即從各方面進(jìn)行進(jìn)攻南唐的準備工作。開(kāi)寶五年（972年）初，用離間計除掉了南唐重要將領(lǐng)林仁肇。開(kāi)寶六年四月，以重修天下圖經(jīng)為名，派使向南唐索取諸州圖志，以了解江南山川形勢，屯戍交通、戶(hù)口多寡等情況�！彼翁孚w匡胤很早就開(kāi)始制造戰船，訓練水軍，并經(jīng)常檢閱水戰演習。
開(kāi)寶七年七月，采納江南人樊若水（一作樊作冰）的建議，在荊湖造巨艦戰船數千艘，以備波江時(shí)架設浮橋，用于水戰。九月，各路宋軍十萬(wàn)人馬向荊南集結待命。
在一切準備就緒后，趙匡胤發(fā)兵討伐南唐。十月，京師水軍沿汴、淮向江南進(jìn)發(fā)，荊湖水軍攜帶預作浮橋用的艦船沿長(cháng)江靠北岸一側順江東下。南岸唐軍以為宋軍是例行巡江，未加阻擊，因而未軍順利通過(guò)南唐屯兵十萬(wàn)的要地湖口。宋軍突然渡過(guò)長(cháng)江，襲占峽口寨（今安徽貴池西），水陸并進(jìn)，直取池州。
在石碑口（今安徽安慶西）把巨艦大船連接起來(lái)，按照采石礬一帶江面寬度，試搭浮橋，獲得成功。然后繼續東下，攻取長(cháng)江下游重要渡口采石礬（今安徽馬鞍山市長(cháng)江東岸）。十一月，宋軍將石碑口試搭的浮橋移至呆石磯，“系纜三日而成。不差尺寸，大兵過(guò)之，如履平地�！苯彼诬娧杆倏邕^(guò)長(cháng)江，直撲南唐都城金陵（今南京）。
當宋軍在采石磯架設浮橋時(shí)，南唐君臣認為自古以來(lái)，未聞此事，不過(guò)兒戲而已，僅派二萬(wàn)人迎擊宋軍，但被宋軍擊敗。宋軍主力渡過(guò)長(cháng)江后，立即發(fā)起猛烈進(jìn)攻，開(kāi)寶八年正月，在秦淮河（經(jīng)金陵城西南）擊敗南唐軍十余萬(wàn)人，并擊敗溯江而上企圖奪取采石磯浮橋的江南水軍。進(jìn)圍金陵。十一月宋軍發(fā)起總攻，金陵城破，李煜投降。南唐滅亡。
滅亡南唐是北宋統一南方的最后一戰，也是當時(shí)規模最大的一次江河作戰。宋軍的勝利，是因為“慮先設”、“器械備”�！敖趟匦拧�、“士卒習”。長(cháng)江自古號稱(chēng)天塹。南北相戰歷來(lái)以渡江為難。宋重視制造船艦和水軍的訓練，由于準備充分，特別是采納了樊若水預制浮橋之策，對保證宋軍主力迅速渡江起了很大作用。
樊若水對采石磯一帶地形非常熟悉，往來(lái)大江南北數十次，對一年四季的水位變化和兩岸廣狹了如指掌，從而才得以預造出“不差尺寸”的浮橋。這在當時(shí)的技術(shù)條件下，確實(shí)難能可貴，成為我國古代戰爭史上的一個(gè)創(chuàng )舉。
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