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現代哲理性寓言小故事
寓言以短小有趣的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理。以下是應屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)小編提供的哲理性寓言小故事，歡迎欣賞!
群的活動(dòng)圈
在這個(gè)世界上,和我們相處最近的是親人和戀人。但有時(shí)欲親近反而疏遠,愛(ài)反而產(chǎn)生恨。是什么魔力在點(diǎn)化著(zhù)世間的因緣?
沒(méi)沒(méi)有魔力,卻有規律。一位生物學(xué)家在澳洲的高原上研究狼群,發(fā)現每個(gè)狼群都有一個(gè)半徑15公里的活動(dòng)圈。把三個(gè)狼群的活動(dòng)圈微縮到圖紙上,便是一個(gè)有趣的現象。三個(gè)圓圈是交叉的,既不隔絕,又不完全相融。狼群在劃分地盤(pán)時(shí),留有一個(gè)公共區域。相交部分為它們提供了雜交的可能性,不相交部分又使它們保有自己的個(gè)性。當活動(dòng)圈重合,狼群則廝殺,活動(dòng)圈相離,狼種則退化。
交叉圓理論向世人暗示了一種與親愛(ài)的人相處的藝術(shù)。親密的人之間,應該是兩個(gè)相交不相重合的圓。交叉部分是彼此共同的世界,可以盡享親情和溫馨,不交叉部分是各自獨有的天地和色彩甚至隱私。再親密的人,也不應該將這部分慷慨地全部讓出,也不能因一時(shí)矛盾無(wú)限地擴大。當兩個(gè)圓沒(méi)有了距離時(shí),加重的只是陰影。在陰影的籠罩下,放棄與獲得都被賦予一種疼痛和悲壯。
懂得交叉圓理論的人,懂得最合適的距離的人會(huì )握有最完美的感情生活。
放大鏡與望遠鏡
在一次大型的演講會(huì )場(chǎng),一位知名的社會(huì )學(xué)家和心理學(xué)家這樣演講道:
“如果現在有一位長(cháng)得國色天香的美女來(lái)到我們的面前,任何一個(gè)人拿著(zhù)一只500倍的放大鏡來(lái)觀(guān)看這位美女的臉龐,一定都非常失望,因為我們所看到的將是坑坑洼洼,凹凸不平的一張難看的臉;但現在我們每個(gè)人如果拿一只望遠鏡來(lái)看遠處的一座高山,我們看到的將是青山綠水,綠蔭蔥蔥,仿佛人間仙境,令人流連往返。
在人際關(guān)系中,有人總是拿著(zhù)放大鏡看別人,令對方原形畢露,顯得一無(wú)是處,也使得自己無(wú)法信任他人,交到朋友。相對的,有的人是拿著(zhù)望遠鏡,始終都能欣賞到別人的美好一面,就是這個(gè)不拘小節的特性,使賓主盡歡,無(wú)往不勝。
但這不等于說(shuō),放大鏡就沒(méi)有用了,放大鏡的焦點(diǎn)應對準自己,而非別人。如果能虛心地請求他人,對自己提出最嚴厲的批評,這樣放大鏡和望遠鏡都能同時(shí)發(fā)揮最大的效用。”
淹死的魚(yú)
顛顛撞撞間,我們已然長(cháng)大,驀然回首,我的的過(guò)往竟如此堪………
———題記
風(fēng)雪翻飛,冷冷清清,窗外的零下攝氏度被墻壁拒之千里,似乎液晶屏下的畫(huà)面,那么的可望而不可及。
“你說(shuō),我們的人生會(huì )是什么樣的呢?”病床上的葉子望著(zhù)窗外,話(huà)語(yǔ)里帶著(zhù)些許消毒水的味道。
“也許,額,也許會(huì )很精彩吧!就像,就像窗外的雪花一樣,雖然平淡無(wú)奇,但是足以點(diǎn)綴整個(gè)世界。”措手不及的回答了句沒(méi)來(lái)由的,一句連我都覺(jué)得做作的話(huà)。
葉子只是淡淡的笑了笑,似嘲,似蔑。“陪我出去走走好么?”我木訥的點(diǎn)點(diǎn)頭,扶著(zhù)葉子打開(kāi)房門(mén)。
“你說(shuō),這是什么?”葉子從樹(shù)根處撿起了半片還未來(lái)得及被大雪覆蓋的樹(shù)葉。
“是死。”腦海中幾乎不加任何的思索,一個(gè)極富有意境的字眼蹦出,“萬(wàn)物的一切都逃不過(guò)它的法則,就像,就像一面牢不可破的墻壁一樣,從墻頭到墻尾我們只能順著(zhù)走,沒(méi)有其他選擇。我們不能逾越,也不可能逾越。”
“我們的人生呢?你還認為是精彩的、美好的么?我們的人生,真的屬于我們么?”葉子撫摸著(zhù)樹(shù)干,指甲順著(zhù)樹(shù)皮的裂紋慢慢的滑動(dòng)。“你聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事嗎?”葉子坐了下來(lái),頭靠在樹(shù)干上,絲毫不在乎地上的雪花:“有一條小魚(yú),從很小的時(shí)候就被捕撈了上來(lái),所幸的是他沒(méi)有被送到魚(yú)干店,而是被主人養在了魚(yú)缸里,衣食無(wú)憂(yōu)�？墒�,他卻絲毫不滿(mǎn)足每次碰到缸壁時(shí)都會(huì )灰心喪氣,抱怨魚(yú)缸太小。到后來(lái)那個(gè)叫作有一天的時(shí)候,他長(cháng)大了,長(cháng)到魚(yú)缸都裝不下他了,主人給他換了一個(gè)缸。他歡實(shí)的在水里游來(lái)游去,可是當他再次碰到缸壁時(shí),他絕望了,他向主人抗議。主人于心不忍把他放回了海洋。到了海洋中,他游啊游,幾乎一直沒(méi)停下來(lái)。許久,一條魚(yú)兒?jiǎn)?wèn)他:為什么你的臉上總是寫(xiě)滿(mǎn)了失望。他無(wú)奈的說(shuō):這個(gè)缸太大,我怎么也游不到邊。”
我干笑了兩聲,覺(jué)得笑話(huà)索然無(wú)味,或是一種無(wú)奈和失望。
“你不覺(jué)得我們和那條魚(yú)很像么?從小的不能再小的時(shí)候,我們就被帶到了幼兒園里,手里握著(zhù)怎么都翻不完的書(shū)。知道有一天,我們終于翻完了手里的書(shū),家長(cháng)卻告訴我們,該上小學(xué)了。好不容易又熬到了頭,才發(fā)現原來(lái)還有那么多的魚(yú)缸等著(zhù)我們。也許有一天,我們終于如愿的離開(kāi)了魚(yú)缸,才會(huì )發(fā)現沒(méi)有了缸,我們的路卻不知在何方。”葉子深深的吸了一口氣,引的發(fā)出了一陣咳嗽。
是么?是啊!為了一個(gè)飛上枝頭的夙愿,我們親自折殺了多少夢(mèng)想,親手打碎了多少愿望�？傄詾閴Ρ诘囊巹�,我們已經(jīng)長(cháng)大。然而等待我們一腔熱血的究竟是什么,希望?還是那被歌頌了十幾年的夢(mèng)想。
我們的明天,早已在昨天就已經(jīng)被規劃的工工整整。我們只不過(guò)是一群攀著(zhù)墻壁長(cháng)大的孩子,希翼有一天夢(mèng)想可以成真,卻始終看不到夢(mèng)想茁壯成長(cháng)。漫漫人生路,能順著(zhù)自己走的又有幾步�；蛟S,使我們太天真;或許,是人生太過(guò)弄人。
……………………………………………………………
總感覺(jué),我們的人生如此不堪,從還未出生的那天起,我們的路就已經(jīng)規劃好了。我們的任性,我們的淘氣,我們自認為不可一世的叛逆,卻始終只是這些規劃中的小插曲。一直強調個(gè)性,一直追求標新立異,卻還是跳不出已經(jīng)規劃好的格局。
如果有可能,我想自己規劃未來(lái)的路,我只是想看看,魚(yú)缸外的世界會(huì )不會(huì )更適合我們。
我不想做一條被社會(huì )淹死的魚(yú)…………
“卸磨殺驢”——與時(shí)具進(jìn)
有首歌是這樣唱的:
星星還是那個(gè)星星,月亮還是那個(gè)月亮
山還是那坐山梁還是那道梁。。。
老百姓就是這樣一年、一年的過(guò),至于外面發(fā)生了什么他們是不關(guān)心的。。。
我的家鄉在黔桂大山里。那里的人們對外面的事情就知道的更少了。
據說(shuō)“黔”以前是沒(méi)有驢這種牲口的,后來(lái)有的。書(shū)上說(shuō):黔無(wú)驢,有好事者載以入。我也是“好事者”把我們家鄉的驢拉出來(lái)“騮騮”。
話(huà)說(shuō)在以前,村子里在河邊有個(gè)水磨坊,水多時(shí)水車(chē)帶著(zhù)石磨磨面、舀米。水少時(shí)套上驢磨面、車(chē)水。大自然給了人們很大的光顧,人們就一天一天的這樣相安無(wú)事的生活。很安逸,也很美�？茨シ坏氖莻�(gè)“老革命”戰爭中打壞了“裝備”一輩子無(wú)兒無(wú)女。因為不識字所以也當不了“書(shū)記”。
老人一天天老了,村里給他派了個(gè)識文斷字的小伙子(您就當是我吧)。培養“接班人”嘛!老人人品很好,細心的“傳、幫、帶”爺倆混的還不錯。。。水車(chē)也很老了,“支支”的到處都響。老驢、老磨、老頭都顯的很古樸。
一天小伙子對老人說(shuō):水車(chē)太舊了,該換換新的了。老人說(shuō):換!!,你該換換腦筋。你爹,你爺爺都是吃這里的米面活著(zhù),你也是這里的糧食養大的。。。 年輕人說(shuō):您的思想是不是也變變,外面都用上電了。我們還在這過(guò)原始的生活。再說(shuō),你看這磨都磨成什么樣了,只見(jiàn)“驢跑”不見(jiàn)驢出活。。。
老人急了“你!你!你是不是想卸磨殺驢呀!!你你真。。。”老人氣的說(shuō)不出話(huà)來(lái)了。
看來(lái)舀米磨面這行出“圣人”。據說(shuō)當年“惠能和尚”就是舀米的,要不這個(gè)世界就沒(méi)有“活佛”了。。。。
再后來(lái),村里修起了“小水電”水多時(shí)發(fā)電,往外送。水少時(shí)也夠村里人點(diǎn)燈、磨面的用。水車(chē)和驢估計不是廢了,就是“殺”了。“與時(shí)具進(jìn)”嘛!!
那些“念死經(jīng)的大德們”!!你們是不是也該“與時(shí)具進(jìn)”呢??,還是等有一天讓人們強迫著(zhù),給你們“卸磨”。再把你們送到“山東”殺了熬“阿膠”??那樣也好“教訓”和“藥”都能“治病救人”。
趁還能動(dòng)趕緊跑吧?回歸大自然也許給中國人保留點(diǎn)物種。幾萬(wàn)年以后說(shuō)不定比大熊貓值錢(qián)呢。。。
山還是那座山......梁還是那道梁......
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