和寓言有關(guān)的成語(yǔ)故事
導語(yǔ):有時(shí)候不是不信任你,只是我比別人更在乎,更怕失去你。以下小編為大家介紹和寓言有關(guān)的成語(yǔ)故事文章,歡迎大家閱讀參考!
和寓言有關(guān)的成語(yǔ)故事1:楚人渡河
楚國人準備偷襲宋國,進(jìn)軍的線(xiàn)路是打算渡過(guò)澭河抄近道走,以便趁宋國人在沒(méi)有防備的情況下一舉獲勝。
楚國經(jīng)過(guò)周密謀劃,先派人到澭河邊測量好水的深淺,并在水淺的地方設置了標記,以便偷襲宋國的大部隊能沿著(zhù)標記順利渡河。
不料,澭河水突然大漲,而楚國人并不知道這個(gè)情況。部隊在經(jīng)過(guò)澭河的時(shí)候依然照著(zhù)原來(lái)作的標記渡河。加上又是夜間,結果,士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦,使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中,澭水里人喊馬嘶、一片混亂,簡(jiǎn)直像數不清的房屋在倒塌一般。就這樣,楚國軍隊被淹死1000多人,僥幸沒(méi)死的'也無(wú)法前進(jìn),只好無(wú)功而返。
先前,楚國人在設置標記的時(shí)候,當然是正確的。如果河水不漲,他們是可以依照標記渡河的?墒呛髞(lái),情況變了,由于河水暴漲,水位升高了許多,而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來(lái)的線(xiàn)路渡河,當然只能慘敗。
情況是在不斷變化的,人的認識也應該隨著(zhù)客觀(guān)情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時(shí)根據新情況采取相應的措施,否則就會(huì )吃虧、跌跤。
和寓言有關(guān)的成語(yǔ)故事2:鄭人買(mǎi)鞋
鄭國有一個(gè)人,眼看著(zhù)自己腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都已破舊,于是準備到集市上去買(mǎi)一雙新的。
這個(gè)人去集市之前,在家先用一根小繩量好了自己腳的長(cháng)短尺寸,隨手將小繩放在座位上,起身就出門(mén)了。
一路上,他緊走慢走,走了一二十里地才來(lái)到集市。集市上熱鬧極了,人群熙熙攘攘,各種各樣的小商品擺滿(mǎn)了柜臺。這個(gè)鄭國人徑直走到鞋鋪前,里面有各式各樣的.鞋子。鄭國人讓掌柜的拿了幾雙鞋,他左挑右選,最后選中了一雙自己覺(jué)得滿(mǎn)意的鞋子。他正準備掏出小繩,用事先量好的尺碼來(lái)比一比新鞋的大小,忽然想起小繩被擱在家里忘記帶來(lái)。于是他放下鞋子趕緊回家去。他急急忙忙地返回家中,拿了小繩又急急忙忙趕往集市。盡管他快跑慢跑,還是花了差不多兩個(gè)時(shí)辰。等他到了集市,太陽(yáng)快下山了。集市上的小販都收了攤,大多數店鋪已經(jīng)關(guān)門(mén)。他來(lái)到鞋鋪,鞋鋪也打烊(yang)了。他鞋沒(méi)買(mǎi)成,低頭瞧瞧自己腳上,原先那個(gè)鞋窟窿現在更大了。他十分沮喪。
有幾個(gè)人圍過(guò)來(lái),知道情況后問(wèn)他:“買(mǎi)鞋時(shí)為什么不用你的腳去穿一下,試試鞋的大小呢?”他回答說(shuō):“那可不成,量的尺碼才可靠,我的腳是不可靠的。我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!
這個(gè)人的腦瓜子真像榆木疙瘩一樣死板。而那些不尊重客觀(guān)實(shí)際,自以為是的人不也像這個(gè)揣著(zhù)鞋尺碼去替自己買(mǎi)鞋的人一樣愚蠢可笑嗎?
和寓言有關(guān)的成語(yǔ)故事3:夜郎自大
秦漢時(shí)代,我國西南地區居住著(zhù)許多部落。漢初,由于朝廷忙著(zhù)平定內亂和對付北方匈奴的侵犯,沒(méi)有余力顧及到遙遠的西南地區,而西南的這些部落也從不知道外面的世界。
西南地區的這些部落都很小,他們散住在山中、林問(wèn)。其中有一支名為“夜郎”的部落,就算是很大的了。
夜朗部落有個(gè)首領(lǐng)名叫多同。在他眼里,夜郎就是天底下最大的國家了。一天,他騎馬帶著(zhù)隨從出外巡游,他們來(lái)到一片平坦的土地上,多同揚鞭指著(zhù)前方說(shuō):“你們看!這一望無(wú)邊的疆土,都是我的,有哪一國能比它大呢?”
跟隨一旁的`仆從連忙獻媚說(shuō):“大王您說(shuō)的很對,天下還有哪一國比夜郎更大呢!”多同心里沾沾自喜。
他們又來(lái)到一大片高山前,多同仰起頭,看著(zhù)巍峨的高山說(shuō):“天下還找得到比這更高的山嗎?”
隨從連忙應和說(shuō):“當然找不到,天下哪有比夜郎的山更高的山呢!”
后來(lái),他們來(lái)到一條江邊,多同跳下馬來(lái),指著(zhù)滔滔江水說(shuō):“你們看,這條江又寬又長(cháng),這是世界上最長(cháng)最大的河了!
隨從們沒(méi)有一個(gè)不同意的,都齊聲說(shuō):“那是肯定的。我們夜郎是天下最大的國家!
這次出游以后,夜郎國的人更加自大起來(lái)。
漢武帝時(shí)候,武帝派使者出使印度,經(jīng)過(guò)夜郎國。
夜郎的首領(lǐng)多同從沒(méi)去過(guò)中原,根本不知道中原是怎么回事。于是他派人將漢朝使者請進(jìn)部落帳中。多同問(wèn)漢朝使者說(shuō):“漢和夜郎相比,哪個(gè)大些?”
漢使者聽(tīng)了多同的問(wèn)話(huà),不禁哈哈大笑起來(lái),他回答說(shuō):“夜郎和漢是完全不能相比的。漢朝的州郡就有好幾十個(gè),而夜郎的全部地盤(pán)還抵不上漢朝一個(gè)郡的地盤(pán)。你看,哪一個(gè)大呢?”
多同一聽(tīng),不禁目瞪口呆,滿(mǎn)臉羞愧。
生活中也是這樣,見(jiàn)識越廣的人越懂得謙虛,而見(jiàn)識愈短淺的人反而愈盲目自大。
和寓言有關(guān)的成語(yǔ)故事4:連篇累牘
隋朝時(shí)期,治書(shū)侍御史李諤能言善辯,文章也寫(xiě)得很精彩。他發(fā)現六朝以來(lái),人們寫(xiě)起文章來(lái),通常只追求辭藻的華麗,文章的內容卻空洞無(wú)物,于是他就想上一道奏章給隋文帝,請求天子親自下詔,改變形式主義的文風(fēng)。
其實(shí)隋文帝也對形式主義的文風(fēng)感到討厭。他在處理政務(wù)時(shí),看到大臣們的奏章雖然華麗好看,卻不重視對實(shí)際問(wèn)題的解決。他想到,當初南北朝時(shí),北朝的文風(fēng)比南朝的文風(fēng)好一點(diǎn)兒,所以北朝政治穩固,而南朝帝王國破家亡,可見(jiàn)政治腐敗與浮華的文風(fēng)有很大關(guān)系。形式主義的'文風(fēng),真是誤國誤民啊!
李諤伏案疾書(shū),很快就寫(xiě)成了《請正文體書(shū)》,呈給隋文帝,請求認真審閱。奏章從魏武帝、文帝、明帝說(shuō)起,說(shuō)他們只注重修飾文章的雕蟲(chóng)小技,而不深入研究為君之道,使得后世國家衰弱,天下大亂。
奏章中有這樣一句話(huà):“連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風(fēng)云之狀!币馑际钦f(shuō)一篇篇的文章,一箱箱案卷,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,說(shuō)的都是吟風(fēng)弄月的內容,真是累贅冗長(cháng),一點(diǎn)兒意思都沒(méi)有。
隋文帝看了這篇文章,覺(jué)得甚合心意,心想形式主義的文風(fēng)害人不淺,大家在這種文風(fēng)的影響下,都追逐華而不實(shí)的東西,這樣對大隋江山只有害處,沒(méi)有好處。于是,他真的聽(tīng)從李諤的意見(jiàn),頒布政令,要求各級官吏改變文風(fēng)。
和寓言有關(guān)的成語(yǔ)故事5:喋喋不休
張釋之是堵陽(yáng)人,字季,是漢朝的廷尉。一次,他跟隨漢文帝出行,登臨虎圈,漢文帝詢(xún)問(wèn)書(shū)冊上登記的各種禽獸的情況,問(wèn)了十幾個(gè)問(wèn)題,上林尉只能東瞧西看,全都不能回答?垂芑⑷Φ膯莘驈呐源狭治净卮鹆嘶实厶岢龅膯(wèn)題,答得極周全。
漢文帝說(shuō):“做官吏不該像這樣嗎?上林尉不可依靠!庇谑敲顝堘屩寙莘蜃錾狭至。張釋之過(guò)了一會(huì )兒才上前說(shuō):“陛下認為絳侯周勃是怎樣的人呢?”文帝說(shuō):“是長(cháng)者啊!”張釋之再一次問(wèn):“東陽(yáng)侯張相如是怎樣的人呢?”文帝再一次回答說(shuō):“也是個(gè)長(cháng)者!
張釋之說(shuō):“絳侯與東陽(yáng)侯都被稱(chēng)為長(cháng)者,可這兩個(gè)人議論事情時(shí)都不善于言談,現在這樣做,難道讓人們去效法這個(gè)喋喋不休、伶牙俐齒的`嗇夫嗎?
“秦代由于重用了舞文弄墨的官吏,所以官吏們爭著(zhù)以辦事迅疾、苛刻、督責為高,然而這樣做的流弊在于徒然具有官樣文書(shū)的表面形式,而沒(méi)有同情百姓的實(shí)質(zhì)。因為這個(gè)緣故,秦君聽(tīng)不到自己的過(guò)失,國勢日衰,到秦二世時(shí),秦國也就土崩瓦解了。
“現在陛下因為嗇夫伶牙俐齒就越級提拔他,我想恐怕天下人都會(huì )追隨這種風(fēng)氣,爭相施展口舌之能而不求實(shí)際。況且在下位的人被在上的人感化,快得猶如影之隨形、聲之回應一樣,陛下做任何事情都不可不審慎啊!”
文帝說(shuō):“好吧!”于是,取消原來(lái)的打算,不再任命嗇夫為上林令。
喋喋不休:喋喋:形容說(shuō)話(huà)多;休:停止。指說(shuō)話(huà)嘮嘮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了。
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