初中文言文里重要的成語(yǔ)歸納
初中文言文中重要的成語(yǔ)歸納
溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會(huì )。也指重溫歷史可以認識現在。
(溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)十則》)
不恥下問(wèn)：不以向不如自己的人請教為恥。
(敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也�！墩撜Z(yǔ)十則》)
三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。
(三人行，必有我師焉�！墩撜Z(yǔ)十則》)
諱疾忌醫：有病不肯說(shuō)，又怕見(jiàn)醫生。比喻有了錯誤、缺點(diǎn)，生怕別人批評指出。
病入膏肓：指病已危重到無(wú)法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度�！侗怡o見(jiàn)蔡桓公》·柳暗花明：指環(huán)境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿(mǎn)希望的順境。
(柳暗花明又一村�！队紊轿鞔濉�)
撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。
(雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;《木蘭詩(shī)》)
熟能生巧：熟練了就能找到竅門(mén)。(無(wú)他，但手熟爾�！顿u(mài)油翁》)
世外桃源：原指理想中的生活安樂(lè )而環(huán)境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實(shí)斗爭的.地方。(《桃花源記》)
豁然開(kāi)朗：一下子現出開(kāi)闊明朗的境界。(復行數十步，豁然開(kāi)朗�！短一ㄔ从洝�)
無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口了，比喻沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。(后遂無(wú)問(wèn)津者�！短一ㄔ从洝�)
吳下阿蒙：比喻缺少學(xué)識，才干的人。(卿今者才略，非復吳下阿蒙!《孫權勸學(xué)》)
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。(士別當日，即更刮目相待，《孫權勸學(xué)》)
龐然大物：形容體積大而笨重的東西�，F在多用來(lái)形容外強中干的事物。
(虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神�！肚H》)
黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完。(《黔之驢》)
老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。(老驥伏櫪，志在千里�！洱旊m壽》)
源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。(為有源頭活水來(lái)�！队^(guān)書(shū)有感》)
愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。(《愚公移山》)
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