古代寓言故事（通用24篇）

　　寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結構簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)。以下是小編為大家收集的古代寓言故事（通用24篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　古代寓言故事 篇1

　　商朝末年，紂王荒淫無(wú)度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙年近八十，卻懷才不遇，只當了一個(gè)下大夫。他又不能忍受紂王的胡作非為，又受到妲己的迫害，因此就逃出商朝都城朝歌，躲到渭水河邊過(guò)著(zhù)隱居的日子。

　　渭河一帶是諸候姬昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛(ài)惜人才，為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚(yú)。

　　他的魚(yú)鉤是直的，沒(méi)有魚(yú)餌，離水面有三尺高。他一邊釣一邊說(shuō)：

　　“魚(yú)兒呀，你快點(diǎn)上鉤吧！”

　　有人好意地告訴他這樣釣不到魚(yú)，姜子牙只是笑著(zhù)說(shuō)：“姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤！”

　　人們嘲笑他，他也不理會(huì )。

　　結果這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個(gè)有才能的奇人，就派士兵去請他來(lái)。

　　姜子牙看到是士兵，不但不理睬，還繼續釣魚(yú)，嘴里還一邊念著(zhù)：

　　“釣、釣、釣，魚(yú)兒不上鉤，蝦米來(lái)?yè)v亂！”士兵只好回去報告。

　　于是姬昌又派大臣去請，姜子牙看見(jiàn)是大臣，仍然不理睬，嘴里又念著(zhù)：

　　“釣、釣、釣，大魚(yú)不上鉤，小魚(yú)來(lái)?yè)v亂！”大臣也只好回去報告。

　　后來(lái)，姬昌就準備了豐厚的禮品，親自拜訪(fǎng)姜子牙，請他到西岐去。

　　姜子牙故意回避，躲在蘆葦叢里不出來(lái)。姬昌齋食三天，沐浴整衣，命人抬著(zhù)禮品，再來(lái)請姜子牙，姜子牙這才出來(lái)相迎。姜子牙看出他的確是誠心誠意，一心想要尋找賢能有才華的人，于是就答應輔佐他。

　　后人稱(chēng)這件事為“姜太公八十遇文王”。

　　姬昌為了表示對他的`尊敬，于是就封他為太公。

　　后來(lái)姜子牙連續輔佐文王、武王，推翻了商朝的統治，建立中國歷史上年代最久的周朝。

　　成語(yǔ)“太公釣魚(yú)，愿者上鉤”比喻為了求賢，心甘情愿地上圈套。

　　古代寓言故事 篇2

　　明朝萬(wàn)歷年間，皇宮里面不知道怎么回事，出現了一只奇怪的大老鼠。這只大老鼠，長(cháng)得跟貓一樣大，而且兇悍異常，成為了宮中的一大禍害。

　　皇帝下旨把民間善于捕捉老鼠的貓都搜羅進(jìn)皇宮，讓它們來(lái)對付那只大老鼠。但是，這些貓卻一只一只地敗下陣來(lái)，全部都被大老鼠咬得遍體鱗傷。

　　正在這個(gè)時(shí)候，外國進(jìn)貢來(lái)了一只貓，這只貓，長(cháng)得十分美麗。它的毛像血一樣白，是個(gè)獅子貓。這只獅子貓會(huì )不會(huì )捉老鼠，能不能夠斗得過(guò)大老鼠呢？人們議論紛紛。

　　一個(gè)太監把它抱了起來(lái)，投進(jìn)了大老鼠所在的屋子里面，然后把門(mén)關(guān)了起來(lái)。不少太監們都好奇而又擔心地從門(mén)縫里向里面偷看。

　　獅子貓到了大老鼠的屋子里面，了解了一下環(huán)境，就一動(dòng)不動(dòng)地蹲在那里。過(guò)了好長(cháng)時(shí)間，才看到那只大老鼠從洞里探頭探腦地走了出來(lái)。大老鼠一看到獅子貓，就“吱吱”地叫著(zhù)，憤怒地撲上去。獅子貓看到這樣大的一只老鼠，不由得吃了一驚，急忙閃了一個(gè)身，跳到了茶幾上。

　　大老鼠看見(jiàn)獅子貓跳上了茶幾，也躥了上去；獅子貓看見(jiàn)大老鼠躥上來(lái)，趕緊條下了茶幾。就這樣躥上躥下，跳上跳下，獅子貓總是躲著(zhù)，不肯和大老鼠正面交鋒。

　　從門(mén)縫里偷看的.太監們看到這個(gè)情景，都認為這只獅子貓十分膽怯，肯定斗不過(guò)那只大老鼠。不由得有些失望。

　　過(guò)了一會(huì )兒，那只大老鼠跳得漸漸慢了。大肚子一起一落地喘著(zhù)粗氣。它蹲在地上，想要休息一會(huì )兒。誰(shuí)知道，正在這個(gè)時(shí)候，獅子貓猛然地撲了過(guò)去，用兩只前爪緊緊抓住老鼠頭上的毛，用嘴咬住它的頭和脖子。大老鼠遭到突然襲擊，知道自己遇到了強大的對手，拼命掙扎。

　　貓聲嗚嗚，鼠聲吱吱，一場(chǎng)惡斗持續了很長(cháng)的時(shí)間。最后，大老鼠終于成了獅子貓的手下敗將。

　　太監們見(jiàn)獅子貓勝利了，打開(kāi)門(mén)擁進(jìn)去。只見(jiàn)大老鼠已經(jīng)被獅子貓咬下了腦袋。它正津津有味地吃著(zhù)鼠肉呢。

　　太監們這才明白過(guò)來(lái)，獅子貓開(kāi)始的躲避，其實(shí)并不是膽怯，而是在和老鼠進(jìn)行著(zhù)疲勞戰。敵人出擊我便退回，敵人退回我便出擊，使敵人疲于奔命，終于喪命。以逸待勞，獅子貓可真是有勇有謀呀！

　　古代寓言故事 篇3

　　楚王的寬容

　　一次，楚莊王因為打了大勝仗，十分高興，便在宮中設盛大晚宴，招待群臣，宮中一片熱火朝天。楚王也興致高昂，叫出自己最寵愛(ài)的妃子許姬，輪流著(zhù)替群臣斟酒助興。

　　忽然一陣大風(fēng)吹進(jìn)宮中，蠟燭被風(fēng)吹滅，宮中立刻漆黑一片。黑暗中，有人扯住許姬的衣袖想要親近她。許姬便順手拔下那人的帽纓并趕快掙脫離開(kāi)，然后許姬來(lái)到莊王身邊告訴莊王說(shuō)：“有人想趁黑暗調戲我，我已拔下了他的帽纓，請大王快吩咐點(diǎn)燈，看誰(shuí)沒(méi)有帽纓就把他抓起來(lái)處置�！�

　　莊王說(shuō)：“且慢！今天我請大家來(lái)喝酒，酒后失禮是常有的事，不宜怪罪。再說(shuō)，眾位將士為國效力，我怎么能為了顯示你的貞潔而辱沒(méi)我的將士呢？”說(shuō)完，莊王不動(dòng)聲色地對眾人喊道：“各位，今天寡人請大家喝酒，大家一定要盡興，請大家都把帽纓拔掉，不拔掉帽纓不足以盡歡！”

　　于是群臣都拔掉自己的帽纓，莊王再命人重又點(diǎn)亮蠟燭，宮中一片歡笑，眾人盡歡而散。

　　3年后，晉國侵犯楚國，楚莊王親自帶兵迎戰。交戰中，莊王發(fā)現自己軍中有一員將官，總是奮不顧身，沖殺在前，所向無(wú)敵。眾將士也在他的影響和帶動(dòng)下，奮勇殺敵，斗志高昂。這次交戰，晉軍大敗，楚軍大勝回朝。

　　戰后，楚莊王把那位將官找來(lái)，問(wèn)他：“寡人見(jiàn)你此次戰斗奮勇異常，寡人平日好像并未對你有過(guò)什么特殊好處，你是為什么如此冒死奮戰呢？”

　　那將官跪在莊王階前，低著(zhù)頭回答說(shuō)：“3年前，臣在大王宮中酒后失禮，本該處死，可是大王不僅沒(méi)有追究、問(wèn)罪，反而還設法保全我的面子，臣深深感動(dòng)，對大王的恩德牢記在心。從那時(shí)起，我就時(shí)刻準備用自己的生命來(lái)報答大王的恩德。這次上戰場(chǎng)，正是我立功報恩的機會(huì )，所以我才不惜生命，奮勇殺敵，就是戰死疆場(chǎng)也在所不辭。大王，臣就是3年前那個(gè)被王妃拔掉帽纓的罪人��！”

　　一番話(huà)使楚莊王和在場(chǎng)將士大受感動(dòng)。楚莊王走下臺階將那位將官扶起，那位將官已是泣不成聲。

　　如果我們都能正確分析問(wèn)題，從大處著(zhù)眼，不以眼前小事來(lái)干擾我們的心智，有時(shí)，壞事能變成好事。

　　逼鴨捕兔

　　從前，有一個(gè)好吃懶做的人，一天到晚除了吃飯就是睡覺(jué)，什么也不愿干卻總是異想天開(kāi)，一會(huì )兒想著(zhù)要吃這，一會(huì )兒又想著(zhù)要吃那，又不想費力氣。

　　一天，他躺在床上忽然想到要能吃上野兔子做的佳肴該多好呀。他曾聽(tīng)人說(shuō)鶻（hu）烏可以捕捉野兔，于是他勤快了一次，起床出門(mén)到市場(chǎng)上去買(mǎi)鶻烏。他在街上轉來(lái)轉去，不知鶻烏是什么模樣。七買(mǎi)八買(mǎi)竟把一只鴨子買(mǎi)回家了，反正他還是不知道。

　　第二天，這個(gè)人把鴨子帶到野地里，等著(zhù)野兔跑來(lái)。等呀等，果然有野兔子跑過(guò)來(lái)了。這人立即將鴨子拋擲出去，讓鴨子去抓野兔�？墒�，這只鴨子飛不起來(lái)，一拋出去它就撲打著(zhù)翅膀落在地上了。這人急了，又抓起鴨子再拋擲出去，鴨子又重重地落到地上。這個(gè)人煩死了，他接連三四次把鴨子拋擲出去，鴨子始終是飛不起來(lái)。

　　這時(shí)，只見(jiàn)鴨子摔倒了又從地上站立起來(lái)，哀哀地對他說(shuō)：“我只是個(gè)鴨子呀！你殺了我，吃我的肉，這是我應盡的本分�？墒悄阋�我去抓兔子，我哪能做得到呢？你為什么偏偏要把拋擲的苦處強加到我頭上呢？”

　　這個(gè)人卻皺著(zhù)眉頭說(shuō)：“你怎么會(huì )是只鴨子呢？我只當你是只飛得快、善于捕捉野兔的鶻烏呢�！�

　　鴨子沒(méi)辦法，為了讓這個(gè)人相信自己的確是只鴨子，它伸出自己的腳蹼給他看，說(shuō)：“你看我這連在一起的腳丫子，看我這笨手笨腳的樣子，是會(huì )捕捉野兔的鶻烏嗎？”

　　這個(gè)人無(wú)可奈何地看看鴨子，再看看四周，那只野兔子早已不知跑到哪里去了。這個(gè)人只好沮喪地返回家去。

　　所以說(shuō)，不顧客觀(guān)實(shí)際，單憑自己的主觀(guān)想象，強人所難，終究是達不到應有效果的。

　　昂貴的馬鞭

　　有一天，市場(chǎng)上來(lái)了個(gè)賣(mài)馬鞭的人。他的馬鞭看上去似乎并不怎么樣。

　　有個(gè)人問(wèn)他：“喂，賣(mài)馬鞭的，你的東西多少錢(qián)呀？”他開(kāi)口就把人嚇一跳：“5萬(wàn)錢(qián)�！辟I(mǎi)東西的人說(shuō)道：“你是不是瘋了？這種馬鞭人家才賣(mài)50錢(qián)，你怎么賣(mài)這么多錢(qián)呢？50錢(qián)怎么樣？”賣(mài)馬鞭的人忽然笑了起來(lái)，腰都笑彎了，理也不理他。這個(gè)人又試探道：“那500錢(qián)呢？”賣(mài)馬鞭的人顯出很生氣的樣子。這個(gè)人知道這馬鞭不值什么錢(qián)，存心逗逗他，又說(shuō)：“5000錢(qián)總該行了吧？”賣(mài)馬鞭的大怒道：“你不想買(mǎi)就走，不用啰嗦，我是一定要5萬(wàn)錢(qián)才賣(mài)的！”

　　這時(shí)，有個(gè)有錢(qián)的少爺來(lái)買(mǎi)鞭子，見(jiàn)這賣(mài)鞭子的態(tài)度如此堅決，以為這鞭子真的有什么獨到之處，就出5萬(wàn)錢(qián)買(mǎi)了下來(lái)，然后，他就拿著(zhù)這根昂貴的馬鞭，到處去給人看，炫耀說(shuō)：“瞧我這根馬鞭，值5萬(wàn)錢(qián)呢！”

　　有識貨的人拿過(guò)馬鞭仔細看了看，只見(jiàn)鞭梢卷曲著(zhù)，一點(diǎn)都不舒展，鞭把也歪歪斜斜的，木質(zhì)更次，已經(jīng)朽了，漆紋粗劣得很，拿在手里也感覺(jué)不到有什么份量。

　　于是他直截了當地問(wèn)這個(gè)闊少爺：“這根馬鞭究竟有什么稀罕的地方，值得你花5萬(wàn)錢(qián)買(mǎi)下它呢？”闊少爺裝模作樣地說(shuō)：“我喜歡它金黃耀眼的顏色，那個(gè)賣(mài)鞭子的人還說(shuō)了很多好處呢！”那人也不多說(shuō)什么了，將馬鞭浸在熱水里，不一會(huì )兒，鞭子就扭曲了，收縮得厲害，金黃色也都掉了。原來(lái)這顏色是用梔（zhi）子染的，光澤也是用蠟涂上去的。

　　闊少爺也明白了鞭子是劣等貨，但又不愿丟面子，只得打腫臉充胖子，還是拿這馬鞭用了3年。有一次，他騎馬出去游玩，舉起鞭子抽馬時(shí)力氣稍用大了點(diǎn)，鞭子竟馬上斷成了6截，他也從馬上跌下來(lái)，還受了傷。而那斷了的鞭子，原來(lái)只有一個(gè)空殼，里面什么也沒(méi)有，已經(jīng)朽成了一堆土。

　　賣(mài)馬鞭的就是利用闊少爺這種人的虛榮心來(lái)出售劣質(zhì)貨。如果一個(gè)人只圖虛名而不注重實(shí)際的話(huà)，是注定了要吃虧上當的。

　　蟬的新生

　　蟬的幼蟲(chóng)從它蟄居的土洞里爬出來(lái)，一身土黃色的硬殼緊緊地束縛著(zhù)它嬌小的軀體，有翅不能飛，有嘴不能唱，可憐巴巴的，只能默默地爬呀爬。

　　它笨拙地爬上一棵小樹(shù)，六只足抓住一根細枝。一動(dòng)也不動(dòng)，仿佛一丸黃泥。

　　慢慢地，它的脊背上裂開(kāi)一道縫兒，并逐漸增大、增大……露出一抹牙般潔白的玉肌。蟬痛苦地顫栗著(zhù)，扭動(dòng)著(zhù)，掙扎著(zhù)，似乎有一把鋼刀在剝皮剔骨。

　　裂縫越來(lái)越大，痛苦愈來(lái)愈劇，那可惡的硬殼力圖窒息它，但蟬咬緊牙關(guān)，頑強地扭動(dòng)著(zhù)、掙扎著(zhù)……終于，它用盡力氣從舊軀殼中抽出最后一只足。

　　��！自由啦！蟬如釋重負，伸伸軀體，抖抖雙翅，一只漂亮的蟬出現在樹(shù)枝上。

　　它高興地飛起來(lái)，舒展歌喉，驚喜地發(fā)出第一聲長(cháng)鳴：“知了！”

　　叫聲驚醒了一條昏睡中的蝸牛，它從螺旋形的房子中探出頭來(lái)：“你知道了什么？”

　　“誰(shuí)怕忍受擺脫舊的束縛的痛苦，誰(shuí)就不能獲得新生！”

　　不吃雞蛋

　　有個(gè)南方人，從來(lái)不吃雞蛋。一次，他出遠門(mén)到北方。在路上走得累了，肚子也咕咕直叫，就進(jìn)了一家小店坐下，吃些東西。

　　店里的伙計一看有客來(lái)了，忙過(guò)來(lái)招呼，殷勤地邊擦桌子邊問(wèn)：“客官，您想吃些什么？”這個(gè)南方人第一次來(lái)北方，對北方的菜很不熟悉，就隨便地說(shuō)道：“有什么好菜就上吧�！被镉嫅�道：“本店的'木樨肉做得可拿手了，您可以嘗一嘗�！辈灰粫�(huì )兒，菜端上來(lái)了，南方人一看，原來(lái)里面有自己不吃的雞蛋，可他又怕如果說(shuō)出來(lái)，別人會(huì )嘲笑自己無(wú)知，就不愿明說(shuō)，只是問(wèn)道：“還有別的什么好菜嗎？”伙計說(shuō)：“還有攤黃菜，也是本店的拿手名菜�！蹦戏饺诵睦镟止荆簲傸S菜是什么玩藝？不管它，先要了再說(shuō)吧。菩薩保佑，可千萬(wàn)別再有雞蛋呀！便說(shuō)道：“太好了，就這個(gè)吧！”等到菜送來(lái)一看，仍然還是有自己不吃的雞蛋。不好再推了，他只好說(shuō)：“菜是不錯，可惜我肚子挺飽的，不想吃東西�！彼�的仆人餓得實(shí)在不行，便勸他說(shuō)：“前邊的路還很遠，不吃的話(huà)，待會(huì )兒恐怕要挨餓了�！彼�于是借梯子下臺說(shuō)：“既然這樣，那我們就吃些點(diǎn)心吧�；镉�，有好點(diǎn)心嗎？”伙計答道：“有窩果子�！彼�說(shuō)：“那就多拿幾個(gè)來(lái)吧�！钡鹊健案C果子”被端上來(lái)，他一看不禁傻了眼，竟然又有自己不吃的雞蛋。他心中又羞慚又惱火，再也找不出什么理由了，只得餓著(zhù)肚子趕路，直走得疲勞不堪。

　　天下的事情很多，人們哪能樣樣知道。不知道并不可怕，可怕的是不但不承認，還硬要假裝知道。這樣做是學(xué)不到任何東西的。

　　不識自己的字

　　宋朝有個(gè)丞相叫張商英，他有個(gè)愛(ài)好就是書(shū)法，他特別喜歡寫(xiě)草書(shū)，閑來(lái)無(wú)事，他便提筆龍飛鳳舞一陣，甚是得意。其實(shí)，這張丞相的書(shū)法很不到家，字寫(xiě)得不合體統，他還孤芳自賞。當時(shí)，很多人都譏笑他，而他卻不以為然，依然是我行我素，按他的老習慣寫(xiě)字。

　　一天飯后，張丞相小憩片刻，突然來(lái)了詩(shī)興，偶得佳句，便當即叫小童磨墨鋪紙，張丞相提起筆來(lái)，一陣疾書(shū)，滿(mǎn)紙是一片龍飛蛇走，讓人還著(zhù)實(shí)難以辨認。張丞相寫(xiě)完后，搖頭晃腦得意了好一陣，似乎還意猶未盡。于是叫來(lái)他的侄子，讓侄子把這些詩(shī)句抄錄下來(lái)。

　　丞相的侄子拿過(guò)紙筆，準備用小楷將詩(shī)句錄下，可是他好半天才能辨認出一個(gè)字，時(shí)時(shí)碰到那些筆劃曲折怪異之處，侄子只好連猜帶蒙�？墒怯行┑胤�，他實(shí)在是怎么也看不懂，不知從哪里斷開(kāi)才對。他沒(méi)辦法，只好停下筆來(lái)，捧著(zhù)草稿去問(wèn)張丞相。

　　張丞相拿著(zhù)自己的大作，仔細看了很久，也辨認不清，自己寫(xiě)的字自己都不認識了。他心里頗有些下不了臺，便責罵侄子說(shuō)：“你為什么不早些來(lái)問(wèn)呢？我也忘記是寫(xiě)的什么了！”

　　有些人總愛(ài)自以為是，既不虛心，又愛(ài)堅持自己的錯誤，還強詞奪理為自己辯護，結果是越顯出自己的愚蠢可笑。

　　古代寓言故事 篇4

　　游泳學(xué)教授

　　大公雞獲得了游泳學(xué)教授職稱(chēng)。開(kāi)始，鴨們都不相信：鴨們沒(méi)有一個(gè)被評上游泳學(xué)教授的，大公雞怎么當上了呢?后來(lái)，大公雞把打著(zhù)鋼印的職稱(chēng)證書(shū)給它們看，它們才不得不接受了這一現實(shí)。

　　鴨們想，大公雞既然能評上游泳學(xué)教授，游泳學(xué)知識一定十分淵博，何不請它來(lái)講講課?

　　大公雞邁著(zhù)八字步走上講臺，清了清嗓子說(shuō)：“游泳嘛，這兩個(gè)字都有**，所以，游泳一定離不開(kāi)水�！�

　　鴨們洗耳恭聽(tīng)。

　　“有水才能游泳，無(wú)水就不能游泳。操場(chǎng)上不能游泳，屋子里不能游泳，房頂上不能游泳，山梁上不能游泳，大樹(shù)上不能游泳，還有

　　“凡是沒(méi)有水的地方都不能游泳。這我們懂!教授，您講點(diǎn)我們不懂的吧!”一只小鴨忍不住了，大聲嚷道。

　　大公雞狠狠剜了小鴨一眼，接著(zhù)講：“有水的地方也不一定都能游泳。比如說(shuō)，油水里不能游泳，開(kāi)水里不能游泳，泥水里不能游泳，毒水里不能游泳，還有……”

　　“教授，這我們也懂。您還是講講我們還不了解的知識吧!”一只年輕的'鴨打斷了它的話(huà)。

　　“難怪你們只能浮在水面上，想潛到水里也潛不進(jìn)去呢!你們都是這么的不謙遜，怎么能學(xué)到知識?怎么能進(jìn)步?”大公雞不高興地說(shuō)。

　　“教授，我們?yōu)槭裁床荒軡撨M(jìn)水里去呢?就請您把這個(gè)問(wèn)題給我們講講好嗎?”一只年紀較大的鴨請求說(shuō)。

　　“這個(gè)問(wèn)題嘛，很簡(jiǎn)單，”大公雞扶了扶眼鏡，“你們潛不進(jìn)水里去，原因有兩條：第一，身上的毛太多太厚;第二，體內的油太多太厚�！�

　　“我們怎么才能潛到水里去?”

　　“這個(gè)問(wèn)題嘛，也很簡(jiǎn)單。第一，把身上的毛拔光;第二，用注射器把體內的油抽出來(lái)。特別是你們的屁股太胖，一定要把那里面的油抽干凈。否則，它的浮力太大。會(huì )像氣球一樣浮在水面上，你們用多大的勁也白搭�！�

　　鴨們一個(gè)個(gè)瞠目結舌。

　　“不過(guò)，這些辦法都叫人有點(diǎn)難以接受。因為它要讓大家承受太多太多的痛苦。還有一個(gè)更科學(xué)更簡(jiǎn)單更省事更易行的辦法

　　“什么辦法?”鴨們關(guān)切地問(wèn)。

　　“每人都在身上綁一塊大石頭，下到水里，保準一下子就潛下去了!”

　　這算什么知識啊?

　　鴨們一哄而散。

　　古代寓言故事 篇5

　　寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。

　　有一次，齊莊公帶著(zhù)幾十名隨從進(jìn)山打獵。一路上，齊莊公興致勃勃，與隨從們談笑風(fēng)生，駕車(chē)馭馬，好不輕松愉快。忽然，前面不遠的車(chē)道上，有一個(gè)綠色的小東西，近前一看，原來(lái)是一只綠色的小昆蟲(chóng)。那小昆蟲(chóng)正奮力高舉起它的兩只前臂，怒氣沖沖地挺直了身子直逼馬車(chē)輪子，一副要與車(chē)輪搏斗的架勢。

　　小小一只蟲(chóng)子，竟然敢與龐大的車(chē)輪較量，那情景十分感人。這有趣的場(chǎng)面引起了齊莊公的注意，他問(wèn)左右：“這是什么蟲(chóng)子？”

　　左右回答說(shuō)：“大王，這是一只螳螂�！�

　　莊公又問(wèn)：“這小蟲(chóng)子為何這般模樣？”

　　左右回答說(shuō)：“大王，它要和我們的車(chē)子搏斗，它不想讓我們過(guò)去呢�！�

　　“噫！真有趣。為什么會(huì )這樣呢？”莊公饒有興趣地問(wèn)左右。

　　左右回答說(shuō)：“大王，螳螂這小蟲(chóng)子，只知前進(jìn)，不知后退，體小心大，自不量力，又輕敵�！�

　　聽(tīng)了左右這番話(huà)，莊公反而被這小小螳螂打動(dòng)，他感慨地說(shuō)道：“小小蟲(chóng)兒，志氣不小，它要是人的話(huà)，一定會(huì )成為最受天下尊敬的勇士��！”說(shuō)完，他吩咐車(chē)夫勒馬回車(chē)，繞道而行，不要傷害螳螂。

　　后來(lái)，齊國的將士們聽(tīng)說(shuō)了這件事，都非常感動(dòng)。從此，他們打起仗來(lái)更加奮不顧身，都愿以死來(lái)效忠齊莊公。

　　人們常說(shuō)螳螂擋車(chē)，不自量力。然而我們從另一面來(lái)看，螳螂擋車(chē)之勇，也實(shí)在可贊可嘆，這種置生死于不顧、敢于抗爭的`勇氣，不是應該對我們有所啟發(fā)嗎？

　　南陽(yáng)的西郊有一座亭子，本來(lái)修建它是為了讓過(guò)路的人能有個(gè)歇腳的地方�？墒沁@一帶常常有惡鬼出沒(méi)，搞得人心惶惶，再沒(méi)有人敢到那里去過(guò)夜。不然的話(huà)，就會(huì )遭到災禍。

　　南陽(yáng)地方有個(gè)叫宋大賢的人，他身材魁梧，血氣方剛，為人正直勇敢，天不怕地不怕，從來(lái)就不信邪，還學(xué)了一身好武藝。宋大賢聽(tīng)說(shuō)西郊的亭子鬧鬼，嫉惡如仇的他決心去看個(gè)究竟，也許還能為民除害。這么想著(zhù)，他也不帶任何兵刃利器，僅僅只是背上自己心愛(ài)的古琴就出發(fā)了。

　　夜幕降臨了，亭子四周的樹(shù)林影影綽綽，顯得神秘恐怖，偶爾傳來(lái)一兩聲貓頭鷹凄厲的叫聲更是給夜色增添了幾分詭異的氣氛。宋大賢一點(diǎn)兒都不害怕，一個(gè)人坐在亭樓里，悠然自得地彈著(zhù)琴。

　　忽然，樓梯上傳來(lái)一陣“吱吱嘎嘎”的響聲，不一會(huì )兒，一個(gè)惡鬼就來(lái)到了宋大賢面前。這個(gè)惡鬼一頭火紅的亂發(fā)披肩，眼睛閃著(zhù)熒熒綠光，長(cháng)長(cháng)的獠牙露在外面，拖著(zhù)一條血紅的舌頭，指甲又尖又長(cháng)，樣子可怕極了。它呲牙瞪眼地對宋大賢說(shuō)：“你是何方狂徒，竟然有膽子到這里來(lái)，想嘗嘗我的厲害嗎？”宋大賢正眼都懶得瞧它，仍然自顧自地彈他的琴。

　　惡鬼見(jiàn)宋大賢無(wú)動(dòng)于衷，就轉身高去。過(guò)了一小會(huì )兒，惡鬼又從街市上回來(lái)，拎了一顆血淋淋的人頭，問(wèn)宋大賢：“你愿不愿意睡一會(huì )兒呢？”說(shuō)著(zhù)就將那顆人頭扔在宋大賢面前。宋大賢還是沒(méi)有被嚇住，反而哈哈大笑著(zhù)說(shuō)：“太好了，我睡覺(jué)正缺個(gè)枕頭，你為我想得太周到了！”惡鬼見(jiàn)這個(gè)辦法還是不起作用，又轉身走了。

　　過(guò)了很長(cháng)時(shí)間，惡鬼再次回到樓上，惡狠狠地對宋大賢說(shuō)：“喂，你敢不敢和我比試一下搏斗的本領(lǐng)？”話(huà)音未落，就向宋大賢撲過(guò)去。宋大賢眼疾手快，猛地一閃，抓住鬼的腰，把它倒提起來(lái)，用力掄轉。惡鬼受不了了，凄厲地號哭著(zhù)求饒，見(jiàn)宋大賢不為所動(dòng)，又求宋大賢快點(diǎn)把它弄死，免得再受痛苦。宋大賢將惡鬼打死后，定睛一看，原來(lái)是一只老狐貍。

　　從這以后，亭子清靜了，再也沒(méi)有野鬼來(lái)騷擾人了。

　　宋大賢斗鬼的經(jīng)歷告訴我們，邪惡勢力的本質(zhì)是虛弱的，我們不應被其強大的外表所嚇倒，而要堅決與之作斗爭，絕不手軟，因為邪終不能勝正。

　　從前，在四川省的忠縣、萬(wàn)縣、云陽(yáng)縣一帶，經(jīng)常有老虎出沒(méi)。老虎出來(lái)傷人，總是先抖出它的威風(fēng)，使你還沒(méi)看清它的真面目時(shí)，往往已先自嚇癱了。老虎再來(lái)收拾你，想必是十分輕松自如的事了。

　　這一天，一個(gè)婦女帶著(zhù)兩個(gè)小孩到河邊洗衣服。她先讓兩個(gè)孩子在沙灘上玩耍，然后自己走下河灘，到河邊洗起衣服來(lái)。兩個(gè)孩子在沙灘上一會(huì )兒堆沙塔，一會(huì )兒用線(xiàn)繩在手上互相翻花，一會(huì )兒自己做游戲，玩得十分高興。

　　突然，一只老虎從沙灘那邊的山上奔了下來(lái)，正在洗衣的婦女見(jiàn)狀大驚失色，她慌不擇路，也顧不上小孩，自己趕緊跳進(jìn)水里躲避起來(lái)，連衣服被水漂走了她也不知道。她彎在水中，只留兩個(gè)鼻孔在外出氣，渾身直打哆嗦。再看那兩個(gè)小孩，依然在沙灘上全神貫注地玩得起勁，全然不知道身邊發(fā)生了什么事情，更沒(méi)注意到獸中之王老虎已在他們附近正朝他們“虎視眈眈”。

　　說(shuō)來(lái)也怪，兇猛的老虎見(jiàn)兩個(gè)小孩旁若無(wú)人，根本就無(wú)視老虎的存在，反倒有些吃驚，因為它見(jiàn)慣了的是它們所到之處，一切飛禽走獸和人都是聞風(fēng)喪膽、四處逃竄的，眼前這兩個(gè)小孩是何物？竟如此滿(mǎn)不在乎？虎盯著(zhù)小孩有好一會(huì )了，小孩并沒(méi)有看它一眼，而是繼續他們的游戲。接著(zhù)，老虎又用頭去碰他們，兩個(gè)小孩只是隨意地用手撥開(kāi)虎頭，一點(diǎn)害怕的表示也沒(méi)有，老虎那股兇猛的勁頭已全沒(méi)有了，它好像很泄氣地走開(kāi)了。

　　看起來(lái)，面對危險或貌似強大的敵人時(shí)，你越是害怕，可能還會(huì )招來(lái)災禍；如果鎮定、無(wú)所畏懼，說(shuō)不定還會(huì )有轉危為安的奇跡出現。

　　古代寓言故事 篇6

　　春秋時(shí)代，齊國的晏嬰是一位很有才干的國相。

　　他第一次出使楚國的消息傳出后，楚王對身旁的謀士們說(shuō)：“晏嬰在齊國是有名的能言善辯之人�，F在要來(lái)楚國，我想當眾羞辱他一番，你們看有什么好辦法呢？”

　　于是他們商議出了一個(gè)壞主意。

　　這天，晏子如期而至，楚王設宴款待。

　　當酒興正濃時(shí)，忽見(jiàn)兩個(gè)差役押著(zhù)一個(gè)被縛之人來(lái)見(jiàn)楚王，楚王假裝不知地問(wèn)道：“這人犯了什么罪？”差役趕緊回答：“他是齊國人，到我們楚國來(lái)偷東西�！�

　　楚王于是回過(guò)頭去看著(zhù)晏嬰，故作驚訝地說(shuō)：“你們齊國人都喜歡偷東西嗎？”

　　晏嬰早已看出了楚王是在演戲，這時(shí)便站了起來(lái)，極其鄭重而嚴肅地對楚王說(shuō)：

　　“我聽(tīng)說(shuō)橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南時(shí)就結橘，如果將其移栽到淮河以北，結的果實(shí)就變成又酸又苦的枳（zhi）了。它們只是葉子長(cháng)得十分相似而已，所結果實(shí)的味道卻大不相同。這是什么原因呢？原來(lái)是水土不同的緣故��！眼下這個(gè)人在齊國時(shí)不偷盜，到了楚國后卻學(xué)會(huì )了偷盜，莫非是楚國的水土會(huì )使人變成盜賊么？”

　　一席話(huà)噎得楚王尷尬極了，只好賠笑收場(chǎng)。

　　時(shí)隔不久，晏嬰又被派往楚國公干。

　　楚王沒(méi)有忘記上次宴會(huì )上的難堪，總想伺機報復。

　　他知道晏嬰的身材十分矮小，于是就吩咐在城門(mén)旁邊另外鑿開(kāi)一扇小門(mén)。

　　當晏嬰到來(lái)之后，侍衛便讓他從小門(mén)進(jìn)去。

　　晏嬰見(jiàn)狀，立刻正色道：

　　“只有出使狗國的'人，才會(huì )從狗洞中爬進(jìn)爬去。我今天是奉命出使楚國，難道也要從這狗洞中進(jìn)去嗎？”侍衛們理屈詞窮，只好眼睜睜看著(zhù)晏嬰從大門(mén)正中昂首闊步地進(jìn)了城。

　　接著(zhù)，晏嬰在拜見(jiàn)楚王時(shí)，楚王又用嘲諷的語(yǔ)調說(shuō)：“齊國大概沒(méi)有多少人吧？”

　　“我們齊國僅都城臨淄就有居民七八千戶(hù)，街上行人摩肩接踵，人人揮袖就可遮住太陽(yáng)，個(gè)個(gè)灑汗即如空中落物，您怎么能說(shuō)齊國無(wú)人呢？”

　　楚王聽(tīng)罷，進(jìn)一步用挑釁的口吻發(fā)問(wèn)：“既然齊國人多，為什么總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢？”

　　晏嬰對楚王的無(wú)禮早有思想準備，他冷笑了一下應道：

　　“我們齊國派遣使臣的原則是視出使國的情況而定，對友好的國家就派好人去，如果出使國的國王粗野無(wú)禮，就派丑陋無(wú)才的人去。我在齊國是最丑陋無(wú)才的人，所以總是被派作出使楚國的使臣�！�

　　一席話(huà)再次使楚王無(wú)言以對，從此他再也不敢小看晏嬰和齊國了。

　　晏子使楚的故事說(shuō)明：許多自以為聰明的人，其實(shí)是愚蠢透頂；一心想侮慢他人的人，到頭來(lái)必然會(huì )使自己的尊嚴掃地。

　　古代寓言故事 篇7

　　傳說(shuō)被老虎吃掉的人，死后變作“倀”，倀會(huì )死心塌地地為老虎奔走效勞。

　　有個(gè)叫馬拯的讀書(shū)人，愛(ài)好游歷山水。這一天，他來(lái)到五岳之一的南岳衡山。衡山風(fēng)景秀麗，馬拯忘情山水，在松林間轉悠，不知不覺(jué)到了黃昏，看來(lái)這個(gè)晚上他是走不出去了。

　　馬拯正著(zhù)急，忽然看到前面大樹(shù)上搭著(zhù)一個(gè)窩棚，上面一個(gè)獵人正朝他示意。

　　馬拯一低頭，看見(jiàn)原來(lái)就在前面不遠是獵人設的一個(gè)陷阱，馬拯嚇了一跳說(shuō)：“好險！”

　　獵人從樹(shù)上跳下來(lái)，問(wèn)道：“你是什么人？怎么天黑了還在林子里轉悠？”

　　馬拯把自己貪戀山水而忘了時(shí)間的事說(shuō)給獵人聽(tīng)了。

　　獵人說(shuō)：“這里老虎很多，十分危險，你一個(gè)人不要再走了，就在我這里過(guò)一夜吧�！�

　　獵人邊說(shuō)，邊走到陷阱邊，架好捕虎用的機關(guān)，然后帶馬拯登上大樹(shù)的窩棚。馬拯一個(gè)勁道謝。

　　半夜里，馬拯從睡夢(mèng)中醒來(lái)，忽聽(tīng)得樹(shù)下嘰嘰喳喳有許多人在講話(huà)，聲音越來(lái)越近。馬拯警覺(jué)起來(lái)，借著(zhù)月光，看見(jiàn)前面走來(lái)一大群人，有男有女，有老有少，總共怕有幾十人。

　　這些人走到馬拯和獵人棲身的大樹(shù)近旁時(shí)，忽然走在前面的那人發(fā)現了陷阱，十分生氣地叫起來(lái)：

　　“你們看！是誰(shuí)在這里暗設了機關(guān)陷阱，想謀害我們大王！真是太可惡了！是誰(shuí)竟敢如此大膽！”

　　說(shuō)著(zhù)，和另外兩個(gè)人一起將獵人設在陷阱上的機關(guān)給拆卸下來(lái)，然后才前呼后擁互相招呼著(zhù)走過(guò)去了。

　　待這伙人走后，馬拯趕緊叫醒獵人，把剛才的.一幕告訴了獵人。

　　獵人說(shuō)：

　　“那些家伙叫做倀，他們原本都是被老虎吃掉的人，可是他們變作倀鬼后，反而死心塌地為老虎服務(wù)，晚間老虎出來(lái)之前，他們便替老虎開(kāi)路�！�

　　馬拯聽(tīng)后明白了，他對獵人說(shuō)：

　　“那他們剛才所說(shuō)的大王一定是老虎了。老虎可能不多久就要來(lái)了，你趕快再去把機關(guān)架好�！�

　　獵人敏捷地從樹(shù)上下來(lái)，把陷阱上的機關(guān)重新架好，剛登上大樹(shù)，只聽(tīng)一陣狂叫，一只兇猛的老虎從山上直竄過(guò)來(lái)，一下?lián)涞较葳宓臋C關(guān)上，只聽(tīng)“嗖”的一聲，一支弩箭彈出，正中老虎心窩。

　　只見(jiàn)老虎狂暴地跳起，大聲吼叫，叫聲直震得松林發(fā)抖，老虎掙扎了一陣，倒在地上死了。

　　老虎巨大的哀叫聲，驚動(dòng)了已走了很遠的倀鬼們，他們紛紛跑回來(lái)，爬在胸口還流著(zhù)血的死老虎身上大哭起來(lái)，邊哭還邊傷心地哀號著(zhù)：

　　“是誰(shuí)殺死了我們大王呀！是誰(shuí)殺死了我們大王呀！”

　　馬拯在樹(shù)上聽(tīng)得明白，不由得大怒，他厲聲罵道：

　　“你們這些倀鬼！自己是怎么做的鬼還一點(diǎn)不知道，你們原本就死在老虎嘴里，至今還執迷不悟，還為老虎痛哭！真令人氣憤！”

　　這些倀鬼，自己明明被壞蛋害死，可是死后還要做壞蛋的幫兇，實(shí)是可恨。

　　古代寓言故事 篇8

　　熊渠子是楚國人，從小決心要練就過(guò)硬的射箭本領(lǐng)。

　　十五歲那年，熊渠子辭別父母外出，拜名師學(xué)射。

　　開(kāi)始時(shí)，老師既不給他弓，又不給他箭，而是讓他舉石鎖，熊渠子盡管不理解老師的用意，但是他想，既然老師讓他這么做，那總是有道理的。

　　于是他十分認真地用兩只手輪換著(zhù)將五十斤重的大石鎖一次又一次舉起來(lái)。

　　起初手還發(fā)抖，一年后，便舉重若輕，五十斤重的石鎖在熊渠子手里已不算什么，老師便給他換成一百斤的石鎖繼續苦練臂力。

　　五年后，當熊渠子能舉起三百斤重的大石鎖時(shí)，老師交給他一把大硬弓，還是沒(méi)給他箭，老師讓他每天對著(zhù)目標瞄準，拉開(kāi)弦和放開(kāi)弦時(shí)雙手不能有絲毫的顫動(dòng)。

　　熊渠子按照老師的教導又練了三年空弦，老師終于拿出箭來(lái)。

　　這時(shí)候的熊渠子除了有強大的臂力外，還練就了一副敏銳精細的眼力，他在老師的指導下，抬弓搭箭，對準目標，百發(fā)百中，不論是空中的飛禽還是地上的走獸，就連敏捷的野兔子，只要被熊渠子的弓箭瞄準，便都是箭飛靶落，飛禽走獸都不在話(huà)下。

　　更為精彩的是，熊渠子百步開(kāi)外舉箭穿楊的本領(lǐng)，使他成為遠近聞名的神射手。

　　二十五歲那年，熊渠子告別師父回家鄉，一路上曉行夜宿。

　　這一天走在路上，行至一片荒郊時(shí)已是夜問(wèn)。

　　突然，他看見(jiàn)前面正有一只老虎伏在路邊，熊渠子冷不防嚇出一身汗，他立刻下意識地抽出箭來(lái)，拉開(kāi)硬弓，奮力朝老虎射去，不偏不斜正好射中。

　　熊渠子趕緊爬下等待老虎作垂死掙扎。

　　好一會(huì )過(guò)去了，老虎一點(diǎn)聲響也沒(méi)有，熊渠子想，老虎怎么就這么無(wú)聲無(wú)息地死了呢？

　　待他走近一看，哎呀，哪里是什么老虎，原來(lái)射中的.竟是躺在路邊的巨石，而且射出的箭有大半截已深深扎進(jìn)石頭中了。

　　熊渠子不禁心中奇怪：我怎么會(huì )有如此大的力氣，竟將箭幾乎全射進(jìn)了巨石之中？

　　于是，他重新回到原來(lái)的位置，使足力氣，朝巨石再射出一箭，只聽(tīng)咣噹一聲，箭未中石。

　　熊渠子不服氣，連發(fā)幾箭，盡管使出全身力量，眼前除了箭與巨石相擊火星飛迸，卻再也一箭未中，箭都不知彈飛到哪里去了。

　　所以說(shuō)，只有在真正全神貫注、意念專(zhuān)一時(shí)，才能產(chǎn)生意想不到的效果，這就是“誠心”所產(chǎn)生的力量。

　　古代寓言故事 篇9

　　從前大山里有個(gè)神仙，精通各種法術(shù)。一天，他來(lái)到凡間想尋找個(gè)有慧根的人，將他點(diǎn)化得道成仙。神仙又怕找錯了人，選上個(gè)貪心的，于是想出個(gè)辦法考驗世上的凡人。神仙四處游歷之時(shí)，故意施展自己的點(diǎn)金術(shù)。誰(shuí)知，不管他到哪里，碰到什么人，人家都嫌他點(diǎn)的石頭太小了。其實(shí)神仙每次都是盡量選些大石頭來(lái)點(diǎn)，可人家總是貪心不足。神仙因此覺(jué)得十分失望，準備返回山中。正往回走的路上，迎面來(lái)了個(gè)人。神仙不免又動(dòng)了心，想再試一試，說(shuō)不準就會(huì )得到個(gè)合適的人選。

　　神仙點(diǎn)中了一塊大石頭說(shuō)：“我是神仙，我把這石頭點(diǎn)成金子給你用吧�！蹦侨艘谎圆话l(fā)搖搖頭。神仙一想：“糟了，他一定又是覺(jué)得這石頭小了，這又是個(gè)貪心的家伙�！敝缓脟@口氣，又點(diǎn)了一塊大石頭，哪知這人竟又搖頭不要。

　　神仙見(jiàn)此心中不禁一陣高興：“可算沒(méi)白來(lái)人間一趟。這個(gè)人一點(diǎn)貪心也沒(méi)有，無(wú)論大小金子都不要。這種人在當今世界，實(shí)在少有。我就點(diǎn)化他當個(gè)神仙吧�！鄙裣捎谑菃�(wèn)道：“你大小金子都不要，那要什么呢�！边@人不緊不慢，伸出手來(lái)說(shuō)道：“神仙大人，我別的什么也不要，就只要您老神仙剛才點(diǎn)石成金的那根手指頭。您就施個(gè)仙法，把那根手指頭換到我手上。我就可以到處隨意點(diǎn)金，到時(shí)便有不計其數的金子任憑我用了�！�

　　神仙尋遍人間竟找不到一個(gè)不貪心的.人，好不容易碰上個(gè)不讓神仙幫自己點(diǎn)金的，竟又是看上了神仙那能點(diǎn)金的手指，可算是貪心到家了。

　　古代寓言故事 篇10

　　戰國時(shí)代，各國的君主唯利是圖，并且互相攻伐，使人民生活過(guò)的非常痛苦。

　　有一次，齊宣王坐在大廳上，看見(jiàn)有一個(gè)仆人牽著(zhù)一頭牛走過(guò)廳前的長(cháng)廊，齊宣王就問(wèn)仆人：你要把牛牽到那里去��？回稟大王，我正要牽這一頭祭祀的牛去宰殺，然后將它的血涂在鐘上。仆人恭敬地回答。

　　齊宣王聽(tīng)了，看了看那頭牛，就說(shuō)：

　　將它放了吧！看它害怕得發(fā)抖成那個(gè)樣子，我實(shí)在不忍心，就好像無(wú)辜的人要受刑似的！

　　那就不要用動(dòng)物的血涂在鐘上了嗎？

　　這個(gè)禮怎么能隨便廢棄呢！你就捉一只羊去殺好了，將它的'血涂在鐘上不也是一樣！齊宣王說(shuō)。

　　孟子聽(tīng)說(shuō)了這件事，就跑來(lái)勸諫齊宣王說(shuō)：

　　大王，您的這種惻隱之心，就是仁術(shù)��！只是大王您只看到牛很可憐，而沒(méi)看見(jiàn)羊也很可憐的。您要是能把這種愛(ài)護動(dòng)物的心推廣到愛(ài)護人民上，那么大王就可以成為天下的君王了！

　　古代寓言故事 篇11

　　這個(gè)暑假我讀了《中國古代寓言故事》，這本書(shū)里含有成百上千個(gè)寓言故事，有的出自《戰國策》，有的出自《孟子》，有的出自《莊子》，有的出自《荀子》，有的出自《韓非子》……這些寓言故事都蘊含著(zhù)一個(gè)道理。

　　有幾個(gè)故事給我的.印象很深，有一個(gè)叫《學(xué)士幽默》，講的是一個(gè)姓石的學(xué)士，一次去報寧寺時(shí)，他坐在馬車(chē)上，車(chē)夫由于一時(shí)疏忽，馬把石學(xué)士掀了下來(lái)�？礋狒[的人都以為石學(xué)士要大罵車(chē)夫了，沒(méi)想到石學(xué)士只是對車(chē)夫說(shuō)："幸虧我是石學(xué)士，要是瓦學(xué)士，還不摔得粉碎！"這個(gè)寓言故事讓我明白了一個(gè)道理：別人不小心犯錯時(shí)，不應該罵別人，因為這樣可能會(huì )引起爭吵，而且別人也不舒服，應該只提醒提醒別人或像石學(xué)士一樣用婉轉的話(huà)語(yǔ)批評別人。

　　還有一個(gè)故事叫《黃公好謙》，講齊國有個(gè)黃公，喜歡過(guò)分謙虛。黃公的兩個(gè)女兒都是全國的美女，他卻經(jīng)常對別人說(shuō)他的女兒很丑，見(jiàn)不得人。結果，她們過(guò)了結婚的年齡也沒(méi)人向她們求婚。這個(gè)故事告訴我：做任何事情都不能過(guò)分，如黃公謙虛本來(lái)是件好事，但由于過(guò)分變成了壞事。

　　讀了《中國古代寓言故事》，我真是受益匪淺��！我一定要多讀課外書(shū)。

　　古代寓言故事 篇12

　　在楚國，有一家人深受狐貍之害。

　　狡猾的狐貍經(jīng)常趁其不備，跑到院子里來(lái)偷只雞呀，摸條狗呀，鬧得這一家雞犬不寧。

　　這家人想了許多法子來(lái)抓狐貍，可是都沒(méi)能抓到。

　　后來(lái)，有人給他家出了個(gè)主意，說(shuō)：

　　“老虎是山里的百獸之王，普天下的獸類(lèi)見(jiàn)了它，都會(huì )害怕得丟魂棄魄，一個(gè)個(gè)只能趴在地上等死�！�

　　楚人感到此話(huà)有理，于是就用竹篾編了一個(gè)老虎模型，再用一張虎皮蒙在外面，放置在自家的窗戶(hù)之下。

　　沒(méi)過(guò)幾天，狐貍又來(lái)騷擾了，它剛一進(jìn)院門(mén)就撞見(jiàn)了這個(gè)老虎模型，直嚇得大叫一聲，即刻就倒在了地上，只剩下束手就擒的份兒了。

　　又有一天，不知從何處來(lái)了一頭野豬，竄到這楚人家的地里去糟蹋莊嫁。

　　于是，楚人又將老虎模型預先埋伏在草叢之中，同時(shí)派自己的兒子手執利戈，守候在大路上。

　　一切安排就緒以后，他就讓那些在地里干活的人齊聲大喊，嚇得那頭野豬趕緊往草叢中逃生，可是在那里又看到了老虎模型，于是又折轉身來(lái)，往大路上奔去，結果就被守候在大路上的兒子給抓獲了。

　　有了這兩次經(jīng)歷以后，楚人興奮異常，他以為憑著(zhù)這個(gè)老虎模型就可以降伏天下所有的野獸了。

　　恰在此時(shí)，野外又發(fā)現了一種形狀像馬的動(dòng)物，這位楚人立即帶上老虎模型前往驅趕它。

　　有些見(jiàn)多識廣的'人出面勸阻楚人：

　　“這種形狀像馬的動(dòng)物就是‘駮’呀，它連真的老虎都會(huì )吃掉，你又何必帶個(gè)假的老虎模型去送死呢？你這樣去是要遭殃的！”

　　可是楚人卻聽(tīng)不進(jìn)這善意的勸告，依然孤身前往。

　　他到了野外之后，只見(jiàn)那像馬的駮吼聲如雷，一下子就沖到了楚人面前，迅速踢翻了他帶去的老虎模型，接著(zhù)就用前爪將楚人抓住，拼命撕咬，不一會(huì )兒就將楚人咬死了，腦漿濺了一地。

　　這個(gè)楚人制造了一個(gè)老虎模型，本來(lái)是只能用來(lái)嚇唬狐貍和野豬一類(lèi)并不強大的敵手的�？墒撬麉s錯誤地以為老虎模型無(wú)往不勝，結果在遇上了真正的強敵之后，只能落得個(gè)粉身碎骨的可悲下場(chǎng)。

　　古代寓言故事 篇13

　　這一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見(jiàn)他用手按著(zhù)牛，用肩靠著(zhù)牛，用腳踩著(zhù)牛，用膝蓋抵著(zhù)牛，動(dòng)作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí)，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運刀時(shí)的動(dòng)作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動(dòng)人。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著(zhù)商湯時(shí)代的樂(lè )曲《桑林》起舞一般，而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂(lè )《經(jīng)首》十分合拍。

　　站在一旁的文惠君不覺(jué)看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會(huì )有這么高超呢？”

　　庖丁見(jiàn)問(wèn)，趕緊放下屠刀，對文惠君說(shuō)：“我做事比較喜歡探究事物的`規律，因為這比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開(kāi)始學(xué)宰牛時(shí)，因為不了解牛的身體構造，眼前所見(jiàn)無(wú)非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后，我對牛的構造就完全了解了。我再看牛時(shí)，出現在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來(lái)的零部件了！現在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會(huì )使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會(huì )去硬碰，更何況大的盤(pán)結骨呢？一個(gè)技術(shù)高明的廚師因為是用刀割肉，一般需要一年換一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過(guò)的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過(guò)一樣的鋒利。這是為什么呢？因為牛的骨節處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過(guò)的新刀一樣。盡管如此，每當我遇到筋骨交錯的地方，也常常感到難以下手，這時(shí)就要特別警惕，瞪大眼睛，動(dòng)作放慢，用力要輕，等到找到了關(guān)鍵部位，一刀下去就能將牛剖開(kāi)，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著(zhù)刀站立起來(lái)，環(huán)顧四周，不免感到志得意滿(mǎn)，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備下次再用�！�

　　文惠君聽(tīng)了庖丁的這一席話(huà)，連連點(diǎn)頭，似有所悟地說(shuō)：“好啊，我聽(tīng)了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養性的道理呢！”

　　從故事中我們知道了世間萬(wàn)物都有其固有的規律性，只要你在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，不斷總結，久而久之，熟能生巧，事情就會(huì )做得十分漂亮。所以我們每個(gè)人都要善于總結規律，按照規律辦事，才能提高工作效率。

　　古代寓言故事 篇14

　　春秋時(shí)期，在現在河南省境內有一個(gè)小國叫“宋”。宋國大夫戴不勝比較開(kāi)明，很關(guān)心國事，很想讓宋國國君多理朝政，就是不知道該怎樣勸說(shuō)宋王才好。戴不勝知道孟子很有見(jiàn)識，很佩服孟子，也很想向孟子請教。有一次孟子到宋國旅行，戴不勝大夫很恭敬地接待了孟子，向孟子請教說(shuō)：“您是很有學(xué)問(wèn)的人。請您告訴我，怎樣才能勸說(shuō)一個(gè)國家的國君把自己的全部精力用來(lái)管理自己的國家，多為國家辦些好事呢?”

　　孟子想了一會(huì )兒，微笑著(zhù)不緊不慢地說(shuō)道：“這話(huà)看怎么說(shuō)，比如說(shuō)，有位楚國大夫很想讓自己的兒子學(xué)說(shuō)齊國話(huà)，您看是請齊國人教他好呢，還是請楚國人教他好呢?”戴不勝亦笑著(zhù)回答說(shuō)：“那當然是請齊國人教他好啊!”孟子笑了一下，接著(zhù)說(shuō);“即使請來(lái)一個(gè)齊國人教他，并且很耐心地教他說(shuō)齊國話(huà)，然而他周?chē)�的人覺(jué)得很希奇，整天來(lái)干擾他，吵吵鬧鬧難得安靜，到了這種情形之下，哪怕用鞭子來(lái)抽打他，逼迫他學(xué)齊國話(huà)，他仍然是學(xué)不會(huì )的。如果把他帶引到齊國去，并且住在齊國都城最有名、最繁華的街巷里，住下來(lái)學(xué)講齊國話(huà)。幾年以后，他的齊國話(huà)學(xué)會(huì )了，講得很好了，到那時(shí)再要他說(shuō)楚國話(huà)，假若也用鞭子天天抽打他，要他說(shuō)楚國話(huà)，那也是很困難的了�！�

　　聽(tīng)了孟子一席話(huà)以后，戴不勝終于明白過(guò)來(lái)：在宋國，國王周?chē)�的大夫少有好人，在太多的壞大夫的讒言欺騙下，也難怪宋國國君會(huì )變得無(wú)道啊!

　　這篇寓言的寓意是：不可忽視客觀(guān)環(huán)境、周?chē)�風(fēng)氣對人的`影響。

　　古代寓言故事：兩個(gè)青年學(xué)棋

　　有兩個(gè)青年人想學(xué)下棋。他們聽(tīng)說(shuō)奕秋是全國最有名的棋手，就邀著(zhù)一起來(lái)到奕秋這里，拜奕秋為師學(xué)下棋。

　　由于這兩個(gè)學(xué)下棋的青年人學(xué)習時(shí)用心程度不一樣，最后學(xué)習的結果也就不一樣。其中一個(gè)人學(xué)下棋時(shí)全神貫注地聽(tīng)奕秋講解下棋的技藝。因為他聽(tīng)講時(shí)思想集中，學(xué)得快，懂得深，下棋的技巧也掌握得熟練多了，后來(lái)也成了一名出色的棋手。另一個(gè)學(xué)下棋的青年人則不同，每次當奕秋講下棋的時(shí)候，他雖然也坐在那里聽(tīng)，可是思想卻開(kāi)了小差，總覺(jué)得有大天鵝快要飛過(guò)來(lái)了。待天鵝快要飛到眼前時(shí)該要準備好弓和箭了。他一心想著(zhù)當天鵝飛近后該如何拿弓，如何搭箭，又要如何瞄準，然后再怎樣放箭，向最大的天鵝射去，等等。這個(gè)青年人雖然和前一個(gè)青年人同在一道學(xué)習下棋，但由于他老是思想不集中，而是沉思在遐想之中。結果學(xué)習的效果卻遠遠不如前一個(gè)全神貫注、用心學(xué)習下棋的青年人。難道說(shuō)是后一個(gè)青年人在才智上不如前一個(gè)青年人嗎?當然不是的!

　　這個(gè)故事告訴人們：學(xué)習必須專(zhuān)心。只有全神貫注、用心學(xué)習的人才會(huì )學(xué)好本領(lǐng)，在學(xué)習上三心二意、極不專(zhuān)心的人是學(xué)而無(wú)成的。

　　古代寓言故事 篇15

　　越國人甲父史和公石師各有所長(cháng)。

　　甲父史善于計謀，但處事很不果斷；公石師處事果斷，卻缺少心計，常犯疏忽大意的錯誤。

　　因為這兩個(gè)人交情很好，所以他們經(jīng)常取長(cháng)補短，合謀共事。他們雖然是兩個(gè)人，但好像有一條心。

　　這兩個(gè)人無(wú)論一起去干什么，總是心想事成。

　　后來(lái)，他們在一些小事上發(fā)生了沖突，吵完架后就分了手。

　　當他們各行其是的時(shí)候，都在自己的政務(wù)中屢獲敗績(jì)。

　　一個(gè)叫密須奮的人對此感到十分痛心。

　　他哭著(zhù)規勸兩人說(shuō)：

　　“你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)海里的水母沒(méi)有？它沒(méi)有眼睛，靠蝦來(lái)帶路，而蝦則分享著(zhù)水母的食物。這二者互相依存、缺一不可。我們再看一看瑣吧！它是一種帶有螺殼的共棲動(dòng)物，寄生蟹把它的腹部當作巢穴�，嶐囸I了，靠螃蟹出去覓食。螃蟹回來(lái)以后，瑣因吃到了食物而飽，螃蟹因有了巢穴而安。這是又一個(gè)誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的'例子。讓我們再看一個(gè)例子，不知你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)蟨鼠沒(méi)有。它前足短，善求食而不善行�？墒菂o卭岠虛則四足高、善走路而不善求食。平時(shí)卭卭岠虛靠蟨鼠提供的甘草生活；一旦遭遇劫難，卭卭岠虛則背著(zhù)蟨鼠逃跑。它們也是互相依賴(lài)的�？峙履銈冞�沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雙方不能分開(kāi)的另一典型例子，那就是西域的二頭鳥(niǎo)。這種鳥(niǎo)有兩個(gè)頭共長(cháng)在一個(gè)身子上，但是彼此妒忌、互不相容。兩個(gè)鳥(niǎo)頭饑餓起來(lái)互相啄咬，其中的一個(gè)睡著(zhù)了，另一個(gè)就往它嘴里塞毒草。如果睡夢(mèng)中的鳥(niǎo)頭咽下了毒草，兩個(gè)鳥(niǎo)頭就會(huì )一起死去。它們誰(shuí)也不能從分裂中得到好處。下面我再舉一個(gè)人類(lèi)的例子。北方有一種肩并肩長(cháng)在一起的‘比肩人’。他們輪流著(zhù)吃喝、交替著(zhù)看東西，死一個(gè)則全死，同樣是二者不可分離�，F在你們兩人與這種‘比肩人’非常相似。你們和‘比肩人’的區別僅僅在于，‘比肩人’是通過(guò)形體，而你們是通過(guò)事業(yè)聯(lián)系在一起的。既然你們獨自處事時(shí)連連失敗，為什么還不和好呢？”

　　甲父史和公石師聽(tīng)了密須奮的勸解，對視著(zhù)會(huì )意地說(shuō)：“要不是密須奮這番道理講得好，我們還會(huì )單槍匹馬受更多的挫折！”

　　于是，兩人言歸于好，重新在一起合作共事。

　　這則寓言通過(guò)密須奮講的五個(gè)故事以及甲父史和公石師的經(jīng)驗、教訓告訴大家，生物界中各種個(gè)體的能力是非常有限的。在爭生存、求發(fā)展的斗爭中，只有堅持團結合作、取長(cháng)補短，才能贏(yíng)得一個(gè)又一個(gè)勝利。

　　古代寓言故事 篇16

　　歷史上的君王大都愛(ài)馬，無(wú)論是征戰、游獵時(shí)的胯下坐騎，還是輜重、農事上的役用，都需要慓悍精良的駿馬。

　　有一天，齊桓公在管仲的陪同下，來(lái)到馬棚視察養馬的情況。他一見(jiàn)養馬人就關(guān)心地詢(xún)問(wèn)：“馬棚里的大小諸事，你覺(jué)得哪一件事最難？”養馬人一時(shí)難以回答。其實(shí)，在養馬人心中是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件都不是輕松的事！可是在君王面前，一個(gè)養馬人又怎好隨意叫苦呢？管仲在一旁見(jiàn)養馬人尚在猶豫，便代為答道：“從前我也當過(guò)馬夫，依我之見(jiàn)，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢？因為在編柵欄時(shí)所用的木料往往曲直混雜。你若想讓所選的木料用起來(lái)順手，使編排的柵欄整齊美觀(guān)，結實(shí)耐用，開(kāi)始的選料就顯得極其重要。如果你在下第一根樁時(shí)用了彎曲的木料，隨后你就得順勢將彎曲的'木料用到底。像這樣曲木之后再加曲木，筆直的木料就難以啟用。反之，如果一開(kāi)始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就用不上了�！�

　　管仲雖然說(shuō)的是編柵欄建馬棚的事，但其用意是在提醒齊桓公，要把編柵欄選料與興社稷用人聯(lián)系起來(lái)，在選拔肩負重任的人才時(shí)，必須慎重行事，從一開(kāi)始就把握正直的標準，以便永遠按這樣的標準選賢任能。

　　古代寓言故事 篇17

　　有一次，孔子帶領(lǐng)著(zhù)他的學(xué)生去楚國采風(fēng)。

　　他們一行從樹(shù)林中走出來(lái)，看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著(zhù)竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

　　“老先生捕蟬的技術(shù)真高超�！�

　　孔子畢恭畢敬地對老翁表示稱(chēng)贊后問(wèn)：

　　“您捕蟬的技術(shù)這么高，肯定是對捕蟬想必是有什么妙法吧？”

　　“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì )捕��；如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì )像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了�！�

　　捕蟬翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴肅地對孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗。

　　他說(shuō)：

　　“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng)；竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專(zhuān)心致志，神情專(zhuān)一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不得心應手，手到擒拿嗎？”

　　大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗之后，無(wú)沒(méi)有一個(gè)不感慨萬(wàn)分，敬佩老人的精神的。

　　孔子對身邊的.弟子更是深有感觸地教誨道：

　　“神情專(zhuān)注，專(zhuān)心致志，才能出神入化、得心應手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理��！”

　　駝背翁捕蟬的故事向我們暗示了一個(gè)真理：要想學(xué)好任何本領(lǐng)，都需苦練扎實(shí)基本功，專(zhuān)心致志，日積月累，才能取得最后的成功。

　　古代寓言故事 篇18

　　古時(shí)候，有一個(gè)人姓郁，名仁。家里的生活狀況很一般，但是小日子還算過(guò)得去。最讓他感到頭疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法，都不是很有效。

　　這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥，想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結果總是弄得盆器傾側，合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀(guān)察了一段時(shí)間，發(fā)現老鼠最喜歡的是偷吃小米，于是，冥思苦想，終于想出了一條消滅老鼠的妙計。

　　一天，郁仁在一個(gè)大缸里裝了足足有半缸小米，并且還主動(dòng)把缸蓋打開(kāi)，聽(tīng)任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后，馬上把所有的老鼠都召集了過(guò)來(lái)。它們在大老鼠的帶領(lǐng)下，紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的.吃了一頓。吃好了以后，便心滿(mǎn)意足地離開(kāi)了。

　　它們沒(méi)有想到的是，第二天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，在缸里裝了大半缸的水，還在水面上撒了厚厚的一層米糠。

　　晚上，大老鼠又帶領(lǐng)著(zhù)這群老鼠來(lái)到這口大缸邊，它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味，便爭先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時(shí)，一聽(tīng)到聲音，就點(diǎn)起火來(lái)�？匆�(jiàn)一大群老鼠在缸里的水中掙扎，他趕緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來(lái)打死了。

　　從此，郁仁的家里再也沒(méi)有鼠害了。

　　欲擒故縱，以退為進(jìn)�？磥�(lái)，郁仁是深得其道啊。

　　古代寓言故事 篇19

　　春秋時(shí)期，衛國有個(gè)名叫哀駘它的人，他的容貌雖然很丑陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，舍不得離去。

　　有一些女人甚至說(shuō)：“與其做別人的妻子，還不如做他的小妾�！�

　　他一無(wú)權位二無(wú)財產(chǎn)，也沒(méi)有什么高深的理論和顯赫的功績(jì)，可是外表粗陋、其貌不揚的.這位丑人卻受到幾乎所有人的喜愛(ài)和贊美，這使得魯國的魯哀公驚異不已，于是就派人把他從衛國請回魯國加以考察。

　　相處不到一個(gè)月，魯哀公覺(jué)得他在平淡中確有不少過(guò)人之處，不到一年，就很信任他了。

　　不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國事，可他卻淡淡然無(wú)心做官，雖在再三要求下參議了國事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衛國的陋室中去了。

　　對此，魯哀公求教于孔子：

　　“他究竟是怎樣一種人呢？”

　　孔子借喻道：“我曾經(jīng)在楚國看見(jiàn)一群小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會(huì )兒都驚恐地逃開(kāi)了，因為小豬發(fā)現母豬已不像活著(zhù)時(shí)那樣親切。

　　可見(jiàn)小豬愛(ài)母豬不是愛(ài)它的形體，而是愛(ài)主宰它形體的精神，愛(ài)它內在的品性。

　　哀駘它這個(gè)人雖然外表不美，但他的品德和才情等內在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他�！�

　　這個(gè)故事告訴我們，只有內在的美才可靠長(cháng)久，值得追求和尊崇。

　　雖然外在的容貌、身材、風(fēng)采和權位、財產(chǎn)等也很吸引人，可內在的品德、學(xué)識、才能和真誠、自信等給人的感受則更有魅力

　　古代寓言故事 篇20

　　艾子喜好打獵，那騎在馬上追逐鳥(niǎo)獸的感覺(jué)真是痛快極了。

　　為了打獵的愛(ài)好，艾子養了一條非常善于抓兔子的獵狗和一頭機警敏捷的.獵鷹。

　　每次外出打獵，艾子都帶上他的獵狗和獵鷹。凡是捕到兔子，艾子就必定掏出兔子的心肝給獵狗吃。

　　因而，每次一捉到兔子，獵狗也就總是搖著(zhù)長(cháng)尾巴，豎起一雙前腿，不停地上下跳躍，等著(zhù)艾子喂它吃兔子的心肝。

　　一天，艾子又出外打獵，山上兔子很少，轉悠了大半天還未發(fā)現一只兔子，獵狗的肚子已餓得咕咕直叫。

　　正在這時(shí)，艾子忽然看見(jiàn)有兩只兔子從草叢中跳躍出來(lái)，向林中一片灌木叢跑去，艾子放出獵鷹去追捕兔子。

　　兩個(gè)兔子敏捷地在灌木叢中亂跳亂竄，獵鷹上下騰飛追捕。

　　這時(shí)，獵狗也飛跑過(guò)來(lái)，對準兔子一頭猛撲過(guò)去，不料，正好誤咬住了獵鷹。

　　結果，獵鷹被咬死了，那兩只兔子卻乘機逃走了。

　　等到艾子跑上前來(lái)，見(jiàn)此情景，十分傷心。他把死鷹拿在手里，又是懊悔又是氣憤，不覺(jué)掉下淚來(lái)。

　　正在這時(shí)，獵狗又像從前那樣，豎起它的一雙前爪，搖著(zhù)尾巴，在艾子面前騰上落下，搖頭擺尾，沾沾自喜地像立了大功似地看著(zhù)艾子，等待艾子喂它吃心肝呢。

　　艾子瞪著(zhù)獵狗，氣不打一處來(lái)，他大聲斥罵道：“你這不知趣的狗，干了壞事，還好意思來(lái)邀功領(lǐng)賞哩！”

　　生活中有些人與這獵狗頗相似，自己明明做了錯事，不但缺乏自知之明，反而還自以為是地希望得到優(yōu)厚的報酬，真是厚顏無(wú)恥。

　　古代寓言故事 篇21

　　越國有一個(gè)人出外經(jīng)商，在返家途中遇見(jiàn)一條狗。

　　這條狗跑到越人面前，搖首擺尾地對越人說(shuō)著(zhù)人話(huà)：“我很擅長(cháng)捕獵野物，只要你對我好，我愿意將獵獲的東西與你平分�！�

　　越人見(jiàn)有這等找上門(mén)來(lái)的好事，不要白不要，于是，很高興地把狗帶回了家中。

　　狗在越人家中受著(zhù)很好的待遇。每天，狗吃著(zhù)用精米做的飯和肥肉做的菜，越人用款待客人的禮節款待這條狗，指望狗將來(lái)會(huì )好好回報自己。

　　可是這狗是個(gè)忘恩負義的家伙，它受到越人這般優(yōu)待不但不存感激回報之意，反而日益傲慢驕橫起來(lái)，每次捕獵到野獸，都是全由自己獨吞，把越人忘在一邊。

　　于是，有鄰人譏笑越人說(shuō)：“你供給那狗好吃好喝，客氣得不得了，可它眼里根本沒(méi)有你，它獵獲的野物，從沒(méi)你的.份，你還要這狗干嘛？”

　　越人一聽(tīng)，醒悟過(guò)來(lái)，也很生狗的氣。于是等狗捕獵到野獸，就跟狗平分獸肉，并且每次都給自己多留一些。

　　那狗終于翻了臉，它不愿越人分享它的獵物。

　　一天，它突然撲到越人身上，咬住他的腦袋，撕斷了他的脖子和雙腿，然后便離開(kāi)越人的家跑走了。

　　越人不能識破這條兇殘貪婪的狗的真面目，開(kāi)始還一味嬌寵它，終至這條惡狗翻臉不認人。

　　越人招進(jìn)強盜，自食惡果的教訓是深刻的。

　　古代寓言故事 篇22

　　楚國有位釣魚(yú)高手名叫詹何，他的釣魚(yú)與眾不同：釣魚(yú)線(xiàn)只是一根單股的蠶絲繩，釣魚(yú)鉤是用如芒的細針彎曲而成，而釣魚(yú)竿則是楚地出產(chǎn)的一種細竹。

　　憑著(zhù)這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時(shí)間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚(yú)便能裝滿(mǎn)一輛大車(chē)!回頭您再去看他的釣具：釣魚(yú)線(xiàn)沒(méi)有斷，釣魚(yú)鉤也沒(méi)有直，甚至連釣魚(yú)竿也沒(méi)有彎!

　　楚王聽(tīng)說(shuō)了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱(chēng)奇，便派人將他召進(jìn)宮來(lái)，詢(xún)問(wèn)其垂釣的訣竅。

　　詹何答道：“我聽(tīng)已經(jīng)去世的父親說(shuō)過(guò)，楚國過(guò)去有個(gè)射鳥(niǎo)能手，名叫蒲且子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細繩的箭矢順著(zhù)風(fēng)勢射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥(niǎo)。父親說(shuō)，這是由于他用心專(zhuān)一、用力均勻的結果。于是，我學(xué)著(zhù)用他的這個(gè)辦法來(lái)釣魚(yú)，花了整整五年的時(shí)間，終于完全精通了這門(mén)技術(shù)。每當我來(lái)到河邊持竿釣魚(yú)時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚(yú)這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚(yú)線(xiàn)、沉下釣魚(yú)鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚(yú)兒見(jiàn)到我魚(yú)鉤上的.釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚(yú)時(shí)就能做到以弱制強、以輕取重了�！�

　　蒲且子射鳥(niǎo)和詹何釣魚(yú)的故事說(shuō)明了同一個(gè)道理，那就是無(wú)論做什么事情，都需要專(zhuān)心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現和運用其客觀(guān)的規律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著(zhù)的成效。

　　古代寓言故事 篇23

　　三國時(shí)期，吳國的國君孫亮非常聰明，觀(guān)察和分析事物都非常深入細致，常常能使疑難事物得出正確的結論，為一般人所不及。

　　一次，孫亮想要吃生梅子，就吩咐黃門(mén)官去庫房把浸著(zhù)蜂蜜的蜜汁梅取來(lái)。這個(gè)黃門(mén)官心術(shù)不正又心胸狹窄，是個(gè)喜歡記仇的'小人。他和掌管庫房的庫吏素有嫌隙，平時(shí)兩人見(jiàn)面經(jīng)�？诮�。他懷恨在心，一直伺機報復，這次，可讓他逮到機會(huì )了。他從庫吏那里取了蜜汁梅后，悄悄找了幾顆老鼠屎放了進(jìn)去，然后才拿去給孫亮。

　　不出他所料，孫亮沒(méi)吃幾口就發(fā)現蜂蜜里面有老鼠屎，果然勃然大怒："是誰(shuí)這么大膽，竟敢欺到我的頭上，簡(jiǎn)直反了！"心懷鬼胎的黃門(mén)官忙跪下奏道："庫吏一向不忠于職責，常常游手好閑，四處閑逛，一定是他的瀆職才使老鼠屎掉進(jìn)了蜂蜜里，既敗壞主公的雅興又有損您的健康，實(shí)在是罪不容恕，請您治他的罪，好好兒教訓教訓他！"

　　孫亮馬上將庫吏召來(lái)審問(wèn)鼠屎的情況，問(wèn)他道："剛才黃門(mén)官是不是從你那里取的蜜呢？"庫吏早就嚇得臉色慘白，他磕頭如搗蒜，結結巴巴地回答說(shuō)："是……是的，但是我給他……的時(shí)候，里面……里面肯定沒(méi)有鼠屎。"黃門(mén)官搶著(zhù)說(shuō)："不對！庫吏是在撒謊，鼠屎早就在蜜中了！"兩人爭執不下，都說(shuō)自己說(shuō)的是真話(huà)。

　　侍中官刁玄和張邠出主意說(shuō)："既然黃門(mén)官和庫吏爭不出個(gè)結果，分不清到底是誰(shuí)的罪責，不如把他們倆都關(guān)押起來(lái)，一起治罪。"

　　古代寓言故事 篇24

　　晏子辭世已經(jīng)十七年了。

　　有一天，齊景公宴請各位大臣。

　　酒席上，君臣舉杯助興，高談闊論，直到下午才散。

　　酒后，君臣余興未盡，大家提出一起射箭比武。

　　輪到齊景公，他舉起弓箭，可是一支箭也沒(méi)射中靶子，然而大臣們卻在那里大聲喝彩道：“好箭！好箭！”

　　景公聽(tīng)了，很不高興，他沉下臉來(lái)，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地嘆了一口氣。

　　正巧，弦章從外面回來(lái)，見(jiàn)此情景，連忙走到景公身旁。

　　景公傷感地對弦章說(shuō)：“弦章啊，我真是想念晏子啊。晏子死了已經(jīng)十七年了，從那以后，就再也沒(méi)有人愿意當面指出我的過(guò)失。剛才我射箭，明明沒(méi)有射中，可他們卻異口同聲一個(gè)勁地喝彩，真讓我難過(guò)呀！”

　　弦章聽(tīng)了，深有感觸。

　　他回答景公說(shuō)：“這就是大臣們的不賢啊。論智慧，他們不能發(fā)現您的過(guò)失；談?dòng)職�，他們不敢向您提意�?jiàn)，唯恐冒犯了您。

　　不過(guò)呢，話(huà)又說(shuō)回來(lái)了，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)，就是‘上行下效’。不是嗎？國君喜歡穿什么衣服，臣子就學(xué)著(zhù)穿什么衣服；國君喜歡吃什么東西，臣子也學(xué)著(zhù)吃什么東西。

　　有一種叫尺蠖的`小蟲(chóng)子，吃了黃色的東西，它的身體就變成黃色；吃了藍色的東西，它的身體就又變成藍色。

　　剛才您說(shuō)，十七年來(lái)沒(méi)有人再指出過(guò)您的過(guò)失，這是否是因為晏子去世后，您就不再喜歡聽(tīng)人家批評您，而只喜歡聽(tīng)奉承話(huà)所造成的呢？”

　　一席話(huà)說(shuō)得齊景公心里亮堂了，他不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“太好了，今天這一番話(huà)，教我豁然開(kāi)朗。這是你做了先生，我做了學(xué)生了�！�

　　看來(lái)，只有真心愿意接受批評，才會(huì )經(jīng)常聽(tīng)到別人對你的批評、建議；如果總是聽(tīng)到別人恭維自己，那恐怕原因就在自己身上。弦章的話(huà)是有道理的。

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