余光中鄉愁圖片

　　余光中《鄉愁》是情深意長(cháng)、音調動(dòng)人的一曲詩(shī)歌，讓無(wú)數的游子潸然淚下，引起人們的感情的共鳴。

　　鄉愁

　　[臺灣] 余光中

　　小時(shí)候

　　鄉愁是一枚小小的郵票

　　我在這頭

　　母親在那頭

　　長(cháng)大后

　　鄉愁是一張窄窄的船票

　　我在這頭

　　新娘在那頭

　　后來(lái)呀

　　鄉愁是一方矮矮的墳墓

　　我在外頭

　　母親呵在里頭

　　而現在

　　鄉愁是一彎淺淺的海峽

　　我在這頭

　　大陸在那頭

　　賞析

　　正像中國大地上許多江河都是黃河與長(cháng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的中國詩(shī)人，他的鄉愁詩(shī)從內在感情上繼承了我國古典詩(shī)歌中的民族感情傳統，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺灣和大陸人為的長(cháng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì )烙上深刻的時(shí)代印記�！多l愁》一詩(shī)，側重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳墓，都寄寓了詩(shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(cháng)鄉關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感�？v橫相交而成十字路口的現實(shí)感。”(《白玉苦瓜》序)這樣，詩(shī)人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。

　　在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉愁，本來(lái)是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應的獨特的美的意象來(lái)表現，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛�！多l愁》從廣遠的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)。“小時(shí)候”、“長(cháng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(cháng)的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級浪。

　　《鄉愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現為結構美，一表現為音樂(lè )美�！多l愁》在結構上呈現出寓變化于傳統的美。統一，就是相對地均衡、勻稱(chēng);段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱(chēng)。變化，就是避免統一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機蓬勃之美�！多l愁》共四節。每節四行，節與節之間相當均衡對稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(cháng)句與短句的變化調節，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美�！多l愁》的音樂(lè )美，主要表現在回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數量詞的運用，不僅表現了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強了全詩(shī)的音韻之美。

　　《鄉愁》，有如音樂(lè )中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。

　　余光中:凡是中國作家都有一點(diǎn)鄉愁

　　余光中現在高雄中山大學(xué)，學(xué)校尊他為“校寶”。我去高雄訪(fǎng)問(wèn)余光中時(shí)，漫步校園，見(jiàn)過(guò)好幾首他的詩(shī)。他的研究室，窗外是西子灣的無(wú)敵海景，美得讓人心醉。

　　我還是很好奇：“您為什么選在高雄定居?這里可沒(méi)什么文化人聚居。”余光中說(shuō)：“高雄氣候比臺北好，比較干爽，學(xué)校對我也很好，所以我就不走了。我早退休了，學(xué)校給我一個(gè)研究室，有專(zhuān)用的助理幫我處理稿件，有車(chē)庫�，F在交通方便，兩岸也很自由，我去大陸也很方便。像楊瀾、白巖松都來(lái)這里訪(fǎng)問(wèn)過(guò)我。前幾年，上海電視臺有個(gè)藝術(shù)人文頻道，請了很多人去，焦晃陪我上臺，羅大佑彈吉他唱《鄉愁》。”研究室中掛有幾幅畫(huà)作，余光中笑道：“我對繪畫(huà)很感興趣，在美國修過(guò)現代藝術(shù)，早年也翻譯過(guò)《梵高傳》。

　　我也很喜歡音樂(lè )，對披頭士很入迷。”我接話(huà)：“您的叔父余承堯是有名的畫(huà)家。”余光中說(shuō)：“我叔父余承堯到晚年被人發(fā)現了，他現在的畫(huà)在拍賣(mài)場(chǎng)上是幾百萬(wàn)元。其實(shí)他是一個(gè)素人畫(huà)家，自學(xué)成名，他并不學(xué)哪個(gè)畫(huà)派，就是有興趣畫(huà)出一個(gè)境界來(lái)。臺灣的南管也是余承堯播的種，江南有昆曲，閩南有南管，就是南音，很高妙的。”

　　聊起詩(shī)人的書(shū)法，我說(shuō)現居加拿大的洛夫用書(shū)法寫(xiě)詩(shī)，自成一格。余光中點(diǎn)頭稱(chēng)道：“洛夫的字比較清雅。”我又說(shuō)在蔡文甫的九歌出版社見(jiàn)過(guò)周夢(mèng)蝶的書(shū)法。余光中說(shuō)：“周夢(mèng)蝶比較拘謹，不容易訪(fǎng)問(wèn)。字寫(xiě)得有點(diǎn)瘦金體。”

　　我問(wèn)：“為什么‘鄉愁’成了您的一個(gè)符號?”余光中說(shuō)：“凡是中國作家都有一點(diǎn)鄉愁，不管是不是到海外去。二十年后的上海就不是當年的上海了，二十年后的湖南就不是以前的湖南了。時(shí)間變化，也會(huì )帶來(lái)鄉愁，鄉愁也包括歷史文化，也不僅僅是地理，并不完全取決于空間，還取決于時(shí)間�！多l愁》那首詩(shī)很簡(jiǎn)單明了，看完就會(huì )背。大半人也不會(huì )去追蹤我的其他詩(shī)，所以《鄉愁》就等于我的一張名片，它壟斷我的觀(guān)感，這張名片大得把我整個(gè)人都遮住了。其實(shí)我的作品把鄉愁拿掉，還很多彩。比如說(shuō)，我去大陸演講，說(shuō)：‘今天不講鄉愁了’，大家好像很失望，當然這個(gè)印象已經(jīng)造成了�？墒钦嬲�的評論家，讀過(guò)我很多作品的人大概不會(huì )這樣看我。”

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