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《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-11-21 10:00:40 海潔 魚(yú)我所欲也 我要投稿

《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思(精選16篇)

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編為大家收集的《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思(精選16篇)

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 1

  在上《魚(yú)我所欲也》這篇文言文時(shí),我設計了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節:讓學(xué)生用:“——我所欲也,——亦我所欲也,二者不可得兼,舍——而取——者也”。這樣的公式造句。在學(xué)生造句的過(guò)程中,我適時(shí)的給予點(diǎn)評,學(xué)生的.造句我摘錄如下:

  1、索取,我所欲也;奉獻,亦我所欲也,二者不可得兼,舍索取而取奉

  2、上早讀,我所欲也;睡懶覺(jué),亦我所欲也,二者不可得兼,舍熱被窩而取早起鍛煉也。

  3、金錢(qián),我所欲也;節操,亦我所欲也,二者不可得兼,舍金錢(qián)而取節操也。

  4、游戲,我所欲也;學(xué)業(yè),亦我所欲也。二者不可得兼,舍游戲而取學(xué)業(yè)也。

  還有很多很多。

  課后我讓學(xué)生整理這些句子,學(xué)生發(fā)現這些句子句式整齊,排列工整,讀起來(lái)很有氣勢,結果很多學(xué)生在自己的習作中都巧妙的運用啦。這也給他們的作文增色不少。

  我總覺(jué)得,閱讀和寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的兩大陣地,不能單純的上閱讀課,只讀不寫(xiě);也不能單純地上寫(xiě)作課,只寫(xiě)不讀。只有把讀和寫(xiě)有機結合,才能鍛煉學(xué)生的兩大能力。以讀促寫(xiě),可以在我們的閱讀教學(xué)課堂里讓學(xué)生仿寫(xiě)句子、寫(xiě)片段、寫(xiě)文章,應該是一條學(xué)習語(yǔ)文的正路吧。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 2

  文言文的教學(xué)一般都是讀課文、然后翻譯,再理解,學(xué)生學(xué)習一般都很被動(dòng)。為了讓他們有更多興趣,我改變了方法。在初讀了課文之后,我讓學(xué)生用課文里面的話(huà)回答:“事件的起因是什么?”“哪里可以看出事件刻不容緩,墨子不辭辛勞?”“墨子和公輸爭辯的結果是什么?”簡(jiǎn)單的.三個(gè)問(wèn)題,把這篇文章的起因和結果一筆帶過(guò),然后重點(diǎn)關(guān)注中間辯論的過(guò)程。我讓學(xué)生分四人小組討論學(xué)習,分析這兩個(gè)人說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、神態(tài),以及這樣說(shuō)話(huà)的背景。

  這樣可以讓在自主合作中,把文言文翻譯的問(wèn)題解決了,同時(shí)還在討論的過(guò)程中理解了人物的性格特征以及故事背景,降低了學(xué)習的難度,學(xué)生學(xué)得也很開(kāi)心。在這節課中,也出現一些小問(wèn)題。學(xué)生在討論的時(shí)候,關(guān)注更多的是讀,一遍又一遍的排練,很少有去仔細鉆研的習慣。對于關(guān)鍵問(wèn)題的把握也稍顯薄弱。這應該是平時(shí)沒(méi)有做過(guò)這方面訓練的原因,所以以后還要再加強。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 3

  本文,本人就第二課時(shí)進(jìn)行了公開(kāi)課。上完后,感覺(jué)效果不是很佳,F就教學(xué)內容反思一下,以提高認識。

  一、收獲方面。

  1、課前進(jìn)行了字詞解釋、句子翻譯的復習,相對來(lái)說(shuō)這部分知識學(xué)生掌握的比較好,能快速的進(jìn)行回答。

  2、學(xué)生關(guān)于議論文的知識點(diǎn)有一定的認識,找中心論點(diǎn)很快找出來(lái)了,舉例論證的論證方法也掌握了。

  3、對于“舍生取義”的理解也較深刻,作為21世紀的中學(xué)生,如何看待“義”也討論熱烈,且見(jiàn)解獨到。

  二、不足方面。

  1、讀的方面不夠注重,只是讓學(xué)生進(jìn)行了齊讀,個(gè)別讀環(huán)節沒(méi)有。通過(guò)讀加深理解這個(gè)環(huán)節稍為欠缺。

  2、第一段論證論點(diǎn)的過(guò)程分析不夠透徹,特別是正反道理論證、因果推理、假設推理等,并沒(méi)達到真正理解、真正掌握的程度。

  3、學(xué)生的參與度不夠。并沒(méi)調動(dòng)全體學(xué)生的'積極性。

  反省這節課的內容,需要改正的地方還有很多。但我相信,通過(guò)今后不斷的學(xué)習和大膽創(chuàng )新嘗試,課堂教學(xué)的有效性必定會(huì )大大提高。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 4

  《魚(yú)我所欲也》是一篇經(jīng)典的文言文,上完這堂課之后,我進(jìn)行了深刻的反思,希望能從中汲取經(jīng)驗,提升教學(xué)質(zhì)量。

  在課堂導入環(huán)節,我通過(guò)列舉生活中面臨抉擇的常見(jiàn)事例引入文章主題,本意是想讓學(xué)生能更好地理解文中 “舍生取義” 的觀(guān)點(diǎn),但從實(shí)際效果來(lái)看,部分學(xué)生的興趣并沒(méi)有被充分調動(dòng)起來(lái),可能是事例還不夠新穎獨特,沒(méi)能一下子抓住他們的注意力。在文言文講解過(guò)程中,對于字詞的.釋義和語(yǔ)法的分析,我花費了較多時(shí)間,力求讓學(xué)生能扎實(shí)掌握基礎知識,不過(guò)這也導致后面探討文章思想內涵時(shí)有些倉促,學(xué)生沒(méi)能充分展開(kāi)討論,很多想法只是淺嘗輒止,沒(méi)能深入挖掘出孟子這一觀(guān)點(diǎn)在當下社會(huì )的深刻意義。

  而且,在課堂互動(dòng)方面,雖然我有提問(wèn)環(huán)節,但主動(dòng)參與回答的總是那幾位同學(xué),大部分學(xué)生比較沉默,說(shuō)明我在引導全體學(xué)生積極思考、踴躍發(fā)言上還做得不夠到位,沒(méi)有營(yíng)造出一個(gè)足夠寬松、活躍的課堂氛圍,讓學(xué)生們敢于表達自己的見(jiàn)解。整體的教學(xué)節奏把控也有待優(yōu)化,各個(gè)教學(xué)環(huán)節之間的銜接不夠自然流暢,使得課堂有些生硬,影響了學(xué)生的學(xué)習體驗。

  今后教學(xué)中,我要更加注重導入環(huán)節的趣味性,合理分配時(shí)間,多鼓勵那些不太主動(dòng)的學(xué)生參與互動(dòng),還要精心打磨各環(huán)節之間的過(guò)渡,讓課堂真正成為學(xué)生主動(dòng)求知、積極思考的樂(lè )園。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 5

  講授完《魚(yú)我所欲也》這篇課文,我意識到教學(xué)過(guò)程中既有值得肯定的地方,也存在不少需要改進(jìn)之處,為此進(jìn)行了細致的反思。

  在教學(xué)方法上,我采用了先疏通文意再分析文章論證思路的順序,這種由淺入深的方式有助于學(xué)生循序漸進(jìn)地理解課文內容。在疏通文意時(shí),我引導學(xué)生結合課下注釋自主翻譯,然后小組交流探討疑難問(wèn)題,一定程度上培養了學(xué)生自主學(xué)習和合作學(xué)習的能力。然而,在實(shí)際操作中,部分小組討論效率不高,沒(méi)能很好地解決字詞理解上的關(guān)鍵問(wèn)題,這反映出我在前期引導時(shí)沒(méi)有把自學(xué)的方法教得足夠透徹,也缺乏對小組討論的有效監督和適時(shí)介入指導。

  對于文章的.思想內涵挖掘,我嘗試聯(lián)系現實(shí)生活中的道德困境來(lái)引導學(xué)生思考 “舍生取義” 的價(jià)值,但可能案例與學(xué)生生活距離稍遠,他們理解起來(lái)有難度,難以產(chǎn)生強烈的共鳴,導致對文章主旨的感悟不夠深刻。另外,在課堂的整體把控上,我發(fā)現后半節課學(xué)生的注意力有所分散,或許是教學(xué)節奏稍顯拖沓,沒(méi)能一直抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),讓課堂變得有些沉悶。

  經(jīng)過(guò)這次教學(xué)反思,我明白要更加注重教學(xué)方法的細節,提高小組討論的實(shí)效性,精心挑選貼近學(xué)生生活的案例輔助教學(xué),同時(shí)優(yōu)化教學(xué)節奏,時(shí)刻保持課堂的吸引力,讓學(xué)生在文言文學(xué)習中既能掌握知識,又能提升思想境界。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 6

  《魚(yú)我所欲也》的教學(xué)結束后,我對整堂課進(jìn)行了回顧與反思,以期改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)效果。

  從課堂呈現來(lái)看,我精心設計了教學(xué)課件,利用多媒體展示了孟子的生平以及相關(guān)的時(shí)代背景知識,本想幫助學(xué)生更好地理解文章創(chuàng )作的初衷和背后的思想淵源,但在實(shí)際教學(xué)中,感覺(jué)這些內容有些過(guò)多、過(guò)細,占用了不少課堂時(shí)間,使得后面學(xué)生誦讀文章、深入體會(huì )文意的時(shí)間變得緊張起來(lái)。誦讀本是文言文學(xué)習的重要環(huán)節,可這堂課上學(xué)生誦讀的次數和質(zhì)量都沒(méi)能達到理想狀態(tài),這對他們理解文章的.韻味和情感是不利的。

  在引導學(xué)生分析文章的論證結構時(shí),我采取了逐步提問(wèn)、引導思考的方式,可實(shí)際效果卻不盡如人意。部分學(xué)生跟不上思路,回答問(wèn)題時(shí)比較迷茫,這說(shuō)明我的提問(wèn)缺乏梯度,沒(méi)有充分考慮到不同層次學(xué)生的理解能力,沒(méi)有很好地搭建起讓學(xué)生循序漸進(jìn)理解文章邏輯的臺階。而且,課堂上留給學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑、提出問(wèn)題的時(shí)間太少,更多的是我在主導教學(xué)進(jìn)程,忽視了學(xué)生作為學(xué)習主體的主動(dòng)性和創(chuàng )造性。

  通過(guò)這次反思,我深知在今后的文言文教學(xué)中,要合理精簡(jiǎn)背景知識介紹,增加誦讀時(shí)間,優(yōu)化提問(wèn)策略,鼓勵學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂中來(lái),讓文言文課堂煥發(fā)出應有的活力與光彩。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 7

  上完《魚(yú)我所欲也》這一課,我陷入了深深的反思之中,總結教學(xué)中的得失,以便日后能更好地開(kāi)展文言文教學(xué)工作。

  在教學(xué)伊始,我以問(wèn)題 “生活中你有沒(méi)有遇到過(guò)兩難的選擇” 引發(fā)學(xué)生思考,進(jìn)而導入課文,這種導入方式有一定的引導性,能促使學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際去思考文中 “舍生取義” 的命題。但在后續的教學(xué)中,我發(fā)現自己在講解文言文知識和剖析文章思想時(shí),兩者的融合不夠緊密,給學(xué)生一種割裂感,好像字詞是字詞,道理是道理,沒(méi)能很好地讓學(xué)生體會(huì )到文言文語(yǔ)言本身承載的深刻思想內涵。

  在文言文翻譯環(huán)節,我雖然讓學(xué)生對照課下注釋自行翻譯后再進(jìn)行小組核對,但在檢查學(xué)生掌握情況時(shí)不夠全面,只是抽問(wèn)了少數同學(xué),不能準確了解全體學(xué)生對字詞釋義和句子翻譯的真實(shí)掌握程度,這不利于后續的深入教學(xué)。另外,在對文章主題的拓展延伸方面,我原本希望通過(guò)一些社會(huì )現象引導學(xué)生探討 “舍生取義” 在當今時(shí)代的適用性,可在討論過(guò)程中,由于我沒(méi)有提前組織好語(yǔ)言,引導語(yǔ)不夠清晰明確,導致學(xué)生討論的`方向有些偏離主題,沒(méi)有達到預期的教學(xué)效果。

  經(jīng)過(guò)反思,我認識到在今后教學(xué)中要注重知識與思想的有機結合,全面掌握學(xué)生的學(xué)習情況,并且要提前精心準備好引導語(yǔ),確保課堂討論圍繞主題有序開(kāi)展,讓學(xué)生在學(xué)習文言文的過(guò)程中真正有所收獲,提升素養。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 8

  《魚(yú)我所欲也》作為一篇蘊含深刻哲理的文言文,教完之后,我對整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了反思,希望從中找到改進(jìn)的方向,讓教學(xué)更加完善。

  在課堂教學(xué)中,我注重對文言文基礎知識的傳授,如字詞的準確讀音、釋義以及重點(diǎn)句子的翻譯等,希望學(xué)生能打好扎實(shí)的'基礎,這一點(diǎn)從課堂練習反饋來(lái)看,大部分學(xué)生掌握得還可以。但我意識到自己在引導學(xué)生感受文言文之美上做得不足,這篇文章句式整齊、節奏感強,很適合通過(guò)誦讀來(lái)體會(huì )其韻味,可我在課堂上更多地關(guān)注了知識講解,誦讀的引導和示范不夠,學(xué)生誦讀的熱情和效果也就大打折扣,沒(méi)能讓他們充分領(lǐng)略到經(jīng)典文言文的魅力所在。

  在引導學(xué)生理解文章 “舍生取義” 的主旨時(shí),我運用了對比分析的方法,將文中列舉的 “魚(yú)” 與 “熊掌”、“生” 與 “義” 等進(jìn)行對比講解,幫助學(xué)生理解取舍的重要性和意義。然而,在引導過(guò)程中,我可能過(guò)于注重自己的講解,沒(méi)有給學(xué)生留出足夠的時(shí)間去自主思考、自主感悟,學(xué)生更多的是被動(dòng)接受,缺乏主動(dòng)探索文章深意的過(guò)程,這對于培養他們的思維能力和文學(xué)素養是不利的。

  此外,課堂氣氛的營(yíng)造也不盡如人意,整體比較嚴肅、沉悶,學(xué)生們在這樣的氛圍下,發(fā)言的積極性不高,參與度較低。今后教學(xué)中,我要在保持知識傳授的同時(shí),加強誦讀指導,給予學(xué)生更多自主空間,努力營(yíng)造輕松活躍的課堂氛圍,讓學(xué)生愛(ài)上文言文學(xué)習,從經(jīng)典中汲取更多的智慧和力量。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 9

  《魚(yú)我所欲也》是一篇經(jīng)典的文言文,在教授完這篇課文后,我進(jìn)行了深刻的反思。

  在課堂導入環(huán)節,我嘗試通過(guò)生活中面臨選擇的一些常見(jiàn)事例引入,想讓學(xué)生更容易理解文中 “舍生取義” 這一主旨,但實(shí)際效果來(lái)看,部分學(xué)生對于這種類(lèi)比的理解還不夠深入,沒(méi)能很好地將生活與古文中的思想聯(lián)系起來(lái),在今后的導入設計上,需要思考更貼合學(xué)生認知且能更精準對接課文內容的方式。

  教學(xué)過(guò)程中,對于文言文的字詞講解,我雖然花費了不少時(shí)間,逐字逐句地帶著(zhù)學(xué)生疏通文意,可還是有學(xué)生在后續的文意理解上出現偏差,這說(shuō)明我在字詞講解時(shí)可能方式不夠靈活,只是單純地講解,沒(méi)有充分讓學(xué)生去主動(dòng)思考、記憶和運用,比如可以增加一些字詞小游戲,讓學(xué)生在趣味中強化對字詞的掌握。

  在分析文章論證思路時(shí),我引導學(xué)生梳理段落層次,找論點(diǎn)、論據,但學(xué)生的參與度沒(méi)有達到預期,課堂略顯沉悶?赡苁俏乙龑У.話(huà)語(yǔ)不夠生動(dòng),也沒(méi)有給學(xué)生更多自主探討的空間,讓他們感覺(jué)像是在被動(dòng)接受知識,而不是主動(dòng)去探究這篇文章論證的精妙之處。以后應該多設置一些小組討論環(huán)節,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解,把課堂的主動(dòng)權更多地交給他們。

  整體而言,這堂課讓我認識到在文言文教學(xué)上,要更注重知識傳授與學(xué)生興趣激發(fā)、自主學(xué)習能力培養的有機結合,不斷優(yōu)化教學(xué)方法,才能讓學(xué)生更好地領(lǐng)略經(jīng)典文言文的魅力,汲取其中蘊含的智慧。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 10

  上完《魚(yú)我所欲也》這一課文,我對整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了復盤(pán)與反思。

  在開(kāi)始授課時(shí),我原以為憑借以往文言文教學(xué)的經(jīng)驗,按部就班地講解字詞、翻譯句子、分析文章結構和主旨,學(xué)生就能較好地掌握這篇文章。然而實(shí)際情況卻并非如此,學(xué)生在課堂上的積極性不高,很多時(shí)候只是跟著(zhù)我的節奏走,缺乏主動(dòng)思考和探索的熱情。

  就拿字詞講解來(lái)說(shuō),我用了常規的講解加舉例的方式,本想著(zhù)這樣能讓學(xué)生清晰理解,可忽略了學(xué)生的個(gè)體差異,有些基礎稍弱的學(xué)生還是聽(tīng)得云里霧里,消化起來(lái)很困難。我應該提前了解學(xué)生對文言字詞的掌握程度,有針對性地進(jìn)行重點(diǎn)字詞的強化,并且多給學(xué)生自主嘗試解釋字詞的機會(huì ),讓他們在實(shí)踐中加深理解。

  在分析文章的論證方法時(shí),我自認為講得挺詳細,從比喻論證到對比論證,一一剖析,但學(xué)生的.反饋卻告訴我,他們很多只是表面上懂了,實(shí)際運用起來(lái)卻困難重重。這反映出我在教學(xué)時(shí)沒(méi)有充分引導學(xué)生深入文本去體會(huì )這些論證方法的妙處,只是單向地灌輸知識,缺少讓學(xué)生自己去發(fā)現、去總結的環(huán)節。

  此外,對于文章所傳達的 “舍生取義” 的深刻思想,我在引導學(xué)生聯(lián)系現實(shí)生活理解時(shí)做得不夠到位,學(xué)生很難將古代的價(jià)值觀(guān)與當下的社會(huì )情況相聯(lián)系,以后要多創(chuàng )設一些貼近生活的情境,幫助學(xué)生更好地感悟經(jīng)典文章的現實(shí)意義?傊,這次教學(xué)讓我明白,要以學(xué)生為中心,不斷調整教學(xué)策略,提升教學(xué)質(zhì)量。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 11

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)結束后,我陷入了深深的反思之中,希望能從中總結經(jīng)驗,改進(jìn)日后的教學(xué)工作。

  課堂上,我先是帶著(zhù)學(xué)生通讀課文,想讓他們對文章的整體語(yǔ)感有個(gè)初步把握,但在這個(gè)過(guò)程中,發(fā)現部分學(xué)生讀音都存在問(wèn)題,這提醒我在預習環(huán)節應該更加注重督促學(xué)生正確朗讀文言文,比如可以布置朗讀打卡任務(wù)等,讓學(xué)生提前熟悉課文的`字音、節奏等。

  在講解字詞和文意時(shí),我嘗試運用了一些多媒體資源,展示字詞的古文字形、演變等,以幫助學(xué)生理解,可實(shí)際操作中,有些學(xué)生被多媒體的豐富形式分散了注意力,沒(méi)有聚焦到重點(diǎn)字詞的理解和記憶上。這讓我意識到在使用教學(xué)輔助手段時(shí),要把握好度,更要巧妙地引導學(xué)生將關(guān)注點(diǎn)放在知識本身,而不是被形式所左右。

  分析文章的思想內涵環(huán)節,我期望學(xué)生能深刻體會(huì ) “舍生取義” 的高尚境界,并能聯(lián)系生活中的道德抉擇來(lái)思考,可學(xué)生的反應比較平淡,參與討論的積極性不高?赡苁俏姨岢龅膯(wèn)題不夠有啟發(fā)性,沒(méi)有真正觸及學(xué)生的內心,讓他們覺(jué)得這些思想離自己很遙遠。今后應當精心設計問(wèn)題,從學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景出發(fā),引導他們一步步深入思考,讓經(jīng)典文章的思想在學(xué)生心中扎根發(fā)芽。

  回顧這堂課,我越發(fā)認識到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節都需要精心雕琢,充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和需求,這樣才能讓文言文教學(xué)更有成效,讓學(xué)生真正受益于經(jīng)典文化的滋養。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 12

  講授完《魚(yú)我所欲也》這篇千古名篇,我對整個(gè)教學(xué)流程進(jìn)行了細致的反思,希望能找到不足之處,進(jìn)一步完善教學(xué)方法。

  在教學(xué)初始,我通過(guò)回顧之前學(xué)過(guò)的孟子的其他文章來(lái)引入這篇課文,本意是想喚起學(xué)生的知識儲備,讓他們更順利地進(jìn)入新課學(xué)習,但從學(xué)生的反應來(lái)看,有些學(xué)生對之前的知識已經(jīng)遺忘,導致這個(gè)引入效果大打折扣。這就提示我在以后的教學(xué)中,不僅要注重新知識的傳授,也要時(shí)常引導學(xué)生復習舊知,強化知識之間的聯(lián)系,讓學(xué)生構建起更系統的知識體系。

  對于文中大量的文言字詞,我在講解時(shí)力求全面,不放過(guò)任何一個(gè)可能影響理解的字詞,可這樣一來(lái),課堂節奏變得有些拖沓,學(xué)生長(cháng)時(shí)間處于被動(dòng)接受字詞解釋的狀態(tài),容易產(chǎn)生疲倦感,注意力也難以集中。我應當學(xué)會(huì )篩選重點(diǎn)字詞,以點(diǎn)帶面,用更簡(jiǎn)潔高效的方式讓學(xué)生掌握關(guān)鍵的字詞知識,然后把節省下來(lái)的時(shí)間留給學(xué)生去自主探究文章其他方面的內容,如論證思路、思想內涵等。

  在引導學(xué)生理解 “舍生取義” 這一核心思想時(shí),我主要是從文中的語(yǔ)句分析入手,講解孟子的觀(guān)點(diǎn),但沒(méi)有充分鼓勵學(xué)生分享自己生活中類(lèi)似的經(jīng)歷或者對這一思想的.看法,導致學(xué)生對這一思想的理解停留在書(shū)本層面,缺乏切身的感悟。以后的教學(xué)中,要多創(chuàng )造互動(dòng)交流的機會(huì ),讓學(xué)生在分享與討論中深化對經(jīng)典思想的理解,將古人的智慧融入到自己的認知當中。

  通過(guò)這次反思,我明確了改進(jìn)的方向,在今后文言文教學(xué)中要更加注重教學(xué)節奏的把控、學(xué)生主體地位的體現以及知識與生活實(shí)際的聯(lián)系。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 13

  《魚(yú)我所欲也》的教學(xué)落下帷幕后,我對此次教學(xué)情況進(jìn)行了全面的反思,希望借此提升自己的教學(xué)水平,讓學(xué)生能更好地領(lǐng)略經(jīng)典文言文的魅力。

  從教學(xué)方法來(lái)看,我采用了傳統的講授式為主的教學(xué)方式,雖然在講解過(guò)程中也穿插了提問(wèn)、引導等環(huán)節,但整體上學(xué)生主動(dòng)參與課堂的程度還是不夠理想。學(xué)生更多地是在聽(tīng)我講,而缺乏自己去挖掘文章深意、探索論證技巧的機會(huì )。在今后的教學(xué)中,我應該增加更多合作探究的學(xué)習方式,比如讓學(xué)生分組討論文章中不同的'論證方法有什么作用,然后每組派代表發(fā)言分享,這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,也能讓他們在交流中互相啟發(fā),深化對文章的理解。

  在對文言字詞和文意的處理上,我雖盡力做到細致入微,可還是有部分學(xué)生在課后反饋說(shuō)理解起來(lái)吃力。我意識到自己可能在講解時(shí)沒(méi)有充分考慮到學(xué)生的認知規律,只是按照自己既定的思路去講解,沒(méi)有站在學(xué)生的角度去思考怎樣講解更容易被接受。以后可以多利用一些形象的比喻、生動(dòng)的故事等方式來(lái)解釋難懂的字詞和語(yǔ)句,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中理解文言文內容。

  關(guān)于文章思想的傳達,我引導學(xué)生理解 “舍生取義” 這一主旨時(shí),沒(méi)有很好地拓展延伸,讓學(xué)生感覺(jué)這只是古代的一種高尚觀(guān)念,和現實(shí)生活關(guān)聯(lián)不大。其實(shí)生活中不乏需要做出取舍、堅守正義的情況,我應該引導學(xué)生去發(fā)現這些身邊的事例,使他們認識到這一思想在當今社會(huì )依然有著(zhù)重要的價(jià)值。

  這次教學(xué)反思讓我看到了諸多有待改進(jìn)之處,我會(huì )在后續的教學(xué)中不斷優(yōu)化教學(xué)方法,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習體驗,讓文言文課堂煥發(fā)出新的活力。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 14

  語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)言的教學(xué),是文化思想的承傳和浸潤。語(yǔ)文教學(xué)成功的關(guān)鍵也是在于誦讀的指導和落實(shí)。

  《魚(yú)我所欲也》這篇文章,細讀該文,心里無(wú)底,畢竟是大作,似乎每一字詞都是精華,每一標點(diǎn)都需反復咀嚼,于是,備課成為痛苦的歷程;又害怕于文言文的考試功利,自然不敢馬虎與輕率,深知“面面俱到”無(wú)疑等同“面面不到”,但還是按部就班,以最“踏實(shí)”的方式演繹文本。

  上這篇課文之前,我以為學(xué)生們會(huì )比較容易理解和閱讀。走進(jìn)課堂后,發(fā)現很多東西都不是我們所以為的那樣。

  事先,我給學(xué)生充足的時(shí)間,借助課文中的注視對文章的內容進(jìn)行理解。這一環(huán)節之后,大多數學(xué)生都發(fā)出一句感嘆“老師,這篇文章太難理解了!蔽揖晚槃菡f(shuō):“難理解的地方在哪里呢?”“整篇文章都不知道在講什么?”聽(tīng)到這句話(huà)后,我感到很震驚。我的自我以為又一次被打破。換句話(huà)說(shuō),我課前預設的在這堂課中是實(shí)現不了的。

  “怎么辦呢?”我對自己尋求幫助。對了,對一篇文章的理解首先要先讀上幾遍。因此,我采用教師示范朗讀,學(xué)生跟讀,齊讀的方式,對這篇文章作一次初步的理解。然后,在對學(xué)生的不理解之處做解釋和講解?墒,在課堂上,我忽視了學(xué)生,忽視了“以學(xué)生為中心”。

  課堂上,學(xué)生提出的問(wèn)題,為什么不事先讓學(xué)生之間互相解決呢?在他們解決不了的地方,教師再去做進(jìn)一步講解呢?我為什么要喧賓奪主呢?

  現在,回顧一下我自己的那堂課,我覺(jué)得為什么不讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇文章的特點(diǎn)呢?在學(xué)生提出這篇文章的提點(diǎn)上,示范朗讀,示范背誦呢?這樣,說(shuō),讀,背,理解可以在一個(gè)層面上解決。以后,自己首先應該做到胸有成竹,然后降低自己的身份,走進(jìn)學(xué)生,和學(xué)生們一起探討問(wèn)題。

  初三的學(xué)生生活得很單調。這個(gè)學(xué)生需要一個(gè)人來(lái)調節他們的課堂,讓他們的課堂變得豐富多彩,打破所有科目都是一樣的教學(xué)形式。教師可以采用更多的形式,讓學(xué)生加入到學(xué)習的行列中去。這樣,才能做到讓他們快樂(lè )學(xué)習,輕松學(xué)習。為什么,自己想到那么多,只有在課后才能悟出呢。

  回顧教學(xué)歷程,似乎雷同的錯誤頻頻在犯,使得課堂顯得猶為謹慎,極少有大刀闊斧的時(shí)候,而往往也是在這時(shí)候卻發(fā)現自己甚至學(xué)生一同身陷囹圄,失卻了很多精彩的對話(huà)、瞬間的靈絲、拓展的深度,而課堂的“生存”活力在這種種的考試“意義”下變得很是無(wú)奈與蒼白;同時(shí)兼之文本的否定與層遞寫(xiě)作特色,使得知識的堆砌高筑學(xué)生的厭倦心理,因此《魚(yú)我所欲》成為“非我所欲”。

  為進(jìn)一步調整“取舍”,保證文本解讀的'有效度,去決定屏棄之前的教學(xué)模式,以“教學(xué)生存”為生發(fā)基點(diǎn),以“中考意義”為輔助準點(diǎn),大刀闊斧在文本落實(shí)與課堂效益二者不得得兼的情況下更好實(shí)現取舍的關(guān)系。

  誦讀是傳統的經(jīng)典的教學(xué)法,我將把它貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生在反復的誦讀實(shí)踐中,深刻體會(huì )課文構思布局的技巧,深入理解課文的思想內容,有效地積累知識和提升能力,又鍛煉了讀思齊進(jìn)的思維,形成良好的思維習慣。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 15

  “魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌也!贝笏枷爰颐献釉浴棒~(yú)和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的觀(guān)點(diǎn)“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義也!保础吧嵘×x”)昨天的語(yǔ)文課上,我和學(xué)生一起將腦意識和孟子的“舍生取義”思想進(jìn)行對接,很可惜,在潛連接的過(guò)程中出了點(diǎn)小問(wèn)題,將我的課堂偏離了正常軌道。

  “老師,我不同意孟子的觀(guān)點(diǎn)!币粋(gè)男生有些迫不及待,看的出他身后有不少的支持者。 “還有誰(shuí)不同意老夫子的觀(guān)點(diǎn)?”我笑著(zhù)問(wèn)道。響應的聲音此起彼伏。有些意外于學(xué)生們的態(tài)度,也有些驚異他們的獨立思想。我決定將課堂自然一些進(jìn)行到底,于是花費了不少的時(shí)間聽(tīng)取他們反對“舍生取義”的原因。 “我們以前接觸過(guò)保爾這個(gè)不朽的名人,他有句話(huà)說(shuō)的好‘人,最寶貴的是生命!糁(zhù)青山在,不怕沒(méi)柴燒,不可以再麻木的‘舍生’了,要學(xué)會(huì )保護自己的生命!睂W(xué)生A心直口快,當然觀(guān)點(diǎn)顯得有些片面,而且有些強詞奪理了。

  “對我們中學(xué)生而言,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)離的似乎太遠。前段時(shí)間新聞里播放說(shuō)已經(jīng)將‘見(jiàn)義勇’改為‘見(jiàn)義智為’,可見(jiàn),我們現在提倡的是‘取義不舍生’!睂W(xué)生B有理有據、簡(jiǎn)捷明快的發(fā)言博得了一陣喝彩。 ……在眾多的言論之中,除了學(xué)生B的‘見(jiàn)義智為’有新意外,其他的好象都在強調一個(gè)片面的觀(guān)點(diǎn):只有生命是最重要的,其他的所謂義啊,德啊,都要排在尾巴上。而且他們列舉了一系列的反面事例,從貪污犯說(shuō)到肇事者,從“評按說(shuō)法”說(shuō)到“焦點(diǎn)訪(fǎng)談”……他們不屑的說(shuō)著(zhù):現在有誰(shuí)還“舍生取義”?……我有些茫然,有些凄凄然,優(yōu)秀傳統的教育缺乏,教學(xué)與現實(shí)嚴重脫節,致使教師處在了尷尬的`位置。我明白,他們接觸的社會(huì )上的反面例子太多了,潛意識里早就否定這個(gè)觀(guān)點(diǎn),根深蒂固。我還想據理力爭,想為我們偉大的古思想家拉動(dòng)一些支持者,更想糾正這些年輕的腦袋瓜里存在的“腐敗”思想。我急性列舉了一個(gè)例子:如果你在上學(xué)路上,不小心撞倒了一位老奶奶,你有兩個(gè)選擇,一是趕緊逃跑,一是扶起老奶奶看看傷勢做決定,你會(huì )怎樣做?“我會(huì )看看左右沒(méi)人,趕緊逃跑!币粋(gè)調皮男生有些玩笑的說(shuō)。

  “哎……”傳來(lái)一片唏噓,接著(zhù)有幾名同學(xué)起來(lái)指責他天良的喪失。(我很高興大多數孩子人本善良)“如果你開(kāi)車(chē),撞倒了一個(gè)人,而且很?chē)乐,你有兩個(gè)選擇,一是逃跑,一是勇敢承擔責任在第一時(shí)間救治傷者……”我將事例“升級”。顯然,同學(xué)們陷入了沉思中。 “魚(yú)和熊掌不可得兼,選擇逃,接受良心的譴責,或者法律的更嚴懲,選擇后者,接受法律的懲罰,但良心稍安。你們做選擇,舉手表決!蔽規兔Ψ治。很高興,他們一個(gè)個(gè)表示愿意選擇后者,盡管眼中還有一點(diǎn)點(diǎn)的茫然。接下來(lái)我們列舉了當今社會(huì )上一些正面的事例……看的出,他們的想法有了比較大的變化,他們開(kāi)始對“舍生取義”的勇士,發(fā)出由衷的贊嘆,而對那些見(jiàn)利忘義、自私無(wú)德的小人表示出了極大的反感和鄙夷。 “現在社會(huì )上見(jiàn)利忘義的現象太多,可世界上真的有比生命更重要的東西,那就是德,一個(gè)人如果沒(méi)有了德,就好象沒(méi)有了靈魂,也就成了一具行尸走肉,雖生尤死,受萬(wàn)人唾棄,而那些舍生取義的勇者至今傳誦……當然最完美的方法仍然是‘取義不舍身’,所以學(xué)生B獲得最佳發(fā)言人!”在一片掌聲中我們結束了討論,從學(xué)生折射來(lái)的目光里,我知道這節課的收獲還是不小的。最后布置了一個(gè)小作文題目《魚(yú)我所欲也》,來(lái)寫(xiě)自己的一次選擇經(jīng)歷,期望在作文過(guò)程中總結所學(xué),學(xué)會(huì )在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確選擇,這該是學(xué)習該課文的最終目的。

  雖然這節課沒(méi)有按照我預定的教學(xué)計劃進(jìn)行,也讓我著(zhù)實(shí)感受到了語(yǔ)文教學(xué)中面臨的尷尬局面,但我慶幸,最終的教育效果還是好的。我在想,語(yǔ)文的教學(xué)并不只是單純的語(yǔ)文知識的教學(xué),而是要靈活的滲透思想品德教育,靈活的與學(xué)生的社會(huì )生活實(shí)際接軌,能學(xué)有所用。作為教師,如果不斷的喚喚這群孩子的良知,對于他們人生觀(guān)世界觀(guān)的成型該有不小的幫助。

  《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思 16

  帶了幾屆學(xué)生,教了幾遍《魚(yú)我所欲也》,一直是明白中糊涂,糊涂中明白。

  一年一個(gè)感受,今年在教這一課的時(shí)候,大家又討論,結合我在講課時(shí)的感受,把今年的思路整理出來(lái),以備以后上課參考。

  首先是字詞關(guān)。

  我們九年級語(yǔ)文組在一起討論了這么幾個(gè)詞:“有甚于”、“由是”、“則”“羞惡之心”。

  “有甚于”的解釋一是“超過(guò)”,一是“有的比……嚴重!卑凑找酝慕忉屖恰俺^(guò)”,今年大家在查相關(guān)資料的時(shí)候,認為“于”是“比”,“甚”是“嚴重”,這樣翻譯“所欲有甚于生者”就是“想要的有比生命更重要的”,也是通順的。按照原來(lái)的解釋是“想要的有超過(guò)生命的”學(xué)生更好理解一些。

  在講這一點(diǎn)的時(shí)候,我把兩種方案都給了學(xué)生,目的是促進(jìn)學(xué)生的思考,讓學(xué)生能明白語(yǔ)言是需要思考的,只有思考能帶給古代漢語(yǔ)最好的解答。

  學(xué)生知道老師也會(huì )在這些句子上出現問(wèn)題,也很高興,不再氣餒了。

  “由是”我們討論的結果是“采用某種方式”或“按照某種方式”或“采取這種手段”或“采用這種手段”。我的觀(guān)點(diǎn)是“是”在古代更多的解釋為“這、這樣”,我告訴學(xué)生可以翻譯為這幾種方式,以及我的觀(guān)點(diǎn)和根據。

  “則”有兩種理解,一是“如果”;一是“卻”。目前我們多數教師傾向于“如果”!叭f(wàn)鐘則不辯禮義而受之”解釋為“優(yōu)厚的俸祿如果不分辨是否合乎禮儀而接受它!

  “羞惡之心”在讀音上出現了問(wèn)題,一般讀成”xiū wù“我自己讀成了“xiū è”

  這是今年部編本教材新的改動(dòng),經(jīng)過(guò)查證信息“羞惡之心”應理解為“對自己犯了錯誤覺(jué)得羞恥和對別人干了壞事感到憎惡的.心情”。

  在講述論證思路的時(shí)候,我抓住幾個(gè)詞語(yǔ)。

  文章由類(lèi)比引出中心論點(diǎn)“舍生而取義”,接著(zhù)講道理,先講述舍生取義這一類(lèi)人的觀(guān)點(diǎn),這一觀(guān)點(diǎn)的句子抓住三個(gè)詞“有甚于”、“生”、“死”。作者用有甚于連接“生”“死”兩種情況。

  同樣道理,在假設論證的基礎上用“莫甚于”連接生死,接著(zhù)用“由是”強調“舍生取義”之人的做法,最后得出結論:是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。

  第二段,作者舉例論證。需要點(diǎn)出的是“一簞食,一豆羹!钡睦又,“呼爾而與之”“蹴爾而與之”“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”這幾句需要重點(diǎn)講解,引導學(xué)生理解。

  這樣,《魚(yú)我所欲也》這篇文章的難點(diǎn)得以解決。

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