關(guān)于《雨巷》教學(xué)反思
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏(yíng)得了“雨巷詩(shī)人”的雅號。這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當時(shí)全國處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著(zhù)大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望�！队晗铩芬辉�(shī)就是他的這種心情的表現，其中交織著(zhù)失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時(shí)是有一定的普遍性的�！队晗铩愤\用了象征性的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個(gè)像丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂(lè )性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復的旋律和宛轉悅耳的樂(lè )感。因此葉圣陶先生稱(chēng)贊這首詩(shī)為中國新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)“新紀元”。
詩(shī)人在《雨巷》中創(chuàng )造了一個(gè)丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩(shī)詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結，即丁香的花蕾，來(lái)象征人們的愁心，是中國古代詩(shī)詞中一個(gè)傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩(shī)中就有過(guò)“芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁?lèi)濍拊谝黄鹆�。他有一首《浣溪沙�?/p>
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落在誰(shuí)是主？思悠悠閑！
青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結雨中愁�；厥拙G波三楚暮，接天流。
這首詩(shī)里就是用雨中丁香結做為人們愁心象征的，很顯然，戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法，用來(lái)構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的，但是能不能說(shuō)《雨巷》的意境和形象就是舊詩(shī)名居“丁香空結雨中愁”的現代白話(huà)版的擴充和稀釋呢？我認為不能這樣看。在構成《雨巷》的意境和形象時(shí)，詩(shī)人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創(chuàng )造。第一，古人在詩(shī)里以丁香結本身象征愁心，《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩(shī)詞中套用陳詞舊典不同，也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其他充滿(mǎn)舊詩(shī)詞調子的作品迥異，表現了更多的新時(shí)代氣息�！岸∠憧战Y雨中愁”沒(méi)有“丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現時(shí)代憂(yōu)愁的領(lǐng)域里，這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng )造。第二，在古代詩(shī)詞里，雨中丁香結是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情的。詩(shī)人依據生活的經(jīng)驗而又加上了自己想象的創(chuàng )造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。
【《雨巷》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《雨巷》教學(xué)反思07-30
雨巷教學(xué)反思09-24
雨巷教學(xué)反思07-17
《雨巷》教學(xué)反思10-17
《雨巷》教學(xué)反思15篇10-20
《雨巷》教學(xué)反思(15篇)07-11
雨巷教學(xué)反思15篇07-10
雨巷教學(xué)反思(15篇)08-03
《雨巷》教學(xué)反思（精選12篇）10-18