中國短篇寓言故事（通用10篇）

　　寓言有鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。

　　中國短篇寓言故事 1

　　晉國范某有個(gè)名叫子華的兒子，他在一群門(mén)客的擁戴下，成為遠近聞名且受晉王垂愛(ài)的人物。他雖不為官，其影響幾乎比三卿大夫還大。

　　禾生和子伯是范家的上客。他們有一次外出在老農商丘開(kāi)家借宿，半夜談起子華在京城里名噪一時(shí)的作為。商丘開(kāi)從窗外聽(tīng)見(jiàn)后，眼前頓時(shí)閃過(guò)一線(xiàn)光明。既然范子華能把死的說(shuō)話(huà)、窮的說(shuō)富，干脆找他求個(gè)古祥。第二天，他用草袋裝著(zhù)借來(lái)的干糧，進(jìn)城去找子華。

　　子華家的門(mén)客都是些富家子弟。他們衣著(zhù)綢緞、舉止輕浮、出門(mén)車(chē)轎、目空一切。當商丘開(kāi)這個(gè)又黑又瘦、衣冠不整的窮老頭走來(lái)時(shí)，他們都投以輕蔑的目光。商丘開(kāi)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面，說(shuō)了聲來(lái)找子華就往里走。沒(méi)想到被門(mén)客拽住、又推又撞、肆意侮辱。但他毫無(wú)怒容，門(mén)客只好帶他去找子華。說(shuō)明來(lái)意后，商丘開(kāi)被暫時(shí)收留下來(lái)�？墒情T(mén)客們仍然使著(zhù)各種花樣戲弄他，直到招式用盡，興味索然。

　　有一次，商丘開(kāi)隨眾人登上一個(gè)高臺。不知是誰(shuí)喊道：“如果有人能安然跳下去，賞他100斤黃金�！鄙糖痖_(kāi)信以為真，搶先跳了下去。他身輕如燕，翩然著(zhù)地，沒(méi)傷著(zhù)一點(diǎn)身體。門(mén)客們知道這是偶然，并不驚奇。事過(guò)不久，有人指著(zhù)小河深處說(shuō)：“這水底有珍珠，誰(shuí)拾到了歸誰(shuí)�！鄙糖痖_(kāi)又當是真。他潛入水底果然拾到了珍珠。此后，門(mén)客們再也不敢小看他;子華也給了他同別的門(mén)客一樣游樂(lè )、吃酒肉和穿綢緞的資格。

　　有一天，范家起了火。子華說(shuō)：“誰(shuí)能搶救出錦緞，我將依數重賞�！鄙糖痖_(kāi)毫無(wú)難色，在火中鉆出鉆進(jìn)，安然無(wú)恙。范家的門(mén)客看傻了眼，連聲謝罪說(shuō)：“您原來(lái)是個(gè)神人。就當我們是一群瞎子、聾子和蠢人，寬恕我們的過(guò)去吧!”商丘開(kāi)說(shuō)：“我不是神人。過(guò)去我聽(tīng)說(shuō)你們本領(lǐng)大，要富貴必須按你們的要求說(shuō)一不二地去做�，F在才知道我是在你們的`蒙騙下莽撞干成了那些冒險事�；叵肫饋�(lái)，真有點(diǎn)后怕�！�

　　從此以后，范家門(mén)客再不敢侵犯他人，見(jiàn)了乞丐、巫醫也作揖拱手，害怕真會(huì )遇到神人。

　　這則寓言通過(guò)對商丘開(kāi)在范子華家經(jīng)歷的描述，揭露了以子華和門(mén)客為代表的封建統治階級的奢華、蠻橫、虛偽和無(wú)能;反映了商丘開(kāi)雖然貧窮卑賤卻有著(zhù)誠實(shí)和耐勞的品質(zhì)。

　　中國短篇寓言故事 2

　　造父是古代的駕車(chē)能手，他在剛開(kāi)始向泰豆氏學(xué)習駕車(chē)時(shí)，對老師十分謙恭有禮貌�？墒�3年過(guò)去了，泰豆氏卻連什么技術(shù)也沒(méi)教給他，造父仍然執弟子禮，絲毫不怠。這時(shí)，泰豆氏才對造父說(shuō)：“古詩(shī)中說(shuō)過(guò)：擅長(cháng)造弓的巧匠，一定要先學(xué)會(huì )編織簸箕;擅長(cháng)冶金煉鐵的能人，一定要先學(xué)會(huì )縫接皮襖。你要學(xué)駕車(chē)的技術(shù)，首先要跟我學(xué)快步走。如果你走路能像我這樣快了，你才可以手執6根韁繩，駕馭6匹馬拉的大車(chē)�！�

　　造父趕緊說(shuō)：“我保證一切按老師的教導去做�！�

　　泰豆氏在地上豎起了一根根的木樁，鋪成了一條窄窄的僅可立足的道路。老師首先踩在這些木樁上，來(lái)回疾走，快步如飛，從不失足跌下。造父照著(zhù)老師的示范去刻苦練習，僅用了3天時(shí)間，就掌握了快步走的全部技巧要領(lǐng)。

　　泰豆氏檢查了造父的學(xué)習成績(jì)后，不禁贊嘆道：“你是多么機敏靈活啊，竟能這樣快地掌握快行技巧!凡是想學(xué)習駕車(chē)的人都應當像你這樣。從前你走路是得力于腳，同時(shí)受著(zhù)心的支配;現在你要用這個(gè)原理去駕車(chē)，為了使6匹馬走得整齊劃一，就必須掌握好韁繩和嚼口，使馬走得緩急適度，互相配合，恰到好處。你只有在內心真正領(lǐng)會(huì )和掌握了這個(gè)原理，同時(shí)通過(guò)調試適應了馬的脾性，才能做到在駕車(chē)時(shí)進(jìn)退合乎標準，轉彎合乎規矩，即使跑很遠的路也尚有余力。真正掌握了駕車(chē)技術(shù)的'人，應當是雙手熟練地握緊韁繩，全靠心的指揮，上路后既不用眼睛看，也不用鞭子趕;內心悠閑放松，身體端坐正直，6根韁繩不亂，24只馬蹄落地不差分毫，進(jìn)退旋轉樣樣合于節拍，如果駕車(chē)達到了這樣的境界，車(chē)道的寬窄只要能容下車(chē)輪和馬蹄也就夠了，無(wú)論道路險峻與平坦，對駕車(chē)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有什么區別了。這些，就是我的全部駕車(chē)技術(shù)，你可要好好地記住它!”

　　泰豆氏在這里強調了苦練基本功的極端重要性。要學(xué)會(huì )一門(mén)高超的技術(shù)，必須掌握過(guò)硬的基本功，然后才能得心應手，運用自如。學(xué)習駕車(chē)如此，做其他任何事情也都應當這樣。

　　中國短篇寓言故事 3

　　在我國歷史上的春秋時(shí)代，有一個(gè)杞國人，總是擔心有一天會(huì )突然天塌地陷，自己無(wú)處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香，睡覺(jué)不寧。

　　后來(lái)，他的一個(gè)朋友得知他的憂(yōu)慮之后，擔心這樣下去會(huì )損害他的健康，于是特意去開(kāi)導他說(shuō)：“天，不過(guò)是一些積聚的氣體而已。而氣體是無(wú)處不在的，比如你抬腿彎腰，說(shuō)話(huà)呼吸，都是在天際間活動(dòng)，為什么你還要擔心天會(huì )塌下來(lái)呢?”

　　那個(gè)杞國人聽(tīng)了，仍然心有余悸地問(wèn)：“如果天是一些積聚的氣體，那么天上的太陽(yáng)、月亮、星星，會(huì )不會(huì )掉下來(lái)呢?”

　　開(kāi)導他的朋友繼續解釋?zhuān)骸疤��?yáng)、月亮、星星，也都只是一些會(huì )發(fā)光的氣團，即使掉下來(lái)了，也不會(huì )傷人的'�！�

　　可是杞國人的憂(yōu)慮還沒(méi)有完，他接著(zhù)問(wèn)：“那要是地陷下去了呢?又該怎么辦?”

　　他的朋友又說(shuō)：“地，不過(guò)是些堆積的石塊而已，它填塞在東南西北四方，沒(méi)有什么地方?jīng)]有石塊。比如，你站著(zhù)踩著(zhù)，都是在地上行走，為什么要擔心它會(huì )陷下去呢?”

　　杞國人聽(tīng)了朋友的這一番開(kāi)導之后，終于放下心來(lái)，十分高興。他的朋友也為他不再因無(wú)端的憂(yōu)愁而傷身體，感到了欣慰。

　　其時(shí)，有位楚國的思想家名叫長(cháng)盧子的，在聽(tīng)說(shuō)了杞國人和朋友的對話(huà)之后，不以為然，他笑著(zhù)評論道：“那些彩虹呀，云霧呀，風(fēng)雨呀，一年四季的變化呀，所有這些積聚的氣體共同構成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有這些堆積物共同構成了地。既然你知道天就是積氣，地就是積塊，你怎么能斷定天與地不會(huì )發(fā)生變化呢?依我看，所謂天地，不過(guò)是宇宙間的一付小小物體，但它在有形之物中又是最大的一種，其本身并未終結，難以窮盡;因此人們對這件事也很難想像，不易認識，這都是很自然的。杞國人擔心天會(huì )塌地會(huì )陷，這確實(shí)有點(diǎn)想得太遠;然而他的朋友卻說(shuō)天塌地陷是根本不可能的，這也不對。天與地不可能不壞，而且終究是要壞的，有朝一日它真的要壞了，人們又怎么能不擔心呢?”

　　對于這場(chǎng)爭論，戰國時(shí)的鄭人列御寇也有說(shuō)法。他認為：“說(shuō)天與地會(huì )壞，是荒謬的;說(shuō)天與地不會(huì )壞，也是荒謬的。天地到底會(huì )不會(huì )壞，我們目前尚不知道。不過(guò)，說(shuō)天地會(huì )壞是一種見(jiàn)解，說(shuō)天地不會(huì )壞也是一種見(jiàn)解。這就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未來(lái)不曉得過(guò)去，過(guò)去也不能預測未來(lái)。既然如此，天地究竟會(huì )不會(huì )壞，我又何必放在心上呢?”

　　毫無(wú)疑問(wèn)，如果用今天的科學(xué)常識來(lái)看待天和地，我們完全可以斷言，那個(gè)杞國人和他的朋友，以及古代思想家長(cháng)盧子和列御寇的觀(guān)點(diǎn)都有偏頗。但這則故事仍然說(shuō)明：對于一個(gè)時(shí)代所無(wú)法認知和解決的問(wèn)題，人們不應該陷入無(wú)休止的憂(yōu)愁之中而無(wú)力自拔。人生還是要豁達些好。

　　中國短篇寓言故事 4

　　一次，野火燒山，黑煙沖天。鳳凰帶領(lǐng)百鳥(niǎo)前去救火，遠遠地看見(jiàn)一只白色羽毛的無(wú)名鳥(niǎo)，邊飛邊喊：“著(zhù)火了，快快救火�！彼�呼喊著(zhù)，首先沖向烈火。

　　樹(shù)下的刺猬，慌慌張張地向洞里鉆，說(shuō)：“誰(shuí)愿救誰(shuí)去，我逃命要緊�！�

　　無(wú)名鳥(niǎo)叼根馬尾松，拼命地撲打瘋狂的山火。它心里只有一個(gè)念頭：“豁出命來(lái)，也要保住大伙的森林�！庇谑撬�全力以赴撲向熊熊的烈火，可是，無(wú)名鳥(niǎo)的羽毛被燒焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身邊有股火苗又慢慢燃燒起來(lái)，它忍痛滾過(guò)去，用身子壓滅了。無(wú)名鳥(niǎo)也因此犧牲了。

　　濃煙沖進(jìn)地洞，嗆得刺猬直咳嗽。它受不住了，鉆出地洞，蜷縮著(zhù)身子，頭也不敢伸出來(lái)。

　　鳳凰和百鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，撲滅了山火。那時(shí)，森林里濃煙翻騰，空氣里充滿(mǎn)了焦臭味兒。鳳凰望著(zhù)霧騰騰的森林，從身上拔下幾根金光燦爛的羽毛，說(shuō)：“誰(shuí)能把無(wú)名鳥(niǎo)和刺猬的生死情況弄清楚，這羽毛就給誰(shuí)�！�

　　“哇哇，我先去�！睘貘f搶著(zhù)飛下去，找到無(wú)名鳥(niǎo)的尸體，它用喙（chui）扒扒，見(jiàn)無(wú)名鳥(niǎo)已停止了呼吸；它扒扒刺猬，刺猬“吱吱”叫喚。烏鴉飛回來(lái)，說(shuō)：“我看清楚啦，無(wú)名鳥(niǎo)早已死去，刺猬卻還活著(zhù)�！�

　　鳳凰好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，說(shuō)：“誰(shuí)去看看呢？”

　　“我去�！毕铲o滑翔到地面，它踩了刺猬一腳，來(lái)到無(wú)名鳥(niǎo)身旁，用爪子在地上刨了一個(gè)坑，把無(wú)名鳥(niǎo)埋葬了，還把無(wú)名鳥(niǎo)用來(lái)?yè)渖交鸬乃芍�，端端正正地插在墳頭，一切辦妥貼了，才飛到樹(shù)上，說(shuō)：“我看清楚了，無(wú)名鳥(niǎo)還活著(zhù)，刺猬早已死了�！�

　　鳳凰點(diǎn)點(diǎn)頭，把金色的羽毛交 給了喜鵲。

　　“哇哇！”烏鴉帶著(zhù)哭音，說(shuō)：“鳳凰啊，您獎勵錯了��！”

　　“沒(méi)有！”鳳凰看著(zhù)百鳥(niǎo)，說(shuō)，“大伙應該知道，無(wú)名鳥(niǎo)為集體利益而死，雖死猶生；刺猬為個(gè)人利益而生，雖生猶死�！�

　　“轟！”鳳凰的話(huà)音未落，無(wú)名鳥(niǎo)的墳墓上，紅光閃閃，彩氣騰騰，一只新生的無(wú)名鳥(niǎo)飛向天空。鳳凰和百鳥(niǎo)趕緊上去迎接它。喜鵲把金光燦爛的羽毛捧了送給它，說(shuō)：“無(wú)名鳥(niǎo)啊，你是我們的英雄，這榮譽(yù)應當歸于你�！卑嬴B(niǎo)立刻給無(wú)名鳥(niǎo)的翅膀插上這金色的羽毛，從此，它比以往更加美麗，人們就叫它金翅鳥(niǎo)。鳳凰、金翅鳥(niǎo)和其他鳥(niǎo)兒，快樂(lè )地在藍天翱翔，歡呼歌唱，其樂(lè )無(wú)比。

　　刺猬仰頭一看，滿(mǎn)臉羞愧，一頭鉆進(jìn)地洞，從此，它只好在百鳥(niǎo)休息了的'深夜出來(lái)找點(diǎn)吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。

　　直到今天，金翅鳥(niǎo)還受到人們的喜愛(ài)。

　　中國短篇寓言故事 5

　　有一條毒蛇因咬死了人，被陰曹地府的官吏抓到，送到判官那里。判官指著(zhù)毒蛇喝道：“你傷害了一條人命，依照法律該判你重刑！”那條蛇向前爬了幾步，申訴道：“判官，我知道我的確有罪，但是我也有過(guò)功勞，我的功勞足以贖我的罪過(guò)呀！”

　　判官問(wèn)道：“你一條毒蛇，有什么功勞？”

　　蛇指指自己的身體說(shuō)：“我身上有蛇黃，蛇黃可以治病，我的蛇黃已治活了好幾個(gè)人，你看我不是功大于過(guò)么？你不應判我重刑�！�

　　判官四處查訪(fǎng)核實(shí)，證明蛇所說(shuō)的是真話(huà)，便對蛇從輕發(fā)落了。

　　一年后，地府官吏又抓捕一頭牛來(lái)審判。判官問(wèn)過(guò)抓牛的原因后，斥責牛說(shuō)：“你依仗個(gè)子大，用犄角觸死了人，應該將你處死！”

　　牛連忙請求說(shuō)：“判官，我身上有牛黃，牛黃可是寶啊，它能治病，曾經(jīng)治活了好幾個(gè)人，我的功勞難道不能抵償一些罪過(guò)嗎？你不能判我死刑��！”

　　判官經(jīng)過(guò)調查了解，證明牛所說(shuō)情況屬實(shí)，于是牛也得到了輕罰。

　　又過(guò)了一年多。一天，地獄官帶上一個(gè)人來(lái)，對判官說(shuō)：“這個(gè)人活著(zhù)的.時(shí)候殺過(guò)人，可是在人世間他僥幸免死，現在也應該償命了�！�

　　那人一聽(tīng)，嚇得直發(fā)抖，他連聲說(shuō)道：“判官，我的身上也有‘黃’��！”“什么？他的身上也有黃？”幾個(gè)地獄官七嘴八舌議論開(kāi)了。這一下，激怒了陰曹地府大小官員，判官大怒，指著(zhù)這個(gè)人責問(wèn)道：“蛇黃、牛黃都可以入藥，這是天下人都知道的事。你是個(gè)人，哪有什么黃呢？”

　　于是判官命左右官員交 替著(zhù)仔細查問(wèn)，那個(gè)人狼狽極了，他無(wú)可奈何地說(shuō)：“實(shí)不相瞞，我身上沒(méi)別的黃，只是羞愧惶恐而已�！�

　　那個(gè)人企圖混水摸魚(yú)、蒙混過(guò)關(guān)，假稱(chēng)自己像蛇、牛一樣也有“黃”，可是假的畢竟是假的，他的欺騙、狡辯還是掩飾不了事實(shí)，在認真仔細的盤(pán)查之下，他也終究難混過(guò)關(guān)。

　　中國短篇寓言故事 6

　　玫瑰園里生長(cháng)著(zhù)許多玫瑰：紅玫瑰、黃玫瑰、綠玫瑰、紫玫瑰、白玫瑰，還有一株黑玫瑰。

　　玫瑰們都瞧不起這株黑玫瑰，鄙夷地說(shuō)：

　　“黑不溜秋的，像個(gè)丑八怪！怎么配生長(cháng)在我們中間！”

　　黑玫瑰感到非常委屈，但它還是堅強地生活下來(lái)。不僅枝繁葉茂，而且花朵開(kāi)得十分出色。

　　“哼！丑八怪！”同伴們都嗤之以鼻，連瞧都不愿再瞧它。

　　一天，園丁陪著(zhù)一位植物學(xué)家到玫瑰園里參觀(guān)。

　　植物學(xué)家在眾多的玫瑰中間看了又看，忽然發(fā)現了這株黑玫瑰，驚喜地叫起來(lái)：

　　“黑玫瑰！這是曠世稀有的.品種！”

　　植物學(xué)家為了研究黑玫瑰，保存和繁衍這個(gè)珍貴品種，便以重金購買(mǎi)了這株黑玫瑰。

　　當黑玫瑰離開(kāi)玫瑰園時(shí)，它依依不舍地向同伴們告別，特別向辛勤培育它的園丁表示了衷心的感謝。

　　黑玫瑰離開(kāi)了玫瑰園。玫瑰們因為它們中間沒(méi)有了這個(gè)“丑八怪”而感到歡悅嗎？不，它們都感到十分羞愧和懊悔呢！

　　中國短篇寓言故事 7

　　杞國有一個(gè)人，整天擔心天塌地陷，自己沒(méi)有地方容身，所以愁得睡不著(zhù)覺(jué)，吃不下飯。

　　有個(gè)人看他這樣憂(yōu)愁，很為他擔心，就去開(kāi)導他說(shuō)："天不過(guò)是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會(huì )擔心天塌下來(lái)呢?"

　　那人憂(yōu)天的人聽(tīng)了，又說(shuō);"如果天是很厚的氣，那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì )掉下來(lái)嗎?"。

　　前來(lái)開(kāi)導他的人說(shuō)："太陽(yáng)、月亮和星星，也都是會(huì )發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來(lái)，也不可能把人打傷。"

　　那個(gè)憂(yōu)天的人又問(wèn)："如果地陷塌了怎么辦呢?"

　　剛開(kāi)始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著(zhù)，他又演奏了山崩似的樂(lè )音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽(tīng)到伯牙彈琴，不覺(jué)心曠神怡，在一旁早已聆聽(tīng)多時(shí)了，聽(tīng)到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

　　俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽(tīng)后，又在一旁擊掌稱(chēng)絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著(zhù)說(shuō)：“好呵!好呵!您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫實(shí)在是太高明了，您所說(shuō)的.跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢?”

　　二人于是結為知音，并約好第二年再相會(huì )論琴。不過(guò)第二年伯牙來(lái)會(huì )鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

　　這個(gè)故事告訴我們：人之相知，貴在知心。

　　中國短篇寓言故事 8

　　一條小船，沿長(cháng)江三峽而下。要沖過(guò)重重激流險灘，才能到達目的地。

　　船上坐著(zhù)一位老婦人，她從耒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這陣勢，嚇壞了。

　　閉著(zhù)眼晴抖抖地禱告：“老天保祜，老天保佑！”

　　老天離得太遠，沒(méi)有聽(tīng)到。但水聽(tīng)到了，卻也沒(méi)聽(tīng)真切。只聽(tīng)清后面“保佑”兩個(gè)字。

　　水想：老人這樣拜托自己，我不能辜負了老人家！

　　就一路上護著(zhù)小船，用自己的身體擋著(zhù)，避開(kāi)礁石。

　　小船終于平安到達目的'地。

　　提出的要求，不要過(guò)于高遠

　　中國短篇寓言故事 9

　　有一天，楊子的鄰居在牧羊的歸途中，遇到了迎面急馳而來(lái)的一行車(chē)馬，羊群因受驚嚇而四散。等車(chē)馬過(guò)后，那人把羊喚攏，趕忙趕回家。他認真清點(diǎn)以后發(fā)覺(jué)喪失了一只羊，于是馬上召集全家老小，并邀請楊子的童仆一起去尋羊。楊子在一旁不以為然地說(shuō)：“咳，才丟一只羊，何必興師動(dòng)眾，派這么多的人去找？”鄰人說(shuō)：“山野、田間岔路多，人少了分派不過(guò)來(lái)�！睏钭佑X(jué)得這話(huà)有理，沒(méi)有再往下說(shuō)。他目送著(zhù)這一行人出了村口。

　　那鄰人帶著(zhù)大家先沿趕羊回家時(shí)經(jīng)過(guò)的大路走，一遇到岔路就派一個(gè)人沿岔路去搜尋。沒(méi)過(guò)多久，他帶去的人被分派完畢，剩下那鄰人只身走大路�？墒菦](méi)走多遠，前面又消失了岔路。他站在岔路口左右犯難。著(zhù)急中任選了一條前去的路徑。走著(zhù)走著(zhù)，只見(jiàn)前面又有岔路。那鄰人無(wú)可奈何。他看到天色已近黃昏，只好往回走。沿途遇到其他的'尋羊人也說(shuō)自己遇到過(guò)同樣的困難。

　　正在家吃晚飯的楊子忽聽(tīng)見(jiàn)外面有嘈雜的說(shuō)話(huà)聲，知道是找羊的人回來(lái)了。他走出門(mén)去問(wèn)那鄰人：“找到羊了嗎？”鄰人答道：“跑丟了�！睏钭诱f(shuō)：“你帶了這么多的人去找，怎么還找不到呢？”鄰人說(shuō)：“我知道大路邊有岔路，所以找羊時(shí)多帶了幾個(gè)人�？墒菦](méi)想到岔路上還有岔路。在只剩一個(gè)人面對岔路的時(shí)候，真令人感到不知所措�！�

　　楊子聽(tīng)了鄰人說(shuō)的這番話(huà)，有些悶悶不樂(lè )。他眉頭緊鎖、臉色灰暗、一言不發(fā)。那一天大家再也沒(méi)有見(jiàn)到他露出一絲笑容。楊子的門(mén)徒都覺(jué)得有點(diǎn)驚奇，因此不解地問(wèn)：“羊并不是什么值錢(qián)的牲畜，而且又不是先生的，您這樣悶悶不樂(lè )，畢竟是為什么呢？”楊子說(shuō)：“我并不是惋惜丟了一只羊。我是從這件事聯(lián)想到探求真理也與這些歧路亡羊一樣，假如迷失了方向，也會(huì )無(wú)功而返啊�！�

　　【寓意】這則寓言告知人們：在討論一門(mén)學(xué)問(wèn)時(shí)，要把握方向，注意領(lǐng)悟其實(shí)質(zhì)，而不要被各種表象所迷惑。

　　中國短篇寓言故事 10

　　自知之明

　　齊威王的相國鄒忌長(cháng)得相貌堂堂，身高8尺，體格魁梧，十分漂亮。與鄒忌同住一城的徐公也長(cháng)得一表人才，是齊國有名的美男子。

　　一天早晨，鄒忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到鏡子面前仔細端詳全身的裝束和自我的模樣。他覺(jué)得自我長(cháng)得的確與眾不一樣、高人一等，于是隨口問(wèn)妻子說(shuō)：“你看，我跟城北的徐公比起來(lái)，誰(shuí)更漂亮”

　　他的妻子走上前去，一邊幫他整理衣襟，一邊回答說(shuō)：“您長(cháng)得多漂亮啊，那徐先生怎樣能跟您比呢”

　　鄒忌心里不大相信，因為住在城北的.徐公是大家公認的美男子，自我恐怕還比不上他，所以他又問(wèn)他的妾，說(shuō)：“我和城北徐公相比，誰(shuí)漂亮些呢”

　　他的妾連忙說(shuō)：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢”

　　第二天，有位客人來(lái)訪(fǎng)，鄒忌陪他坐著(zhù)聊天，想起昨日的事，就順便又問(wèn)客人說(shuō)：“您看我和城北徐公相比，誰(shuí)漂亮”客人毫不猶豫地說(shuō)：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了�！�

　　鄒忌如此作了三次調查，大家一致都認為他比徐公漂亮�？墒青u忌是個(gè)有頭腦的人，并沒(méi)有就此沾沾自喜，認為自我真的比徐公漂亮。

　　恰巧過(guò)了一天，城北徐公到鄒忌家登門(mén)拜訪(fǎng)。鄒忌第一眼就被徐公那氣宇軒昂、光彩照人的形象怔住了。兩人交談的時(shí)候，鄒忌不住地打量著(zhù)徐公。他自覺(jué)自我長(cháng)得不如徐公。為了證實(shí)這一結論，他偷偷從鏡子里面看看自我，再調過(guò)頭來(lái)瞧瞧徐公，結果更覺(jué)得自我長(cháng)得比徐公差。

　　晚上，鄒忌躺在床上，反復地思考著(zhù)這件事。既然自我長(cháng)得不如徐公，為什么妻、妾和那個(gè)客人卻都說(shuō)自我比徐公漂亮呢想到最終，他總算找到了問(wèn)題的結論。鄒忌自言自語(yǔ)地說(shuō)：“原先這些人都是在恭維我啊!妻子說(shuō)我美，是因為偏愛(ài)我;妾說(shuō)我美，是因為害怕我;客人說(shuō)我美，是因為有求于我�？雌饋�(lái)，我是受了身邊人的恭維贊揚而認不清真正的自我了�！�

　　這則寓言告訴我們，人在一片贊揚聲里必須要堅持清醒的頭腦，特別是居于領(lǐng)導地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。

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