中國古代寓言[優(yōu)秀]

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到寓言故事吧，寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現，那么，都有哪些經(jīng)典寓言故事呢？以下是小編收集整理的中國古代寓言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

中國古代寓言1

　　寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現手法說(shuō)明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結構簡(jiǎn)短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。在古今中外的寓言作品中，用比喻說(shuō)話(huà)，用擬人化的手法賦予生物或無(wú)生物以人的思想、感情、動(dòng)作和語(yǔ)言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會(huì )現象，是共同的特點(diǎn)。

　　我國古代的寓言故事，形象非常鮮明生動(dòng)、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著(zhù)豐富的生活哲理，這是我讀了《中國古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解�！�、《南轅北轍》等等膾炙人口的寓言，里面包含著(zhù)很深的人生體驗和生活哲理。在《買(mǎi)櫝還珠》這則寓言中，本來(lái)主要買(mǎi)的是“櫝”中的“珠”，卻買(mǎi)“櫝”還“珠”。舍棄了最重要的'東西，選擇了無(wú)足輕重的東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現象，通過(guò)這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現出來(lái)了。再如在《井底之蛙》中，通過(guò)青蛙與東海大鱉的對話(huà)和行為，說(shuō)明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周?chē)�的有限的環(huán)境所拘囿，應該目光更遠大一點(diǎn)。

　　在《中國古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征，又包含著(zhù)耐人尋味的生活道理，真是獨具匠心，別出心裁。

　　版權所有，盜版必究！

中國古代寓言2

　　在《中國古代寓言故事》這本書(shū)中，我最喜歡的故事是亡羊補牢的故事。雖然是一個(gè)小寓言，但讀了以后，我卻明白了對自己的錯誤不能忽視。

　　這則寓言主要講了，以前有一個(gè)放羊的人，他家的羊圈破了，狼從那兒鉆進(jìn)去叼走了一只羊，鄰居勸他快點(diǎn)把羊圈修好，主人卻不以為然。第二天狼又叼走了一只羊，主人后悔了，趕緊把羊圈修好，從此他的羊再也沒(méi)有丟過(guò)，

　　讀了這則寓言，我想到了在我們的生活和學(xué)習中，我們犯了錯誤不能不以為然，要及時(shí)改正。有的錯誤，我們不去改正，認為對我們沒(méi)有什么影響，其實(shí)這種想法是錯誤的。如果這些小錯誤出現在大問(wèn)題上，那么就會(huì )帶來(lái)很大的影響，比如在森林里就會(huì )發(fā)生火災，這會(huì )使我們國家遭到巨大的'損失。學(xué)習上也是一樣，在做練習的時(shí)候，如果只看結果，不看過(guò)程，到單元測試時(shí)，這樣類(lèi)似的題目就會(huì )白白丟很多分。所以我們練習時(shí)應該特別用心。讀了這則寓言我明白了，學(xué)習工作中出了差錯，應該設法盡快補救，否則你可能會(huì )終生后悔莫及。

中國古代寓言3

　　游泳學(xué)教授

　　大公雞獲得了游泳學(xué)教授職稱(chēng)。開(kāi)始，鴨們都不相信：鴨們沒(méi)有一個(gè)被評上游泳學(xué)教授的，大公雞怎么當上了呢?后來(lái)，大公雞把打著(zhù)鋼印的職稱(chēng)證書(shū)給它們看，它們才不得不接受了這一現實(shí)。

　　鴨們想，大公雞既然能評上游泳學(xué)教授，游泳學(xué)知識一定十分淵博，何不請它來(lái)講講課?

　　大公雞邁著(zhù)八字步走上講臺，清了清嗓子說(shuō)：“游泳嘛，這兩個(gè)字都有**，所以，游泳一定離不開(kāi)水�！�

　　鴨們洗耳恭聽(tīng)。

　　“有水才能游泳，無(wú)水就不能游泳。操場(chǎng)上不能游泳，屋子里不能游泳，房頂上不能游泳，山梁上不能游泳，大樹(shù)上不能游泳，還有

　　“凡是沒(méi)有水的地方都不能游泳。這我們懂!教授，您講點(diǎn)我們不懂的吧!”一只小鴨忍不住了，大聲嚷道。

　　大公雞狠狠剜了小鴨一眼，接著(zhù)講：“有水的地方也不一定都能游泳。比如說(shuō)，油水里不能游泳，開(kāi)水里不能游泳，泥水里不能游泳，毒水里不能游泳，還有……”

　　“教授，這我們也懂。您還是講講我們還不了解的知識吧!”一只年輕的鴨打斷了它的話(huà)。

　　“難怪你們只能浮在水面上，想潛到水里也潛不進(jìn)去呢!你們都是這么的不謙遜，怎么能學(xué)到知識?怎么能進(jìn)步?”大公雞不高興地說(shuō)。

　　“教授，我們?yōu)槭裁床荒軡撨M(jìn)水里去呢?就請您把這個(gè)問(wèn)題給我們講講好嗎?”一只年紀較大的鴨請求說(shuō)。

　　“這個(gè)問(wèn)題嘛，很簡(jiǎn)單，”大公雞扶了扶眼鏡，“你們潛不進(jìn)水里去，原因有兩條：第一，身上的毛太多太厚;第二，體內的油太多太厚�！�

　　“我們怎么才能潛到水里去?”

　　“這個(gè)問(wèn)題嘛，也很簡(jiǎn)單。第一，把身上的毛拔光;第二，用注射器把體內的油抽出來(lái)。特別是你們的`屁股太胖，一定要把那里面的油抽干凈。否則，它的浮力太大。會(huì )像氣球一樣浮在水面上，你們用多大的勁也白搭�！�

　　鴨們一個(gè)個(gè)瞠目結舌。

　　“不過(guò)，這些辦法都叫人有點(diǎn)難以接受。因為它要讓大家承受太多太多的痛苦。還有一個(gè)更科學(xué)更簡(jiǎn)單更省事更易行的辦法

　　“什么辦法?”鴨們關(guān)切地問(wèn)。

　　“每人都在身上綁一塊大石頭，下到水里，保準一下子就潛下去了!”

　　這算什么知識啊?

　　鴨們一哄而散。

中國古代寓言4

　　最近看了《中國古代寓言》。這本書(shū)里有很多短篇小說(shuō)。每個(gè)小故事看似短小簡(jiǎn)單，卻蘊含著(zhù)深刻的道理。

　　有兩個(gè)故事讓我記憶最深。

　　一：《刻舟求劍》講述了一個(gè)楚人乘船渡江的故事。突然，楚人的劍掉進(jìn)了水里，有人喊道：“咦！你的劍掉了，快去接！”楚國人不動(dòng)聲色地在船舷上刻下記號，說(shuō)道：“放心吧，我在船舷上刻下了記號，等船靠岸，水淺了，我就去又是船�！毕氯ト�寶劍�！庇钟腥苏f(shuō)：“船可以浮在水里，寶劍沉到水底就不動(dòng)了，所以找不到寶劍……”這個(gè)故事諷刺那些不懂得面對實(shí)際情況的人，遇到問(wèn)題的人，事情都是瞬息萬(wàn)變的，我們不能用一成不變的態(tài)度去處理問(wèn)題。

　　二：《三人成虎》講的是在魏國，龐公和太子要去邯鄲。你信不信？”魏王說(shuō)：“當然不信！”龐公說(shuō)：“如果兩個(gè)人這么說(shuō)呢？”魏王說(shuō)：“我有些懷疑。那里有老虎？”魏王肯定道：“我一定會(huì )相信的'！”。我從這個(gè)故事中學(xué)到，不要相信別人的謊言，有時(shí)候說(shuō)謊的人多了，謊言就會(huì )成真。我們得動(dòng)動(dòng)腦筋，實(shí)際檢查一下，才能判斷正確與否！不要相信謠言，也不要聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。

　　通過(guò)閱讀這些故事，我學(xué)會(huì )了很多道理，學(xué)會(huì )了思考和判斷。以后，我也要多讀書(shū)，多思考，多學(xué)習知識，充實(shí)自己的頭腦。

中國古代寓言5

　　尹綽和赦（she）厥同在趙簡(jiǎn)子手下做官。

　　赦厥為人圓滑，會(huì )見(jiàn)風(fēng)使舵，看主人的臉色行事，從來(lái)不說(shuō)讓主子不高興的話(huà)。

　　尹綽就不是這樣，他性格率直，對主子忠心耿耿盡職盡責。

　　一次，趙簡(jiǎn)子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵，一只灰色的大野兔竄出來(lái)。

　　趙簡(jiǎn)子命令隨從全部出動(dòng)，策馬追捕野兔子，誰(shuí)抓到野兔誰(shuí)受上獎。

　　眾隨從奮力追捕野兔，結果踩壞了一大片莊稼。

　　野兔子抓到了，趙簡(jiǎn)子十分高興，對抓到野兔的隨從大加獎勵。

　　尹綽表示反對，批評趙簡(jiǎn)子的做法不妥。

　　趙簡(jiǎn)子不高興地說(shuō)：“這個(gè)隨從聽(tīng)從命令，動(dòng)作敏捷，能按我的旨意辦事，我為什么不能獎勵他呢？”

　　尹綽說(shuō)：“他只知道討好您而不顧老百姓種的莊稼，這種人不值得獎勵。當然，錯誤的根源應該是在您的身上，您不提出那樣的要求，他也不會(huì )那樣去做�！�

　　趙簡(jiǎn)子心里悶悶不樂(lè )。

　　又一次，趙簡(jiǎn)子因頭天晚上飲酒過(guò)多，醉臥不起，直到第二天已近晌午，仍在醉夢(mèng)中。

　　這時(shí)，楚國一位賢人應趙簡(jiǎn)子三個(gè)月前的邀請前來(lái)求見(jiàn)，赦厥接待了那位賢人。

　　為了不打擾趙簡(jiǎn)子睡覺(jué)，赦厥婉言推辭了那位楚國人的`求見(jiàn)，結果使那位賢人掃興而去。

　　趙簡(jiǎn)子直睡到黃昏才醒來(lái)，赦厥除了關(guān)心趙簡(jiǎn)子是否睡得香甜外，對來(lái)人求見(jiàn)的事只是輕描淡寫(xiě)地敷衍了幾句。

　　趙簡(jiǎn)子常對手下人說(shuō)：

　　“赦厥真是我的好助手，他真心愛(ài)護我，從不肯在別人面前批評我的過(guò)錯，深怕傷害了我�？墒且�綽就不是這樣，他對我的一點(diǎn)缺點(diǎn)都毫不放過(guò)，哪怕是當著(zhù)許多人的面也對我吹毛求疵，一點(diǎn)也不顧及我的面子�！�

　　尹綽聽(tīng)到這些話(huà)后，依然不放過(guò)趙簡(jiǎn)子。

　　他又跑去找趙簡(jiǎn)子，他對趙簡(jiǎn)子說(shuō)：

　　“您的話(huà)錯了！作為臣下，就應幫助完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評您，他從不留心您的過(guò)錯，更不會(huì )教您改錯。我呢，總是注意您的處世為人及一舉一動(dòng)，凡有不檢點(diǎn)或不妥之處，我都要給您指出來(lái)，好讓您及時(shí)糾正，這樣我才算盡到了臣子的職責。如果我連您的丑惡的一面也加以愛(ài)護，那對您有什么益處呢？丑惡有什么可愛(ài)的呢？如果您的丑惡越來(lái)越多，那又如何能保持您美好的形象和尊嚴呢？”

　　趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了，似有所悟。

　　可見(jiàn)，真正的愛(ài)護并不是一味討好，而是在發(fā)現對方的缺點(diǎn)錯誤后，能真心指出并幫助其改正，使之不斷完美起來(lái)。

中國古代寓言6

　　長(cháng)頸鹿下崗后，她每天都郁郁寡歡，唉聲嘆氣，過(guò)著(zhù)沒(méi)有吃沒(méi)有睡的無(wú)聊生活。

　　一天，鄰居家的小羊羔看到長(cháng)頸鹿，便對長(cháng)頸鹿說(shuō):“長(cháng)頸鹿，你愿意到我的擠奶公司來(lái)嗎?”長(cháng)頸鹿認為我以前寄信很好，因為它應該是好的送牛奶!于是他答應了羔羊。

　　第二天一大早，小羊就去小羊的奶制品公司上班了。小羊羔把任務(wù)交給長(cháng)頸鹿，把牛奶送到梅花鹿、松鼠、狼和黃鸝的家�！�1、2、3…一共20瓶。我沒(méi)想到會(huì )有那么多人點(diǎn)牛奶。要浪費多少時(shí)間啊!”但是想想過(guò)去那些悲傷的日子還是要送它，送完長(cháng)頸鹿很高興的送牛奶。長(cháng)頸鹿一路上顛簸著(zhù)，來(lái)到梅花鹿的家，打開(kāi)蓋子看了看。這是愚蠢的。牛奶灑了。它嚇壞了，跑回小羊身邊，向小羊解釋。小羊嘆了口氣說(shuō):“看來(lái)你不適合擠奶�！�

　　長(cháng)頸鹿在回家的路上漫無(wú)目的地走著(zhù)。突然，他發(fā)現猴子在雇人摘水果。猴子家里的水果太忙了，不能交。長(cháng)頸鹿沖上來(lái)報告它們的名字，但是在摘水果的時(shí)候，長(cháng)頸鹿遇到了問(wèn)題，比如摘蘋(píng)果，香蕉，柿子，長(cháng)頸鹿可以做得很好，但是在摘桑椹和其他短水果的.時(shí)候，長(cháng)頸鹿就不能摘了。小猴子看著(zhù)長(cháng)頸鹿說(shuō):“長(cháng)頸鹿，你好像太高了�！蔽以谶@里的工作不適合你。

　　離開(kāi)猴子后，長(cháng)頸鹿一路上抱怨，對自己很失望。他偶然遇見(jiàn)了山羊爺爺。山羊爺爺問(wèn)他為什么無(wú)精打采。長(cháng)頸鹿和山羊爺爺解釋了他們的經(jīng)歷。山羊爺爺笑著(zhù)說(shuō):“每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只要你用心去尋找，你就會(huì )找到適合你的工作�！�

中國古代寓言7

　　在暑假里，我讀了一本書(shū)叫《中國古代寓言》，其中讓我印象最深刻的故事是《田忌賽馬》這篇寓言故事。

　　這個(gè)故事主要講了：田忌與齊威王賽馬，田忌屢敗，悶悶不樂(lè )，足智多謀的孫臏為他想了一個(gè)辦法，田忌聽(tīng)了覺(jué)得很有道理，心情開(kāi)朗起來(lái)。在后來(lái)的比賽中，田忌依計而行，他用下等馬和大王的上等馬比，第一局輸了。第二局，他用上等馬和大王的中等馬比，贏(yíng)了這局比賽，第三局，他用中等馬和大王的下等馬比，照樣贏(yíng)了這場(chǎng)比賽，按規定，三局兩勝者就算贏(yíng)，田忌最終贏(yíng)得了齊威王的`千金賭注。

　　由這個(gè)故事我明白了，孫臏使用調換出馬的順序的辦法讓田忌贏(yíng)了齊威王。我想：在我們生活和學(xué)習中，當我們遇到困難的時(shí)候，只要像孫臏一樣肯動(dòng)腦筋，變換思維方式設法改變條件，困難就會(huì )像紙老虎一樣不攻自破，從而改變學(xué)習和做事的結果，提高學(xué)習成績(jì)和做事的效率。

中國古代寓言8

　　杞人憂(yōu)天

　　杞國有一個(gè)人，整天擔心天塌地陷，自己沒(méi)有地方容身，因此愁得睡不著(zhù)覺(jué)，吃不下飯。

　　有個(gè)人看他這樣憂(yōu)愁，很為他擔心，就去開(kāi)導他說(shuō)："天不過(guò)是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會(huì )擔心天塌下來(lái)呢?"

　　那人憂(yōu)天的人聽(tīng)了，又說(shuō);"如果天是很厚的氣，那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì )掉下來(lái)嗎?"。

　　前來(lái)開(kāi)導他的人說(shuō)："太陽(yáng)、月亮和星星，也都是會(huì )發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來(lái)，也不可能把人打傷。"

　　那個(gè)憂(yōu)天的人又問(wèn)："如果地陷塌了怎么辦呢?"

　　開(kāi)導他的人回答說(shuō)："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無(wú)處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔心它會(huì )陷塌呢?"

　　那人聽(tīng)了朋友的話(huà)，如釋重負，非常高興;那個(gè)前來(lái)勸他的人放下心來(lái)，也很高興。

　　庖丁解牛

　　庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂的時(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂(lè )一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。

　　梁惠王看得出了神，稱(chēng)贊說(shuō)："哈，好啊!你的技術(shù)是怎么達到這樣高超的地步的呢?"

　　庖丁放下刀對梁惠王說(shuō)："我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開(kāi)始解剖牛的時(shí)候，看到的無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內部結構，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺(jué)了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體組織結構都是有一定規律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因為他是用刀割。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢?就因為牛的.肌體組織結構之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運行，當然綽綽有余羅!所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專(zhuān)注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿(mǎn)意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)。"

　　梁惠王聽(tīng)了，高興地說(shuō)："好極了，聽(tīng)了你的這一席話(huà)，我從中悟到了修身養性的道理。"

　　宋人疑鄰

　　宋國有個(gè)有錢(qián)的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道："不趕快修補起來(lái)，一定會(huì )有小偷爬進(jìn)來(lái)的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。

　　當天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財物。

　　這個(gè)有錢(qián)人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。

中國古代寓言9

　　公孫穆生活在東漢時(shí)期，他非常熱愛(ài)學(xué)習，總是想盡辦法，抓住一切機會(huì )來(lái)學(xué)習，當時(shí)的許多人都因為他好學(xué)而對他交口稱(chēng)贊。

　　公孫穆讀了不少書(shū)以后，還想進(jìn)一步擴大知識面，完善自己，但是靠自學(xué)又覺(jué)得力不從心。那時(shí)候設有太學(xué)，太學(xué)里的老師知識淵博、見(jiàn)識很廣，公孫穆就想進(jìn)太學(xué)去繼續學(xué)習�？墒巧咸珜W(xué)需要交一大筆學(xué)費，另外還有平時(shí)食宿的花銷(xiāo)，數額高得驚人，而公孫穆家里很窮，根本出不起這筆錢(qián)。怎么辦呢？公孫穆一下子也想不出什么主意來(lái)，只好先暫時(shí)停止了學(xué)習。為此，他苦惱極了。

　　有個(gè)富商名叫吳裕，十分通情達理，對人總是很誠懇。有一次，他要招雇一批舂米的工人，派人把消息放了出去。有人把這事告訴了公孫穆，公孫穆高興極了。他想：這下可有機會(huì )賺些錢(qián)繼續求學(xué)了！那時(shí)候，去給人舂米被認為是低賤的工作，但公孫穆已經(jīng)顧不得這些了，他把自己打扮成那種干重體力活的樣子，穿一套短衫短褲，就去應征了。

　　一天，吳裕打算去舂米的地方轉一轉，巡視一番。他信步一路走來(lái)，東瞧瞧，西看看，最后在公孫穆身邊站住了。公孫穆正干得滿(mǎn)頭大汗，也沒(méi)有注意吳裕在他旁邊，還是一個(gè)勁地舂他的米。

　　過(guò)了好一會(huì )兒，吳裕越看越覺(jué)得公孫穆的動(dòng)作不很熟練，體力也不怎么好，不太像一個(gè)舂米工人，就問(wèn)他道：“小伙子，你為什么會(huì )到我這兒來(lái)工作呢？”公孫穆隨口答道：“為了賺些錢(qián)作學(xué)費�！眳窃Ｕf(shuō)：“哦，原來(lái)你是個(gè)讀書(shū)人啊，怪不得我看你斯斯文文的`，不太像工人。別干了，休息一會(huì )兒吧，咱們倆聊聊！”

　　他倆談得十分投機，相見(jiàn)恨晚。后來(lái)，這兩個(gè)人就結成了莫逆之交。

　　吳裕并沒(méi)有因為貧富懸殊而看不起公孫穆這個(gè)窮書(shū)生，反而同他交上了朋友。這種不以物質(zhì)的眼光看人的精神是很可貴的。我們交朋友，也同樣不應以貴賤、貧富為標準，而要更看重一個(gè)人的才識和品行。

中國古代寓言10

　　這個(gè)假期，我看了《中國古代寓言故事》，其中的“河豚之怒”給我的'印象很深刻。

　　這個(gè)故事說(shuō)的是：從前有一只河豚，有一天它邊唱歌邊游泳，一不小心撞到了橋柱子上。它埋怨橋柱子不讓開(kāi)，就氣鼓鼓地浮出水面，要找橋柱子算賬。就在這時(shí)，一只老鷹飛了過(guò)來(lái)，把河豚一口給吃掉了。

　　看了“河豚之怒”，我明白了不要這么容易生氣，不然會(huì )惹來(lái)不幸的事。

中國古代寓言11

　　寒假里，我讀了《中國古代寓言故事》，這本書(shū)里面有葉公好龍、以羊替牛、吹牛無(wú)邊……其中以羊替牛，讓我的印象最深刻。

　　古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式來(lái)求得神靈的'庇佑，需要殺掉一頭�；蛞恢谎�，把羊頭或牛頭放到大盤(pán)子里，擺上餐桌。

　　有一天齊宣王碰到了一位農夫，他牽著(zhù)一頭牛，齊宣王就問(wèn)農夫他要把牛牽到哪里？農夫說(shuō)：“他要把牛牽到一個(gè)地方，殺掉祭祀給神靈�！饼R宣王就問(wèn)：“你看這頭牛又沒(méi)有犯錯，卻要白白送死，你看這頭牛嚇的�！鞭r夫說(shuō)：“那就廢除這項儀式吧�！饼R宣王嚴肅的說(shuō)：“怎么能取消？那就以羊替牛吧�！�

　　讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得很不可思議，因為覺(jué)得�？蓱z，就改成殺羊，又有什么不同呢？連小學(xué)生都懂的道理，齊宣王又怎么會(huì )不懂呢？可見(jiàn)齊宣王不是真的善良，而是虛假的善良，齊宣王是多么的虛偽。

中國古代寓言12

　　有一次，孔子帶領(lǐng)著(zhù)他的學(xué)生去楚國采風(fēng)。

　　他們一行從樹(shù)林中走出來(lái)，看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著(zhù)竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

　　“老先生捕蟬的技術(shù)真高超�！�

　　孔子畢恭畢敬地對老翁表示稱(chēng)贊后問(wèn)：

　　“您捕蟬的技術(shù)這么高，肯定是對捕蟬想必是有什么妙法吧？”

　　“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì )捕��；如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì )像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了�！�

　　捕蟬翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴肅地對孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗。

　　他說(shuō)：

　　“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的`樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng)；竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專(zhuān)心致志，神情專(zhuān)一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不得心應手，手到擒拿嗎？”

　　大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗之后，無(wú)沒(méi)有一個(gè)不感慨萬(wàn)分，敬佩老人的精神的。

　　孔子對身邊的弟子更是深有感觸地教誨道：

　　“神情專(zhuān)注，專(zhuān)心致志，才能出神入化、得心應手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理��！”

　　駝背翁捕蟬的故事向我們暗示了一個(gè)真理：要想學(xué)好任何本領(lǐng)，都需苦練扎實(shí)基本功，專(zhuān)心致志，日積月累，才能取得最后的成功。

　　中國古代寓言故事 篇古時(shí)候，有一個(gè)人姓郁，名仁。家里的生活狀況很一般，但是小日子還算過(guò)得去。最讓他感到頭疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法，都不是很有效。

　　這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥，想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結果總是弄得盆器傾側，合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀(guān)察了一段時(shí)間，發(fā)現老鼠最喜歡的是偷吃小米，于是，冥思苦想，終于想出了一條消滅老鼠的妙計。

　　一天，郁仁在一個(gè)大缸里裝了足足有半缸小米，并且還主動(dòng)把缸蓋打開(kāi)，聽(tīng)任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后，馬上把所有的老鼠都召集了過(guò)來(lái)。它們在大老鼠的帶領(lǐng)下，紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的吃了一頓。吃好了以后，便心滿(mǎn)意足地離開(kāi)了。

　　它們沒(méi)有想到的是，第二天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，在缸里裝了大半缸的水，還在水面上撒了厚厚的一層米糠。

　　晚上，大老鼠又帶領(lǐng)著(zhù)這群老鼠來(lái)到這口大缸邊，它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味，便爭先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時(shí)，一聽(tīng)到聲音，就點(diǎn)起火來(lái)�？匆�(jiàn)一大群老鼠在缸里的水中掙扎，他趕緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來(lái)打死了。

　　從此，郁仁的家里再也沒(méi)有鼠害了。

　　欲擒故縱，以退為進(jìn)�？磥�(lái)，郁仁是深得其道啊。

中國古代寓言13

　　馬的感激

　　一只狼穿過(guò)一個(gè)農場(chǎng)，看見(jiàn)一片燕麥田。狼對燕麥不感興趣，搖搖頭繼續往前走。后來(lái)他遇見(jiàn)一匹馬，狼討好地對馬說(shuō)：“喂，朋友，讓我帶你去一個(gè)地方吧。那邊有一大片麥地，顆顆麥粒都碩大飽滿(mǎn)。我特意為你留著(zhù)呢，一顆都沒(méi)嘗過(guò)�？烊グ�，讓我再聽(tīng)聽(tīng)你那像音樂(lè )般悅耳的咀嚼聲吧�！瘪R答道：“太感激你了，要是你自己能吃燕麥的話(huà)，你一定不肯餓著(zhù)肚子聽(tīng)我嚼東西吧!”

　　把自己不要的東西送別人，對方未必會(huì )感激你。

　　農夫的'騾子

　　一個(gè)人開(kāi)車(chē)迷了路，他邊開(kāi)車(chē)邊查看地圖，結果車(chē)陷在鄉間小路邊的壕溝里。他雖然沒(méi)有受傷，但車(chē)卻深深地陷在淤泥里了�？吹讲贿h處有一個(gè)小農舍，這個(gè)人便去求援。

　　走進(jìn)農舍小院，他發(fā)現根本沒(méi)有汽車(chē)或其他現代化機械。馬圈里惟一的牲口是頭衰老的騾子。開(kāi)車(chē)人本來(lái)以為農舍的主人會(huì )說(shuō)這騾子太瘦弱不能幫忙�？赊r夫爽快地指著(zhù)那頭老騾子說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，沃里克可以把你的車(chē)拉出來(lái)!”

　　開(kāi)車(chē)人看了看憔悴的騾子，擔心地問(wèn)：“你確定它能行?這附近可有其他農場(chǎng)?”“住在這附近的只有我一個(gè)人。別擔心，老沃里克能勝任�！鞭r夫自信地說(shuō)。

　　農夫把繩子一端固定在汽車(chē)上，另一端固定在騾子身上。一邊在空中把鞭子抽得“啪啪”響，一邊大聲吆喝，“拉啊，夫蘭德!拉啊，杰克!拉啊，泰迪!拉啊，沃里克!”沒(méi)多一會(huì )兒，小轎車(chē)就被老沃里克毫不費力地拉了出來(lái)。

　　開(kāi)車(chē)人又驚又喜。再三謝過(guò)農夫后，他忍不住問(wèn)，“你趕沃里克的時(shí)候，為什么要裝作還趕著(zhù)其他騾子的樣子?你喊沃里克之前，為什么還喊了那么多別的名字呢?"

　　農夫拍了拍老騾子，笑著(zhù)說(shuō)，“我喊的都是我原來(lái)那些騾子的名字，它們以前都和老沃里克一起拉過(guò)車(chē)。老沃里克是頭瞎騾子，只要它以為自己在隊伍之中，有朋友幫忙，干活就特別有勁，連年輕力壯的騾子都比不過(guò)它�！�

中國古代寓言14

　　今天我看了《中國古代寓言》，書(shū)中有許多經(jīng)典的寓言故事，如《自相矛盾》、《狐假虎威》、《畫(huà)蛇添足》等，有一篇叫做《愚公移山》的故事對我印象深刻。

　　這個(gè)故事的主人公，名字叫愚公，他的家在兩座大山里面，這兩座山很大，愚公每次出門(mén)都要繞過(guò)這兩座大山，而且繞過(guò)這兩座大山還要很多的.時(shí)間，這對他的生活產(chǎn)生非常的不便。愚公想了很久，為了后代能更好的生活，于是動(dòng)員全家一起行動(dòng)，決定將這座大山移平。

　　他們全家第二天就開(kāi)始了行動(dòng)，他們干凈、利落地用各種工具將山石一點(diǎn)一點(diǎn)地敲碎，雖然看上去效果很不明顯，但他們還是非常努力地進(jìn)行著(zhù)。同村的一個(gè)老人看到愚公的行為，很不理解地問(wèn)他：“你都這把年紀了，還想把山移平？太可笑了吧？”愚公回答說(shuō)：“即使我死了沒(méi)把山移平，不過(guò)還有我的兒子、孫子啊，兒子、孫子后面還有我的子子孫孫，我的子子孫孫不停地挖山，怎么會(huì )挖不平呢？”我被愚公的話(huà)震驚到了，這是多么了不起的豪言壯語(yǔ)啊。最終老天爺也被愚公的精神給感動(dòng)了，上帝把愚公家門(mén)前的兩座大山給移走了。

　　愚公的精神讓令人震驚了，非常值得我們學(xué)習，如果我在學(xué)習中遇到困難也學(xué)愚公不怕苦、不怕累的精神，我的學(xué)習一定會(huì )加速進(jìn)步。

中國古代寓言15

　　【以羊替�！�

　　古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí)，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

　　有一天，齊國都城里來(lái)了一個(gè)人，他牽著(zhù)一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了，命人叫住那牽牛的人，便問(wèn)道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說(shuō)：“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘�！�

　　齊宣王聽(tīng)了后，看了看那頭牛，然后說(shuō)：“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀，卻要白白地去死，看著(zhù)它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

　　那個(gè)牽牛的人說(shuō)：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”

　　“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來(lái)，接著(zhù)說(shuō)：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!”

　　這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲，可見(jiàn)他的虛偽。

　　【魯國少人才】

　　魯哀公對拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō)：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才�！�

　　莊子聽(tīng)了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺�！�

　　魯哀公反問(wèn)莊子：

　　“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說(shuō)魯國少儒士嗎?”

　　莊子毫不留情地指出他在魯國的所見(jiàn)所聞：

　　“我聽(tīng)說(shuō)在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷�！鼻f子見(jiàn)魯王認真聽(tīng)著(zhù)，接著(zhù)表示自己的見(jiàn)解：“其實(shí)那些造詣很深的.儒士平日不一定穿儒服，著(zhù)儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)�！�

　　他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬!”

　　魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過(guò)5天，魯國上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門(mén)前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗，用國家大事考問(wèn)他，提出的問(wèn)題五花八門(mén)千變萬(wàn)化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。

　　莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進(jìn)宮，敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說(shuō)人才濟濟嗎?”

　　這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著(zhù)來(lái)裝扮的，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì )有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。

　　【濫竽充數】

　　古時(shí)候，齊國的國君齊宣王愛(ài)好音樂(lè )，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè )師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。

　　有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好，覺(jué)得有機可乘，是個(gè)賺錢(qián)的好機會(huì )，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，我是個(gè)有名的樂(lè )師，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì )翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì )合著(zhù)節拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻給大王�！饼R宣王聽(tīng)得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。

　　其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì )吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭先生就捧著(zhù)竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著(zhù)蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

　　可是好景不長(cháng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨奏來(lái)得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè )師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個(gè)濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習，只有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗。

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