- 相關(guān)推薦
張愛(ài)玲說(shuō)紅玫瑰
引導語(yǔ)：張愛(ài)玲的小說(shuō)《紅玫瑰與白玫瑰》，總會(huì )讓人有那種透不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)，喜歡她細膩的文筆，但又有些懼怕她的不近人情的冷清。下面是有關(guān)張愛(ài)玲解說(shuō)紅玫瑰的內容，歡迎大家閱讀學(xué)習。
張愛(ài)玲說(shuō);也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“窗前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
我讀了好幾遍,領(lǐng)悟了一點(diǎn)點(diǎn)。
紅玫瑰一直存在在男子心里不可觸碰的位置,就像一座監牢,背叛終身監禁卻禁止探監。
白玫瑰則是男子生活中不可或缺的一部分。
而我的男性朋友卻是這么理解的：
當一個(gè)男人習慣了熱情如火的生活，忽而在他的眼中飄起一抹白綾的話(huà)，會(huì )給這個(gè)男人帶來(lái)靜謐空靈的美感。
而當一個(gè)男人生活越來(lái)越規則化，就更渴望紅玫瑰的那種狂放不羈，當他眼中跳動(dòng)著(zhù)某種火焰的時(shí)候，那朵紅玫瑰即便是不會(huì )再出現，也會(huì )在他的心中結下一抹解不開(kāi)的心結。
張愛(ài)玲《紅玫瑰與白玫瑰》經(jīng)典語(yǔ)錄
佟振保不知道他和王嬌蕊屬于哪一種，更不知道他和煙鸝屬于哪一種，只是他們很快結婚了，因為有時(shí)候擁有和失去都是一剎那的事。
我要你知道，在這個(gè)世界上總有一個(gè)人是等著(zhù)你的，不管在什么時(shí)候，不管在什么地方，反正你知道，總有這么個(gè)人。
愛(ài)情本來(lái)并不復雜，來(lái)來(lái)去去不過(guò)三個(gè)字，不是"我愛(ài)你，我恨你"，便是"算了吧"。
對于三十歲以后的人來(lái)說(shuō)，十年八年不過(guò)是指縫間的事，而對于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。
人生最大的幸福，是發(fā)現自己愛(ài)的人正好也愛(ài)著(zhù)自己。
于千萬(wàn)人之中，遇見(jiàn)你要遇見(jiàn)的人。于千萬(wàn)年之中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有遲一步，遇上了也只能輕輕地說(shuō)一句：“哦，你也在這里嗎?”
女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。
一個(gè)男人的一輩子都有這樣兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久了，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，而白的還是“窗前明月光”。娶了白玫瑰，白的便成了衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。紅玫瑰與白玫瑰最經(jīng)典的語(yǔ)句假如失去了情人而仍然和原配妻子在一起，那么這個(gè)原配妻子就成了飯渣子老是粘在身上，情人就是心口那顆難以忘記的朱砂痣。
一個(gè)人，如果沒(méi)空，那是因為他不想有空，一個(gè)人，如果走不開(kāi)，那是因為不想走開(kāi)，一個(gè)人，對你借口太多，那是因為不想在乎。
想好好的愛(ài)嗎?先壞壞的傷幾次。
我愛(ài)你，關(guān)你什么事?千怪萬(wàn)怪也怪不到你身上去。
在錯的時(shí)間、錯的地點(diǎn)，遇到錯的人，是種荒唐!
在對的時(shí)間、錯的地點(diǎn)，遇到對的人，是種巧合!
在錯的時(shí)間、對的地點(diǎn)，遇到錯的人，是種感傷!
在對的時(shí)間、對的地點(diǎn)，遇到錯的人，是種心酸!
在錯的時(shí)間、錯的地點(diǎn)，遇到對的人，是種遺憾!
男子憧憬一個(gè)女子的身體的時(shí)候，就關(guān)心到她的靈魂，自己騙自己說(shuō)是愛(ài)上了她的靈魂。唯有占領(lǐng)了她的身體之后，他才能夠忘記她的靈魂在對的時(shí)間、對的地點(diǎn)，遇到對的人，是種幸福!
女人不大想到未來(lái)——同時(shí)也努力忘記她們的過(guò)去——所以天曉得她們到底有什么可想的
人生最大的幸福，是發(fā)現自己愛(ài)的人正好也愛(ài)著(zhù)自己
張愛(ài)玲 -逸聞趣事
張愛(ài)玲張愛(ài)玲在上海時(shí)，好奇裝異服。當時(shí)在上海漫畫(huà)家文亭所繪的“上海女作家三畫(huà)像”中 ，給同時(shí)期在上�；钴S的著(zhù)名女作家蘇青和潘柳黛的定義分別是“輯務(wù)繁忙的蘇青”和“弄蛇者潘柳黛”，而張愛(ài)玲的特征則為“奇裝炫人”。
民國時(shí)期，張愛(ài)玲、蘇青、關(guān)露、潘柳黛是蜚聲上海文壇的4大才女。同一時(shí)期，上海還有1大批“小姐作家”。她們相互之間作矜持狀，各自談及同時(shí)代的女作家，都流露自傲，各不相讓?zhuān)?ldquo;目前女作家的作品，我不大讀”，“女作家的作品我從來(lái)不看”。蘇青與張愛(ài)玲則互唱互和仿佛唱雙簧：“只看張愛(ài)玲”(蘇青語(yǔ))，“把我同冰心、白薇她們來(lái)比較，我實(shí)在不能引以為榮，只有和蘇青相提并論我是心甘情愿的。”(張愛(ài)玲語(yǔ))。潘柳黛在《論胡蘭成論張愛(ài)玲》中，對胡蘭成說(shuō)張愛(ài)玲有貴族血液(李鴻章的重外孫女)，尖刻地譏諷這關(guān)系就好像太平洋里淹死一只老母雞，上海人吃黃浦江的自來(lái)水自稱(chēng)“喝到雞湯”的距離一樣，以上海人腦筋之靈，不久將來(lái)，“貴族”二字，必可不脛而走，隨后果真有“貴族排骨面”上市;后來(lái)張愛(ài)玲到香港，有人告訴她潘柳黛也在香港，張愛(ài)玲回答說(shuō)：“誰(shuí)是潘柳黛?我不認識。”
張愛(ài)玲在香港大學(xué)文科就讀時(shí)有位好友炎櫻，張愛(ài)玲書(shū)中屢有描述，并錄下一些炎櫻語(yǔ)錄。張愛(ài)玲對炎櫻的描述有：“炎櫻姓摩希甸，爸爸是阿拉伯裔錫蘭人(今斯里蘭卡)，信回教，在上海開(kāi)摩希甸珠寶店。媽媽是天津人，為了與青年印僑結婚跟家里決裂，多年不來(lái)往。炎櫻的大姨媽住在南京，我到他們家去過(guò)，也就是個(gè)典型的守舊的北方人家。炎櫻進(jìn)上海的英國學(xué)校，任prefect，校方指派的學(xué)生長(cháng)，品學(xué)兼優(yōu)外還要人緣好，能服眾。我們回到上海進(jìn)圣約翰大學(xué)，她讀到畢業(yè)，我半工半讀體力不支，入不敷出又相差過(guò)遠，隨即輟學(xué)，賣(mài)文為生。”
【張愛(ài)玲說(shuō)紅玫瑰】相關(guān)文章：
張愛(ài)玲筆下的紅玫瑰09-23
紅玫瑰和白玫瑰張愛(ài)玲08-17
張愛(ài)玲說(shuō)的經(jīng)典愛(ài)情語(yǔ)句09-02
流淚的紅玫瑰詩(shī)歌08-28
張愛(ài)玲《紅玫瑰與白玫瑰》讀后感（通用25篇）04-01
紅玫瑰與白玫瑰情感散文08-14
張愛(ài)玲經(jīng)典句子10-09
張愛(ài)玲句子10-05