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朱自清的愛(ài)國詩(shī)
在學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌具有語(yǔ)言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。你知道什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的朱自清的愛(ài)國詩(shī)歌，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
血歌
血是紅的！
血是紅的！
狂人在疾走，
太陽(yáng)在發(fā)抖！
血是熱的！
血是熱的！
熔爐里的鐵，
火山的崩裂！
血是長(cháng)流的！
血是長(cháng)流的！
長(cháng)長(cháng)的揚子江，
黃海的茫茫！
血的手！
血的手
戟著(zhù)指，
指著(zhù)他我你！
血的眼！
血的眼！
團團火，
射著(zhù)他你我！
血的口！
血的口！
申申詈，
唾著(zhù)他我你！
中國人的血！
中國人的血！
都是兄弟們，
都是好兄弟們！
破了天靈蓋！
斷了肚腸子！
還是兄弟們，
還是好兄弟們！
我們的頭還在頸上！
我們的心還在腔里！
我們的血呢？
我們的血呢？
“起喲！
起喲！”
賞析
朱自清，曾決意以詩(shī)歌這種藝術(shù)形式來(lái)表達自己對社會(huì )的觀(guān)感，抒發(fā)時(shí)代的新聲，反對封建傳統，同情被壓迫的人民，“關(guān)心人生、大自然，以及被損害的人”（《論無(wú)話(huà)可說(shuō)》）。所以，他在這個(gè)時(shí)期創(chuàng )作的詩(shī)，有對祖國光明未來(lái)熱切的向往，有對十月革命由衷的贊唱，有對進(jìn)步知識分子生動(dòng)的抒寫(xiě)，有對學(xué)生和工人群眾反帝斗爭的熱情歌頌，有對血淚人生的揭露，也有都封建統治勢力和黑暗世界的激烈抨擊，這些洋溢著(zhù)積極進(jìn)取勇往向前精神的詩(shī)篇，充分地表現了詩(shī)人的覺(jué)醒，說(shuō)明他的心潮和著(zhù)時(shí)代浪潮的節律，使我們可以清晰地聽(tīng)到反帝反封建的濤聲。
作者怒火中燒，拍案而起，通過(guò)這首詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己不可遏制的悲憤之情，控訴帝國主義強盜的野蠻行徑。作者采取迸發(fā)式抒情的方式，一開(kāi)篇就以悲憤的音調把我們帶入那血染的情境之中：“血是紅的！/血是紅的！/狂人在疾走，/太陽(yáng)在發(fā)抖！/血是熱的！/血是熱的！/熔爐里的鐵，/火山的崩裂！”作者運用激越情語(yǔ)，緊湊短句，傾吐憤怒，感情奔放，如火山爆發(fā)，江河決口，具有強烈的感情沖擊力。既寫(xiě)出了中國人民敢灑熱血，不畏強暴的氣概，也勾畫(huà)出了激烈殘酷、令人發(fā)抖的血腥場(chǎng)面。然而，中華民族是殺不絕的，中國人的血是不會(huì )白流的。長(cháng)長(cháng)的揚子江，奔騰不息；茫茫的黃海，洶涌著(zhù)滔天的波浪。中國人民會(huì )“記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生”（魯迅《淡淡的血痕中》）挺起胸膛，懲辦惡徒，討還血債。
詩(shī)中的這種迸發(fā)式抒情，沉郁、奔突、熾烈，通貫著(zhù)全篇，有如烈火中燒，如溶巖翻滾。接下去，詩(shī)人連用“血的手”、“血的眼”、“血的口”三個(gè)意象化排比短語(yǔ)，像打連珠炮似的，抨擊了英帝國主義慘殺民眾、兇殘掠奪的罪惡行徑，富有極強烈的鼓動(dòng)性和戰斗性，生發(fā)出一種鏗鏘有力的強烈節奏和不可抗拒的氣勢，字里行間閃爍著(zhù)仇恨的火焰，放射著(zhù)鮮紅的血光，似乎執“討還血債”的武器，擎著(zhù)反抗掠奪和屠殺的戰旗，呼喊著(zhù)向英帝國主義強盜進(jìn)擊。詩(shī)人對帝國主義的憤怒感情，也隨之越來(lái)越烈，得到了淋漓盡致的抒發(fā)。特別是最后又連用“都是”、“還是”、“還在”三個(gè)遞進(jìn)式短語(yǔ)，使感情的波濤迭起，推向了高峰。在這里，詩(shī)人呼喚著(zhù)“好兄弟們”，要起來(lái)使人類(lèi)蘇生，或者使人類(lèi)滅盡，用“還在頸上”的頭顱，去戰斗，去向帝國主義討還血債，去徹底摧毀那個(gè)黑暗而殘酷的舊世界。今日帝國主義橫行霸道，把中國作為他們尋歡作樂(lè )的“天堂”，明日我們要把它變成埋葬侵略者的“地獄”，今日帝國主義為非作歹，在中國制造駭人聽(tīng)聞的血案，明日我們也要讓他們爬倒在這血腥中，中國人民的鮮血不能白流。這幾行短短的詩(shī)句，囊括了相當豐厚的感情內容，其藝術(shù)的濃度可以說(shuō)達到了飽和的程度。
《血歌》是一首政治抒情詩(shī)。詩(shī)人把“五卅”這一特定的表示時(shí)間概念的詞語(yǔ)借代為“血歌”，說(shuō)它是用血譜寫(xiě)而成的，這就藝術(shù)地表現了“五卅”慘案的血腥氣味，使表述時(shí)間的詞語(yǔ)獲得了形象可感的效果。在整篇作品中，詩(shī)人以“血”字為軸心，展開(kāi)抒情，似聲討帝國主義侵略者的戰斗檄文，也似反帝反封建斗爭的動(dòng)員令，那種激情澎湃，熱血奔涌的呼號，具有強烈的藝術(shù)沖擊力和感召力。尤其值得注意的是，這首詩(shī)語(yǔ)言全是口語(yǔ)化的短語(yǔ)，貌似平淡無(wú)奇，但細讀起來(lái)，鏗鏘有力，節奏感強，具有一種強烈的情感律動(dòng)的內在美和振聾發(fā)聵，催人奮起的力量。也許有的讀者會(huì )說(shuō)朱自清的這首詩(shī)與他的其他詩(shī)作格調不同，流于一種淺白直露式的“大喊大叫”，其藝術(shù)韻味不夠濃。但當我們細加品味之后，就會(huì )認識到這種看法是有偏見(jiàn)的。因為詩(shī)人的“喊叫”有著(zhù)堅實(shí)的現實(shí)基礎，有著(zhù)深切的親切感受，不喊不叫不足以表現詩(shī)人那滿(mǎn)腔洶涌著(zhù)的憤懣情感，含蓄雋永不能很好地表現他那如江河決口，火山爆發(fā)式的奔突情流。
作者簡(jiǎn)介：
朱自清（1898—1948），字佩弦，現代著(zhù)名散文家、詩(shī)人、學(xué)者和民主戰士。朱自清祖籍浙江紹興，1898年11月22日誕生于江蘇海州（今東海），童年隨家遷來(lái)?yè)P州。1916年考入北京大學(xué)預科，次年考取該校哲學(xué)系。1919年，他參加了偉大的“五四”愛(ài)國運動(dòng)，同時(shí)走上文學(xué)道路，開(kāi)始從事新詩(shī)與散文的創(chuàng )作。大學(xué)畢業(yè)后，在揚州江蘇省立八中（揚州中學(xué)前身）、杭州浙江一師等學(xué)校執教。1925年起被聘為清華學(xué)校大學(xué)部國文教授。1931—1932年游學(xué)西歐�；貒笤谇迦A大學(xué)和西南聯(lián)大任教，并致力于學(xué)術(shù)研究�？箲饎倮�，并毅然在《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》和多種反對國民黨反動(dòng)派的宣言上簽名。1948年8月12日因貧病交加在北平逝世，時(shí)年50歲。
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