勵志寓言故事讀后感

　　寓言中鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。

　　寓言故事讀后感(一)

　　《伊索寓言》是一本經(jīng)典出名著(zhù)作，我懷著(zhù)好奇的心緒，翻開(kāi)了它。

　　《伊索寓言》來(lái)自非官方的，所以社會(huì )形態(tài)低層百姓的生存和思想情誼獲得了較冒尖的反映。如對富人貪得無(wú)厭自私的揭發(fā);對惡人狠毒秉性的鞭韃;對勞動(dòng)發(fā)明財富的肯定;對社會(huì )形態(tài)不公平等的抨彈;對軟弱無(wú)能、怠惰的嘲諷;對勇敢斗爭的稱(chēng)贊。還有很多寓言，讓我知道了如在哪里社會(huì )上處世，怎么樣做人，怎樣鑒別曲直好壞，怎樣變得伶俐、智慧。讓我來(lái)的方向大家舉幾個(gè)例子吧。

　　《放牧牲畜的人和驢》：一個(gè)放牧牲畜的人在行獵的時(shí)刻，發(fā)覺(jué)了一只小狼，他見(jiàn)它憐惜，就把它抱回家，和狗一塊兒養著(zhù)，他們長(cháng)大后，就看護羊。有一天，一匹狼夜間來(lái)叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬翹辮子，它就和那一匹狼一塊兒吃羊，它這會(huì )兒才發(fā)覺(jué)，羊肉是那末好吃�；丶液�，它啥子都沒(méi)想到吃了。又有一天，狼又來(lái)偷羊，家狼就偽裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一塊兒吃羊。野狼很多天都不來(lái)了，狼就把羊叼來(lái)和狗一塊兒吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，次日，他就把狼給殺了。這個(gè)故事讓我清楚了人不可以信任惡的物品，正所說(shuō)的"江山易改，秉性難移"。

　　《膽怯鬼》這個(gè)故事，他講了獨自一個(gè)人，膽子細小，生存條件非常不好，卻很貪財，總意料得到坐享其成的財物。有一天，他登山劈柴。累極了，背著(zhù)柴下山回家去了。在山腳的一條小路上，看到了一頭金色的獸王，他不敢碰，心想：這到盡頭是活的，仍然雕像呢。那獸王一一動(dòng)，也不做聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的`，看我這么的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)格。他向四細致各處觀(guān)察了一遍，確認沒(méi)有人，就抓起"獸王"的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好似很伶俐是的想：人多力氣大嗎，我回去善于管理家務(wù)人找來(lái)一塊兒搬。在這以后，他就跑回家去了。等他善于管理家務(wù)里的，男性和女性老少都找來(lái)時(shí)，那一個(gè)金獸王已經(jīng)不見(jiàn)了。它奉告我們做工必須要不猶豫，不可以拖拖拉拉的。否則，啥子事物都變的很糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好，"速率就是貨幣"。做工要講究速率，假如做工慢了，就啥子事物也辦非常不好了。這就叫做"一事沒(méi)有成就"。

　　《伊索寓言》我一定會(huì )好好收集保藏，由于它讓我收入一生。

　　寓言故事讀后感(二)

　　今天，我讀完了《中國寓言故事》。

　　這本書(shū)可好看了，里面有四個(gè)故事，生動(dòng)有趣。每一頁(yè)里都有精美的插圖和一些簡(jiǎn)要的文字。這幾個(gè)寓言故事不僅讓我領(lǐng)會(huì )了它們背后的含義，還讓我享受到了像一幕幕精彩的動(dòng)畫(huà)般的彩圖。

　　書(shū)里的《鐵杵磨成針》的故事，講了詩(shī)仙李白小時(shí)候光想著(zhù)玩，不愛(ài)讀書(shū)。有一次，他逃學(xué)出去玩，見(jiàn)一個(gè)老奶奶在磨鐵杵，李白問(wèn)她這是干什么呀?老奶奶說(shuō)要把鐵杵磨成銹花針。李白很驚訝，說(shuō)："杵很粗，何時(shí)才能磨成繡花針呀?"老奶奶說(shuō)："功夫不負有心人，鐵杵總有一天會(huì )磨成針的。"李白明白了讀書(shū)也是這樣呀，只要好好讀書(shū)，有什么不能學(xué)會(huì )的呢?從此以后，他用心讀書(shū)，終于成了一個(gè)大詩(shī)人。

　　《紀昌學(xué)箭》講了紀昌跟飛衛學(xué)箭，紀昌先練讓眼睛一眨不眨的本領(lǐng)，又苦練了把小物體看大的本事，幾年之后終于成了一個(gè)百發(fā)百中的神箭手。

　　《鐵杵磨成針》和《紀昌學(xué)箭》讓我明白了"功夫不負有心人"。不管做什么事，只要有耐心，有恒心，堅持練習，一定會(huì )有收獲的。自從我學(xué)習樂(lè )高機器人以來(lái)，每周我都要把學(xué)過(guò)的課程用日記記下來(lái)，到現在為止，我已經(jīng)寫(xiě)了三十多篇樂(lè )高日記了，通過(guò)日記不僅把學(xué)過(guò)的知識鞏固了，更鍛煉了寫(xiě)作，多有成就感呀!我還喜歡做科學(xué)小實(shí)驗，每周一個(gè)科學(xué)實(shí)驗是我的最?lèi)?ài)，現在我已做了四十多個(gè)小實(shí)驗了，還有幸發(fā)表了好幾個(gè)呢!真開(kāi)心，呵呵!看看，努力是不是就有收獲呀!以后我還要繼續堅持下去，爭取取得更大進(jìn)步。

　　《愚人買(mǎi)鞋》講了一個(gè)人去買(mǎi)鞋，他不是用腳去試鞋，而是用一根稻草去測自己腳的尺寸�？吹竭@里，我都笑出聲來(lái)了，怎么有這么傻的人呢!這不就是多此一舉嗎?這么簡(jiǎn)單的事兒不是小題大作嗎?

　　《疑人偷斧》講了一個(gè)人丟了斧子，他懷疑斧子是鄰居的兒子偷的`。于是他怎么看鄰居的兒子都像是偷斧子的，走路像偷斧子的，神態(tài)像偷斧子的，說(shuō)話(huà)也像偷斧子。后來(lái)他找到了斧子，他覺(jué)得鄰居的兒子一點(diǎn)兒也不像偷斧子的樣子了。我們在平常生活中可不能這樣瞎猜疑呀!瞎猜疑不僅會(huì )影響朋友之間的關(guān)系，還有可能會(huì )得妄想癥呢!

　　這本寓言故事，故事小，意義大，很值得一讀哦!

　　寓言故事讀后感(三)

　　說(shuō)到我印象最深的一本書(shū)的話(huà)，那就非那本我在生日的時(shí)候姑姑送我的那本《寓言故事》了。

　　記得八歲的那年，我在家里過(guò)生日，請了很多親朋好友來(lái)，爸爸還買(mǎi)了一個(gè)大蛋糕，就在我吹蠟燭時(shí)，姑姑把《寓言故事》放在了桌上，我一眼就看見(jiàn)了。吃完蛋糕后，我拿著(zhù)書(shū)跑到書(shū)房看了起來(lái)。

　　《寓言故事》里面的語(yǔ)言豐富多彩、應有盡有，有：《揠苗助長(cháng)》、《自相矛盾》、《鄭人買(mǎi)履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫(huà)蛇添足》等。

　　當然，讀寓言故事最重要的是理解其中的寓意，而這本書(shū)中每個(gè)寓言的下面都有一個(gè)"寓言分解"，它會(huì )使你你明白寓意，讓你大開(kāi)眼界。

　　而這本《寓言故事》教會(huì )我了如何讀寓言，但我覺(jué)得，這本書(shū)交給我的更多的是做人的道理，里面有句話(huà)讓我終身難忘：做人像粽子般包容，生活像咸蛋般圓滿(mǎn)，情誼像艾草般悠長(cháng)。意思是粽子可以把餡放在一起包起來(lái)，這就是包容，包容體現一個(gè)人的`胸懷，但不是天生具有的，而是經(jīng)過(guò)后天的磨練和經(jīng)歷;就像那樂(lè )山大佛的對聯(lián)一樣：大度能容容世間難容之事，笑口常開(kāi)笑天下可笑之人;而咸蛋圓圓的，無(wú)論在何種環(huán)境中，都能滾動(dòng)，其實(shí)圓滿(mǎn)是一種生活境界，此句除此意外還有做人要圓滑之意，這里的圓滑不是貶義詞，而是中性詞，中華民族的幾千年歷史的精髓既是"中庸"，它講究左右逢源，八面玲瓏，無(wú)為而無(wú)不為;而艾草無(wú)論在何種環(huán)境中，只要有土壤，它就會(huì )一直向上生長(cháng)，說(shuō)明人必須有情感，在經(jīng)濟社會(huì )高速發(fā)展的今天，在人情逐漸淡漠的今天，尤其如此。否則，無(wú)法在世上生存。竊以為最重要的情感及做人心態(tài)，一是感恩的心態(tài);二是知足的心態(tài)，有了這兩種心態(tài)，無(wú)論做什么，都會(huì )常立于天地間!

　　這本《寓言故事》表達的意思我想也是姑姑想告訴我的道理。

　　寓言故事讀后感(四)

　　《中國古代寓言故事》是有許多寓言故事組成的，書(shū)中的每一個(gè)寓言故事看似很普通，但卻都隱藏著(zhù)一個(gè)深刻的道理，這個(gè)道理就是我們要學(xué)習的，《中國古代寓言故事》是一本引人深思的好書(shū)。

　　書(shū)中，我最喜歡的一個(gè)寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折頸而死。因耜其來(lái)而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。”這則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經(jīng)驗，不知變通，或抱著(zhù)僥幸心理妄想不勞而獲。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴，拔苗助長(cháng)等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人，拔苗助長(cháng)比喻欲速則不達，這些寓言雖然都只是人們編造出來(lái)的，但卻又讓人覺(jué)得無(wú)比真實(shí)，從中的'道理十分耐人尋味。

　　中國古代寓言故事的中心思想其實(shí)就是儒家教思想，忠義仁孝小弟為中心，教育我們有個(gè)好的品質(zhì)，讀完了這一本書(shū)后，更今我感到了中國古代文化的博大精深和中國古代文化的魅力所在。

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