君子言為士則文言文閱讀
君子言為士則,行為世范。
荀巨伯遠看友人疾,值胡賊①攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠來(lái)相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以吾身代友人命!辟\相謂曰:“吾輩無(wú)義之人,而入有義之國!彼彀嘬姸,一郡并獲全。
華嶠《譜敘》曰:“歆為下郢令,漢室方亂,乃與同志士鄭太等六七人避世。自武關(guān)出,道遇一丈夫獨行,愿得與俱。皆哀許之,歆獨曰:“不可。今在危險中,禍;己,義猶一也。今無(wú)故收之,不知其義。若有進(jìn)退,可中棄乎?”眾不忍,卒與俱行。此丈夫中道墮井,皆欲棄之。歆乃曰:“已與俱矣,棄之不義!弊涔策,出之而后別。
天祥臨刑殊從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣!蹦相l②拜而死。其衣帶中有贊③曰:“孔曰成仁,孟曰取義。惟其義盡,所以仁至。而今而后,庶幾無(wú)愧!
世以此定人之優(yōu)劣。
[注]①胡賊:古代對北方匈奴人的蔑稱(chēng)。②鄉:通“向”。③贊:古代文體名稱(chēng)。
19.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯誤的一項是(3分)
。.吾今死矣,子可去(離開(kāi)) B.友人有疾,不忍委之(丟下)
。.皆哀許之(同意) D.而今而后,庶幾無(wú)愧(絕對)
20.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項是(4分)
。.出之而后別 廣起,奪而殺尉
。.子令吾去,敗義以求生 可以一戰
。.今無(wú)故收之,不知其義 親舊知其如此
。.已與俱矣,棄之不義 每與臣論此事
21.用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(4分)
、偎彀嘬姸,一郡并獲全。
、诮裨谖kU中,禍;己,義猶一也。
22.作者認為世人以什么“定人之優(yōu)劣”?結合文中人物簡(jiǎn)要分析。(4分)
19.D (3分) 20.A D(4分,各2分)
21.①于是(胡賊)撤軍回去,整個(gè)郡城得以保全。
、诂F在在危險之中,有禍;茧y,大家(講)道義應像一個(gè)人一樣。
。4分,各2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)
22.胡賊攻郡,生死之時(shí),荀巨伯不丟棄朋友;亂世逃難中,華歆不放棄同伴;文天祥從容臨刑,
自謂盡義無(wú)愧。三人都盡到道義,言與行能成為世人的模范。
。4分,事例分析2分,指出觀(guān)點(diǎn)2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)
23.(1)生機勃勃的柔美的形象;輕浮、猖狂的勢利小人形象。(2分,意思符合即可)
。2)賀知章詠物抒情,通過(guò)贊美柳樹(shù),表達了詩(shī)人對春天的無(wú)限熱愛(ài)。曾鞏借物說(shuō)理,貶抑與嘲諷了小人盡管一時(shí)得志、氣焰囂張,但終究逃不出歷史的懲罰。(3分,意思符合即可)
【譯文】
茍巨伯大老遠來(lái)看望朋友病情,恰好胡賊攻打城池,朋友對巨伯說(shuō):“我今天死定了,你走嗎?”巨伯回答說(shuō):“大老遠探望,你讓我離開(kāi);損害做人準則而求活命,哪里是我荀巨伯(能)做出來(lái)的?”賊來(lái)到了,對巨伯說(shuō):“大軍到來(lái),整個(gè)城池將洗劫一空,你是什么人,而敢單獨一人阻擋?”巨伯回答說(shuō):“我朋友有病,不忍心拋棄他,寧愿用我的'身軀換朋友活命!辟\相對說(shuō):“我們是一群不講仁義的人,卻進(jìn)入了講仁義的國度!”于是整肅軍馬回去了,全城也得到保全。
文天祥臨刑的時(shí)候很從容,對看守他的士兵說(shuō),“我的事情完結了,心中無(wú)愧了!”,朝南方跪拜而死!幾天之后,他的妻子歐陽(yáng)氏來(lái)替文天祥收尸,面容和活著(zhù)一樣,享年47歲。他的衣服里有一篇贊問(wèn),寫(xiě)道:孔子說(shuō)成仁,孟子說(shuō)取義。只有他將道義發(fā)揮到極致,所以仁德也到了極致。讀圣賢的書(shū)籍,為了學(xué)習什么呢? 那么從今往后,就幾乎沒(méi)有什么可慚愧的了。
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