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中國古代寓言故事（通用50篇）
看完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的中國古代寓言故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國古代寓言故事 篇1
很久以前，只有中山國人會(huì )釀酒。魯國人想得到釀酒秘方，始終也未能如愿。后來(lái)，有個(gè)在中山國的魯人，設法從一燒鍋里弄了些酒糟帶回來(lái)，在魯國開(kāi)了家酒店，把酒糟浸泡在魯國自己做的一種很不好吃的酒里，然后稱(chēng)說(shuō)此酒是中山風(fēng)味。
酒店開(kāi)張，慕名而來(lái)的人很多。品嘗后都說(shuō)是地道的中山風(fēng)味。有幾個(gè)原先品過(guò)中山酒的人也說(shuō)與原先喝過(guò)的'沒(méi)兩樣。酒店越開(kāi)越興旺，天天座無(wú)虛席。
一天，中山國那個(gè)燒鍋的釀酒師傅恰巧來(lái)到魯國，聞名也來(lái)品嘗，剛呷了一口，便吐出來(lái)了，苦笑著(zhù)大聲說(shuō)：“和我們燒鍋的光糟水一個(gè)味，也來(lái)混充中山酒�！笨腿酥朗茯_，哄散而去。
中國古代寓言故事 篇2
宋國有個(gè)有錢(qián)的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道："不趕快修補起來(lái)，一定會(huì )有小偷爬進(jìn)來(lái)的。"鄰家的`老大爺也這樣警告他。
當天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財物。
這個(gè)有錢(qián)人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。
中國古代寓言故事 篇3
過(guò)去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人用船運來(lái)了一頭驢，運來(lái)后卻沒(méi)有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見(jiàn)了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙一定很神奇，就躲在樹(shù)林里偷偷觀(guān)察著(zhù)，后來(lái)又悄悄走出來(lái)，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細。
有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠遠躲開(kāi)，以為驢要咬自己了，非�？謶�。然而，老虎反復觀(guān)察以后，覺(jué)得驢并沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)，而且越來(lái)越熟悉驢的叫聲了。
老虎開(kāi)始走到驢的前后，轉來(lái)轉去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來(lái)越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤(pán)算著(zhù)：“你的'本事也不過(guò)如此罷了!”非常高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。
唉!那驢的軀體高大，好像有德行;聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛，也會(huì )存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它�，F在落得如此下場(chǎng)，不是很可悲嗎?
中國古代寓言故事 篇4
晏子將要出使楚國。楚王得知這個(gè)消息后，對左右的大臣說(shuō)："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來(lái)我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好?"
有個(gè)大臣獻計說(shuō)："他來(lái)了以后，請綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn)：'他是哪里的人?'回答說(shuō)：'是楚國人。'大王再問(wèn)：'他犯了什么罪?'回答說(shuō)：'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯。
晏嬰來(lái)到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著(zhù)一個(gè)人來(lái)到楚王面前。
楚王故意問(wèn)："這捆著(zhù)的是個(gè)什么人?"YJBYS
小吏回答："是個(gè)齊國人。因為盜竊犯了罪。"
楚王轉過(guò)頭來(lái)望著(zhù)晏嬰說(shuō)："齊國人生來(lái)就喜歡偷盜嗎?"
晏子離開(kāi)座位，走到楚王面前，回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南就結橘子，如果生長(cháng)在淮河以北，就會(huì )結出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢?因為水土不同啊�，F在捉到的.這個(gè)人，生活在齊國的時(shí)候，并沒(méi)有盜竊的行為，來(lái)到楚國以后卻偷盜起來(lái)，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎?"
楚王聽(tīng)了，尷尬地笑著(zhù)說(shuō)："圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒(méi)趣了。"
中國古代寓言故事 篇5
楚國有個(gè)人到鄭國去賣(mài)寶珠。為了能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，他用珍貴的木蘭木給寶珠做了一個(gè)非常精致的盒子，又用珍貴的桂椒一類(lèi)的香料把盒子薰得芳香撲鼻，并且，還在盒子上面綴系上許多珠玉，用玫瑰色和翠綠色的寶石裝飾起來(lái)。
有個(gè)鄭國人看見(jiàn)這個(gè)盒子非常漂亮，就把盒子買(mǎi)下來(lái)，而把珠寶還給了楚國人。
寓意：一個(gè)素養不高、缺乏鑒別能力的'人，往往會(huì )丟掉真正寶貴的東西，而把那些價(jià)值并不高的東西當成寶貝。
原文：
楚人有賣(mài)其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。此可謂善賣(mài)櫝矣，未可謂善鬻珠也。
中國古代寓言故事 篇6
樂(lè )廣有個(gè)親密的客人，分別了很久都沒(méi)有再見(jiàn)到面。
一次， 樂(lè )廣見(jiàn)到了他，問(wèn)是什么緣故。
這位客人回答說(shuō)："上次在您家里做客，承蒙您賜酒給我喝。我端起杯子正要喝的時(shí)候，發(fā)現杯子中有一條蛇，心里感到特別不舒服，喝下去后就病倒了。"
樂(lè )廣回憶，當時(shí)招待客人的河南郡郡府大廳的.墻壁上掛著(zhù)一張弓，弓上用漆畫(huà)了一條彩色的蛇，客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧!
于是，他又在前次招待客人的地方重擺了酒，讓客人還坐在他上次坐的地方。然后問(wèn)客人說(shuō)："在你的酒中又看到了什么沒(méi)有?"
客人端起酒杯看了看，回答說(shuō)："跟上次一樣，酒里面有一條蛇。"
樂(lè )廣就指著(zhù)墻上的弓告訴了客人真相�？腿艘幌伦用靼琢�，治了很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有治好的病，頓時(shí)全好了。
中國古代寓言故事 篇7
秋天來(lái)到，天降大雨，無(wú)數細小的水流，匯入黃河。只見(jiàn)波濤洶涌，河水暴漲，淹沒(méi)了河心的沙洲，浸灌了岸邊的`洼地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類(lèi)的大牲畜也分辯不清了。
眼前的景象多么壯觀(guān)啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了，不由洋洋得意。他隨著(zhù)流水向東走去，一邊走一邊觀(guān)賞水景。
他來(lái)到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見(jiàn)水天相連，不知道哪里是水的盡頭。
河伯呆呆地看了一陣子，才轉過(guò)臉來(lái)對著(zhù)大海感概地說(shuō)："俗話(huà)說(shuō)：'道理懂得多一點(diǎn)的人，便以為自己比誰(shuí)都強。'我就是這樣的人啦!"
中國古代寓言故事 篇8
庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂的時(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂(lè )一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，稱(chēng)贊說(shuō)："哈，好啊!你的技術(shù)是怎么達到這樣高超的地步的呢?"
庖丁放下刀對梁惠王說(shuō)："我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開(kāi)始解剖牛的時(shí)候，看到的無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內部結構，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺(jué)了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體組織結構都是有一定規律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因為他是用刀割。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢?就因為牛的肌體組織結構之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的`刀在有空隙的肌體組織間運行，當然綽綽有余羅!所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專(zhuān)注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿(mǎn)意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)。"
梁惠王聽(tīng)了，高興地說(shuō)："好極了，聽(tīng)了你的這一席話(huà)，我從中悟到了修身養性的道理。"
中國古代寓言故事 篇9
杞國有一個(gè)人，整天擔心天塌地陷，自己沒(méi)有地方容身，因此愁得睡不著(zhù)覺(jué)，吃不下飯。
有個(gè)人看他這樣憂(yōu)愁，很為他擔心，就去開(kāi)導他說(shuō)："天不過(guò)是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會(huì )擔心天塌下來(lái)呢?"
那人憂(yōu)天的人聽(tīng)了，又說(shuō);"如果天是很厚的氣，那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì )掉下來(lái)嗎?"。
前來(lái)開(kāi)導他的人說(shuō)："太陽(yáng)、月亮和星星，也都是會(huì )發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來(lái)，也不可能把人打傷。"
那個(gè)憂(yōu)天的人又問(wèn)："如果地陷塌了怎么辦呢?"
開(kāi)導他的'人回答說(shuō)："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無(wú)處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔心它會(huì )陷塌呢?"
那人聽(tīng)了朋友的話(huà)，如釋重負，非常高興;那個(gè)前來(lái)勸他的人放下心來(lái)，也很高興。
中國古代寓言故事 篇10
歷史上的君王大都愛(ài)馬，無(wú)論是征戰、游獵時(shí)的胯下坐騎，還是輜重、農事上的役用，都需要慓悍精良的駿馬。
有一天，齊桓公在管仲的陪同下，來(lái)到馬棚視察養馬的情況。他一見(jiàn)養馬人就關(guān)心地詢(xún)問(wèn)：“馬棚里的大小諸事，你覺(jué)得哪一件事最難？”養馬人一時(shí)難以回答。其實(shí)，在養馬人心中是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件都不是輕松的事！可是在君王面前，一個(gè)養馬人又怎好隨意叫苦呢？管仲在一旁見(jiàn)養馬人尚在猶豫，便代為答道：“從前我也當過(guò)馬夫，依我之見(jiàn)，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢？因為在編柵欄時(shí)所用的木料往往曲直混雜。你若想讓所選的木料用起來(lái)順手，使編排的柵欄整齊美觀(guān)，結實(shí)耐用，開(kāi)始的選料就顯得極其重要。如果你在下第一根樁時(shí)用了彎曲的木料，隨后你就得順勢將彎曲的木料用到底。像這樣曲木之后再加曲木，筆直的木料就難以啟用。反之，如果一開(kāi)始就選用筆直的`木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就用不上了�！�
管仲雖然說(shuō)的是編柵欄建馬棚的事，但其用意是在提醒齊桓公，要把編柵欄選料與興社稷用人聯(lián)系起來(lái)，在選拔肩負重任的人才時(shí)，必須慎重行事，從一開(kāi)始就把握正直的標準，以便永遠按這樣的標準選賢任能。
中國古代寓言故事 篇11
從前大山里有個(gè)神仙，精通各種法術(shù)。一天，他來(lái)到凡間想尋找個(gè)有慧根的人，將他點(diǎn)化得道成仙。神仙又怕找錯了人，選上個(gè)貪心的，于是想出個(gè)辦法考驗世上的凡人。神仙四處游歷之時(shí)，故意施展自己的點(diǎn)金術(shù)。誰(shuí)知，不管他到哪里，碰到什么人，人家都嫌他點(diǎn)的石頭太小了。其實(shí)神仙每次都是盡量選些大石頭來(lái)點(diǎn)，可人家總是貪心不足。神仙因此覺(jué)得十分失望，準備返回山中。正往回走的路上，迎面來(lái)了個(gè)人。神仙不免又動(dòng)了心，想再試一試，說(shuō)不準就會(huì )得到個(gè)合適的人選。
神仙點(diǎn)中了一塊大石頭說(shuō)：“我是神仙，我把這石頭點(diǎn)成金子給你用吧�！蹦侨艘谎圆话l(fā)搖搖頭。神仙一想：“糟了，他一定又是覺(jué)得這石頭小了，這又是個(gè)貪心的家伙�！敝缓脟@口氣，又點(diǎn)了一塊大石頭，哪知這人竟又搖頭不要。
神仙見(jiàn)此心中不禁一陣高興：“可算沒(méi)白來(lái)人間一趟。這個(gè)人一點(diǎn)貪心也沒(méi)有，無(wú)論大小金子都不要。這種人在當今世界，實(shí)在少有。我就點(diǎn)化他當個(gè)神仙吧�！鄙裣捎谑菃�(wèn)道：“你大小金子都不要，那要什么呢�！边@人不緊不慢，伸出手來(lái)說(shuō)道：“神仙大人，我別的.什么也不要，就只要您老神仙剛才點(diǎn)石成金的那根手指頭。您就施個(gè)仙法，把那根手指頭換到我手上。我就可以到處隨意點(diǎn)金，到時(shí)便有不計其數的金子任憑我用了�！�
神仙尋遍人間竟找不到一個(gè)不貪心的人，好不容易碰上個(gè)不讓神仙幫自己點(diǎn)金的，竟又是看上了神仙那能點(diǎn)金的手指，可算是貪心到家了。
中國古代寓言故事 篇12
有一次，孔子帶領(lǐng)著(zhù)他的學(xué)生去楚國采風(fēng)。
他們一行從樹(shù)林中走出來(lái)，看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著(zhù)竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超�！�
孔子畢恭畢敬地對老翁表示稱(chēng)贊后問(wèn)：
“您捕蟬的技術(shù)這么高，肯定是對捕蟬想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì )捕��；如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì )像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了�！�
捕蟬翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴肅地對孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗。
他說(shuō)：
“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng)；竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專(zhuān)心致志，神情專(zhuān)一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不得心應手，手到擒拿嗎？”
大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的'經(jīng)驗之后，無(wú)沒(méi)有一個(gè)不感慨萬(wàn)分，敬佩老人的精神的。
孔子對身邊的弟子更是深有感觸地教誨道：
“神情專(zhuān)注，專(zhuān)心致志，才能出神入化、得心應手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理��！”
駝背翁捕蟬的故事向我們暗示了一個(gè)真理：要想學(xué)好任何本領(lǐng)，都需苦練扎實(shí)基本功，專(zhuān)心致志，日積月累，才能取得最后的成功。
中國古代寓言故事 篇13
古時(shí)候，有一個(gè)人姓郁，名仁。家里的生活狀況很一般，但是小日子還算過(guò)得去。最讓他感到頭疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法，都不是很有效。
這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥，想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結果總是弄得盆器傾側，合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀(guān)察了一段時(shí)間，發(fā)現老鼠最喜歡的是偷吃小米，于是，冥思苦想，終于想出了一條消滅老鼠的妙計。
一天，郁仁在一個(gè)大缸里裝了足足有半缸小米，并且還主動(dòng)把缸蓋打開(kāi)，聽(tīng)任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后，馬上把所有的老鼠都召集了過(guò)來(lái)。它們在大老鼠的帶領(lǐng)下，紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的吃了一頓。吃好了以后，便心滿(mǎn)意足地離開(kāi)了。
它們沒(méi)有想到的是，第二天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，在缸里裝了大半缸的水，還在水面上撒了厚厚的'一層米糠。
晚上，大老鼠又帶領(lǐng)著(zhù)這群老鼠來(lái)到這口大缸邊，它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味，便爭先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時(shí)，一聽(tīng)到聲音，就點(diǎn)起火來(lái)�？匆�(jiàn)一大群老鼠在缸里的水中掙扎，他趕緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來(lái)打死了。
從此，郁仁的家里再也沒(méi)有鼠害了。
欲擒故縱，以退為進(jìn)�？磥�(lái)，郁仁是深得其道啊。
中國古代寓言故事 篇14
春秋時(shí)期，衛國有個(gè)名叫哀駘（tai）它（tuo）的人，他的容貌雖然很丑陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，舍不得離去。
有一些女人甚至說(shuō)：“與其做別人的妻子，還不如做他的小妾�！�
他一無(wú)權位二無(wú)財產(chǎn)，也沒(méi)有什么高深的理論和顯赫的功績(jì)，可是外表粗陋、其貌不揚的這位丑人卻受到幾乎所有人的喜愛(ài)和贊美，這使得魯國的魯哀公驚異不已，于是就派人把他從衛國請回魯國加以考察。
相處不到一個(gè)月，魯哀公覺(jué)得他在平淡中確有不少過(guò)人之處，不到一年，就很信任他了。
不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國事，可他卻淡淡然無(wú)心做官，雖在再三要求下參議了國事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衛國的陋室中去了。
對此，魯哀公求教于孔子：
“他究竟是怎樣一種人呢？”
孔子借喻道：
“我曾經(jīng)在楚國看見(jiàn)一群小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會(huì )兒都驚恐地逃開(kāi)了，因為小豬發(fā)現母豬已不像活著(zhù)時(shí)那樣親切。
可見(jiàn)小豬愛(ài)母豬不是愛(ài)它的形體，而是愛(ài)主宰它形體的精神，愛(ài)它內在的品性。
哀駘它這個(gè)人雖然外表不美，但他的`品德和才情等內在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他�！�
這個(gè)故事告訴我們，只有內在的美才可靠長(cháng)久，值得追求和尊崇。
雖然外在的容貌、身材、風(fēng)采和權位、財產(chǎn)等也很吸引人，可內在的品德、學(xué)識、才能和真誠、自信等給人的感受則更有魅力
中國古代寓言故事 篇15
艾子喜好打獵，那騎在馬上追逐鳥(niǎo)獸的感覺(jué)真是痛快極了。
為了打獵的愛(ài)好，艾子養了一條非常善于抓兔子的獵狗和一頭機警敏捷的獵鷹。
每次外出打獵，艾子都帶上他的獵狗和獵鷹。凡是捕到兔子，艾子就必定掏出兔子的'心肝給獵狗吃。
因而，每次一捉到兔子，獵狗也就總是搖著(zhù)長(cháng)尾巴，豎起一雙前腿，不停地上下跳躍，等著(zhù)艾子喂它吃兔子的心肝。
一天，艾子又出外打獵，山上兔子很少，轉悠了大半天還未發(fā)現一只兔子，獵狗的肚子已餓得咕咕直叫。
正在這時(shí)，艾子忽然看見(jiàn)有兩只兔子從草叢中跳躍出來(lái)，向林中一片灌木叢跑去，艾子放出獵鷹去追捕兔子。
兩個(gè)兔子敏捷地在灌木叢中亂跳亂竄，獵鷹上下騰飛追捕。
這時(shí)，獵狗也飛跑過(guò)來(lái)，對準兔子一頭猛撲過(guò)去，不料，正好誤咬住了獵鷹。
結果，獵鷹被咬死了，那兩只兔子卻乘機逃走了。
等到艾子跑上前來(lái)，見(jiàn)此情景，十分傷心。他把死鷹拿在手里，又是懊悔又是氣憤，不覺(jué)掉下淚來(lái)。
正在這時(shí)，獵狗又像從前那樣，豎起它的一雙前爪，搖著(zhù)尾巴，在艾子面前騰上落下，搖頭擺尾，沾沾自喜地像立了大功似地看著(zhù)艾子，等待艾子喂它吃心肝呢。
艾子瞪著(zhù)獵狗，氣不打一處來(lái)，他大聲斥罵道：“你這不知趣的狗，干了壞事，還好意思來(lái)邀功領(lǐng)賞哩！”
生活中有些人與這獵狗頗相似，自己明明做了錯事，不但缺乏自知之明，反而還自以為是地希望得到優(yōu)厚的報酬，真是厚顏無(wú)恥。
中國古代寓言故事 篇16
越國有一個(gè)人出外經(jīng)商，在返家途中遇見(jiàn)一條狗。
這條狗跑到越人面前，搖首擺尾地對越人說(shuō)著(zhù)人話(huà)：“我很擅長(cháng)捕獵野物，只要你對我好，我愿意將獵獲的東西與你平分�！�
越人見(jiàn)有這等找上門(mén)來(lái)的好事，不要白不要，于是，很高興地把狗帶回了家中。
狗在越人家中受著(zhù)很好的待遇。每天，狗吃著(zhù)用精米做的飯和肥肉做的菜，越人用款待客人的禮節款待這條狗，指望狗將來(lái)會(huì )好好回報自己。
可是這狗是個(gè)忘恩負義的家伙，它受到越人這般優(yōu)待不但不存感激回報之意，反而日益傲慢驕橫起來(lái)，每次捕獵到野獸，都是全由自己獨吞，把越人忘在一邊。
于是，有鄰人譏笑越人說(shuō)：“你供給那狗好吃好喝，客氣得不得了，可它眼里根本沒(méi)有你，它獵獲的`野物，從沒(méi)你的份，你還要這狗干嘛？”
越人一聽(tīng)，醒悟過(guò)來(lái)，也很生狗的氣。于是等狗捕獵到野獸，就跟狗平分獸肉，并且每次都給自己多留一些。
那狗終于翻了臉，它不愿越人分享它的獵物。
一天，它突然撲到越人身上，咬住他的腦袋，撕斷了他的脖子和雙腿，然后便離開(kāi)越人的家跑走了。
越人不能識破這條兇殘貪婪的狗的真面目，開(kāi)始還一味嬌寵它，終至這條惡狗翻臉不認人。
越人招進(jìn)強盜，自食惡果的教訓是深刻的。
中國古代寓言故事 篇17
楚國有位釣魚(yú)高手名叫詹何，他的釣魚(yú)與眾不同：釣魚(yú)線(xiàn)只是一根單股的蠶絲繩，釣魚(yú)鉤是用如芒的細針彎曲而成，而釣魚(yú)竿則是楚地出產(chǎn)的一種細竹。
憑著(zhù)這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時(shí)間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚(yú)便能裝滿(mǎn)一輛大車(chē)!回頭您再去看他的釣具：釣魚(yú)線(xiàn)沒(méi)有斷，釣魚(yú)鉤也沒(méi)有直，甚至連釣魚(yú)竿也沒(méi)有彎!
楚王聽(tīng)說(shuō)了詹何竟有如此高超的'釣技后，十分稱(chēng)奇，便派人將他召進(jìn)宮來(lái)，詢(xún)問(wèn)其垂釣的訣竅。
詹何答道：
“我聽(tīng)已經(jīng)去世的父親說(shuō)過(guò)，楚國過(guò)去有個(gè)射鳥(niǎo)能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細繩的箭矢順著(zhù)風(fēng)勢射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥(niǎo)。父親說(shuō)，這是由于他用心專(zhuān)一、用力均勻的結果。于是，我學(xué)著(zhù)用他的這個(gè)辦法來(lái)釣魚(yú)，花了整整五年的時(shí)間，終于完全精通了這門(mén)技術(shù)。每當我來(lái)到河邊持竿釣魚(yú)時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚(yú)這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚(yú)線(xiàn)、沉下釣魚(yú)鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚(yú)兒見(jiàn)到我魚(yú)鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚(yú)時(shí)就能做到以弱制強、以輕取重了�！�
蒲且子射鳥(niǎo)和詹何釣魚(yú)的故事說(shuō)明了同一個(gè)道理，那就是無(wú)論做什么事情，都需要專(zhuān)心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現和運用其客觀(guān)的規律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著(zhù)的成效。
中國古代寓言故事 篇18
這故事出自“戰國策”。戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)：
“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)掖笫�，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一 定要危險啦！”
襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì )怎樣�！�
莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲�！�
這是一則很有意義的'故事，只知道享樂(lè )，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。
“亡羊補牢”這句成語(yǔ)，便是根據上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒 進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！
中國古代寓言故事 篇19
很久很久以前，有一戶(hù)人家住在黃河邊上，靠割蘆葦、編簾子簸箕為生，日子過(guò)得非常貧困。
有一天，兒子在河邊割蘆葦，烈日當空，曬得他頭昏眼花，于是他就坐下來(lái)休息。他望著(zhù)眼前的河水在陽(yáng)光下閃耀著(zhù)粼粼波光，想起父親說(shuō)過(guò)，在河的最深處有許多珍寶，可是誰(shuí)也不敢去，因為那里住著(zhù)一條兇猛的黑龍叫驪龍。
他想，要是潛到河底，找到珍寶，我們一家人就用不著(zhù)像現在這樣一天干到晚，三頓還吃不飽，不如豁出去試一試。說(shuō)干就干，于是，他把心一橫，三下兩下脫了衣服，一頭扎進(jìn)了冰冷的河水里面。
開(kāi)始他還看得見(jiàn)四周的小魚(yú)在游來(lái)游去，再往深處，光線(xiàn)變得越來(lái)越暗，水也越來(lái)越?jīng)�，到了最后，他什么都看不�?jiàn)了，四周一團漆黑。慢慢地，他心里有點(diǎn)害怕，不知道該往哪兒游才好。就在這個(gè)時(shí)候，不遠處有一個(gè)圓圓的.物體在閃閃發(fā)光，定睛細看，啊，原來(lái)是明珠！他馬上憋足一口氣游過(guò)去，雙手抱住明珠，使勁一拽，明珠就到了他懷里。然后，他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。
父親一見(jiàn)明珠，就問(wèn)他是從哪兒得到的。他把經(jīng)過(guò)一五一十地向父親講述一遍。父親聽(tīng)了說(shuō)：好險哪！這顆價(jià)值千金的明珠是長(cháng)在黑龍下巴底下的，你摘它的時(shí)候黑龍必定是睡著(zhù)了。它要是醒著(zhù)，你可就沒(méi)命了。
中國古代寓言故事 篇20
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區，來(lái)來(lái)往往的過(guò)客都尊稱(chēng)他為“塞翁”。塞翁生性達觀(guān)，為人處世的方法與眾不同。
有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧時(shí)竟迷了路，回不來(lái)了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜�？墒侨虆s不以為意，他反而釋?xiě)训貏裎看蠡飪海骸皝G了馬，當然是件壞事，但誰(shuí)知道它會(huì )不會(huì )帶來(lái)好的結果呢?”
果然，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來(lái)，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來(lái)向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時(shí)有遠見(jiàn)。然而，這時(shí)的塞翁卻憂(yōu)心忡忡地說(shuō)：“唉，誰(shuí)知道這件事會(huì )不會(huì )給我帶來(lái)災禍呢?”
塞翁家平添一匹胡人騎的駿馬，使他的'兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂(lè )此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來(lái)，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞?dòng)嵑�，趕緊前來(lái)慰問(wèn)，而塞翁卻還是那句老話(huà)：“誰(shuí)知道它會(huì )不會(huì )帶來(lái)好的結果呢?”
又過(guò)了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被征去當了兵，結果十有八九都在戰場(chǎng)上送了命。而塞翁的兒子因為是個(gè)跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場(chǎng)生離死別的災難。
感悟：
這個(gè)故事在世代相傳的過(guò)程中，漸漸地濃縮成一句成語(yǔ)：“塞翁失馬，焉知禍福�！彼f(shuō)明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會(huì )引出壞的結果。
中國古代寓言故事 篇21
有一位名叫董閼(e)于的人被派往趙國的上地去任地方長(cháng)官。
董閼于初來(lái)乍到，他深入民間調查，訪(fǎng)探民俗民情、民心民意。這一天，他來(lái)到石邑山，只見(jiàn)山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城墻;澗深百丈，十分險要。于是董閼于找到在當地居住的人，問(wèn)道：
“這里有沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)這深澗?”
那里的人回答說(shuō)：“沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)�！�
董閼于又問(wèn)：“不懂事的小孩子、白癡、聾啞、瘋癲及反常的人，有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”
那里的`人回答說(shuō)：“也沒(méi)有�！�
董閼于繼續問(wèn)：“牛馬豬狗，有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”
人們還是回答說(shuō)沒(méi)有。
董閼于想了想，說(shuō)：“為什么不曾有人畜掉進(jìn)這深澗里去呢?”
那些人回答說(shuō)：“這深澗十分陰森危險，誰(shuí)要是進(jìn)去了，那還能有性命嗎?因此無(wú)論誰(shuí)，走到這深澗附近時(shí)，都萬(wàn)分小心，要么繞道而行，誰(shuí)也不敢去碰這個(gè)危險，連牲畜看到這深澗也止步不前的�！�
董閼于豁然開(kāi)朗，他深受啟發(fā)地拍手嘆道：
“好啊，我能治理好我的臣民了。如果我制定嚴格的法制，又嚴厲地執法毫不寬容，讓人們知道違法就如同掉進(jìn)這萬(wàn)丈深澗一樣有生命危險，那就誰(shuí)也不會(huì )去觸犯法律了。這樣，我還有什么不能治理的呢?”
感悟：
聰明人總能從身邊的小事中受到啟發(fā)，獲得智慧。掌權的人從危險的深澗聯(lián)想到執法如山，可想而知，他日后必定政績(jì)卓著(zhù)。所以不要高傲，需要不斷的虛心汲取人生經(jīng)驗！
中國古代寓言故事 篇22
這個(gè)典故出自《后漢書(shū)。李膺傳》。
講的是在東漢恒帝時(shí)代，有個(gè)清官姓李名膺，字元禮的。李元禮曾經(jīng)當過(guò)司隸校尉，權力不小。當時(shí)有個(gè)太監叫張讓?zhuān)牡艿軓埶芬揽恐?zhù)自己哥哥的勢力，在野王縣混了個(gè)縣令當，而且還無(wú)惡不作。
李膺早就知道張朔的罪行了，一直沒(méi)有機會(huì )查辦。有一次，李膺知道張朔到京城來(lái)住在張讓家里，機會(huì )難得，他就帶領(lǐng)兵將去把張朔抓來(lái)，公開(kāi)審訊后將其處死了。張讓見(jiàn)自己的弟弟被處死了，當然懷恨在心，就在恒帝面前告李膺一狀。
恒帝于是把李膺找來(lái)責問(wèn)他：為什么你沒(méi)有經(jīng)過(guò)奏準就殺了張朔。李膺說(shuō)：我不愿意積壓案子，但沒(méi)想到辦案快也成了罪名，我不怕罪名，也不怕死，請皇上寬限幾天，我把當朝主要罪犯都除掉，我就來(lái)受死。恒帝聽(tīng)他說(shuō)得很有道理，也無(wú)可奈何，太監們從此便小心謹慎，不敢狐假虎威了。
李膺不怕強權，敢于憑法懲治官，這種精神是十分可敬的，于是，有些人稱(chēng)贊他為天下�？�。他的威望很高，每天都有些人想結識，拜見(jiàn)他。而誰(shuí)要能邁進(jìn)他家大門(mén)，就是獲得最高榮譽(yù)，被稱(chēng)為登龍門(mén)。
龍門(mén)本來(lái)是黃河上的一個(gè)山口，魚(yú)要想跳過(guò)龍門(mén)這一關(guān)，游到黃河上游是很困難的。據說(shuō)，每年的一個(gè)固定的.時(shí)節，跳過(guò)了龍門(mén)的鯉魚(yú)就可以變成真正的龍了。因此，人們把升官發(fā)財求功名之門(mén)也比喻為登龍門(mén)。
中國古代寓言故事 篇23
暑假中，我準備讀6本書(shū)，這本書(shū)就是其中的一本，里面有一個(gè)個(gè)小故事，卻蘊藏著(zhù)一個(gè)個(gè)大道理，等著(zhù)我們去探知。特別是書(shū)中的三個(gè)小故事，讀后給我印象非常深刻，感悟也很多。
一個(gè)是薛譚學(xué)謳，主要講了一個(gè)叫薛譚的人跟秦青學(xué)唱歌，在還沒(méi)有完全掌握秦青唱歌技藝時(shí)，卻自以為學(xué)會(huì )了，告訴秦青他要走了，秦青也不阻止他走，只是為薛譚高歌一首。薛譚聽(tīng)完以后，頓時(shí)恍然大悟，發(fā)現自己唱歌技藝跟秦青差的'很遠。于是，他跟秦青道歉，繼續留下來(lái)學(xué)唱歌。這篇故事讓我懂得驕傲自滿(mǎn)、淺嘗輒止，只會(huì )半途而廢；知錯能改，也是一種好的品質(zhì)。
再有一個(gè)是大鼠的故事，有很多只貓都被它吃了，而貓卻吃不了它，最后它是被一只叫做獅貓的給吃了，為什么這只獅貓來(lái)了之后，大鼠被吃了，其他的貓卻不能呢？原來(lái)是獅貓一直坐在地上，每當大老鼠來(lái)騷擾它時(shí)，它就是不動(dòng)，最后等大鼠精疲力竭時(shí)，獅貓猛地把大鼠給吃了。這個(gè)故事讓我懂得生活需要智慧，蠻干不如智取。
還有一個(gè)是狼狽為奸的故事，講得是狼和狽，它們都是兇殘、陰險的動(dòng)物，互相勾結做壞事，而且還知道互相配合，知道取長(cháng)補短。我們做人一定不能像它們一樣，專(zhuān)干壞事，危害人類(lèi)。但我們也要學(xué)習它們團結互助，互相配合的精神。
讀完這本書(shū)之后，我懂得了一個(gè)道理，一則意味深長(cháng)的故事，勝過(guò)一本厚厚的書(shū)。
中國古代寓言故事 篇24
戰國時(shí)期，楚將昭陽(yáng)率精銳之師攻打魏國，連戰皆捷，攻克八座城池。昭陽(yáng)得意之余欲率軍趁勝攻伐齊國。楚將陳軫見(jiàn)部隊連續激戰，雖情緒高昂，卻已是疲憊之師，急需休整，便竭力勸阻昭陽(yáng)伐齊，并講了一個(gè)故事：
楚國有個(gè)廟宇主人春祭，賞賜給看守廟宇的幾個(gè)人一壺酒。人多酒少，難以分配，此時(shí)有人提議說(shuō)："僅這一壺酒不如讓一個(gè)人喝個(gè)痛快，讓我們來(lái)個(gè)畫(huà)蛇比賽，在地上畫(huà)蛇，看誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)就獨喝此壺酒！"大家一致表示同意。
約定時(shí)間，大家同時(shí)開(kāi)始在地上畫(huà)蛇，其中有個(gè)人畫(huà)得最快，很快就把蛇畫(huà)好了，這壺酒就歸了他。
但他看其他人都還沒(méi)有畫(huà)好，得意之余，便想表現自己，顯示自己的本領(lǐng)，于是一手提著(zhù)酒壺，一手提筆，別出心裁地說(shuō)："我還要替蛇畫(huà)幾只腳哪！"，正當他提筆給蛇畫(huà)腳的時(shí)候，其中一人卻已將蛇畫(huà)好，伸手奪過(guò)正在加畫(huà)蛇足人手中的酒壺說(shuō)："蛇是沒(méi)有腳的`，你何必替他畫(huà)腳呢？"說(shuō)罷，便張口喝起酒來(lái)，畫(huà)蛇腳的人只好呆呆地站在一邊，懊喪地看著(zhù)別人喝酒。
陳軫的意思是說(shuō)，楚軍已經(jīng)取得了輝煌的成績(jì)，現在正是得勝班師回朝的時(shí)候，軍隊可以養精蓄銳，我們也可受到楚王的賞賜和人們的贊揚；如以疲憊之師，攻打有備的齊國，一旦失敗，就會(huì )前功盡棄，遭到楚王的處罰和人們的唾罵。
“畫(huà)蛇添足”就用來(lái)比喻多此一舉或弄巧成拙。
中國古代寓言故事 篇25
從前有兩個(gè)人，一個(gè)叫管莊子，另一個(gè)是管與。
管莊子是遠近聞名的勇敢的獵手，他常常一個(gè)人獵殺虎豹豺狼，無(wú)所畏懼。
一次，管莊子來(lái)到一座山前，見(jiàn)有兩只老虎在那里爭吃人肉，正在拼命廝打著(zhù)。
它們時(shí)而舉起前腿互相猛撲，時(shí)而互相咬住脖頸不放，兩虎的咆哮聲震撼著(zhù)山林。
管莊子舉起鋒利的獵叉，正要上前刺殺這兩只老虎，與他同行的管與連忙拉住他，說(shuō)：
老兄且慢！
管莊子說(shuō)：還等什么？現在兩只老虎正在廝打，我得乘它們不備刺殺它們。不然的話(huà)，這兩只老虎一會(huì )兒平靜下來(lái)，重新和好，我還對付得了嗎？
管與說(shuō)：最好的時(shí)機還沒(méi)到。你想，老虎是兇猛的野獸；人肉，是老虎最美的食物，老虎很喜歡吃人肉，現在兩只老虎都搶著(zhù)吃人肉，它們?yōu)闋帄Z這塊食物正瘋狂搏斗，不最后見(jiàn)一個(gè)高低，它們不會(huì )罷休，一定會(huì )爭得你死我活。
兩虎真的動(dòng)怒拼打，弱些的`肯定會(huì )被咬死，而強些的那只虎也會(huì )被咬傷，傷痕累累。
等到它們死的死了，傷的傷了，你再行動(dòng)，只需要輕而易舉地將受傷的老虎刺死，這兩只老虎就都屬于你了。這不是做了一件事就能獲得雙倍好處嗎？
管莊子恍然大悟。原來(lái)管與給管莊子出的是一個(gè)只需付出刺殺一只傷殘老虎的代價(jià)，卻能收到殺死兩只老虎的主意。這真是一個(gè)好主意！果然，兩個(gè)人很輕松地就把兩只老虎抓住了。
這則寓言告訴我們，做事情要善于分析矛盾，把握時(shí)機，以逸待勞，收到事半功倍的效果。
中國古代寓言故事 篇26
長(cháng)頸鹿下崗后，她每天都郁郁寡歡，唉聲嘆氣，過(guò)著(zhù)沒(méi)有吃沒(méi)有睡的無(wú)聊生活。
一天，鄰居家的小羊羔看到長(cháng)頸鹿，便對長(cháng)頸鹿說(shuō):“長(cháng)頸鹿，你愿意到我的擠奶公司來(lái)嗎?”長(cháng)頸鹿認為我以前寄信很好，因為它應該是好的送牛奶!于是他答應了羔羊。
第二天一大早，小羊就去小羊的奶制品公司上班了。小羊羔把任務(wù)交給長(cháng)頸鹿，把牛奶送到梅花鹿、松鼠、狼和黃鸝的家�！�1、2、3…一共20瓶。我沒(méi)想到會(huì )有那么多人點(diǎn)牛奶。要浪費多少時(shí)間啊!”但是想想過(guò)去那些悲傷的日子還是要送它，送完長(cháng)頸鹿很高興的送牛奶。長(cháng)頸鹿一路上顛簸著(zhù)，來(lái)到梅花鹿的家，打開(kāi)蓋子看了看。這是愚蠢的。牛奶灑了。它嚇壞了，跑回小羊身邊，向小羊解釋。小羊嘆了口氣說(shuō):“看來(lái)你不適合擠奶�！�
長(cháng)頸鹿在回家的路上漫無(wú)目的`地走著(zhù)。突然，他發(fā)現猴子在雇人摘水果。猴子家里的水果太忙了，不能交。長(cháng)頸鹿沖上來(lái)報告它們的名字，但是在摘水果的時(shí)候，長(cháng)頸鹿遇到了問(wèn)題，比如摘蘋(píng)果，香蕉，柿子，長(cháng)頸鹿可以做得很好，但是在摘桑椹和其他短水果的時(shí)候，長(cháng)頸鹿就不能摘了。小猴子看著(zhù)長(cháng)頸鹿說(shuō):“長(cháng)頸鹿，你好像太高了�！蔽以谶@里的工作不適合你。
離開(kāi)猴子后，長(cháng)頸鹿一路上抱怨，對自己很失望。他偶然遇見(jiàn)了山羊爺爺。山羊爺爺問(wèn)他為什么無(wú)精打采。長(cháng)頸鹿和山羊爺爺解釋了他們的經(jīng)歷。山羊爺爺笑著(zhù)說(shuō):“每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只要你用心去尋找，你就會(huì )找到適合你的工作�！�
中國古代寓言故事 篇27
古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫"祭鐘".每逢祭鐘時(shí)，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的`頭或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國都城里來(lái)了一個(gè)人，他牽著(zhù)一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了，命人叫住那牽牛的人，便問(wèn)道："你打算把這頭牛牽到那里去呢?"那人回答說(shuō)："我要牽去宰了用來(lái)祭鐘。"
齊宣王聽(tīng)了后，看了看那頭牛，然后說(shuō)："這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀，卻要白白地去死，看著(zhù)它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!"
那個(gè)牽牛的人說(shuō)："大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?"
"這怎么可以廢除呢?"齊宣王嚴肅起來(lái)，接著(zhù)說(shuō)："這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!"
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲，可見(jiàn)他的虛偽。
中國古代寓言故事 篇28
從前，楚國有個(gè)老頭以飼養猴子為生，楚國人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里給他的猴子們分配任務(wù)。他讓老猴子帶著(zhù)猴子們跳出去，采摘山里果樹(shù)的果實(shí)。晚上，等猴子們回來(lái)了，狙公就逼著(zhù)猴子們交出它們所采果實(shí)的十分之一。光靠著(zhù)這些猴子采來(lái)的果實(shí)，他就可養活自己，而且還略有盈余。有一次幾個(gè)猴子覺(jué)得自己白白辛苦一場(chǎng)，狙公卻坐享其成，不愿交出果實(shí)，狙公就對它們棍棒相加，一陣毒打。猴子雖然覺(jué)得每天采摘果實(shí)是件苦活，可又怕狙公的`棍棒，不敢違背狙公的命令。
有一天，一只不懂事的小猴子突然問(wèn)這群猴子：“山里果實(shí)累累，難道是狙公親手所種嗎?”大伙都說(shuō)：“不是呀，誰(shuí)都知道這些果樹(shù)并沒(méi)有什么人去栽種，都是天生的�！毙『镒佑謫�(wèn)：“既然這樣，我們干嗎靠給狙公做苦力過(guò)日子呢?”小猴子話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，猴子都已經(jīng)恍然大悟。
當天晚上，猴子們趁狙公睡熟之后，悄悄地打破柵欄，弄壞籠子。然后，它們拿上狙公積存的果實(shí)，手牽著(zhù)手跑進(jìn)了樹(shù)林深處，從此再也不回去了。狙公一覺(jué)醒來(lái)，才發(fā)覺(jué)猴子們都跑光了，他賴(lài)以生存的手段沒(méi)有了，只得待在家中活活地餓死了。
這個(gè)故事告訴我們：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企圖依賴(lài)別人，或者靠剝削別人過(guò)活，最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場(chǎng)。
中國古代寓言故事 篇29
歷史上的君王大都愛(ài)馬，無(wú)論是征戰、游獵時(shí)的胯下坐騎，還是輜重、農事上的役用，都需要慓悍精良的駿馬。
有一天，齊桓公在管仲的陪同下，來(lái)到馬棚視察養馬的情況。
他一見(jiàn)養馬人就關(guān)心地詢(xún)問(wèn)：馬棚里的大小諸事，你覺(jué)得哪一件事最難？
養馬人一時(shí)難以回答。
其實(shí)，在養馬人心中是十分清楚的：一年三百六十天天，打草備料，飲馬溜馬，調鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件都不是輕松的事！可是在君王面前，一個(gè)養馬人又怎好隨意叫苦呢？
管仲在一旁見(jiàn)養馬人尚在猶豫，便代為答道：
從前我也當過(guò)馬夫，依我之見(jiàn)，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。
為什么呢？因為在編柵欄時(shí)所用的木料往往曲直混雜。你若想讓所選的木料用起來(lái)順手，使編排的柵欄整齊美觀(guān)，結實(shí)耐用，開(kāi)始的選料就顯得極其重要。
如果你在下第一根樁時(shí)用了彎曲的木料，隨后你就得順勢將彎曲的木料用到底。像這樣曲木之后再加曲木，筆直的.木料就難以啟用。
反之，如果一開(kāi)始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就用不上了。
管仲雖然說(shuō)的是編柵欄建馬棚的事，但其用意是在提醒齊桓公，要把編柵欄選料與興社稷用人聯(lián)系起來(lái)，在選拔肩負重任的人才時(shí)，必須慎重行事，從一開(kāi)始就把握正直的標準，以便永遠按這樣的標準選賢任能。
中國古代寓言故事 篇30
伯樂(lè )是我國古代最善于識別馬的人，他擅長(cháng)相馬的名聲家喻戶(hù)曉。
有兩個(gè)人慕名從很遠的地方來(lái)到伯樂(lè )身邊，拜伯樂(lè )為師，專(zhuān)門(mén)學(xué)習相馬的本領(lǐng)。
伯樂(lè )將自己識別馬的訣竅講給他們聽(tīng)，同時(shí)又帶他們四處實(shí)踐，觀(guān)察、識別各種各樣的馬。
這一天，伯樂(lè )帶著(zhù)這兩個(gè)人一起到趙簡(jiǎn)子的馬廄里去看馬，要他們說(shuō)出其中愛(ài)踢人的馬來(lái)。
其中一個(gè)人仔細觀(guān)察了一會(huì )兒，指著(zhù)一匹馬說(shuō)：
這就是一匹愛(ài)踢人的馬。
另一個(gè)人則用手去摸馬的屁股。
他連續摸了三遍，這馬依然站在那里，不僅沒(méi)有踢人，甚至連一點(diǎn)焦躁不安的反應也沒(méi)有。
那個(gè)人見(jiàn)馬很馴服，覺(jué)得很難為情，他以為自己看錯了。
摸馬的人見(jiàn)他對自己正確的`看法產(chǎn)生了動(dòng)搖，便對他解釋說(shuō)：
其實(shí)你并沒(méi)有看錯。這匹馬的確是一匹踢人的馬。我摸它的時(shí)候，它沒(méi)有踢我，是因為這馬受了傷。
它的肩部疲塌，是筋骨勞損的表現；前腿膝關(guān)節腫脹說(shuō)明這馬失過(guò)前蹄。
而馬在踢人的時(shí)候，通常要舉起后腿，這時(shí)，馬全身的重量全部落在前腿上。
一匹肩部和前腿膝關(guān)節受了傷的馬難以承受自己身體的重量，所以后腿抬不起來(lái)，它也就難以踢人了。
你善于識別踢人的馬，可是卻不善于發(fā)現馬身上的傷痛。
這篇寓言告訴我們，無(wú)論是相馬、看人，還是判斷其他事物，都要全面地了解情況，注意分析各種現象之間的內在聯(lián)系，否則將會(huì )得出錯誤的結論。
中國古代寓言故事 篇31
最近，媽媽給我買(mǎi)了幾本寓言書(shū)。今天我在讀《中國古代寓言故事》這本書(shū)。
我最喜歡的寓言是《斷箭》這個(gè)寓言，寓言里講述了這樣一個(gè)故事：從前，有一位英勇的將軍，他能征善戰，總打勝仗。因為時(shí)間的.流逝，他漸漸老了，覺(jué)得用不了幾年，就上不了戰場(chǎng)了。他很看重自己的兒子，但此時(shí)他的兒子只是一個(gè)普通的士兵。于是，將軍就把家傳的金藏神箭給了兒子，說(shuō)：“這把箭只能在最危急的時(shí)候使用！”兒子只看箭囊就覺(jué)得很精美別致，心想：“這真是一把神奇的箭”。有了這把箭以后兒子每天都把它背在身上，打仗時(shí)，仿佛充滿(mǎn)了力量。不久，配戴箭囊的他，在戰場(chǎng)上，果然變得十分英勇，殺得敵人人仰馬翻。不料，敵人突然增加了兵力，他被逼到了山崖上，他想：“這不就是最危急得關(guān)頭嗎？”于是他抽出箭來(lái)，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到那是一把斷箭，此時(shí)敵人已經(jīng)來(lái)了，他再換武器就來(lái)不及了，他就拿著(zhù)那把斷箭殺敵，最終沖出了包圍圈。
這個(gè)故事告訴我們信念和意志的重要性，一個(gè)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應。同樣，一個(gè)人只要擁有堅定不移的意志，什么艱險和難關(guān)都無(wú)法將他嚇退。
我們學(xué)習也一樣，心中有堅強的意志，認真努力，也一定會(huì )取得好成績(jì)！
中國古代寓言故事 篇32
東漢時(shí)期，有個(gè)叫烏吉的農夫，種了一大塊地甜瓜。到收獲季節時(shí)，滾圓香甜的瓜招來(lái)了一伙賊。這伙賊非常狡猾，他們經(jīng)常趁烏吉打盹的時(shí)候偷。
烏吉實(shí)在沒(méi)轍，就索性不去看瓜了。不光如此，他還做了一個(gè)讓所有人匪夷所思的.舉動(dòng)，每天傍晚他都摘了幾個(gè)頂大的甜瓜放在地頭，等賊夜里來(lái)將它們拿走。從此，這伙賊偷瓜更方便了，連地都不要下的，拿一只大的麻袋將地頭的大甜瓜直接裝走就是了。
村人都以為烏吉被偷怕了，你不防賊就罷了，也不能養賊��？烏吉淡淡一笑，說(shuō)：“你們都只看到一步棋啊，我這樣做是為了讓自己的損失降低到最小。如果我不把瓜摘好放在地頭，那些偷瓜賊就要自己下地摘，因為畢竟是偷竊，就必須爭分奪秒，心理素質(zhì)再好也會(huì )有一點(diǎn)手忙腳亂，這樣他們不但偷了我的瓜，每一次還踩壞了不少瓜�，F在我把瓜摘好放在地頭，就減少了不少損失�！贝迦艘宦�(tīng)，頓時(shí)覺(jué)得烏吉的做法不僅不愚蠢可笑，反而充滿(mǎn)了智慧。
后來(lái)更發(fā)生了一件意想不到的事，在烏吉“養賊”后不久，賊們不知道是礙于臉面，還是被烏吉的舉動(dòng)所觸動(dòng)，或者是領(lǐng)悟到什么，不再來(lái)偷瓜了。
烏吉“養賊”看似無(wú)稽可笑，實(shí)則充滿(mǎn)應變智慧。當我們對身邊的丑惡行為實(shí)在無(wú)力改變時(shí)，也不妨運用烏吉的這種欲擒故縱的策略，將自己的損失降低到最小。
中國古代寓言故事 篇33
三國初期，漢獻帝與丞相曹操、皇叔劉備一起去打獵。
曹操為了顯示自己的武力，竟跟漢獻帝齊頭并進(jìn)。
漢獻帝見(jiàn)不遠處有只兔子，就叫劉備射，說(shuō)是要看看皇叔的箭法。劉備連忙彎弓射箭，正好命中兔子，獻帝連夸好箭法。
南帝又看見(jiàn)一只大鹿，連射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿過(guò)南帝的金比箭，一箭就射中了鹿。將士們見(jiàn)射中鹿的`是金比箭，以為是獻帝射的，都高呼“萬(wàn)歲”，曹操得意地站到獻帝前接受歡呼。
關(guān)云長(cháng)實(shí)在看不下去，要拍馬刀砍曹操，劉備忙暗示他不可輕舉妄動(dòng)。事后，關(guān)云長(cháng)問(wèn)劉備為什么不讓殺曹操，他說(shuō)：“投鼠忌器，他身邊還有獻帝呢�！�
“投鼠忌器”的意思是老鼠靠近器物，用東西砸老鼠又怕砸壞老鼠附近的用具�，F常用來(lái)比喻做事有所顧忌，不敢放手進(jìn)行。
中國古代寓言故事 篇34
從前有一個(gè)牧民，養了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來(lái)的羊圈內。
一天早晨，這個(gè)牧民去放羊，發(fā)現羊少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來(lái)，把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧�！�
他說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢？”沒(méi)有接受鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒(méi)有認直接受鄰居的`勸告，去及時(shí)采取補救措施。于是，他趕緊堵上那個(gè)窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。
從此，這個(gè)牧民的羊就再也沒(méi)有被野狼叼走過(guò)了。
牧民的故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見(jiàn)的現象。只要能認真吸取教訓，及時(shí)采取補救措施，就可以避免繼續犯錯誤，遭受更大的損失。
中國古代寓言故事 篇35
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自《荀子·勸學(xué)》："蛇無(wú)足而飛，梧鼠五技而窮。"它多比喻技能雖多而不精，雖多無(wú)益。梧鼠也就是我們通常所說(shuō)的鼯鼠。
傳說(shuō)古時(shí)候有一種動(dòng)物叫梧鼠，它的形狀似兔子，腹旁有飛膜，有點(diǎn)象蝙蝠的翅膀，毛色青黃。還有人把它們叫做石鼠或者五枝鼠。
據說(shuō)梧鼠的本領(lǐng)很多，可是哪一種也學(xué)得不精。鼯鼠利用腹側的膜能做短距離的飛行，卻連房子也飛不過(guò)去；它會(huì )爬樹(shù)，卻爬不高，連樹(shù)頂都爬不上去；它也能游泳，卻連小河溝也游不過(guò)去；它也會(huì )挖洞，卻挖不成能藏自己的洞穴；它也會(huì )奔跑，卻跑不過(guò)其它的動(dòng)物，連人都能輕易地追上它。
所以由于鼯鼠樣樣都學(xué)，卻沒(méi)有一種技藝能在危難時(shí)救自己的命。它們名義上學(xué)會(huì )了五種本領(lǐng)，可是一種本領(lǐng)也沒(méi)有真正學(xué)會(huì )，這是淺嘗輒止的壞習慣造成的'。
荀子很贊賞蚯蚓的風(fēng)格，它沒(méi)有銳利的牙齒，沒(méi)有強勁的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，這是因為它們做事用心專(zhuān)一的緣故。
中國古代寓言故事 篇36
原文：公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉為蚊虻之聲，孤?tīng)僦Q，即掉尾奮耳，蹀躞而聽(tīng)。 (出自《牟子》)
譯文：公明儀給牛彈奏古雅的清角調琴曲，牛依然埋頭吃草。牛并非沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，而是這種曲調不適合它聽(tīng)。 公明儀于是用琴模仿蚊子、牛虻的'叫聲，以及小牛犢尋找母牛哞哞的聲音。牛立刻搖著(zhù)尾巴，豎起耳朵，走來(lái)走去地聽(tīng)起來(lái)了。
中國古代寓言故事 篇37
宋國有個(gè)賣(mài)酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類(lèi)的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(cháng)長(cháng)的酒幌子，上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠遠看去，這里的確像個(gè)會(huì )做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。
這個(gè)賣(mài)酒的.宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的人高高興興地提著(zhù)酒壺準備到你家去買(mǎi)酒，可是還沒(méi)等走到店門(mén)口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著(zhù)發(fā)酸變質(zhì)啊�！�
您看，一匹惡狗看門(mén)，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門(mén)庭冷落，客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門(mén)，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì )敗，百姓遭殃。
中國古代寓言故事 篇38
我讀了《中國古代寓言故事》其中之《農夫與蛇》。
冬天農夫發(fā)現了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過(guò)來(lái)。一醒來(lái)就咬了農夫一口，要了農夫的'命。
讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：你對惡人再好，他們的本性是不會(huì )變的。我們要認清壞人，改造壞人，創(chuàng )造一個(gè)美好和平的世界。
中國古代寓言故事 篇39
春秋時(shí)期有一位名醫，人們都叫他扁鵲。他醫術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見(jiàn)蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細心觀(guān)察其面容，然后說(shuō)道：“我發(fā)現君王的皮膚有病。您應及時(shí)治療，以防病情加重�！被腹灰詾槿坏卣f(shuō)：“我一點(diǎn)病也沒(méi)有，用不著(zhù)什么治療�！北怡o走后，桓公不高興地說(shuō)： “醫生總愛(ài)在沒(méi)有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫治好的。我不信這一套�！�
10天以后，扁鵲第二次去見(jiàn)桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō)：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì )加重�！被腹恍胚@話(huà)。扁鵲走了以后，他對“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。
又過(guò)了10天，扁鵲第三次去見(jiàn)桓公。他看了看桓公，說(shuō)道：“您的`病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫治，病情將會(huì )惡化�！被腹圆幌嘈�。他對“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。
照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見(jiàn)桓公。兩人剛一見(jiàn)面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō)：“一開(kāi)始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來(lái)桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效�？墒悄壳八牟∫讶牍撬�，人間醫術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫道，手到病除，必將遭來(lái)禍害�！�
5天過(guò)后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō)：“扁鵲已逃往秦國去了�！被腹@時(shí)后悔莫及。他掙扎著(zhù)在痛苦中死去。
這個(gè)故事告訴人們，對于自身的疾病以及社會(huì )上的一切壞事，都不能諱疾忌醫，而應防微杜漸，正視問(wèn)題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會(huì )無(wú)藥可救。
中國古代寓言故事 篇40
曾有人做過(guò)實(shí)驗，將一只最兇猛的鯊魚(yú)和一群熱帶魚(yú)放在同一個(gè)池子，然后用強化玻璃隔開(kāi)，最初，鯊魚(yú)每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過(guò)到對面去，而實(shí)驗人員每天都有放一些鯽魚(yú)在池子里，所以鯊魚(yú)也沒(méi)缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個(gè)角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續了好一些日子，每當玻璃一出現裂痕，實(shí)驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。
后來(lái)，鯊魚(yú)不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的'熱帶魚(yú)也不再在意，好像他們只是墻上會(huì )動(dòng)的壁畫(huà)，它開(kāi)始等著(zhù)每天固定會(huì )出現的鯽魚(yú)，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過(guò)是假像罷了，實(shí)驗到了最后的階段，實(shí)驗人員將玻璃取走，但鯊魚(yú)卻沒(méi)有反應，每天仍是在固定的區域游著(zhù)它不但對那些熱帶魚(yú)視若無(wú)睹，甚至于當那些鯽魚(yú)逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說(shuō)什么也不愿再過(guò)去。
實(shí)驗結束了，實(shí)驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚(yú)。其實(shí)他不是懦弱，他是絕望了。當失敗了無(wú)數次后，你還相信你能闖過(guò)去么？生命當中，無(wú)論遇到什么樣的挫折，有時(shí)候對自己說(shuō)一聲：再試一試。
中國古代寓言故事 篇41
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)寓言：兔子和烏龜賽跑，兔子嘲笑烏龜爬得慢，烏龜說(shuō)有一天它會(huì )贏(yíng)。兔子說(shuō)，現在開(kāi)始游戲吧。烏龜拼命爬，兔子覺(jué)得比賽桌很容易。他先打了個(gè)盹，以為很快就能追上烏龜了。烏龜一直在爬。當兔子醒來(lái)時(shí)，烏龜已經(jīng)到達終點(diǎn)了。
這個(gè)寓言告訴我們，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。做什么都一樣，學(xué)習也不例外。
我記得有一次，數學(xué)考試即將舉行。我拿到試卷看了看。哦，這太簡(jiǎn)單了！我很快寫(xiě)完了試卷，遞給了老師。試卷發(fā)出來(lái)的那天，老師說(shuō)：這次考試大家都考得不錯，只是有些同學(xué)粗心，考得不好。聽(tīng)了老師的話(huà)，我心里想：老師說(shuō)我們這次考的.不錯，我沒(méi)考100分應該是99或者98分。正當我沉浸在幻想中的時(shí)候，同學(xué)給我發(fā)了試卷。我看了一眼試卷，93分，嗯，等等，93分！我盯著(zhù)大紅色93分。原來(lái)老師說(shuō)的那個(gè)大大咧咧的同學(xué)就是我！我就像一個(gè)癟了的球，不能靠在椅子上，頭也不能低下。
不只是這次考試，平時(shí)作業(yè)也是拖拖拉拉，一會(huì )做作業(yè)，一會(huì )休息。結果每次都完成的很晚。
經(jīng)歷了這一切，我決定做一個(gè)謙虛的人，以后不要半途而廢。
不知不覺(jué)，數學(xué)考試又來(lái)了。這次認真看了題目，認真寫(xiě)了試卷。終于一切都有了回報，我得到了100%的測試。
學(xué)習就是這樣。只要你努力學(xué)習，你就會(huì )取得高分。沾沾自喜，就會(huì )退步。俗話(huà)說(shuō)得好，適度的收益是滿(mǎn)滿(mǎn)的損失。
中國古代寓言故事 篇42
有一只狐貍好幾天沒(méi)吃東西了，肚子餓的不得了，一心只想找點(diǎn)兒吃的�？伤吡撕芏嗟胤�，也沒(méi)找到什么吃的�！翱磥�(lái)今天的運氣可真不好呀！”
走著(zhù)走著(zhù)，他來(lái)到一座葡萄架下。他實(shí)在太累了，就在樹(shù)下躺了下來(lái)，一抬頭，就看到葡萄架上掛滿(mǎn)了葡萄，一串串葡萄多誘人啊。
狐貍哪里還顧得上累呀，他一骨碌從地上爬了起來(lái)，想去摘葡萄架上的葡萄，他踮著(zhù)腳尖，伸長(cháng)了手臂，想去夠架上的葡萄，可是相差太遠了，他根本沒(méi)法夠到。狐貍饞得口水直往下流。
怎么才能吃到樹(shù)上的葡萄呢？狐貍使足勁往上跳，還是夠不著(zhù)架上的`葡萄。眼看著(zhù)這么誘人的葡萄可就是吃不到，這怎么不叫狐貍傷心呢！
再試試別的辦法吧。狐貍找來(lái)了一根枯樹(shù)枝，想用樹(shù)枝去敲葡萄架上的葡萄�？上У氖沁�是夠不著(zhù)。狐貍忙了好一陣子，已經(jīng)筋疲力盡了，最終沒(méi)能吃到葡萄。
他抬頭望著(zhù)架上的葡萄，好不惱火，但他轉念一想：“幸好我沒(méi)吃這些葡萄，因為這都是些酸得不得了的葡萄，根本沒(méi)成熟。如果我不小心吃了這些葡萄，沒(méi)準把我的牙也酸得掉下來(lái)了，而現在我的牙起碼還是好好兒的�！�
狐貍這樣一想，就不再惱火，反而高興了起來(lái)，覺(jué)得沒(méi)有吃到葡萄是件好事情.
我是一只小小鳥(niǎo)，想要飛卻怎么也飛不高，尋尋覓覓的煩惱，我的要求算不算太高?
中國古代寓言故事 篇43
狐貍和狼都生活在大草原上，狐貍常常向狼吹噓它的捕獵技巧有多么高超，狼總是對此嗤之以鼻，不與理睬。
一天，狐貍和狼來(lái)到草原上捕食。一個(gè)上午過(guò)去了，狐貍什么也沒(méi)有捉到，狼卻輕松捕到了一只山羊。一見(jiàn)面，狐貍便向狼抱怨它的運氣有多么的`不好：“狼兄啊，我一個(gè)上午都沒(méi)有捉到一頭獵物，有好幾次，兔子在我面前跑過(guò)，當我思考怎么去捕捉時(shí)，它們一轉眼就逃走了�！彼器锏剞D了轉它那因為饑餓而凹進(jìn)去的眼珠，說(shuō)：“狼兄，你人這么好，而且這只山羊又這么大，你一個(gè)人也吃不下，你看，我，我都這么餓了，就讓我吃?xún)煽�，填飽一下肚子唄�！崩撬伎剂艘粫�(huì )，說(shuō)：“好，反正我也吃不下，給你分點(diǎn)也無(wú)妨�！崩墙o了狐貍大約三分之一的羊，便埋頭吃了起來(lái)，狐貍一把扯過(guò)那些羊，狼吞虎咽地吃了起來(lái)。
這時(shí)，一只兔子和它的兩只寶寶進(jìn)入了它們的視線(xiàn)，狐貍說(shuō)：“要想抓到它們三只，必須先抓母兔，抓到了母兔，兩只小兔一定跑不了，要想抓母兔，一定要先斷它后路……”話(huà)音未落，狼已經(jīng)沖過(guò)去，撲倒了母兔，又抓住了兩只小兔。
當狼拎著(zhù)三只兔子來(lái)到狐貍面前時(shí)，對它說(shuō)，世界上只有兩種人：“空想家和行動(dòng)者，如果只空想，不行動(dòng)，那你便會(huì )一事無(wú)成。記住，機會(huì )只給有準備的人，如果只在原地等天上掉餡餅，可能掉的不是餡餅，而是陷阱�！闭f(shuō)完拎著(zhù)三只兔子，揚長(cháng)而去，只留下發(fā)呆的狐貍在靜靜地站著(zhù)。
中國古代寓言故事 篇44
從前，有三個(gè)非常要好的朋友，它們是香腸、小鳥(niǎo)和老鼠，它們住在一個(gè)大房子里，整天都是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，每天都干著(zhù)自己該干的'活。很有規律，老鼠找柴火，小鳥(niǎo)來(lái)挑水，香腸來(lái)做飯。
有一天，老鼠不耐煩了，她說(shuō)：“喂，我們換下工作吧！我來(lái)做飯，香腸找柴火，怎么樣！”它們聽(tīng)了老鼠的話(huà)，雖熱不想答應，但不想和老鼠的關(guān)系變得不好，所以，就勉強答應了老鼠的要求。
時(shí)間過(guò)得飛快，又是一天到來(lái)了，小鳥(niǎo)和老鼠等了很長(cháng)的時(shí)間，香腸還是沒(méi)有回來(lái)，老鼠等不了了，于是便對要睡著(zhù)了的小鳥(niǎo)說(shuō)：“我們出去找找香腸吧，都多長(cháng)時(shí)間，還沒(méi)有回來(lái)了！”小鳥(niǎo)慢悠悠地說(shuō)：“唉呀，不用了！他出去過(guò)那么多次，還能找不到家？”于是，他倆又在家里等。等到了中午，他還是沒(méi)有回來(lái)，這時(shí)小鳥(niǎo)也等不及了，說(shuō)：“出去找找吧！”說(shuō)罷，便飛出去了，老鼠也緊隨其后，他們走了一會(huì )兒，便看見(jiàn)了小狗，他們對小狗說(shuō)：“你看見(jiàn)一個(gè)香腸了嗎？”小狗驚奇地說(shuō)：“那是你們的同伴呀！被我吃了！”他倆都是腦袋一震，便垂頭喪氣地回家了�；氐郊液�，小鳥(niǎo)打水，掉進(jìn)了水桶里面，被淹死了。老鼠做飯，掉進(jìn)鍋里，被熱水燙死了。一個(gè)原本好好的家家，就這樣散了。
通過(guò)這件事，我懂得了一個(gè)道理，自己做好自己該做的事，不該羨慕別人，不然后果不堪設想。
中國古代寓言故事 篇45
兔子天生是“短跑冠軍”，可是烏龜恰恰相反，最“最慢冠軍�！比绻米雍蜑觚斀慌笥�，會(huì )摩擦出怎樣有越的“火花”呢？
一天，一只小兔子遇到了一只小烏龜。它們好奇地向對方問(wèn)好，不久就變成了最要好的朋友。小兔子漸漸長(cháng)大。但不知道自己的朋友最大的缺點(diǎn)就是——慢。小兔子想和自己的朋友比一下賽跑，小烏龜猶豫了一會(huì )兒，同意了。
比賽開(kāi)始了，小兔子“嗖”地一下跑了出去，如同劍一般，而小烏龜呢，背著(zhù)綠色的外殼，使勁往前爬。不一會(huì )兒，它便滿(mǎn)頭大汗，可它依然在堅持爬，太陽(yáng)照著(zhù)它的背。不一會(huì )兒，好像發(fā)紅了似的。摸一摸，如同一個(gè)被煮熟了的雞蛋。而小兔子，很快就到達了重點(diǎn)�？墒撬换仡^，小烏龜哪去了？它望著(zhù)火焰般的.大太陽(yáng)，看著(zhù)地上像熟了似的小花小草，心想：“小烏龜不會(huì )被熱倒了吧！”于是，它一溜煙地跑向起點(diǎn)。等它看到小烏龜時(shí)，它不是從頭綠到尾的小烏龜，它已經(jīng)是彤紅，頭上出滿(mǎn)了豆大的汗水，但是它依然在努力地爬，向前爬，小兔子心疼地流下了眼淚，對小烏龜說(shuō)：“對不起，小烏龜。我沒(méi)想到你真么慢�！彼f(shuō)著(zhù)，背著(zhù)小烏龜跑向了池塘。
“尺有所長(cháng)，寸有所短�！泵總�(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，同樣也會(huì )有缺點(diǎn)。當他們露出了缺點(diǎn)時(shí)，我們不要嘲笑他們，要鼓勵他們。
中國古代寓言故事 篇46
在小主人的文具盒住著(zhù)許多文具，其中最得寵的兩位，當然是魔筆和鋼筆。小主人每天寫(xiě)字用鋼筆，寫(xiě)錯字了就用魔筆擦去。因此，它們都認為自己是最厲害的，沒(méi)有誰(shuí)能比得過(guò)自己。當然，它們誰(shuí)都不理采別人，只是每天高傲的在文具盒里，就算有人很熱情的和它們說(shuō)話(huà)，他們也都不理，被其它文具稱(chēng)為“啞巴王”。
有一天，主人一直都沒(méi)用魔筆，魔筆有些沉不住氣，便傲慢地問(wèn)鋼筆，說(shuō)：“主人突然不用我了，趕緊告訴我，為什么？”鋼筆本來(lái)也很傲慢，再加上魔筆這樣高傲的問(wèn)他，當然不愿意回答了。鋼筆假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，樂(lè )滋滋地想：“反正主人一直用著(zhù)我呢！”魔筆發(fā)火了，大喊：“別給我裝啞巴，趕緊告訴我，浪費我的`時(shí)間�！变摴P氣急敗壞地說(shuō)：“主人就喜歡我，怎么著(zhù)？還要打我，主人可以為我“補充生命”可是你，用完了，就會(huì )被主人扔到垃圾桶里�！蹦ЧP不甘示弱，說(shuō)：“雖然我用完了，會(huì )被主人扔到垃圾桶里，也比你強。主人沒(méi)有我，字寫(xiě)錯了，你也是個(gè)只會(huì )寫(xiě)錯字的廢物�！本瓦@樣，它們繼續爭吵了下去，越吵越兇，最后打得遍地鱗傷。
年紀最大的鉛筆公公看見(jiàn)了，便說(shuō)：“你們是一個(gè)團體，誰(shuí)都有長(cháng)處和短處，我們要吸取別人的長(cháng)處，彌補自己的短處。這樣互相傷害只會(huì )讓小主人嫌棄我們，最后把我們都扔掉�！�
中國古代寓言故事 篇47
有兩個(gè)城里的小孩結伴去叢林里玩。在叢林里，他們迷了路。幸好，在這個(gè)人跡罕至的地方他們發(fā)現了一家客棧。天黑了下來(lái)，他們只好在這個(gè)客棧過(guò)夜。
半夜里，他們聽(tīng)到隔壁房間傳出一陣動(dòng)靜。兩人心中好奇，于是豎起耳朵，屏氣偷聽(tīng)。他們清楚地聽(tīng)到了一個(gè)男人的講話(huà)。
“也許明天一早要準備一大鍋開(kāi)水，因為我打算將這兩個(gè)從城里來(lái)的小家伙宰了�！�
兩個(gè)城里的小孩聽(tīng)了頓時(shí)毛骨悚然。
“天呀，”他們心中暗暗叫苦，“這個(gè)客棧是家黑店！”
于是，他們決定逃跑，他們從窗戶(hù)跳了出去進(jìn)了院子，結果卻發(fā)現院子的門(mén)是鎖著(zhù)的`，他們商定先在院子里的豬圈里躲過(guò)這個(gè)可怕的晚上。天蒙蒙亮，客棧老板朝豬圈走了過(guò)來(lái)，推開(kāi)豬圈的門(mén)，晃了晃手中的殺豬刀，大聲喊道：“出來(lái)，你們兩個(gè)小家伙！你們的末日到了！”
兩個(gè)小孩哭了起來(lái)，撲通一聲跪在地上，乞求老板不要殺了他們�？蜅＠习迓冻鲶@訝之色，顯然他沒(méi)有想到會(huì )在豬圈里見(jiàn)到這兩個(gè)孩子。他問(wèn)他們?yōu)槭裁磿?huì )把他當成殺人越貨的黑店老板。兩個(gè)小孩哭泣著(zhù)答道：“昨晚我們聽(tīng)到你在隔壁房間說(shuō)要宰了我們兩個(gè)�！�
老板聽(tīng)了哈哈大笑：“你們兩個(gè)傻孩子！我不是在說(shuō)你們，而是說(shuō)那兩頭小豬，它們是我幾天前從城里買(mǎi)來(lái)的�！�
誤解和疑慮，會(huì )給我們帶來(lái)麻煩和苦惱。然而，一個(gè)人只要有偷聽(tīng)別人談話(huà)的習慣或喜歡道聽(tīng)途說(shuō)的習慣，就免不了會(huì )因誤解而心生不必要的疑慮。
中國古代寓言故事 篇48
哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國，請求拜見(jiàn)魯哀公。
子張在魯國一直住了七天，也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識的`人只是趕時(shí)髦，學(xué)著(zhù)別的國君說(shuō)說(shuō)而已，對前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事，并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉述給魯哀公聽(tīng)。
然后，子張悄然離去了。
終于有一天，魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情，準備叫自己的車(chē)夫去把子張請來(lái)。車(chē)夫對魯哀公說(shuō)：“他早已走了�！�，魯哀公很是不明白，他問(wèn)車(chē)夫道：“他不是投奔我而來(lái)的嗎？為什么又走掉了呢？”，于是，車(chē)夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：，有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。
他在衣帶鉤上畫(huà)著(zhù)龍，在酒具上刻著(zhù)龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著(zhù)龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。
中國古代寓言故事 篇49
金壺丹書(shū)
齊景公來(lái)到已被兼并的原諸侯國紀國視察時(shí)，在其京城內發(fā)現了一只金壺，打開(kāi)一看，只見(jiàn)里面藏著(zhù)一幅用紅筆寫(xiě)就的帛書(shū)，上書(shū)八字箴（zhen）言：“食魚(yú)無(wú)反，勿乘駑（nu）馬�！�
齊景公將丹書(shū)握在手中把玩一陣之后，不禁擊掌贊道：“對呀，為人行事的確應當如此。吃魚(yú)只應吃一面，不要翻動(dòng)，因為魚(yú)腥味是能使人作嘔的呀；出門(mén)時(shí)應當不騎那種跑不快的馬，因為它缺少耐力，走不遠啊�！�
晏子在一旁聽(tīng)了，趕緊糾正道：“這八個(gè)字說(shuō)的并不是您理解的這個(gè)意思。所謂‘食魚(yú)無(wú)反’，是在告誡國君和大臣們不要貪得無(wú)厭，不能將民力耗盡，否則就會(huì )損傷國家的元氣；所謂‘勿乘駑馬’，則是比喻國君不能將品質(zhì)不好的.人放在身邊，委以重任，否則他們就會(huì )誤國害民呀！”
齊景公聽(tīng)了晏子的解釋?zhuān)挥X(jué)頻頻點(diǎn)頭，但同時(shí)又不解地問(wèn)：“既然紀國有這樣好的治國箴言，它又怎么會(huì )亡國呢？”
晏子回答說(shuō)；“這是有原因的。我聽(tīng)說(shuō)，凡是有道的國君，總是將一些治國安邦的至理名言公開(kāi)張貼在大街小巷，廣而告之，讓全國上下共同遵守，同時(shí)發(fā)動(dòng)民眾隨時(shí)監督；而紀國雖然有這樣好的治國箴言，卻將它投注到金壺之中，束之高閣，并不實(shí)行。您想，他們這樣做，能不亡國嗎？”
這個(gè)故事說(shuō)明，有法不實(shí)行，便像無(wú)法一樣。一個(gè)人如果只是將修身的格言置于座右，卻并不打算實(shí)行，他就不可能獲得長(cháng)進(jìn)；一個(gè)國家如果不能將治國良策付諸實(shí)踐，那么再好的國策也只能是一句空話(huà)！
中國古代寓言故事 篇50
很久很久以前，曾有一對孿生兄弟，哥哥叫蚯蚓，弟弟叫蝸牛。他們每天幫人們松土，讓植物更好地生根發(fā)牙，是大家喜歡的小幫手、小益蟲(chóng)。
一年夏天，向往大海的兄弟倆，終于來(lái)到了海邊渡假。碧藍色的大海一望無(wú)際，雪白的海浪輕輕地拍打著(zhù)金黃色的海灘。海浪過(guò)后，留下了許多小巧精致的貝殼，在陽(yáng)光下熠熠發(fā)光。兄弟倆被這美景深深地迷住了。
蝸牛邊爬邊拾貝殼，找到了一個(gè)美麗的貝殼，放在了自己的背上。他不經(jīng)意間朝鏡子般的海面瞟了一眼，心里掠過(guò)一絲疑問(wèn)，“咦，這是我嗎，好漂亮啊�！敝灰�(jiàn)金色貝殼上一層螺旋花紋，襯在自己柔軟的身段上，顯得十分另類(lèi)，很有特性。
他得意地去找哥哥，“哥哥，你看我的'“小房子”漂亮嗎？”說(shuō)完，他便縮進(jìn)了貝殼小房子，“有了這個(gè)，夏天可以不怕暑熱，冬天可以抵擋寒冷，以可以保護自己。你也去安一個(gè)吧！”
不料，蚯蚓卻說(shuō)，“哎呀，弟弟，你背上了貝殼，雖然顯得很美麗漂亮，但是，卻失去了本性，不能在地里松土了呀！”
蝸牛不信，試了試，真的不能松土。但他依然舍不得丟掉“小房子”。后來(lái)，貝殼慢慢地融入了他的身體，真的成為了他的小房子。蚯蚓和蝸牛就這樣分了家。
蚯蚓依然是幫人們松土的好益蟲(chóng)，蝸牛卻成為人們厭惡的害蟲(chóng)，只能靠吸植物的汁存活�；貞浧鹚遣煌瑢こ５慕�(jīng)歷，蝸牛留下了一滴淚，美麗有時(shí)不一定好，選擇是多么重要啊。
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