古代寓言故事（精選25篇）
中國古代寓言故事，短小精悍，幽默深刻。通常，它只用寥寥數語(yǔ)便勾畫(huà)出一幅情節生動(dòng)的畫(huà)面，古人的人生智慧也便在這幅畫(huà)面上得以鮮明呈現。下面小編精心準備了古代寓言故事，希望大家喜歡！
古代寓言故事 1
春秋時(shí)期有一位名醫，人們都叫他扁鵲。他醫術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見(jiàn)蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細心觀(guān)察其面容，然后說(shuō)道：“我發(fā)現君王的皮膚有病。您應及時(shí)治療，以防病情加重�！被腹灰詾槿坏卣f(shuō)：“我一點(diǎn)病也沒(méi)有，用不著(zhù)什么治療�！北怡o走后，桓公不高興地說(shuō)：“醫生總愛(ài)在沒(méi)有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫治好的。我不信這一套�！�
10天以后，扁鵲第二次去見(jiàn)桓公。他察看了桓公的'臉色之后說(shuō)：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì )加重�！被腹恍胚@話(huà)。扁鵲走了以后，他對“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。
又過(guò)了10天，扁鵲第三次去見(jiàn)桓公。他看了看桓公，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫治，病情將會(huì )惡化�！被腹圆幌嘈�。他對“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。
照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見(jiàn)桓公。兩人剛一見(jiàn)面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō)：“一開(kāi)始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈；稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克；后來(lái)桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效�？墒悄壳八牟∫讶牍撬�，人間醫術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫道，手到病除，必將遭來(lái)禍害�！�
5天過(guò)后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō)：“扁鵲已逃往秦國去了�！被腹@時(shí)后悔莫及。他掙扎著(zhù)在痛苦中死去。
這個(gè)故事告訴人們，對于自身的疾病以及社會(huì )上的一切壞事，都不能諱疾忌醫，而應防微杜漸，正視問(wèn)題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會(huì )無(wú)藥可救。
古代寓言故事 2
楚國人和氏有一次在楚山中發(fā)現一塊叫做璞的玉石。他把這塊璞玉拿去奉獻厲王。厲工不懂璞中含有寶玉，所以把玉匠召來(lái)進(jìn)行鑒定。那匠人看了璞后對厲王說(shuō)：“這是一塊普通的石頭�！眳柾趼�(tīng)了這話(huà)勃然大怒，他大聲喝道：“好一個(gè)膽大包天的賤民，你竟敢以亂石充玉欺騙我!”緊接著(zhù)他命令刀斧手砍掉了和氏的左腳。和氏忍痛含冤離去。
厲王死了以后，武王繼位。和氏帶著(zhù)那塊璞進(jìn)宮去獻武王。武王也找了玉匠鑒定那塊璞。玉匠仍然說(shuō)它是一塊普通的石頭。和氏因此又慘遭與第一次獻璞相同的災禍，被武王命人砍掉了右腳。
武王死了以后，文王繼位。和氏來(lái)到楚山腳下，抱著(zhù)那塊璞痛哭起來(lái)。一連三天三夜，和氏把淚水哭干了，又從眼里哭出血來(lái)。附近的'村民和過(guò)路的行人見(jiàn)此情景都感到悲愴。這件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情況。那差官見(jiàn)了和氏以后問(wèn)道：“天下受砍腳之刑的人很多，為什么唯獨你長(cháng)期悲痛不已呢?”和氏回答說(shuō)：“我并不是因為腳被砍斷才這樣悲痛，我痛心的是一塊寶玉被人說(shuō)成是普通的石頭；一個(gè)忠心耿耿的人被說(shuō)成是騙子�！�
文王聽(tīng)了差官的匯報以后，覺(jué)得有驗證和氏的“璞中有玉”之說(shuō)的必要，所以令玉匠用鑿子把璞的表層敲掉。果然像和氏所說(shuō)的那樣，里面露出了寶玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧，并給它起了個(gè)名字，叫“和氏璧”，用以昭示和氏的膽識與忠貞。
這一故事的主人翁和氏，是一個(gè)有才干、有忠心的人。他在兩次獻璞都遭受砍腳冤刑以后，仍在楚山下大哭三日以鳴其冤，體現了他為堅持真理把生死置之度外的頑強精神，他的忠誠和執著(zhù)實(shí)在是令人感動(dòng)。
古代寓言故事 3
某一天，有人把一條鮮活的大魚(yú)送到鄭國子產(chǎn)的府上，以表達對這位卿相的恭敬。豪門(mén)大戶(hù)平時(shí)并不缺一頓飯菜，所以子產(chǎn)便叫一個(gè)小吏把魚(yú)放到池塘里養起來(lái)。
相府池塘里的魚(yú)雖然很多，但并不是一個(gè)小吏所能輕易享用的。這次小吏見(jiàn)魚(yú)就在手里，便悄悄拿回去煮著(zhù)吃了。
事后，小吏報告子產(chǎn)說(shuō)：“我已經(jīng)把那條魚(yú)放到池塘里去了。您猜怎么著(zhù)，那魚(yú)剛一入水，呆頭呆腦，穩不住身子。我當它是活不過(guò)來(lái)了�？墒菦](méi)過(guò)多久，魚(yú)就緩過(guò)氣來(lái)，甩了甩尾巴，一頭鉆進(jìn)深水中去了�！弊赢a(chǎn)高興地說(shuō)：“好、好！這正是我們常說(shuō)的‘如魚(yú)得水’。它找到合適的去處了�！�
小吏見(jiàn)謊話(huà)沒(méi)有被識破，從子產(chǎn)那里出來(lái)時(shí)很得意。他自言自語(yǔ)地說(shuō)：“都說(shuō)子產(chǎn)很聰明，我看有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)。魚(yú)已經(jīng)被我煮著(zhù)吃了，他還以為正在池塘里歡著(zhù)，嘴上不住地說(shuō)什么‘找到合適的去處了’。難道這合適的去處竟然是我的.肚腸嗎？哈、哈！真有意思�！�
子產(chǎn)能在鄭國被人稱(chēng)為一個(gè)賢相，必然具備一定的才華。他被小吏所蒙騙的事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)有才學(xué)的人雖然難以被不合情理的話(huà)所蒙蔽，但不等于說(shuō)他不會(huì )被合乎情理的話(huà)所欺騙。
古代寓言故事 4
原來(lái)，宓子賤做過(guò)單父的地方官。平日，大家只見(jiàn)他整天彈琴作樂(lè )，悠閑自得，根本沒(méi)見(jiàn)他走出過(guò)公堂。然而在他的治理之下，單父這地方生活富足，人心安定。后來(lái)，宓子賤離開(kāi)了單父，接替他的是巫馬期。巫馬期每天天沒(méi)大亮，星星還沒(méi)消失就出去了，一直忙到夜里繁星密布才疲憊不堪地返回公堂。巫馬期為了工作，吃也吃不香，睡也睡不好。大小事情無(wú)不親自處理，好不容易才將單父治理好。
巫馬期聽(tīng)說(shuō)宓子賤治理簡(jiǎn)直不費什么氣力，可單父也一樣富足，便特意到宓子期府上求教，探討治理單父的竅門(mén)。宓子賤得知巫馬期來(lái)意后，微微一笑，說(shuō)道：“我哪里有什么治理的竅門(mén)呀。只不過(guò)我治理單父時(shí)憑借大家的力量。而你治理單父時(shí)，你用的'方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理當然辛苦不堪，而我動(dòng)員了大家的力量，依靠眾人當然使我自己安逸得多了�！�
宓子賤與巫馬期同在單父做官，同樣將單父治理得很好。然而一個(gè)工作得悠閑，一個(gè)工作得辛苦，這個(gè)故事不正說(shuō)明了眾人力量的重要嗎?
古代寓言故事 5
過(guò)去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人用船運來(lái)了一頭驢，運來(lái)后卻沒(méi)有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見(jiàn)了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙必須很神奇，就躲在樹(shù)林里偷偷觀(guān)察著(zhù)，之后又悄悄走出來(lái)，留意翼翼地接近驢，不明白驢子的底細。
有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠遠躲開(kāi)，以為驢要咬自己了，十分恐懼。然而，老虎反復觀(guān)察以后，覺(jué)得驢并沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)，而且越來(lái)越熟悉驢的叫聲了。
老虎開(kāi)始走到驢的前后，轉來(lái)轉去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來(lái)越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢十分惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤(pán)算著(zhù)：“你的'本事也但是如此罷了!”十分高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。
唉!那驢的軀體高大，好像有德行；聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛，也會(huì )存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它。此刻落得如此下場(chǎng)，不是很可悲嗎
古代寓言故事 6
在春秋時(shí)的魯國，有個(gè)地方叫蒙。住在蒙地的.人，人們稱(chēng)他們?yōu)槊扇�。有一個(gè)蒙人，祖上是個(gè)獵戶(hù)，但他卻游手好閑，從未去打過(guò)獵。
一天，他在家中翻到一張獅皮和一件狐貍皮襖，不禁十分高興。
他披上獅衣，感到自己像獅子一樣威風(fēng)，不由滿(mǎn)心得意。
他在村中炫耀了一番，就向村外走去。
走了沒(méi)有多少路，突然，迎面來(lái)了一只老虎，他嚇了一跳，轉身想逃。但是，老虎朝他看了一眼，逃得比他還快。
這個(gè)蒙人看到老虎逃走了。不由哈哈大笑。他認為自己很了不起，連老虎看了自己都感到害怕，回到家里以后，便驕傲起來(lái)，什么人都不在他的眼里。
第二天，他披著(zhù)狐貍皮襖走出村外，迎面又來(lái)了一只老虎。他站住盯住老虎看，以為老虎會(huì )像昨天一樣得逃走，可是老虎站著(zhù)不動(dòng)，也死死地盯住他看。
蒙人看到老虎見(jiàn)了他竟然沒(méi)有逃走，非常惱怒，便大聲斥責：
"大膽老虎，見(jiàn)了我還不逃走嗎？"
可是，老虎根本不睬他，吼叫著(zhù)，撲上來(lái)，撕破他的狐貍皮襖，把他吃掉了。
蒙人所以被老虎吃掉，是因為他不懂得，老虎害怕的是獅子，而不是他。蒙人靠偽裝去嚇人，終究落得了一個(gè)可悲的下場(chǎng)。
古代寓言故事 7
邯鄲學(xué)步的主人公是壽陵少年，刻舟求劍的主人公是楚國渡江人，三人成虎的主人公是魏國國君，自相矛盾的主人公是楚國賣(mài)兵器的人，諱疾忌醫的主人公是南郭先生，這些奇怪的人都來(lái)自于古代寓言故事。
邯鄲少年最后爬回壽陵，楚國渡江人最后丟失寶劍，楚國賣(mài)兵器的人最后啞口無(wú)言，魏國國君最后聽(tīng)信讒言，齊國國君最后重病去世。齊國南郭先生最后連夜逃跑，這些都是寓言故事里發(fā)生的.事情。
我想對壽陵少年說(shuō)，不要模仿，要有自信心。我想對渡江人說(shuō)，不要拘泥刻板，要隨著(zhù)發(fā)展看待事物。我想對賣(mài)兵器的人說(shuō)，不要說(shuō)話(huà)前后抵觸，要誠實(shí)。我想對魏王說(shuō)，不要聽(tīng)信謠言，要自己取調查事實(shí)。我想對蔡桓公說(shuō)，不要害怕批評，要勇于承認錯誤，我想對南郭先生說(shuō)，不要說(shuō)謊，要有真才實(shí)學(xué)。
這些寓言故事讓我懂得做人要擁有自信，要動(dòng)腦思考，要有真才實(shí)學(xué)，要擁有智慧，要敢于承擔事情，做一個(gè)德智體全面發(fā)展的好學(xué)生。
古代寓言故事 8
宋國有個(gè)賣(mài)酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類(lèi)的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(cháng)長(cháng)的酒幌子，上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠遠看去，這里的確像個(gè)會(huì )做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。
這個(gè)賣(mài)酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因為你家養的狗太兇猛了的`緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的人高高興興地提著(zhù)酒壺準備到你家去買(mǎi)酒，可是還沒(méi)等走到店門(mén)口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著(zhù)發(fā)酸變質(zhì)啊�！�
您看，一匹惡狗看門(mén)，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門(mén)庭冷落，客不敢入；如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門(mén)，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì )敗，百姓遭殃。
古代寓言故事 9
中華民族十分重視兄弟情義，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我愛(ài)，互相幫助，家和才能萬(wàn)事興。有的人卻不懂這個(gè)道理，南北朝時(shí)期的樂(lè )府民謠《雞鳴》就講述了這樣一個(gè)不講兄弟情義的。
有一戶(hù)富貴人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四個(gè)兄弟卻不聞不問(wèn)。為了不喪失自己既得的'權利和富貴，他們竟互相攻擊，丑態(tài)百出。于是《雞鳴》作者借百姓之口諷刺這幫沒(méi)心沒(méi)肝的兄弟，全詩(shī)如下：
桃生露井上，李樹(shù)生桃傍。
蟲(chóng)來(lái)嚙桃根，李樹(shù)代桃僵。
樹(shù)林身相代，兄弟還相忘。
詩(shī)的意思是：桃樹(shù)生長(cháng)在露天的水井旁，李樹(shù)又傍依在桃邊生長(cháng)。蟲(chóng)子來(lái)咬吃桃樹(shù)的根。李樹(shù)挺身而出，替代桃樹(shù)忍受蟲(chóng)子啃咬，不惜生命而死去枯僵。樹(shù)木尚會(huì )以身相代，而人類(lèi)卻將兄弟情義相互忘掉。詩(shī)人熱情贊揚桃李共患難的美德，辛辣地諷刺了那些不講兄弟情義的人。
后來(lái)，人們由此而概括出“李代桃僵”，以桃李共患難比喻兄弟互愛(ài)互助。后詞義轉變，現用來(lái)比喻以此代替彼或代替人受過(guò)。
古代寓言故事 10
北宋時(shí)，有個(gè)叫徐鉉的人以博學(xué)多才聞名于世。
一次，江南選派徐鉉進(jìn)京納貢。按照慣例，朝廷要派一位陪同的押伴使。朝中眾人都因沒(méi)有徐鉉的學(xué)問(wèn)大，怕被他恥笑而不敢前往陪行，宰相也委實(shí)感到有些棘手，只得奏請宋太祖定奪。
宋太祖深知徐鉉的學(xué)問(wèn)和為人，便傳旨要求呈上一份不識字的殿侍名單。宋太祖看了一眼名單，用筆隨便一點(diǎn)，說(shuō)：“此人可以�！北姶蟪碱H感驚訝，皇上怎么會(huì )派一個(gè)如此愚笨的'人去陪同滿(mǎn)腹經(jīng)綸的徐鉉呢?
被點(diǎn)名的殿侍還沒(méi)弄清楚怎么回事，就被糊里糊涂地派到了江南。
當這位殿侍陪伴徐鉉上路后，從渡江開(kāi)始，徐鉉便妙語(yǔ)連珠、語(yǔ)驚四座，令同船的人嘆服不已，惟獨陪同他的這位殿侍默不作聲，除了點(diǎn)頭應是，其他的時(shí)候一言不發(fā)。
徐鉉好生奇怪，不知這人學(xué)問(wèn)深淺，便饒有興致地與他攀談，賣(mài)弄自己的學(xué)問(wèn)，滿(mǎn)以為這樣會(huì )使對方感到自慚形穢。
誰(shuí)知殿侍仍舊點(diǎn)頭稱(chēng)是，既不發(fā)表意見(jiàn)，也不回答問(wèn)題。
這樣一連幾天，徐鉉深感沒(méi)趣，傲氣漸失，只好乖乖地隨殿侍來(lái)到京城。
古代寓言故事 11
封疆官吏出任長(cháng)梧的地方官。不日，他碰到孔子的學(xué)生子牢。三句話(huà)不離本行，他與子牢探討治理地方、管理長(cháng)梧的方法。
古時(shí)封建官吏被百姓尊稱(chēng)為封人。封人和子牢談得很投機。他講到自己的治理經(jīng)驗，認為處理政務(wù)絕不能魯莽從事，管理百姓更不可簡(jiǎn)單粗暴。
從治理之道又談到種田之道。封人說(shuō)自己曾種過(guò)莊稼。那時(shí)，耕地馬馬虎虎，無(wú)所用心，果實(shí)結出來(lái)稀稀拉拉；鋤草粗心大意，鋤斷了苗根和枝葉，一年干下來(lái)，到了收獲季節、收成無(wú)幾。
聽(tīng)了封人的講敘后，子牢很關(guān)心地打聽(tīng)他以后的狀況。
封人吃一塹長(cháng)一智，總結自己種田的教訓，第二年便改變了粗枝大葉的態(tài)度。他告訴子牢，從此開(kāi)始深耕細作，認真除草，細心護理莊稼，想不到當年獲得好收成，一年下來(lái)豐衣足食。
有了種田的'失敗和成功，封人悟出一條道理，做任何事都貴在認真�，F在他出任地方官，便守住這條做人的準則。子牢常常拿封人的事教育他人。
一分耕耘，一分收獲。種莊稼是這樣，干其他任何事都是這樣。
只有認真負責，通過(guò)艱苦細致的勞動(dòng)才能達到理想的效果。認真是做好任何事情的保證和前提。
古代寓言故事 12
我讀完這本《中國古代寓言故事》時(shí)，里面有一篇叫“阿豺論折箭”的寓言令我難忘，里面講了“吐谷渾國”的國王阿豺讓他的二十個(gè)兒子每人拿一支箭來(lái)，這時(shí)，阿豺的同胞弟弟慕利延走了過(guò)來(lái)。阿豺讓慕利延拿一支箭折斷，慕利延很容易就把一支箭折斷了，阿豺又讓慕利延把余下的十九支箭拿來(lái)一起折斷，慕利延用盡了力氣也不能把十九支箭同時(shí)折斷。阿豺說(shuō)：“一支箭很容易折斷，但很多箭就不容易折斷，只要你們齊心協(xié)力，我們的'國家一定會(huì )‘牢不可破’”。
他講到了我們生活當中經(jīng)常會(huì )碰到的一個(gè)問(wèn)題“齊心協(xié)力”，在生活中，我們往往不能一起齊心協(xié)力的去完成一個(gè)事，譬如說(shuō)：有時(shí)要一個(gè)小組一起去完成一張小報，這個(gè)小組的人總是你爭我搶?zhuān)缘阶詈髸r(shí)間來(lái)不及了，都不能把小報給編好。就如這則寓言中，阿豺的二十個(gè)兒子，他們都想當“吐谷渾”國的下一代（國王）傳人，阿豺卻說(shuō)：“只要你們齊心協(xié)力，我們的國家一定會(huì )‘牢不可破’”。
這個(gè)寓言說(shuō)明了‘單者易折，眾者難摧’的道理。
我在以后的學(xué)習中也會(huì )和同學(xué)們一起齊心協(xié)力的去完成一件事情的。
古代寓言故事 13
東漢末年，袁紹手下有一員智勇雙全的大將，名叫張合。
有一次，袁紹與曹操各自率領(lǐng)軍隊，在官渡(今河南省中牟縣東北)進(jìn)行決戰。袁紹害怕自己糧草不足，就命令淳于瓊專(zhuān)門(mén)負責督運糧草，屯糧于烏巢。此時(shí)曹操的糧食不多了，想迅速結束戰爭，就趕往烏巢襲擊淳于瓊。
張合對袁紹進(jìn)行勸諫，勸他不要小看曹操，應當派遣重兵保住烏巢，否則軍隊沒(méi)了糧食，后果不堪設想。而袁紹手下的謀士郭圖，卻認為烏巢的形勢沒(méi)有那么嚴重，應該調動(dòng)主要兵力襲擊曹操的大本營(yíng)。張合覺(jué)得這樣做占不到什么便宜，堅決反對。
袁紹對郭圖非常信任，只派小部隊救援烏巢，而調動(dòng)重兵攻打曹軍大本營(yíng)，卻未能如愿以?xún)�。結果，曹操真的攻入烏巢，將袁紹的糧草燒得一干二凈。這樣一來(lái)，袁紹大軍軍心浮動(dòng)，士氣低落。
郭圖知道正是自己的'計策才造成大軍失利，為轉移袁紹的視線(xiàn)，就說(shuō)張合的壞話(huà)，他對袁紹說(shuō)：“您打了敗仗，張合卻整天幸災樂(lè )禍，說(shuō)話(huà)也非常傲慢無(wú)禮�！�
古代寓言故事 14
《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個(gè)類(lèi)似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。
南朝的江淹，字文通，宋州濟陽(yáng)考城（今河南省商丘市民權縣程莊鎮）人，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的'文學(xué)家，他的詩(shī)和文章在當時(shí)獲得極高的評價(jià)。 可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒(méi)有以前寫(xiě)得好了，而且退步不少。他的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)平淡無(wú)奇，而且提筆吟握好久，依舊寫(xiě)不出一個(gè)字來(lái)； 偶爾靈感來(lái)了，詩(shī)寫(xiě)出來(lái)了，但文句枯澀，內容平淡得一無(wú)可取。于是就有人傳說(shuō)，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見(jiàn)一 個(gè)自稱(chēng)叫張景陽(yáng)的人，向他討還一匹綢緞，他就從懷中掏出幾尺綢緞還他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人傳說(shuō)，有一次江淹在冶亭中睡午覺(jué)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說(shuō)：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，應該可以還給我了吧!” 江淹聽(tīng)了，就順手從懷里取出一支五色筆來(lái)還他。據說(shuō)從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫(xiě)不出什么好的文章了。
江淹曾不無(wú)得意地對弟子說(shuō)：吾本素官，不求富貴，今之忝竊遂至于此，平生言止足之事，亦以備矣。在這種養尊處優(yōu)的環(huán)境下，江淹再也沒(méi)有寫(xiě)出好的文章。江淹的文思枯竭，江郎才盡。其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了，而是他當官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無(wú)需自己動(dòng)筆，勞心費力，就不再動(dòng)筆了。久而久之，文章自然會(huì )逐漸遜色，缺乏才氣。
古代寓言故事 15
“兔死狐悲”原作“狐死兔泣”。這個(gè)成語(yǔ)，原出自《宋史·李全傳》。后又見(jiàn)于《元曲選·無(wú)名氏＜賺蒯通＞四》。
南宋時(shí)期，處在金朝統治下的山東農民，紛紛掀起抗金斗爭的浪潮。其中最著(zhù)名的有楊安兒、李全等領(lǐng)導的幾支紅襖軍。
起義軍遭到金軍的鎮壓，楊安兒犧牲。楊安兒的妹妹楊妙真（號四娘子）率領(lǐng)起義軍從益都轉移到莒縣，繼續斗爭。后來(lái)楊妙真和李全結為夫妻，兩支部隊匯合。公元1218年，他們投附宋朝，駐扎在楚州（現在江蘇省淮安縣）。此后，李全抱有發(fā)展個(gè)人實(shí)力、割據一方的野心，公元1227年4月被南下的'蒙古軍包圍，城破投降。
公元1227年2月，宋朝派太尉夏全領(lǐng)兵進(jìn)攻楚州，楊妙真派人去爭取夏全，對夏全說(shuō)：“你不也是從山東率眾歸附宋朝的嗎？如今你卻帶兵來(lái)攻打我們。打個(gè)比方說(shuō)，狐貍死了，兔子感到悲傷哭泣；如果李全滅亡了，難道獨有你夏全能生存嗎（原文是‘狐死兔泣，李氏滅，夏氏寧獨存’）？希望將軍和我們團結起來(lái)�！毕娜饬�。
往后，《元曲選·無(wú)名氏＜賺蒯通＞四》里說(shuō)：“今日油烹蒯徹，正所謂兔死狐悲�！�
后來(lái)，人們引用“兔死狐悲”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)比喻因同類(lèi)的死亡或失敗而感到悲傷�，F在多用于貶義。
古代寓言故事 16
戰國時(shí)期，各諸侯國之間經(jīng)�；ハ喙ゴ�，有一年，魏國攻打中山國，魏文候要向趙國借路。趙國國王趙候(即趙籍)想拒絕魏文侯借路的要求，大臣趙得知道了，便趕忙勸說(shuō)：魏國攻打中山國，如果不能勝，也必然消耗重大，造成國力疲憊。魏軍如果消滅了中山國，由于我們趙國居中間，他們想保留中山國的土地，勢必難。趙利見(jiàn)趙烈侯還在猶豫，便進(jìn)一步說(shuō)道：大王還猶豫什么?這件事動(dòng)刀動(dòng)槍費軍力的是魏國，到頭來(lái)，獲得中山國，坐享其成的，是我們趙國，所以借路一事，必須答應，這對我們有利無(wú)害。
趙利見(jiàn)趙王面帶喜悅之色，便又急忙補充說(shuō)：答應是答應，但不要高興地答應，如果魏國覺(jué)察出我們的'用心，就會(huì )把攻打中山國的計劃取消。所以要裝作無(wú)可奈何的樣子，說(shuō)：魏兩國是友邦，能不借路嗎?
古代寓言故事 17
漢武帝晚年，身體很不好，人也開(kāi)始昏庸起來(lái)。他寵信奸臣江充。江充利用漢武帝懷疑有人要謀害他的心理，說(shuō)武帝得病，是那些恨他的官吏和百姓在地下埋了木頭人暗加詛咒的結果。于是，武帝便派江充去調查這件事。江充心狠手辣，借機誣陷平時(shí)和自己作對的人，把他們一個(gè)個(gè)全殺了，前后竟殺了幾萬(wàn)人。當時(shí)，太子劉據和江充也是對頭。于是，江充向在甘泉宮養病的漢武帝誣告太子宮中也埋有大量的'木頭人，想置太子于死地。太子忍無(wú)可忍，發(fā)兵把江充殺了。江充的同黨急忙去向漢武帝稟告，并欺騙武帝說(shuō)太子起兵造反。武帝信以為真，便派丞相劉屈嫠帶兵去捉拿太子。太子被逼率軍抵抗，雙方激戰了好幾天，劉據兵敗逃走，后來(lái)在湖縣被殺。劉據在發(fā)兵抵抗丞相的部隊時(shí)，用的是“皇上病重、奸臣作亂”、特來(lái)肅清權奸的名義，他曾親自到當時(shí)負責守衛京城的北軍使者護軍任安的營(yíng)寨中，授給他兵符，要他發(fā)兵支持自己。任安拜受了兵符，卻不發(fā)兵，閉寨不出。這是因為他吃不準交戰雙方誰(shuí)是誰(shuí)非。后來(lái)，漢武帝帶病回京，他知道了這個(gè)情況后，起先認為任安只是假裝接受了兵符，并沒(méi)有依附太子，就沒(méi)追究他。
任安軍隊里有一個(gè)管理錢(qián)糧的小官，他以前曾受過(guò)任安的鞭打。懷恨在心，向武帝告發(fā)任安，說(shuō)任安曾答應太子出兵，聽(tīng)從太子的命令，因此任安是太子的支持者。武帝看了這封告發(fā)信，說(shuō)：“任安是個(gè)資格很老的大臣了!他老奸巨滑，眼見(jiàn)戰事發(fā)生，卻腳踏兩只船，坐觀(guān)成敗，準備哪一方打贏(yíng)，就投靠那一方，如此懷有二心的人，留他不得!”于是，武帝下令逮捕了任安，把他殺了。
古代寓言故事 18
戰國時(shí)，趙國有一個(gè)足智多謀的上大夫藺相如，還有一個(gè)英勇善戰的大將軍廉頗。有一年，秦王邀請趙王到澠池相會(huì )。酒宴上，秦王請趙王彈瑟的。趙王彈了一曲。
作陪的藺相如心想，必須為趙王爭回面子的，于是捧起一個(gè)缸，走到秦王面前說(shuō)：“大王擅長(cháng)秦樂(lè )，請大王一擊，以相娛樂(lè )�！痹谔A相如的.強逼下，秦王勉強在缸上擊了一下。秦國的大臣氣得大叫：“請趙國割讓出十五座城作為向秦王的獻禮!”藺相如也高喊：“請秦國把首都咸陽(yáng)作為向趙王的獻禮!”秦國始終沒(méi)能占到半點(diǎn)便宜。事后，趙王封藺相如為上大夫。
廉頗很不服氣，他對人說(shuō)：“我出生入死，立了許多戰功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若給我遇見(jiàn)，我一定要當面羞辱他的�！碧A相如聽(tīng)說(shuō)以后處處忍讓?zhuān)铣娜兆庸室庋b病在家，以免與廉頗引起爭執。
有一天，藺相如出門(mén)的，遠遠看見(jiàn)廉頗的馬車(chē)迎面駛來(lái)，他吩咐仆人把車(chē)子調轉方向，避開(kāi)廉頗。身邊的人都說(shuō)他太膽小了，藺相如一笑，問(wèn)大家：“你們看廉將軍與秦王哪個(gè)厲害?”大家異口同聲地說(shuō)：“那當然是秦王厲害啦�！碧A相如又道：“我敢在秦國當眾呵斥秦王，又怎會(huì )偏偏怕廉將軍呢?只是我想到，強秦不敢侵趙，是因為有我們兩個(gè)人在，我們兩人要是爭斗起來(lái)，敵人就要來(lái)鉆空子。我不能忘掉國家的安危啊!”
這些話(huà)傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著(zhù)脊背，背著(zhù)荊條，到藺相如府上請罪。
古代寓言故事 19
春秋時(shí)代，在齊國有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友，為了能與他們常討論國家大事，總喜歡邀請這些人到家中長(cháng)住，他在家里一共養了三千個(gè)客人。由于人實(shí)在太多，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級！上等的客人每天都可以吃到大魚(yú)大肉、出門(mén)的時(shí)候還有車(chē)子可以坐；中等的客人每天只有吃到魚(yú)和菜；下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。雖然很多人對此感到不滿(mǎn)意，但是也沒(méi)有人提出反對意見(jiàn)，畢竟人的才能是有差異的.，待遇不同是理所當然的。
后來(lái)，有一個(gè)朋友給孟嘗君介紹一個(gè)叫做馮諼（音：宣）的人，孟嘗君問(wèn)他的朋友：“這個(gè)叫馮諼的人有什么專(zhuān)長(cháng)呀？”朋友想了很久說(shuō)：“好像也沒(méi)什么專(zhuān)長(cháng)！”孟嘗君聽(tīng)了之后也沒(méi)有說(shuō)什么，但還是把他留下了。因為孟嘗君覺(jué)得馮諼沒(méi)有什么專(zhuān)長(cháng)，所以就不怎么理會(huì )他，家里的傭人看到孟嘗君不理馮諼，以為主人瞧不起馮諼，通通把馮諼當下等的客人招待。
馮諼心里很不高興，天天發(fā)牢騷：“既然大家都瞧不起我，我干脆離開(kāi)算了！”孟嘗君知道以后，就把馮諼由下等的客人升為上等的客人，還送給馮諼的媽媽吃的和用的東西。但是，馮諼卻什么事都不做，孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一天，孟嘗君派馮諼到薛地去討債。馮煖問(wèn)孟嘗君，收債之后買(mǎi)些什么東西回來(lái)？主人答道：“你看我缺少什么就買(mǎi)什么好了�！�
馮煖到了薛地，他見(jiàn)欠債者都是貧苦莊戶(hù)，立即以孟嘗君名義宣布債款一筆勾銷(xiāo)，將各戶(hù)的債務(wù)契約燒掉了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿(mǎn)感激。孟嘗君見(jiàn)到馮煖后，問(wèn)他給自己買(mǎi)了什么，馮煖說(shuō)：“你財寶馬匹美女應有盡有，我只替你買(mǎi)了‘仁義’回來(lái)�！碑斆蠂L君知道馮煖以他的名久免除了薛地債務(wù)，此即買(mǎi)了仁義之后，又氣又怒，但是已無(wú)法挽回，十分無(wú)奈。
直到后來(lái)，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居。馮煖為他買(mǎi)的仁義價(jià)值所在，連連感謝馮煖。
孟嘗君問(wèn)馮煖：你為什么會(huì )看得這么長(cháng)遠呢？
馮煖說(shuō)：“狡兔三窟，僅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而臥也�！贝笠馐牵阂恢煌米右腥齻�(gè)洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險。您住在薛地，就好像兔子只有一個(gè)洞，是很危險的！萬(wàn)一齊國的國君對您不滿(mǎn)意要殺您，您連其他躲的地方都沒(méi)有呢！所以，您還不能把枕頭墊高，安心地睡覺(jué)！
孟嘗君一聽(tīng)：那我該怎么辦呢？
馮諼：這件事就交給我去辦！我會(huì )讓您象狡兔一樣，有三個(gè)安全的洞藏身！
于是馮諼去見(jiàn)梁惠王，他告訴梁惠王說(shuō)，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強盛。梁惠王聽(tīng)了之后立刻派人帶著(zhù)一千斤黃金、一百輛馬車(chē)去請孟嘗君到梁國做相國�？墒�，梁國的使者一連來(lái)了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。
同時(shí)，馮諼又叫孟嘗君在薛地建立宗廟，用來(lái)保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以后，馮諼就對孟嘗君說(shuō)：屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺(jué)了。
成語(yǔ)“狡兔三窟”就是從這個(gè)故事二來(lái)，字面意思是說(shuō)狡猾的兔子有多處洞穴，比喻人要多些掩蔽措施和應變辦法，用以保護自己。
古代寓言故事 20
傳說(shuō)，從前有一個(gè)農民上山砍柴，見(jiàn)一條小蛇凍得發(fā)僵，非�？蓱z。農民就把它揣在懷里，帶回家中喂養起來(lái)。小蛇慢慢長(cháng)成大蛇，自己能生活了，農民就把它放在山后石洞里，渴了飲山泉，餓了吃野果，大蛇自然對農民很感激。
過(guò)了些日子，大蛇的石洞口長(cháng)出棵小小的靈芝。它精心守護，培育，靈芝越長(cháng)越大，越長(cháng)越神奇。人們都想得到它，只因蛇的守護，誰(shuí)也不敢近前。
這件事被皇上知道了，就叫人四下張貼了一道皇榜：誰(shuí)能采來(lái)這棵靈芝，就受重賞。這個(gè)農民想得到賞賜，就央求大蛇把靈芝送給他。大蛇答應了他的要求，農民就把靈芝獻給皇上，得到一批金銀財寶的獎賞。
又過(guò)了些日子，皇后的'眼瞎了的，御醫說(shuō)只有龍蛇的眼珠才能治好。
皇上又想到這個(gè)獻靈芝的農民的，就命他去挖那大蛇的眼睛。許諾他事成之后，封他為宰相。這農民發(fā)了財，又想當官，就又來(lái)央求大蛇給他一只眼珠的。
大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠，皇后的眼睛復明了，農民遂當上宰相，他當上宰相后，養尊處優(yōu)，享不盡的榮華富貴，生怕哪一天死掉，丟下這萬(wàn)貫家財。于是，就想到長(cháng)生不老之法。聽(tīng)說(shuō)吃龍蛇心能夠長(cháng)生不老，就又到山中去找大蛇，要求再給他一顆心，成全他長(cháng)生不老。
大蛇見(jiàn)他如此貪心不足，就張嘴叫他去挖。這個(gè)貪婪的宰相一近前，就被大蛇吞下肚里，再也沒(méi)回來(lái)。
古代典故和民間傳說(shuō)有所不同。一個(gè)是說(shuō)蛇的貪婪——"蛇吞象"；一個(gè)是說(shuō)人的貪婪，人被蛇吞掉——"蛇吞相"，這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結果。無(wú)需鑒別真偽，都是比喻貪心不足，不得好下場(chǎng)。教育人們要克制欲望，不要得了星星盼月亮。常言道："知足長(cháng)樂(lè )"。當然這句話(huà)用在事業(yè)上，學(xué)業(yè)上是消極的，不對的，而在克制私欲和貪心上，則是有其可取之處的。
古代寓言故事 21
從前，有個(gè)老爺爺他叫愚公，在他家門(mén)前有兩座大山，一座叫太行山，另一座叫王屋山。愚公覺(jué)得這兩座山很礙事，進(jìn)出都得繞遠路，于是他就召集全家人，打算把這兩座大山搬走，大家都很支持愚公的想法，從此愚公開(kāi)始帶著(zhù)家人挖山�？稍谒麄兗也贿h處還有一個(gè)老爺爺叫智叟，他聽(tīng)說(shuō)這事后，就跑來(lái)看愚公一家是怎樣移山的。當他看見(jiàn)愚公累得滿(mǎn)頭大汗，就忍不住譏笑道：“你太傻了！這么大年紀了，就算一直勞動(dòng)到死，這座山也挖不完�！庇薰�(tīng)了笑道：“我雖然老了，但我還有兒子，兒子又生孫子，孫子又會(huì )有兒子。這樣一代代挖下去，總有一天會(huì )將山挖平的�！庇薰脑�(huà)感動(dòng)了天上的神仙。于是，神仙就幫他把這兩座山搬走了。
看看這個(gè)故事，再想想我們這些溫室里的`“花朵”，每天爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽?zhuān)蛩藕蛑?zhù)小皇帝、小公主一樣地照顧著(zhù)我們，而我們呢？卻一點(diǎn)苦都吃不了，遇到困難與挫折只知逃避與退縮，真是慚愧 ！
讀了愚公移山這個(gè)成語(yǔ)故事，真是讓我受益匪淺。它讓我知道了以后不管做什么事，要想獲得成功，必需要有頑強的毅力和不怕困難的精神。只要功夫深，鐵杵磨成針！對待學(xué)習更要迎難而上，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印，才能取得更好的成績(jì)！
古代寓言故事 22
一次，吳國的孫權送給曹操一頭大象。曹操非常高興。大象到達許昌的那天，曹操帶著(zhù)百官和他的小兒子曹沖一起去看大象。
曹操的人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大象。大象又高又大。它的腿和大廳里的柱子一樣粗。當人們離它更近的時(shí)候，就夠不到它的肚子了。
曹操對大家說(shuō):“這頭大象真大，可它有多重?”你們誰(shuí)能叫它?好!你管這么大的家伙叫什么?大臣們都在談?wù)撨@件事。
一個(gè)說(shuō):“只做一個(gè)大秤來(lái)稱(chēng)它�！�
另一個(gè)說(shuō)，“這個(gè)規模有多大?”此外，大象還活著(zhù)，不能叫它!我認為這是殺死它，把它切成塊并稱(chēng)重的唯一方法。
他剛說(shuō)完話(huà)，所有的'人就都笑了。有人說(shuō):“你不能這么做。不幸的是，為了稱(chēng)重，你把大象活活打死了�！�
部長(cháng)們已經(jīng)嘗試了很多方法，但沒(méi)有一個(gè)會(huì )奏效。真的很尷尬。
這時(shí)，一個(gè)小孩從人群中走出來(lái)，對曹操說(shuō):“爸爸，我有辦法叫一頭大象�！�
曹操一看，原來(lái)是他最寵愛(ài)的兒子曹沖，笑著(zhù)說(shuō):“你小的時(shí)候會(huì )干什么?”我們來(lái)談?wù)��？纯词欠裼幸饬x。
曹崇志在曹操耳邊低語(yǔ)。曹操一聽(tīng)到喊聲，就命令左鄰右舍馬上準備。于是對眾大臣說(shuō)、你們去罷。讓我們去河邊，像它一樣!”
大臣們跟著(zhù)曹操來(lái)到河邊。河里有一條大船。曹沖叫人把大象帶到船上。當船體穩定時(shí)，在船舷上刻上一條平坦的道路。大象被帶到岸上，大大小小的石頭一塊一塊地裝到船上，船身一點(diǎn)一點(diǎn)地沉了下去。當船體下沉到與水面相同的高度時(shí)，曹沖要求人們停止裝石頭。
大臣們睜開(kāi)眼睛，起初不知道發(fā)生了什么事。他們看見(jiàn)了，就情不自禁地說(shuō):“好辦法!”好方法!”現在大家都知道，如果你把船上所有的石頭都稱(chēng)一稱(chēng)，加起來(lái)有多重。
曹操自然更高興了。他瞇起眼睛看著(zhù)兒子，得意洋洋地看著(zhù)大臣們，仿佛在心里說(shuō):“你們不如我最小的兒子聰明!”
古代寓言故事 23
楚國人準備偷襲宋國，進(jìn)軍的線(xiàn)路是打算渡過(guò)押映近道走，以便趁宋國人在沒(méi)有防備的情況下一舉獲勝。
楚國經(jīng)過(guò)周密謀劃，先派人到押穎卟飭亢盟的深淺，并在水淺的地方設置了標記，以便偷襲宋國的大部隊能沿著(zhù)標記順利渡河。
不料，押鈾突然大漲，而楚國人并不知道這個(gè)情況。部隊在經(jīng)過(guò)押擁氖焙蛞廊徽兆旁來(lái)作的標記渡河。加上又是夜間，結果，士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的押鈾攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中，閹里人喊馬嘶、一片混亂，簡(jiǎn)直像數不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍隊被淹死1000多人，僥幸沒(méi)死的也無(wú)法前進(jìn)，只好無(wú)功而返。
先前，楚國人在設置標記的時(shí)候，當然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標記渡河的�？墒呛髞�(lái)，情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來(lái)的.線(xiàn)路渡河，當然只能慘敗。
情況是在不斷變化的，人的認識也應該隨著(zhù)客觀(guān)情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時(shí)根據新情況采取相應的措施，否則就會(huì )吃虧、跌跤。
古代寓言故事 24
古時(shí)候，有一個(gè)很有名的音樂(lè )家叫工之僑，他不但善于彈琴，而且做起琴來(lái)那也是無(wú)人不贊。
有一次，工之僑得到了一棵的梧桐樹(shù)，于是就把它削制成一張琴，用這張琴彈奏起音樂(lè )來(lái)像金鐘、玉磬的聲音一般和諧動(dòng)聽(tīng)。工之僑自以為這是天下最美的琴了，就拿去獻給朝廷的`樂(lè )官太常，讓他欣賞并給做個(gè)鑒定。
太常請宮中明的樂(lè )工察看了一番，說(shuō)：“這不是古琴！”就退給了工之僑。
工之僑把琴拿回到家里以后，請漆工在琴上畫(huà)了一些斷斷續續的花紋，又讓雕工在琴上鏤刻了一些難辨的古字。然后用匣子裝著(zhù)，埋進(jìn)土里。
過(guò)了一年，挖出了匣子，把琴抱到市集上去賣(mài)，一個(gè)大官貴人看到這張琴，立即出一百兩金子買(mǎi)了去，獻到朝廷上。
樂(lè )官一個(gè)一個(gè)爭相傳看，都說(shuō)：“這真是世上的珍寶��！”
古代寓言故事 25
今天，我從書(shū)店里買(mǎi)了一本書(shū)，名叫《中國寓言》，回到家，我便津津有味地看了起來(lái)。其中，我最喜歡《揠苗助長(cháng)》。
古代宋國有個(gè)種田人，他每天都去看他的莊稼，覺(jué)得長(cháng)得太慢。有一天，他終于想出辦法了，于是他便走到田里，把所有種的秧苗一棵一棵地往上拔，等到把田里的秧苗全都拔完，他已經(jīng)累的腰酸背痛，可是他心里非常高興，以為這樣莊稼就長(cháng)得快了�；氐郊宜淇谡f(shuō)：“今年的莊稼，那家也比不過(guò)我�！眱鹤訂�(wèn)她：“你有什么好辦法？”
他驕傲地說(shuō)：“今天我幫助秧苗長(cháng)高了�！眱鹤雍闷娴貋�(lái)到田里一看，所有的秧苗都枯死了。這則故事告訴我們，不顧事物本來(lái)的`規，急于求成，反而把事物弄糟。
就像我媽媽一樣，那年急于求成，給我報了好多課外輔導班，又是奧數，又是毛筆字，又是畫(huà)畫(huà)。每個(gè)星期六，星期天連寫(xiě)家庭作業(yè)的時(shí)間都沒(méi)有，更沒(méi)有玩的時(shí)間了！就在那學(xué)期，我開(kāi)始厭學(xué)，覺(jué)得學(xué)習糟無(wú)味，所以那學(xué)期沒(méi)考好。
我們做事要三思而后行，不要急于求成，反倒把事情弄糟。
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