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《宋定伯捉鬼》文言文翻譯
在年少學(xué)習的日子里，我們總免不了跟文言文打交道，文言文就是白話(huà)文的提煉跟升華。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編為大家整理的《宋定伯捉鬼》文言文翻譯，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
【原文】
南陽(yáng)宋定伯年少時(shí)，夜行逢鬼。問(wèn)之，鬼言：“我是鬼�！惫韱�(wèn)：“汝復誰(shuí)？”定伯誑之，言：“我亦鬼�！惫韱�(wèn)：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市�！惫硌裕骸拔乙嘤镣鹗��！彼煨�。
數里，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔，何如？”定伯曰：“大善�！惫肀阆葥ú當道�。鬼言：“卿太重，將非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳�！倍ú驈蛽�，鬼略無(wú)重。如是再三。定伯復言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾�！庇谑枪残�。道遇水，定伯令鬼先渡，聽(tīng)之，了然無(wú)聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復言：“何以有聲？”定伯曰：“新死，不習渡水故耳，勿怪吾也�！�
行欲至宛市，定伯便擔鬼著(zhù)肩上，急執之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復聽(tīng)之。徑至宛市中下著(zhù)地，化為一羊，便賣(mài)之恐其變化，唾之。得錢(qián)千五百，乃去。
注釋
南陽(yáng)：古郡名，今河南省南陽(yáng)市。
誑（kuáng）：欺騙。
復：又。
習：熟悉。
故：所以。
宛市：宛縣的市場(chǎng)。市，市場(chǎng)。
亟（jí）：疲勞。
共遞相擔：一起輪流相互背負。遞，輪流。
卿（qīng）：您，敬稱(chēng)。
略無(wú)重：幾乎沒(méi)有一點(diǎn)重量。
了然無(wú)聲音：一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。
漕漼：涉水的聲音。
著(zhù)：放置。
急執之：緊緊地抓住鬼。執，握住，抓住。
咋咋（zé）然：象聲詞。鬼大聲呼叫的樣子。
索下：要求（從肩上）下來(lái)。索，求。
徑：一直。
至：到。
遲：慢。
畏忌：害怕。
作：發(fā)出。
唯：只。
故：原因，緣故。
唾之：用唾液吐他。唾：用唾液吐……、向……身上吐唾液，意動(dòng)用法。
石崇：西晉人，以豪富聞名，生活侈靡。
【譯文】
南陽(yáng)宋定伯年輕的時(shí)候，夜里行走遇見(jiàn)了鬼。宋定伯問(wèn)他是誰(shuí)，鬼說(shuō)：“我是鬼�！惫韱�(wèn)道：“你又是誰(shuí)？”宋定伯欺騙他，說(shuō)：“我也是鬼�！惫韱�(wèn)道：“你想到什么地方去？”宋定伯回答說(shuō)：“我想到宛縣的集市上去�！惫碚f(shuō)：“我也想到宛縣的集市上去�！庇谑且黄鹎巴�。
走了幾里路，鬼說(shuō)：“步行太緩慢，兩人可以交替的背著(zhù)，怎么樣？”宋定伯說(shuō)：“很好�！惫砭拖缺乘味ú吡藥桌锫�。鬼說(shuō)：“您太重了，也許不是鬼吧？”宋定伯說(shuō)：“我是新鬼，所以身體重了�！彼味ú谑怯直彻�，鬼一點(diǎn)重量都沒(méi)有。他們像這樣兩次三次輪著(zhù)背。宋定伯又說(shuō)：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答說(shuō)：“只是不喜歡人的唾沫�！庇谑且黄鹱�。在路上遇到了河水，宋定伯讓鬼先渡過(guò)去，聽(tīng)聽(tīng)，完全沒(méi)有聲音。宋定伯自己渡過(guò)去，水嘩啦啦地發(fā)出聲響。鬼又說(shuō)：“為什么有聲音？”宋定伯說(shuō)：“我是剛剛死變鬼，不熟悉鬼渡水的緣故罷了，不要對我感到奇怪�！�
快要走到宛縣的集市了，宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。鬼大聲呼叫，聲音“咋咋”的樣子，要求放開(kāi)讓他下來(lái)，宋定伯不再聽(tīng)從他。宋定伯一直到宛縣的集市上才將鬼放下在地上，鬼變成了一只羊，宋定伯就把它賣(mài)掉。宋定伯擔心它有變化，朝鬼身上吐唾沫。賣(mài)掉得到一千五百文錢(qián)，于是離開(kāi)了宛縣的集市。
出處
《宋定伯捉鬼》先見(jiàn)于《列異傳》（該書(shū)作“宗定伯”），個(gè)別詞句有異，但內容完全相同，可見(jiàn)這個(gè)故事流傳之久。
《宋定伯捉鬼》選自《搜神記》�！端焉裼洝肥歉蓪毟鶕偌夜偶�,收集了許多古今神怪故事而編成的筆記小說(shuō),其中搜集了許多有價(jià)值的民間故事，與《聊齋志異》類(lèi)似。
內容簡(jiǎn)介
宋定伯在看到鬼后不但不害怕，還騙了鬼，說(shuō)自己是鬼。當鬼發(fā)現宋定伯很重，可能不是鬼時(shí)，宋定伯又騙了鬼，說(shuō)自己是因為是新鬼而重。后來(lái)當他以請教的口吻問(wèn)鬼怕什么時(shí)，鬼如實(shí)回答，說(shuō)怕人的口水，沒(méi)有騙宋定伯。當鬼發(fā)現他渡河時(shí)有聲音時(shí)，他又騙了鬼。最后他使鬼化為一羊，把鬼賣(mài)了，還用口水吐鬼，不讓他變回來(lái)，得了錢(qián)后就走了。宋定伯在騙了鬼后得了利益，還逃走了。
作者
干寶（283~351年），字令升，是東晉史學(xué)家,文學(xué)家，祖籍河南新蔡。明天啟《海鹽縣圖經(jīng)》云：“父瑩，仕吳，任立節都尉，南遷定居海鹽，干寶遂為海鹽人”。又云：“干瑩墓在澉浦青山房�！泵鞫取侗汤镫s存》云：“干寶……海鹽人也。按武原古志云，其墓在縣西南四十里，今海寧靈泉鄉。真如寺乃其宅基，載在縣志，蓋古地屬海鹽也�！睋妨嫌涊d，自西晉永嘉元年（307年），干寶初仕鹽官州別駕（刺史的從吏官），后因劉聰、石勒之亂，西晉亡，東晉立，南北對峙，干寶舉家遷至靈泉鄉（今海寧黃灣五豐村與海鹽澉浦六忠村的交界處）。永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之陽(yáng)，干寶為父守孝。至三世時(shí)，遷至梅園（今海鹽通元），自此，海鹽成為干氏子孫繁衍的居住地。
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