八年級下冊《醉翁亭記》教學(xué)反思集合4篇
身為一名剛到崗的教師，教學(xué)是我們的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思能總結我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家收集的八年級下冊《醉翁亭記》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
八年級下冊《醉翁亭記》教學(xué)反思1
《醉翁亭記》是我很煩的一篇古文，我也知道他是古文中的經(jīng)典，也知道這一冊中的很多文章都是游記的文章，都是我們的經(jīng)品，可我還是很怕教它�？烧n文由不得心情，還得教呀。文言文我最怕去翻譯，一句話(huà)一句話(huà)地去翻譯給學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生聽(tīng)得很煩，我自己講得口干舌燥，沒(méi)有多大的效果�？晌难晕囊木褪且獣�(huì )譯句子，解釋詞語(yǔ)，這可是一件很煩人的事，費力去做吧不討好，而且又得不到學(xué)生的歡迎，真是苦惱。于是我開(kāi)始尋找擺脫苦惱的方式。
今天就上了這樣兩節悶的課，在11班講課的時(shí)候，開(kāi)始還好好地，我想這樣構思，先請同學(xué)分好組，兩人一小組，參照翻譯書(shū)去自主翻譯，把不懂的問(wèn)題圈出來(lái)。接著(zhù)再提問(wèn)，由學(xué)生搶答。哪一位同學(xué)搶答上就給哪一位同學(xué)加分。想法不錯，可操作起來(lái)很是失敗。我就剛開(kāi)了個(gè)頭，就被我自己給夭折了，我剛請完第一組黃希雅提問(wèn)，結果搶答的'聲音雜亂無(wú)章，我很焦急，自己去回答了，后面也沒(méi)有去組織，沒(méi)有去再?lài)L試，而是自己把第一段給翻譯了，真的是很費力，很不討好的一件事。下了課我就開(kāi)始思考，下節語(yǔ)文課如何上呀，這樣子沒(méi)有辦法，我接著(zhù)改變了一下，請同學(xué)把三四段一句話(huà)一句話(huà)地去譯，譯是譯了，可我沒(méi)去分析，一是先由學(xué)生找出同學(xué)在譯文中的錯誤，其次是我說(shuō)出本句中的重點(diǎn)字詞，結果呢，也是一團亂。學(xué)生在亂哄哄的情況下上完了這一課，很是失敗呀。
接下來(lái)12班的兩節課，我想可不能這樣上了，可有什么好辦法呢，使文言文上得有生有色。也是誤打誤撞吧，在學(xué)生讀這篇課文的時(shí)候，我腦中閃過(guò)這樣一個(gè)想法，分成四組，每組選一人背誦一段，可以給三次幫助機會(huì )。然后其它組同學(xué)考這位學(xué)生的翻譯這一段。不帶課文不帶參考書(shū)，可向本組成員求助三次。在這樣的想法下我行動(dòng)起來(lái)，我先讓同學(xué)分組背一二三四段。接著(zhù)我請同學(xué)來(lái)背，一組楊志祥，背得不錯，不過(guò)再解釋的時(shí)候就差了些，不過(guò)算是過(guò)關(guān)了，同學(xué)們的反響也很熱烈，接著(zhù)鄧琦琪，后來(lái)是劉璐璇，都不——學(xué)生自己去考學(xué)生，問(wèn)學(xué)生，在問(wèn)的過(guò)程中他們自己反而完全調 動(dòng)起來(lái)，這是非常 好的。這種方式值得我自己去學(xué)習。
八年級下冊《醉翁亭記》教學(xué)反思2
每當從講臺下來(lái)，我總是百感交集，課堂上的一幕幕仍然在我心頭魂牽夢(mèng)繞，我為之歡喜為之憂(yōu)。課堂是我的樂(lè )土，為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》，我的心里有著(zhù)許多的感動(dòng)和快樂(lè )，從課堂的默契交流中，我相信學(xué)生也是快樂(lè )的。誠然，在教學(xué)中，我們總在想方設法培養學(xué)生的興趣，可是有時(shí)卻忽視了老師自己在教學(xué)中如何才能體會(huì )教學(xué)的樂(lè )趣，享受教學(xué)的藝術(shù)，而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面的操作。我認為，語(yǔ)文老師應是這樣的人：
一、語(yǔ)文老師首先是熱愛(ài)語(yǔ)文的人。語(yǔ)文是充滿(mǎn)著(zhù)靈氣、靈動(dòng)的，經(jīng)典的文章之所以撼人心魄，是作者為此投入了生命般的熱情。我們語(yǔ)文愛(ài)好者也應該有這種精神。盡管外界的誘惑太多，但真正地愛(ài)著(zhù)我們的語(yǔ)文，就要為她獻身，不要僅把她當作可以?huà)觑埑缘穆殬I(yè)，而應該當作值得為之奮斗一生的.事業(yè)，創(chuàng )造令我們感到欣慰和滿(mǎn)足的教學(xué)藝術(shù)。
二、做一個(gè)性情中人。常聽(tīng)到一些語(yǔ)文老師說(shuō)：我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人。試想一想，你自己都不喜歡這篇課文，如何感染學(xué)生來(lái)喜歡？換句話(huà)，你自己都不喜歡，僅僅為了完成任務(wù)，或趕教學(xué)進(jìn)度，你如何激情飽滿(mǎn)地來(lái)上這篇課文？白開(kāi)水一樣地將這篇課文講完了，學(xué)生又能得到什么呢？語(yǔ)文給人理想，但不能帶來(lái)當下的現實(shí)利益；教語(yǔ)文的人必須是一個(gè)性情中人。在教《醉翁亭記》的時(shí)候，我覺(jué)得我就像文中的歐陽(yáng)修，和自己的百姓徜徉在山水之間，講到盡興處，情不能抑，自己一遍遍吟詠，完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”的境界中，真不知何為醉翁，何為自己也！
八年級下冊《醉翁亭記》教學(xué)反思3
一、新穎求異，激發(fā)興趣。
《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽(yáng)修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫(huà)卷，抒發(fā)了自己與民同樂(lè )的政治理想。如何上好這一課呢?回想起來(lái)，以前上這一課時(shí)，都是按“讀——譯——析——背”這一路子，其實(shí)也不單這一課，絕大部分文言文都是這樣上的，就像輸入了電腦程序的生產(chǎn)線(xiàn)，一成不變，總是按部就班。也因為這樣，語(yǔ)文教學(xué)引起了很多爭異，外界的爭議倒罷了，關(guān)鍵的是學(xué)生在一成不變的教學(xué)模式下變得沉默不語(yǔ)，原有的學(xué)習積極性、興趣不但沒(méi)有增加反而減退、泯滅了。學(xué)生沒(méi)有積極性學(xué)習起來(lái)就不自覺(jué)，教學(xué)效果也就出不來(lái)。其實(shí)學(xué)生的積極性并不難激發(fā)，關(guān)鍵是教師如何改變原有的教學(xué)模式，讓學(xué)生保持新鮮感。因此上《醉翁亭記》這一課時(shí)我抓住它是游記性散文這一特點(diǎn)，從“游”字上做文章。讓組長(cháng)成為導游，組員成為游客，把課上成“旅游課”，使學(xué)生“走出”課堂，進(jìn)入大自然中�！奥糜握n”這嶄新的課型一提出立即吸引了學(xué)生。學(xué)生都有好奇心，因此一有新事物出現，他們都會(huì )以極大的.熱情去關(guān)注，精神也會(huì )為之一振。興趣來(lái)了，熱情也就高了。在授課的過(guò)程中，我介紹一些課外相關(guān)知識，這樣既能讓學(xué)生增長(cháng)見(jiàn)識，也能讓他們保持新鮮感
二、探究多種授課形式。
要保持學(xué)生的學(xué)習積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng )新精神，要敢于拋開(kāi)原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì )給老師帶來(lái)不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語(yǔ)文低谷中走出來(lái)，開(kāi)創(chuàng )教育的新局面。其次要有創(chuàng )新思維。語(yǔ)文其實(shí)是一門(mén)綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們在備課是要考慮到這一點(diǎn)，開(kāi)動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構思出不同的授課形式。第三是要培養創(chuàng )新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現�，F在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們在備課時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運用使學(xué)生對知識不但有理性認識，也有感性認識。
三、做學(xué)生探索路上的引路人。
我們在上課時(shí)常強調統一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，“唯標準答案是聽(tīng)”，沒(méi)了好奇心，也就沒(méi)了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性�，F在，我們要重視保護學(xué)生的好奇心，努力增強他們的求知欲，積極培養他們的探索能力。在學(xué)習中，我們要創(chuàng )造機會(huì )鼓勵學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標準答案的權威。在課堂上，我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開(kāi)學(xué)生的手腳，激勵他們在課堂上暢所欲言，甚至展開(kāi)爭論。不少學(xué)生有強烈的表現欲，為在課堂上能“舌戰群雄”，自然會(huì )在課前做足準備功夫。這樣既有利于培養學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無(wú)意中把知識遷移轉化，最終實(shí)現“以教師為主導，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。
八年級下冊《醉翁亭記》教學(xué)反思4
歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文，在我國古代文學(xué)作品中是不可多得的。而我對它的精巧結構覺(jué)得實(shí)在是感嘆再三。
散文要散，但并非是不著(zhù)邊際的散亂，要做到散中有神，散而不亂�！蹲砦掏び洝冯m然時(shí)而山色露布畫(huà)卷，時(shí)而水流瀉進(jìn)畫(huà)幅，時(shí)而人情喧于紙上，看似散，其實(shí)一點(diǎn)也不亂。原因是其中有一條線(xiàn)，即作者的主觀(guān)感受──“樂(lè )，醉中之“樂(lè )”。文章的起承轉和無(wú)不統攝于作者主觀(guān)感受和體驗的波瀾起伏。寫(xiě)山水，是抒發(fā)“得之心”的'樂(lè )，寫(xiě)游人不絕路途，是表現人情之樂(lè );寫(xiě)釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯，是表達“宴酣之樂(lè )”;寫(xiě)鳴聲婉轉，飛蕩林間，是顯示“禽鳥(niǎo)之樂(lè )”，更是為著(zhù)表現太守自我陶醉的“游而樂(lè )”。全文因景生樂(lè )，因樂(lè )而抒情，圍繞個(gè)“樂(lè )”而展開(kāi)，構成統一的整體。真是“散”豐滿(mǎn)了散文的血肉，增添了散文的生機，增強了散文的內容。真是值得后人好好學(xué)習。
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