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魚(yú)我所欲也思想感情

時(shí)間:2024-06-24 16:03:53 魚(yú)我所欲也 我要投稿
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魚(yú)我所欲也思想感情

  導語(yǔ):魚(yú)我所欲也的所表達的思想感情是什么呢?是孟子所寫(xiě)的一篇家喻戶(hù)曉的佳文,為我們樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)具有指導作用。下面是小編分享的魚(yú)我所欲也的所表達的思想感情,歡迎閱讀!

  【魚(yú)我所欲也的所表達的思想感情】:

  舍生取義!

  《魚(yú)我所欲也》一文用面對魚(yú)和熊掌之間的抉擇,比喻面對生命和大義之間的選擇,孟子會(huì )毅然“舍生而取義者也”.這當中的“義”和文章最后的“此之謂失其本心”的“本心”都是指人的“羞惡之心”(按現在的通俗理解,可以理解為“廉恥之心”).因為人只有擁有“羞惡之心”,才能分清哪些是道德底線(xiàn)可以承受的事,哪些是道德范圍所不接納的事,哪些是“所欲有甚于生”的事,這樣才能不被“宮室之美”、“妻妾之奉”和“所識窮乏者得我”所誘惑,而像“不食嗟來(lái)之食”的人一樣,內心有一種凜然的“義”.

  《魚(yú)我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀(guān)進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強調“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義。孟子對這一思想,認為是中華民族傳統道德修養的精華,影響深遠的事。

  【原文】:

  魚(yú)我所欲也

  魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

  萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉為之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

  【注釋】:

  亦:也

  欲:想要的東西

  茍得:茍且取得,此處指“茍且偷生”。得,取得

  兼:同時(shí)

  舍:舍棄

  。哼x取

  生:生命

  義:道義

  甚:超過(guò)

  于:比

  故:所以,因此

  惡:厭惡

  患:禍患,災難

  辟:通“避”,躲避

  如使:假如,假使

  使:假使

  之:取消句子的獨立性

  莫:沒(méi)有

  則:那么

  凡:凡是,一切

  得生:保全生命

  者:……的方法

  何不用也:什么手段不可用呢? 用,采用

  為:做

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