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《寓言故事》讀后感精選15篇
當看完一本著(zhù)作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的《寓言故事》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《寓言故事》讀后感1
時(shí)光如梭,寶寶一天比一天大了,仿佛只是一眨眼間,就會(huì )跟著(zhù)我們咿咿呀呀學(xué)說(shuō)話(huà)了,開(kāi)始對書(shū)籍感興趣,會(huì )一頁(yè)一頁(yè)地翻書(shū)了,作為孩子的第一個(gè)老師,我思忖著(zhù),過(guò)段日子就要教寶寶學(xué)說(shuō)話(huà)了。然而作為新手媽媽?zhuān)瑢τ谌绾谓虝?huì )孩子學(xué)說(shuō)話(huà),無(wú)從下手。
家里早早就備下了掛畫(huà)識字書(shū),每天帶著(zhù)寶寶來(lái)學(xué)習幾次拼音,希望她發(fā)音標準,然而寶寶學(xué)習興趣不濃厚,妥妥的擺設,嘆氣!
趕緊跟單位前輩請教,前輩建議我不要過(guò)于緊張和焦慮,幼兒期學(xué)語(yǔ)言跟小學(xué)生系統學(xué)習是不一樣的,不需要照本宣科從“a、o、e”學(xué)起,最好的方法就是磨耳朵,聽(tīng)得多了就自然會(huì )說(shuō)了。
我如獲至寶,趕緊買(mǎi)了個(gè)早教機,設置好課程,定時(shí)給孩子講故事聽(tīng)歌謠,一段時(shí)間以后,寶寶會(huì )跟著(zhù)發(fā)幾個(gè)音了,不過(guò)在嘗試跟她對話(huà)的時(shí)候,發(fā)現她對于“話(huà)”的意思并不清楚,典型的“只知其音不知其意”,我這才意識到,必須將聲音和圖片或者玩具結合,讓孩子有一個(gè)形象化的`認知。
把故事里“人物”具體化,用玩情景劇的方式,跟孩子講故事,或者,給孩子看繪本,給孩子講故事,這下效果好多了,寶寶看著(zhù)玩具能認出玩具,會(huì )努力說(shuō)玩具的名字,我為此買(mǎi)了不少玩具和啟蒙書(shū)籍,積攢了一些心得。
這本《中國古代寓言》買(mǎi)的時(shí)候是瞧見(jiàn)封面上寫(xiě)著(zhù)“語(yǔ)文特級教師推薦”和“義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準建議閱讀”,覺(jué)得非常好,就拿來(lái)先看了。
個(gè)人覺(jué)得,這本書(shū)《中國古代寓言》有優(yōu)點(diǎn)也有缺陷,優(yōu)點(diǎn)是句子很優(yōu)美,具有文學(xué)性,對于培養孩子的語(yǔ)感特別好,字體也是標準的正楷字,也方便孩子以后學(xué)習寫(xiě)字,有聲注音版發(fā)音標準,適合老人在家給孩子播放,避免孩子從小有口音不好糾正;缺點(diǎn)是內容比較深,適合大一些的孩子,紙張也容易撕破,我個(gè)人覺(jué)得童書(shū)還是應該比較厚實(shí)些。
要特別說(shuō)明一下,基本上每一篇寓言故事后面都會(huì )有一個(gè)寓意點(diǎn)撥,有助于引導孩子發(fā)散思維,我會(huì )考慮在孩子4歲左右跟她詳細地解說(shuō),教她拼音的時(shí)候用到這本書(shū)。
和孩子一起成長(cháng),做好孩子的第一個(gè)老師,覺(jué)得自己肩膀上的責任很重,所幸現在的工具書(shū)真的很詳實(shí),選對了可以省下一大半的工夫。
《寓言故事》讀后感2
《老人與!分v述了一個(gè)故事,一位圣地亞哥的老漁夫連續八十四天沒(méi)捕到魚(yú),被同行看成失敗者,可是他堅持不懈,終于鉤到一條大魚(yú),大魚(yú)把他的小船在海上拖了三天,最終被老人殺死了,綁在船的另一邊。老人在歸途中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊,但他仍然斗志昂揚,像一個(gè)角斗士在大海這殘酷的角斗場(chǎng)是頑強地展開(kāi)搏斗,歷經(jīng)了重重艱難險阻。雖然老人捕的魚(yú),在歸航的'途中只剩下了魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨,但絲毫沒(méi)有減退老人的堅強意志。
遠涉千里,深入大海。為的只是一條魚(yú)么?說(shuō)到底,人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無(wú)論取得多大的成就,都不能贏(yíng)得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利,才使我感動(dòng),才使我和追隨老人的孩子一樣,為他的悲壯落淚無(wú)可否認,只要是人就都會(huì )有缺陷。當一個(gè)人承認了這個(gè)缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論他能否最終戰勝自身的這個(gè)缺陷,他都是一個(gè)勝利者,因為他已經(jīng)戰勝了自己對缺陷的妥協(xié),他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀(guān)的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開(kāi)始他戰勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著(zhù)大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者?墒,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú),更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。
“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗!蓖庠诘娜怏w可以接受折磨,內在的意志卻是神圣不可侵犯的。一方面倒下,恰恰是另一方面的站起,在一個(gè)宛如夢(mèng)境的場(chǎng)景中,必定會(huì )出現勝利的結局,這是圣地亞哥的魂,也是他無(wú)論如何都不會(huì )倒下的精神層面。我認為,這,才是偉大的定義。
《寓言故事》讀后感3
《中華寓言故事》這本書(shū)是由許多的寓言故事組成的。書(shū)中的故事看似很簡(jiǎn)單,普通,但是每一個(gè)故事都包含著(zhù)一個(gè)個(gè)深刻的道理。而且教育我們要做一個(gè)誠實(shí)守信、團結友愛(ài)的人。其中有:井底之蛙、守株待兔、揠苗助長(cháng)、愚公移山和五十步笑百步經(jīng)典寓言故事,每個(gè)故事讀讓我明白了其中的'道理。但最讓我受啟發(fā)的是愚公移山和井底之蛙這兩個(gè)故事。
愚公移山講的是:從前有一個(gè)老人,名叫愚公,年齡快九十歲了。但在他家的們前有兩座大山擋著(zhù),所以出行很不方便。于是愚公有個(gè)想法:想把這兩座山挖走。他下定了決心,第二天早晨,早早的開(kāi)始拿起鋤頭挖山。他天天挖呀挖,過(guò)了一個(gè)月,還是沒(méi)有什么進(jìn)展。隔壁的鄰居勸他說(shuō):你真是太愚蠢了,山怎么能挖走呢?你是不可能吧山挖走的?捎薰珔s說(shuō):“雖然我年齡大了,快挖不動(dòng)了。但是還有我的子子孫孫幫我挖,總有一天,我會(huì )把山給挖走的。于是愚公子子孫孫和家家戶(hù)戶(hù)的人都來(lái)幫愚公挖山。終于有一天,山被挖平了。這個(gè)故事告訴我們:干任何事,只要你堅持,一定會(huì )成功。
書(shū)中井底之蛙故事也使我受益匪淺,故事比喻見(jiàn)識狹小、目光短淺的人。這則故事告訴我們不要孤陋寡聞、夜郎自大和安于現狀,把自己的一個(gè)小角落當做整個(gè)世界,而要謙虛有禮,客觀(guān)地評價(jià)自我,不要自以為是。要多看、多聽(tīng)、多想,不斷努力學(xué)習新的知識,開(kāi)闊視野,拓寬思維,努力做到高瞻遠矚、放眼長(cháng)遠。
這也如同我們學(xué)習一樣,只學(xué)好課本上的“死”知識是遠遠不夠的,還要去多讀一些有益的課外書(shū)籍、報刊雜志,這樣可以豐富知識、開(kāi)闊視野。否則就會(huì )成為一只目光短淺的“井底之蛙”。我們應該做到:“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心”。用自己的心靈去感受、用自己的雙眼去觀(guān)察這個(gè)多變的世界。
整本寓言故事書(shū),雖然每個(gè)寓言故事看似短小,普通。但每一篇都蘊含著(zhù)一個(gè)哲理,耐人尋味,使人深受啟發(fā)。也使我感到了中國古代文化的博大精深和中華古代文化的魅力所在。
《寓言故事》讀后感4
古時(shí)候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式,以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑,這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí),不是要殺一頭牛,就是要殺一只羊,然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上,人們就站在供桌前祈禱。
有一天,齊國都城里來(lái)了一個(gè)人,他牽著(zhù)一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí),恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了,命人叫住那牽牛的人,便問(wèn)道:“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說(shuō):“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘!
齊宣王聽(tīng)了后,看了看那頭牛,然后說(shuō):“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀,卻要白白地去死,看著(zhù)它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子,我真不忍心看了。把它放了吧!”
那個(gè)牽牛的人說(shuō):“大王您真慈悲,那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”
“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來(lái),接著(zhù)說(shuō):“這樣子吧,就用一只羊代替這頭牛吧!”
這篇寓言故事告訴人們:殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的,都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲,可見(jiàn)他的虛偽。
讀到題目,我的腦海中油然而生的是可愛(ài)的羊和憨厚的牛。奶奶年年養羊,從我記事的時(shí)候起一直到現在,奶奶精心地伺候著(zhù)她的羊,羊給了奶奶許多的.歡樂(lè ),每逢羊下了崽子,奶奶像得了寶貝似的,樂(lè )得合不攏嘴!她對羊很關(guān)心,對于我們的搗蛋——搶著(zhù)喂養——她總是提醒這個(gè)不能給養吃,那個(gè)不能給養吃——尤其是懷了崽的母羊。有一次正是五月吧,我和同事開(kāi)摩托車(chē)去東海(我們習慣把東臺的東邊的集鎮成為東海),一只老黃牛正在河塘邊吃草,我不禁想起那句熟悉的詩(shī)句——牧童騎黃牛,多么詩(shī)情畫(huà)意的情景啊!
及至讀到后來(lái),哦,原來(lái)是這么回事啊!祭鐘——同樣面對生命,無(wú)論是羊,還是牛,都值得尊重和珍愛(ài)。對另一個(gè)生命的珍愛(ài),就是對自我生命的珍重!靈魂才干凈。我不喜歡齊宣王。
《寓言故事》讀后感5
《經(jīng)典寓言故事》是一本非常好的書(shū)。起初并沒(méi)有打算看完,后來(lái)發(fā)現其中有一些故事是我們那個(gè)年代的小學(xué)課本選物,畢業(yè)多年重新看到,心中有許多親切感,再加上我們那時(shí)候沒(méi)有這么多故事書(shū)看,所以對自己所知以外的故事也有些好奇,所以就陪著(zhù)孩子一篇篇的讀了下來(lái)。
《經(jīng)典寓言故事》富有趣味性,符合孩子們的閱讀習慣,讓孩子容易理解和接受。書(shū)中的每一個(gè)故事都給我們及孩子一個(gè)啟示,告訴我們一個(gè)深刻的道理。如在《小猴蓋房子》中就告訴我們要珍惜時(shí)間,做什么事都不要今天推明天,明天推后天。告訴孩子們應該珍惜時(shí)間,當天做完當天的事情。還有《得意忘形的老虎》這則故事讓我們知道,不要有一點(diǎn)小成績(jì),就高興萬(wàn)分,不要被勝利沖昏了頭腦!缎『傇詷(shù)》是一個(gè)很好的例子,他告訴我們不要向小狐貍那樣做事拿不定主意,沒(méi)有一定的做事目標,老是三心二意,最終將一事無(wú)成。要根據目標制定計劃,并堅持下去,才會(huì )收獲成功的.果實(shí)。
還有教育人們團結的故事,如《公牛和獅子》《狗和驢子》……教育人不要只顧眼前,得過(guò)且過(guò),要做長(cháng)遠打算的故事,如《寒號鳥(niǎo)》,這些故事不但教育了孩子,也對我們這些家長(cháng)是一種監督。有一則故事是《學(xué)究和菜農》,講的就是不能只懂理論而不顧實(shí)際情況,這樣的人說(shuō)起來(lái)頭頭是道,可往往做不成什么事。
《經(jīng)典寓言故事》給我們這些作家長(cháng)的也上了一堂綜合素質(zhì)課,孩子的成長(cháng)凝聚了父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,父母的言行影響著(zhù)孩子成長(cháng)的身影。在我們給孩子講解的同時(shí),也給我們的身心進(jìn)行了一次洗禮,在要求孩子進(jìn)步的同時(shí),我們也身先執行。
崇高的素質(zhì)是每個(gè)人都必須具備的優(yōu)良品質(zhì),只有具備了崇高的素質(zhì)才能教育我們的孩子,而這樣的孩子長(cháng)大后,才是國家棟梁,才能大膽創(chuàng )新,不斷進(jìn)取,取得成功。
朋友們,也許你不習慣讀書(shū),可是你如果捧起書(shū)來(lái),在讀書(shū)中就會(huì )豐富情感,就會(huì )充實(shí)自己,在讀書(shū)中明辨是非,在讀書(shū)中修養身心。
讓我們在讀書(shū)中體驗快樂(lè )吧!
《寓言故事》讀后感6
《伊索寓言》里有一則小故事給我留下很深的印象:
一個(gè)暴風(fēng)驟雨的日子,有一個(gè)窮人到富人家去討飯!皾L開(kāi)!”仆人說(shuō):“不要打擾我們!
窮人說(shuō),“只要讓我進(jìn)去,在你們的火爐上烤干衣服就行了!逼腿艘詾檫@不需要花費什么,就讓他進(jìn)去了。這個(gè)可憐人,這時(shí)請求廚娘給他一個(gè)小鍋,以便他“煮點(diǎn)石頭湯喝!薄笆^湯?”廚娘說(shuō),“我想看看你是怎樣用石頭做成湯!庇谑撬痛饝。窮人到路上撿了塊石頭并洗凈后放在鍋里煮。
“可是,你總得放點(diǎn)鹽吧!睆N娘說(shuō),她給他一些鹽,后來(lái)又給了豌豆、薄荷、香菜。最后,又把能夠收拾到的碎肉都放到湯里。
當然,故事講到這里,您一定能夠猜到,這個(gè)可憐人后來(lái)將石頭撈出來(lái)扔回路上,美美的'喝了一鍋肉湯。
當時(shí)看完這則寓言故事,非常感慨這個(gè)窮人真是個(gè)智者;如果這個(gè)窮人按照正常的邏輯思維去對仆人說(shuō):“行行好吧!請給我一鍋肉湯!蹦菚(huì )是什么結果呢?從中也懵懂知道了在處理事情和問(wèn)題上可以不按正常邏輯思維,用非邏輯思維來(lái)處理會(huì )給你帶來(lái)意想不到的結果,使處理的事情在這種非邏輯思維前提下會(huì )有事半功倍的效果。
人際交往過(guò)程中有時(shí)候需要一些類(lèi)似窮人乞湯的韌勁技巧和策略,工作和生活中有一個(gè)普遍的規律:會(huì )哭的孩子有奶吃!利用強者的同情心和好奇心,步步為營(yíng),得寸進(jìn)尺的事例多如牛毛。曲線(xiàn)實(shí)現目標需要使用這樣的智慧和創(chuàng )新。營(yíng)銷(xiāo)人員要實(shí)現銷(xiāo)售目標往往也可以借鑒這種非邏輯思維,不能急功近利,直指不標,欲速則不達!人際交往中的進(jìn)退策略全在于是否用心!寓言中的窮人不是一般的窮人,是會(huì )用心的窮人,他的未來(lái)不是夢(mèng)。
進(jìn)退自如,給自己和他人留下面子,既不卑躬屈膝,諂媚逢迎,也不死纏爛打,無(wú)理取鬧,不卑不亢,在人際交往中注意對方的感受,時(shí)時(shí)能給對方臺階下,給自己留后路,這樣的策略和思路是成熟和智慧的。
《寓言故事》讀后感7
《中國寓言故事》是中國傳統文化和民族智慧的一個(gè)重要組成部分。它不僅具有文學(xué)的價(jià)值,而且具有豐厚的思想內容,中國人許多卓越的見(jiàn)識往往蘊藏在寓言之中。一句句通俗優(yōu)美的語(yǔ)言,一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,都飽含著(zhù)生活歷練,閃爍著(zhù)智慧光芒,蘊涵著(zhù)深刻哲理,讓我們領(lǐng)悟人生,啟迪思維,學(xué)習知識,沐浴智慧之光。
如《庖丁解!、《南轅北轍》、《井底之蛙》、《唇亡齒寒》、《掩耳盜鈴》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《對牛彈琴》、《鷸蚌相爭》、《道聽(tīng)途說(shuō)》、《利令智昏》、《畫(huà)蛇添足》、《曲高和寡》、《買(mǎi)櫝還珠》、《濫竽充數》、《呆若木雞》、《五十步笑百步》、《東施效顰》、《畫(huà)鬼最易》等等膾炙人口的寓言,都包含著(zhù)深刻的人生體驗和生活哲理。
在《中國寓言故事》這本書(shū)中,給我體會(huì )最深的就是:邯鄲學(xué)步。相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位壽陵少年。他不愁吃不愁穿,論長(cháng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人。他見(jiàn)什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。家里的'人勸他改一改這個(gè)毛病,他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(cháng),他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺(jué)得自己走路的姿勢太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑,只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢那叫美。 終于有一天,他瞞著(zhù)家人,跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲,他看到小孩走路,覺(jué)得活潑、美,學(xué);看見(jiàn)老人走路,他覺(jué)得穩重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過(guò)半月光景,他連走路也不會(huì )了,路費也花光了,只好爬著(zhù)回去了。
瞧,小故事蘊含大道理,這個(gè)故事告訴我們:模仿別人不得法,反而把自己原有的本領(lǐng)忘掉了。
每一個(gè)寓言故事都向我們打開(kāi)了一扇窗戶(hù),從這里我們能夠嘹望到一個(gè)新鮮的天地。在這里不僅趣味無(wú)窮,還可以領(lǐng)悟無(wú)數的世理。
《寓言故事》讀后感8
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯!薄皶(shū)是知識的源泉!睍(shū)伴隨著(zhù)我成長(cháng),是我每一天必補的營(yíng)養品。書(shū)的格言像一首歌,時(shí)時(shí)在我的'耳畔回響,在我的心海蕩漾。
在今年暑假,我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》這本書(shū)。這本書(shū)里的故事我十分喜歡,深深地吸引了我。如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯永遠不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書(shū)深深地啟發(fā)了我,教育了我。是它,告訴我“虛心使人提高,驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊,在現實(shí)生活中,我是多么需要這些道理啊!
記得那是一次,黃教師發(fā)下了一張試卷。啊,我得了第一名!我心想:啊,原先我這么聰明,拿了第一名,以后考試必須難不倒我了。從此以后,我學(xué)習不認真了。我上課總是跟同學(xué)吵鬧;回家后隨隨便便寫(xiě)一下作業(yè)就出去玩了。
幾天后,我們進(jìn)行了一次測驗。幾天后,黃教師發(fā)下了這張測驗試卷。沒(méi)想到,我只考了八十幾分,下降了十幾分。我悲痛極了,淚水不斷地在眼眶里打轉,最終最終流了下來(lái)?墒俏也幌氡煌瑢W(xué)看見(jiàn),就急忙擦去淚水。最終,一節課過(guò)去了。
下課后,黃教師找到我,語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō):“施嘉莉,你這次考不好的原因就是因為驕傲。‘虛心使人提高,驕傲使人落后’。你不該因為自我拿了第一名而驕傲。‘失敗乃成功之母’。你此刻可不能驕傲了,要努力學(xué)習把成績(jì)趕上去。明白了嗎”“明白了!蔽液瑴I答道。黃教師的話(huà)使我感到十分慚愧。于是,我認真學(xué)習,提高了自我的成績(jì)。
《寓言故事》這本書(shū)像一把鑰匙,幫我開(kāi)啟了知識的大門(mén);幫我開(kāi)啟了心靈的大門(mén);幫我開(kāi)啟了光明的大門(mén);使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣.《寓言故事》這本書(shū)像一把鑰匙,幫我開(kāi)啟了知識的大門(mén);幫我開(kāi)啟了寓言故事》對我的幫忙真大啊!
《寓言故事》讀后感9
寓言是什么?寓言寓言,道理隱含在言?xún)。寓言是一顆花種,雖小,但包含的能量不小,莖雖短,可開(kāi)出的花艷麗無(wú)比;寓言是一棵樹(shù),就算矮,也會(huì )結出碩大可口的果子……寓言之貴,貴在簡(jiǎn)潔明了,貴在道理深奧,貴在言語(yǔ)之美!吨袊糯⒀怨适隆匪蚜_了中國各地的寓言,真是不拒細流,廣納百川!書(shū)中故事有批評、有表?yè)P、有諷刺、有贊美,書(shū)中每一個(gè)故事看似普通明了,但每句話(huà)每一段都寫(xiě)滿(mǎn)智慧。寓言故事是杯茶,精華需要我們慢慢品味,細細思考,回味許久!吨袊糯⒀怨适隆氛媸潜疽巳雱,深入思考的好書(shū)!
每個(gè)故事都是書(shū)中的明星,雖小,但還是要散發(fā)萬(wàn)丈光芒。形形色色的故事各自隱含的道理也截然不同:有的告誡我們遇事要冷靜思考——《楊布打狗》;有的告誡告訴我們不能死讀書(shū),不知道學(xué)習生活中的經(jīng)驗——《書(shū)呆子趕雞》……星海中,我最喜歡的寓言故事是——《西門(mén)豹罷官》。這一寓言中主要講西門(mén)豹初任縣官時(shí),用心負責,深得民心。因為他對魏文侯的親信從不巴結討好,所以他們勾結起來(lái)說(shuō)西門(mén)豹的壞話(huà)。到年底,他做述職報告后,不但未受嘉作文獎,還被罷了官。西門(mén)豹請求再次為官,極力巴結魏文候的親信,疏于實(shí)事?蛇@次,政績(jì)大為下降,但魏文侯卻稱(chēng)贊有加,獎賞豐厚。這時(shí)西門(mén)豹用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話(huà)教育了他,不要聽(tīng)信小人謠言,并罷了官。這時(shí)魏文侯恍然大悟,向他道歉。我最喜歡故事中的西門(mén)豹,因為他為官清廉,方法巧妙,還不畏強權,指導君主。而魏文侯之前執迷不悟,但后來(lái)知錯就改。我對他也有了幾分好感。反復品讀著(zhù)這些文章,我感受到了先輩們豐富的想象,幽默的言語(yǔ),我體會(huì )到了古人智慧結晶的`所在,仿佛看到了他們仰天長(cháng)嘆,看到小人在搬弄是非!吨袊糯⒀怨适隆吩跁(shū)中演繹著(zhù)悲歡離合;酸甜苦辣咸,人生五味在這里相聚。有失就有得,有敗就有勝。它配合著(zhù)清新自然的口吻,不由得讓人感到親切。中國古代文化的博大精深利用短小精悍、幽默成趣的小短文,發(fā)展魅力。為中國古代歷史開(kāi)出燦爛的花來(lái)。
《中國古代寓言》中人的善和惡,聰明愚鈍,更是被刻畫(huà)得栩栩如生,閱讀它,你眼前的利與弊,逐漸清晰起來(lái),能得到古人的智慧點(diǎn)撥,領(lǐng)悟如今做人、做事的基本原則,養成良好的行為習慣。
《寓言故事》讀后感10
寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(cháng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內涵,美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著(zhù)喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上,專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰。蚊子戰勝了獅子,非常得意,它繼續吹著(zhù)喇叭唱著(zhù)凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰勝了強者,卻被弱者所消滅!边@則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然擊敗過(guò)比自己強大的人,也會(huì )被比自己弱小的人擊敗。
強中自有強中手,能人后面有能人。驕傲自滿(mǎn)的人一定會(huì )得到懲罰,最終會(huì )落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。在我平時(shí)的學(xué)習中,我的數學(xué)成績(jì)一直不是很穩定,有時(shí)候能考出全班矚目的第一名,有時(shí)又只能考六、七十分。過(guò)去一直不知道是什么原因,讀蘇庠蛟⒀裕抑沼諉靼琢四鞘墻景磷月腦倒。每当縿┱f(shuō)諞幻保易蓯欽湊醋韻玻銜亂淮蔚牡諞幻彩俏饒茫上亂淮慰際允背杉ㄗ蓯遣煥硐搿
書(shū)中每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后,又有哪個(gè)沒(méi)有深刻的含義呢?有的故事教導人們考慮問(wèn)題要全面——《兩只青蛙》;有的則說(shuō)明了不可違背自然,勉強做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
面對寓言大師伊索的`文章,會(huì )讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長(cháng)大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗,對生活看得更透徹了。
讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。
《寓言故事》讀后感11
《伊索寓言》是一本經(jīng)典名著(zhù),我懷著(zhù)好奇的心情,翻開(kāi)了它。
《伊索寓言》來(lái)自民間,所以社會(huì )低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定;對社會(huì )不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的'贊美。還有許多寓言,讓我懂得了如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。讓我來(lái)向大家舉幾個(gè)例子吧。
《牧人和驢》:一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候,發(fā)現了一只小狼,他見(jiàn)它可憐,就把它抱回家,和狗一起養著(zhù),它們長(cháng)大后,就看護羊。有一天,一匹狼夜里來(lái)叼走了一只羊,狼就去追,可這羊已經(jīng)被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它這時(shí)候才發(fā)現,羊肉是那么好吃;丶液,它什么都不想吃了。又有一天,狼又來(lái)偷羊,家狼就假裝去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來(lái)了,狼就把羊叼來(lái)和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,第二天,他就把狼給殺了。這個(gè)故事讓我明白了人不能相信惡的東西,正所謂“江山易改,本性難移”。
《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。有一天,他上山砍柴。累極了,背著(zhù)柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見(jiàn)了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng),也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。他向四周巡視了一遍,確定沒(méi)有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來(lái)一起搬。之后,他就跑回家去了。等他把家里的,男女老少都找來(lái)時(shí),那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。它告訴我們做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好,“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
《伊索寓言》我一定會(huì )好好收藏,因為它讓我收益終生。
《寓言故事》讀后感12
《伊索寓言》是一本經(jīng)典出名著(zhù)作,我懷著(zhù)好奇的心緒,翻開(kāi)了它。
《伊索寓言》來(lái)自非官方的,所以社會(huì )形態(tài)低層百姓的生存和思想情誼獲得了較冒尖的反映。如對富人貪得無(wú)厭自私的揭發(fā);對惡人狠毒秉性的`鞭韃;對勞動(dòng)發(fā)明財富的肯定;對社會(huì )形態(tài)不公平等的抨彈;對軟弱無(wú)能、怠惰的嘲諷;對勇敢斗爭的稱(chēng)贊。還有很多寓言,讓我知道了如在哪里社會(huì )上處世,怎么樣做人,怎樣鑒別曲直好壞,怎樣變得伶俐、智慧。讓我來(lái)的方向大家舉幾個(gè)例子吧。
《放牧牲畜的人和驢》:一個(gè)放牧牲畜的人在行獵的時(shí)刻,發(fā)覺(jué)了一只小狼,他見(jiàn)它憐惜,就把它抱回家,和狗一塊兒養著(zhù),他們長(cháng)大后,就看護羊。有一天,一匹狼夜間來(lái)叼走了一只羊,狼就去追,可這羊已經(jīng)被咬翹辮子,它就和那一匹狼一塊兒吃羊,它這會(huì )兒才發(fā)覺(jué),羊肉是那末好吃;丶液,它啥子都沒(méi)想到吃了。又有一天,狼又來(lái)偷羊,家狼就偽裝去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一塊兒吃羊。野狼很多天都不來(lái)了,狼就把羊叼來(lái)和狗一塊兒吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,次日,他就把狼給殺了。這個(gè)故事讓我清楚了人不可以信任惡的物品,正所說(shuō)的“江山易改,秉性難移”。
《膽怯鬼》這個(gè)故事,他講了獨自一個(gè)人,膽子細小,生存條件非常不好,卻很貪財,總意料得到坐享其成的財物。有一天,他登山劈柴。累極了,背著(zhù)柴下山回家去了。在山腳的一條小路上,看到了一頭金色的獸王,他不敢碰,心想:這到盡頭是活的,仍然雕像呢。那獸王一一動(dòng),也不做聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這么的窮,想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)格。他向四細致各處觀(guān)察了一遍,確認沒(méi)有人,就抓起“獸王”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來(lái)。他好似很伶俐是的想:人多力氣大嗎,我回去善于管理家務(wù)人找來(lái)一塊兒搬。在這以后,他就跑回家去了。等他善于管理家務(wù)里的,男性和女性老少都找來(lái)時(shí),那一個(gè)金獸王已經(jīng)不見(jiàn)了。它奉告我們做工必須要不猶豫,不可以拖拖拉拉的。否則,啥子事物都變的很糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好,“速率就是貨幣”。做工要講究速率,假如做工慢了,就啥子事物也辦非常不好了。這就叫做“一事沒(méi)有成就”。
《伊索寓言》我一定會(huì )好好收集保藏,由于它讓我收入一生。
《寓言故事》讀后感13
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!薄皶(shū)是知識的源泉!睍(shū)伴隨著(zhù)我成長(cháng),是我每天必補的營(yíng)養品。書(shū)的格言像一首歌,時(shí)時(shí)在我的耳畔回響,在我的心海蕩漾。
《龜兔賽跑》的故事一個(gè)耳熟能詳的伊索寓言,但又有誰(shuí)能認真去體會(huì )其中的含義呢?這個(gè)星期,我又細細回味了這個(gè)經(jīng)典的寓言故事。
這個(gè)故事講的是春天到了,森林里的小動(dòng)物們都出來(lái)玩。一只小白兔看見(jiàn)烏龜在慢慢吞吞的緩慢的行走,不禁驕傲起來(lái),想要與烏龜來(lái)一次賽跑。驕傲的小白兔并不把與烏龜的這場(chǎng)比賽放在眼里,而把這場(chǎng)比賽當作是一種消遣,只想好好奚落烏龜一番。小白兔在比賽時(shí)睡著(zhù)了,烏龜堅持不懈,始終如一的勤奮努力,終于超過(guò)小白兔,抵達終點(diǎn),戴上了為比賽準備的美麗花環(huán)。
從這個(gè)故事我想到了一滴水是很軟弱的。(.)但只要朝著(zhù)一個(gè)方向不段地滴落下去,最終能把堅硬的石頭擊穿。這正如一位偉大的人物說(shuō)過(guò)的那樣:“在科學(xué)道路上是沒(méi)有平坦道路可走的',只有在坎坷山路攀登不畏勞苦的人,才有希望達到光輝的頂點(diǎn)!痹趯W(xué)習求知的漫長(cháng)歲月中,人的智力有高有低;但只要持之以恒,一步一個(gè)腳印地走下去,就一定能夠取得優(yōu)異的成績(jì),成為有用之才。相反,那些具有天賦的智力較高的人,假如僅憑一時(shí)熱情,不做長(cháng)遠的努力,最終只能落在別人的后頭,成為一知半解的人。這個(gè)故事的寓意是只有堅持不懈,始終如一的勤奮努力,才能抵達勝利的終點(diǎn)。
天才在于積累,成功在于勤奮,這點(diǎn)對于每個(gè)人都是一樣。我們要懂得堅持不懈,勤奮努力,始終有一天成為國家的棟梁!
《伊索寓言》一書(shū)里面有許多故事每一個(gè)寓言都讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì )蒙羞,而是憑我的實(shí)力和執著(zhù)為社會(huì )奉獻自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此,那末來(lái)祖國的明天將一片光明。
《寓言故事》讀后感14
跟小區寶媽一起溜娃,聊到應該怎么跟孩子聊一些,做人做事的道理和怎么引導小朋友,養成良好的行為習慣。聊著(zhù)聊著(zhù)就提到了故事書(shū),平時(shí)給孩子讀讀小故事大道理的寓言故事,然后通過(guò)另一位寶媽的推薦,入手了這本《中國古代寓言故事》這個(gè)書(shū)是一個(gè)系列的,有四本,有名人故事、民間民俗故事、古代神話(huà)故事。
書(shū)封面
那位寶媽說(shuō)她家孩子嫌她講故事不好玩,不怎么喜歡乖乖聽(tīng)她講故事。于是在豆瓣上找到這本故事書(shū),因為這本書(shū)是有聲注音版的',是由喜馬拉雅FM育兒主播:一一媽媽朗讀的,只要掃一掃碼就能聽(tīng)好聽(tīng)的故事。還別說(shuō),她家小朋友還很喜歡聽(tīng),拿著(zhù)書(shū)聽(tīng)得好認真,書(shū)里有生動(dòng)的插畫(huà)。
寓言故事用小故事講大道理,用一則“猴子撈月”教導孩子遇到事情時(shí)要冷靜,行動(dòng)前要先仔細觀(guān)察,認真思考,不要沖動(dòng)。一則“獅貓斗大鼠”點(diǎn)撥孩子要想取得勝利,就必須要動(dòng)腦思考,注重策略,采取正確的方法,不能蠻干。一則“東郭先生與狼”告誡孩子在熱心幫助別人的同時(shí),更要學(xué)會(huì )保護自己。這些道理如果一板一眼的跟孩子講,孩子肯定會(huì )左耳進(jìn)右耳出,還會(huì )反感,換成故事讓孩子代入角色,好玩好聽(tīng),還有好看的插畫(huà)。
猴子撈月
前幾天又遇到了那位寶媽?zhuān)f(shuō)她家孩子都快把這本《中國古代寓言故事》聽(tīng)完了,這本書(shū)里有91則故事。平常她家小朋友的故事書(shū),都是看個(gè)一兩則就不會(huì )再拿那本書(shū)了,這次竟快聽(tīng)完了?磥(lái)這本書(shū)是買(mǎi)對小朋友的“胃口”了。
我也跟風(fēng)買(mǎi)了,書(shū)里面其實(shí)也有對父母的教導,比如這則“曾子殺豬”,不知道寶爸寶媽們聽(tīng)過(guò)沒(méi)有,印象中我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)則故事。這則故事更是說(shuō)給家長(cháng)聽(tīng)的,有一句話(huà)叫:以身作則。孩子很多時(shí)候是在模仿家長(cháng),孩子會(huì )很在意家長(cháng)的一言一行,所以家長(cháng)要為孩子樹(shù)立好的榜樣,做一個(gè)謹言慎行的人。
書(shū)背封面
這本書(shū)也適合孩子獨立閱讀,書(shū)里有對重點(diǎn)詞語(yǔ)的注解,文章后還附有寓意點(diǎn)撥。深進(jìn)淺出,通俗易懂,平凡樸實(shí)的文字講述了一個(gè)個(gè),生動(dòng),啟發(fā)心智的故事。
孩子是一張白紙,需要家長(cháng)的敦敦教誨;初為人父(母)也需要跟孩子一同成長(cháng),一本好的課外讀物,就是孩子和家長(cháng)共同成長(cháng)的橋梁。
《寓言故事》讀后感15
說(shuō)到我印象最深的一本書(shū)的話(huà),那就非那本我在生日的時(shí)候姑姑送我的那本《寓言故事》了。
記得八歲的那年,我在家里過(guò)生日,請了很多親朋好友來(lái),爸爸還買(mǎi)了一個(gè)大蛋糕,就在我吹蠟燭時(shí),姑姑把《寓言故事》放在了桌上,我一眼就看見(jiàn)了。吃完蛋糕后,我拿著(zhù)書(shū)跑到書(shū)房看了起來(lái)。
《寓言故事》里面的'語(yǔ)言豐富多彩、應有盡有,有:《揠苗助長(cháng)》、《自相矛盾》、《鄭人買(mǎi)履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫(huà)蛇添足》等。
當然,讀寓言故事最重要的是理解其中的寓意,而這本書(shū)中每個(gè)寓言的下面都有一個(gè)“寓言分解”,它會(huì )使你你明白寓意,讓你大開(kāi)眼界。
而這本《寓言故事》教會(huì )我了如何讀寓言,但我覺(jué)得,這本書(shū)交給我的更多的是做人的道理,里面有句話(huà)讓我終身難忘:做人像粽子般包容,生活像咸蛋般圓滿(mǎn),情誼像艾草般悠長(cháng)。意思是粽子可以把餡放在一起包起來(lái),這就是包容,包容體現一個(gè)人的胸懷,但不是天生具有的,而是經(jīng)過(guò)后天的磨練和經(jīng)歷;就像那樂(lè )山大佛的對聯(lián)一樣:大度能容容世間難容之事,笑口常開(kāi)笑天下可笑之人;而咸蛋圓圓的,無(wú)論在何種環(huán)境中,都能滾動(dòng),其實(shí)圓滿(mǎn)是一種生活境界,此句除此意外還有做人要圓滑之意,這里的圓滑不是貶義詞,而是中性詞,中華民族的幾千年歷史的精髓既是“中庸”,它講究左右逢源,八面玲瓏,無(wú)為而無(wú)不為;而艾草無(wú)論在何種環(huán)境中,只要有土壤,它就會(huì )一直向上生長(cháng),說(shuō)明人必須有情感,在經(jīng)濟社會(huì )高速發(fā)展的今天,在人情逐漸淡漠的今天,尤其如此。否則,無(wú)法在世上生存。竊以為最重要的情感及做人心態(tài),一是感恩的心態(tài);二是知足的心態(tài),有了這兩種心態(tài),無(wú)論做什么,都會(huì )常立于天地間!
這本《寓言故事》表達的意思我想也是姑姑想告訴我的道理。
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