《再別康橋》教案設計
《再別康橋》中詩(shī)人實(shí)寫(xiě)離開(kāi)康橋時(shí)的情景，柳樹(shù)倒映在康河里，綠油油的水草在柔波里招搖，榆樹(shù)濃陰覆蓋著(zhù)的清泉倒映著(zhù)天上的彩虹，康河如此美麗，怎不讓詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀?怎不讓詩(shī)人“心頭蕩漾”，縱情想像?下面是yjbys小編分享的《再別康橋》教案設計，更多內容請訪(fǎng)問(wèn)(www.uydoc.com/wenxue)。
一、教材分析
(一)教材地位
《再別康橋》是“新月派”代表詩(shī)人徐志摩的代表作，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩(shī)人對康橋的愛(ài)戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永。這是中國現代詩(shī)歌史上非常著(zhù)名的一首詩(shī)，此篇教材無(wú)論在本單元還是整個(gè)高中語(yǔ)文教材中都具有重要的地位。
(二)教學(xué)目標
這節課，我所面對的是高一學(xué)生。從人的認知規律看，他們已經(jīng)具有一定的抽象思維能力，我準備只花一個(gè)課時(shí)的時(shí)間來(lái)教學(xué)這首詩(shī)。但高一的學(xué)生對新詩(shī)這種新的文學(xué)樣式接觸不多，因此，對現代詩(shī)歌的理解和把握可能會(huì )有些困難。針對上述學(xué)生情況，結合新詩(shī)的特點(diǎn)，確定本節課的教學(xué)目標如下：
1.知識與能力目標
(1)學(xué)生能夠從音樂(lè )美、建筑美和繪畫(huà)美這三個(gè)方面分析詩(shī)歌的“美”。
(2)學(xué)生學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式兩方面入手賞析詩(shī)歌。
2.過(guò)程與方法目標
課前學(xué)生能夠收集作者、作品的相關(guān)資料，課上反復朗讀《再別康橋》，讓學(xué)生能夠體會(huì )到詩(shī)歌意境和詩(shī)人心境。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標
認識徐志摩真摯熱烈的浪漫主義個(gè)性，了解作者對母校劍橋大學(xué)的一片深情和無(wú)限崇敬
(三)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：《再別康橋》的音樂(lè )美、建筑美和繪畫(huà)美以及詩(shī)人獨具特色的意向選擇。
2.難點(diǎn)：從詩(shī)人獨具特色的意向選擇來(lái)感知“三美”。
“音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美”是“新月派”代表詩(shī)人聞一多先生在他的論文《詩(shī)的格律》中所強調的。音樂(lè )美強調音節，繪畫(huà)美講求辭藻，建筑美則要求節和句的勻稱(chēng)，這是“新月派”創(chuàng )作的理念，因此“三美”的感知是本課的重點(diǎn)之一。同時(shí)，中國古代離別詩(shī)不勝枚舉，徐志摩作為一名留洋英國的學(xué)者，他對中國傳統離別詩(shī)歌意象的繼承和對外國詩(shī)歌意象、的借鑒必有其獨到之處，因此，這也是重點(diǎn)之一。但是如何從詩(shī)歌的意象來(lái)感知一個(gè)詩(shī)派的創(chuàng )作理念，即如何從形象思維轉換到抽象思維，這對于高一學(xué)生而言有一定的難度，需要教者詳細分析和引導。
二、教法學(xué)法
1.教法：采用“研究體驗式”創(chuàng )新教學(xué)法。這其實(shí)也是教給學(xué)生一種學(xué)習方法，使他們學(xué)會(huì )自己主動(dòng)探索知識并發(fā)現規律。因此我將具體采用以下教學(xué)方法：朗讀法、情境教學(xué)法、討論法、比較法、視聽(tīng)結合法。
2.學(xué)法：主要是發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。學(xué)生在課前找有關(guān)本課的相關(guān)資料，課堂上則要積極參與討論，課后根據老師布置的課外作業(yè)進(jìn)行鞏固和遷移。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)準備階段
我主要的準備工作是備好課，做好PPT課件，找到電視劇《人間四月天》中黃磊扮演的徐志摩在作別康橋時(shí)的朗誦片段，同時(shí)找到《再別康橋》的英文版朗誦和原文，并盡可能多的掌握有關(guān)徐志摩的創(chuàng )作情況和本詩(shī)的創(chuàng )作背景及與之相關(guān)的材料。在課前兩天布置學(xué)生預習該課，讓他們能主動(dòng)地去查找作者、作品的相關(guān)資料。
(二)課堂教學(xué)過(guò)程
1.導入課文
先設置三個(gè)問(wèn)題：詩(shī)歌的感情基調怎么樣?從詩(shī)歌的開(kāi)始到結束，這種感情有否發(fā)生變化?如果有，是怎么變化的?播放黃磊朗誦的視聽(tīng)結合的《再別康橋》，讓學(xué)生視、聽(tīng)、觸三覺(jué)結合，初步體會(huì )詩(shī)歌的“三美”和意境之美。
2.作者簡(jiǎn)介
聽(tīng)完學(xué)生的回答，老師加以引導，對作者徐志摩的經(jīng)歷、思想和創(chuàng )作情況以及本詩(shī)的寫(xiě)作背景進(jìn)行補充式介紹(因為課前已讓學(xué)生自己去查找相關(guān)資料)。在這里特別要強調“康橋情結”，這樣同學(xué)們能夠對詩(shī)歌的創(chuàng )作背景等有一種宏觀(guān)上的了解，便于接下來(lái)詩(shī)歌的整體賞析。
3.整體鑒賞
(1)朗誦全詩(shī)。
�、僮寣W(xué)生體會(huì )全詩(shī)意境鮮明、富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
�、谧寣W(xué)生在吟誦中體會(huì )這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
(2)鑒賞《再別康橋》。
�、俸暧^(guān)上明確：全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。從每一詩(shī)節入手，我帶著(zhù)學(xué)生一起分析詩(shī)歌每一節的內容大意。
�、谖⒂^(guān)上，從詩(shī)歌的意象入手：在幻燈片上列舉中國古代離別詩(shī)的意象，讓同學(xué)們了解意象的疊印才使得詩(shī)歌充滿(mǎn)美感，然后由我分節朗誦詩(shī)歌，讓學(xué)生找出每一詩(shī)節的意象。
分組討論：這些意象的選擇有什么作用?
�、蹚脑�(shī)歌的形式入手：介紹‘‘三美”。介紹‘‘新月派”這個(gè)詩(shī)派，重點(diǎn)是把聞一多先生的“三美”理論進(jìn)行分析。我認為在“三美”中，繪畫(huà)美最難，因此我重點(diǎn)分析本詩(shī)的繪畫(huà)美，而其余二美則由學(xué)生自己分析回答，我只加以引導和總結。
4.小結本文
5.布置作業(yè)。(知識拓展)
(1)閱讀徐志摩的散文《我所知道的康橋》。
(2)運用三美理論賞析聞一多《死水》，300字左右。
培養學(xué)生知識遷移能力和進(jìn)行拓展閱讀能力。
6.再次播放黃磊朗誦的《再別康橋》，在朗誦中再次體會(huì )并結束這一課。
四、設計思路
這節課的設計思路首先考慮到的是充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，然后結合教師的介人授課風(fēng)格和學(xué)生的知識結構及年齡特點(diǎn)來(lái)展開(kāi)。在取得良好的課堂氛圍的同時(shí)，達到預期的教學(xué)目的，讓同學(xué)們在輕松的課堂氣氛中學(xué)到知識并發(fā)展能力。
板書(shū)設計
詩(shī)歌三美：音樂(lè )美——音節(押韻)
建筑美——勻稱(chēng)(句式)
繪畫(huà)美——辭藻(意象)
拓展閱讀：《再別康橋》全文意境
徐志摩為人為文的風(fēng)格 ,語(yǔ)言的華彩、夸飾的造句直接構成了他詩(shī)文的外在美 ,與之澎湃的內在激情相匹配 ,儼然是一個(gè)灑脫不羈、放浪形骸的浪漫才子的“亮相’�！对賱e康橋》帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度 ,與詩(shī)人的感情融為一體。
輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會(huì )陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的揮手，作別西天的云彩。”優(yōu)美的旋律，抒寫(xiě)出詩(shī)人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺(jué)到詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)地面輕飛慢舞起來(lái);一“來(lái)”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來(lái)，文人的別離都是銷(xiāo)魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開(kāi)頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在;既遠在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊藉的情感。
情如柳柔細。柳是中國詩(shī)歌中傳統的意象，詩(shī)人之所以鐘愛(ài)它，一是取諧音“留”，即對別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長(cháng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”詩(shī)人的這一幻影，既有對美好理想的追憶，也是對如歌青春的喚回;既是甜蜜愛(ài)情的再現，也是對過(guò)去愛(ài)情的懷念。作者重返康橋應該說(shuō)是快樂(lè )并痛苦著(zhù)的�？鞓�(lè )的是可以在康橋尋夢(mèng)，尋找青春、理想、愛(ài)情之夢(mèng)，“撐一支長(cháng)篙”，到康河中“尋夢(mèng)”，尋到了滿(mǎn)滿(mǎn)的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著(zhù)，筆鋒一轉，“但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默”，連 “今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂(lè )快樂(lè )，反而寂靜得只能聽(tīng)心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”重返故地，“我的青春小鳥(niǎo)一樣不回來(lái)”，理想破滅，愛(ài)情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細膩深沉。
情如水清爽。詩(shī)中用得最多的一個(gè)意象是水。水清如明鏡，包容著(zhù)水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩(shī)人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”，只有心清如水，才寫(xiě)得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒(méi)有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會(huì )“油油的在水底招搖”?因為這水的多情撫慰，詩(shī)人竟然“甘心做一條水草!”詩(shī)人對康橋的情確如水一樣清澈!
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