《論語(yǔ)（節選）》文言文鑒賞試題及答案賞析

　　被酒獨行,遍至子云、威、徽、先覺(jué)四黎之舍三首①(其二)

　　蘇軾

　　總角黎家三四童,口吹蔥葉送迎翁②。

　　莫作天涯萬(wàn)里意,溪邊自有舞雩風(fēng)。

　　[注] ①被酒:剛喝過(guò)酒,帶著(zhù)醉意。四黎:子云、威、徽、先覺(jué)四人都是海南黎族人,姓黎,故稱(chēng)“四黎”。②翁:蘇軾自稱(chēng)。

　　(1)指出“溪邊自有舞雩風(fēng)”一句所用典故的出處。(2分)

　　答:

　　(2)請結合作者的思想和本詩(shī)內容,分析這首詩(shī)表現了作者怎樣的人生態(tài)度。(6分)

　　答:

　　[答案] 17.(1)《論語(yǔ)》

　　(2)詩(shī)人被流放到萬(wàn)里之遙的天涯 (海南),處境艱難,但由于受到佛道思想的影響和黎族百姓的熱情歡迎,因此表現出曾點(diǎn)曾經(jīng)具有的那種逍遙自在、隨遇而安的人生態(tài)度。

　　或:詩(shī)人被流放到萬(wàn)里之遙的天涯(海南),處境艱難,但由于受到儒家思想影響和黎族百姓的熱情歡迎,因此仍然向往曾點(diǎn)描述的禮樂(lè )之治,表現出積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。

　　[解析] 17.(1)本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內容的能力�！跋�邊自有舞雩風(fēng)”中的“舞雩風(fēng)”出自《論語(yǔ)·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》,原文為曾皙表達自己人生理想的文字,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸�！贝司浔磉_的人生理想,有各種說(shuō)法。

　　(2)本題考查評價(jià)作品思想內容和作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。題目要求“結合作者的思想”,要求考生對蘇軾的儒道釋的思想有一定了解。結合“本詩(shī)內容”,要把蘇軾的思想和具體的文本結合起來(lái)分析�！拔桷эL(fēng)”的典故可根據儒家思想解讀,也可以根據佛道思想解讀,蘇軾又多家皆修,所以答案也可以作兩解。

　　[賞析]

　　這首詩(shī)作于蘇軾被貶儋州時(shí)期,他在城南建造泥房居住,和當地百姓結下深厚感情。作品淺易如話(huà),毫不雕琢,把樸素的內容寫(xiě)得生動(dòng)而富有風(fēng)趣,在不經(jīng)意間呈現出行云流水般的活潑姿態(tài),極具大家氣象。第一、二兩句生動(dòng)活潑地寫(xiě)出了作者和當地百姓的親密關(guān)系,幾個(gè)少年口吹蔥葉迎送微醉的“我”,怡然自得之情寄寓其中。第三、四兩句蘊含哲理思考,使用對比手法,“莫作”說(shuō)得斬釘截鐵,態(tài)度何等堅決;“自有”說(shuō)得頗具炫耀之意,何等自在;“天涯萬(wàn)里”“溪邊舞雩”對舉,一舍一取,足見(jiàn)詞人志趣。蘇軾的思想是駁雜的,兼融儒家的進(jìn)取、道家的淡泊和佛家的超脫,我們在《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波》(莫聽(tīng)穿林打葉聲)等經(jīng)典名篇中已經(jīng)領(lǐng)略。

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