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《岳陽(yáng)樓記》知識點(diǎn)歸納
漫長(cháng)的學(xué)習生涯中,很多人都經(jīng)常追著(zhù)老師們要知識點(diǎn)吧,知識點(diǎn)在教育實(shí)踐中,是指對某一個(gè)知識的泛稱(chēng)。哪些知識點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢?以下是小編為大家收集的《岳陽(yáng)樓記》知識點(diǎn)歸納,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《岳陽(yáng)樓記》知識點(diǎn)歸納1
一、基本知識
(一)文學(xué)常識
范仲淹,字希文,謚號文正,蘇州人。北宋政治家、文學(xué)家。有《范文正公集》。2.本文寫(xiě)于作者貶居鄧州期間,應好友滕子京要求而寫(xiě)。
(二)文言詞語(yǔ)
1.古今異義 【守】古義:做州郡的長(cháng)官。今義:看護,把守!局啤抗帕x:規模。今義:多指制度!練庀蟆抗帕x:景象。今義:多指有關(guān)大氣變化的現象和規律!颈 抗帕x:迫近。今義:多指不厚的,淺顯的!救ァ抗帕x:離開(kāi)。今義:由某地到某地!倔@】古義:起,動(dòng)。今義:指受驚嚇!揪啊抗帕x:日光。今義:景色、景物、景觀(guān)!炯抗帕x:棲止,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。今義:多指集市、聚集、集合等!緡抗帕x:國都、國家。今義:多指國家!究铡抗帕x:消散。今義:指天空,某處沒(méi)有某事物等!拘摹抗帕x:多指思想感情等抽象事物。今義:多指心臟!臼恰抗帕x:這。今義:判斷動(dòng)詞!疚ⅰ抗帕x:無(wú)、沒(méi)有。今義:小的。
2.一詞多義【或】(1)有時(shí)。(2)或許。
3.通假字【具】通“俱”,都!緦佟客ā皣凇,囑托。
4.詞類(lèi)活用【先】在……之前!竞蟆吭凇。
5.成語(yǔ)【百廢具興】各種荒廢的事業(yè)又重新興辦起來(lái),F形容事業(yè)蓬勃發(fā)展的興旺景象。興,起!練庀笕f(wàn)千】景象千變萬(wàn)化。今形容家鄉或事業(yè)壯麗而多變化。萬(wàn)千,沒(méi)有窮盡!拘臅缟疋啃男亻_(kāi)闊,精神愉快。
6.常規詞語(yǔ)[謫]古時(shí)官吏降職或遠調。[越]到,及。[明年]第二年。[政通人和]政事順利,百姓和樂(lè )。[盛狀]盛景,好景色。[浩浩湯湯(shāng)]形容水勢盛大的樣子。[涯]邊。[暉]日光。[則]就是。[大觀(guān)]雄偉景象。觀(guān),景象。[備]詳盡。[然則](既然)這樣,那么……。[極]盡。[遷客]謫遷的人,指降職遠調的`人。[騷人]詩(shī)人。因戰國屈原作《離騷》而得名。[覽]看,欣賞。[得無(wú)]莫非,豈不是。[淫(yín)雨]連綿的雨。淫,過(guò)多,過(guò)甚。[霏(fēi)霏]雨(或雪)繁密的樣子。[開(kāi)]放晴。[排]推開(kāi)。[曜]光輝。[形]形體。[檣(qiáng)]桅桿。[傾]倒。[楫]船槳。[催]折斷。[冥]昏暗。[斯]這。[讒]說(shuō)壞話(huà)。[至若]至于,又如。[萬(wàn)頃]極言其廣。[錦鱗]美麗的魚(yú)。[芷(zhǐ)]芷草。[汀(tīng)]小洲。[郁郁]形容香氣很濃。[長(cháng)煙]大片的煙霧。[一]全。璧]圓形的玉。[何極]哪有窮盡。極,盡。[偕(xié)]一起。[寵]榮耀。[把]執,拿。[臨]對著(zhù)。[求]探求。[古仁人]古時(shí)品德高尚的人。[二者]指上文中的兩種心情。[為]這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。[廟堂]指朝廷。廟,宗廟。堂,殿堂。[進(jìn)]指在朝廷做官。退]指不在朝廷做官。[歸]歸依。
二、閱讀探究
1.滕子京謫守巴陵郡,卻重修岳陽(yáng)樓,這說(shuō)明了什么(作者寫(xiě)“政通人和,百廢具興”的目的是什么)?說(shuō)明滕子京雖然被貶謫,卻依然積極進(jìn)取,有“不以己悲“的曠達胸襟。
2.作者寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖鞘裁?景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)有聯(lián)系嗎?
寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖且鲞w客騷人的覽物之情。景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)吻合:洞庭湖景色開(kāi)闊,極有氣勢,這與作者的開(kāi)闊胸襟和宏偉氣度吻合。
3.古仁人之心的內涵是什么?(不以物喜,不以己悲(胸襟闊大);居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君(以天下為己任)。
4.范仲淹借此文委婉地表達了對滕子京的勸勉,結尾發(fā)出“微斯人,吾誰(shuí)與歸”的感慨。就全文來(lái)看,這句有何言外之意?[2003年中考題]一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠;另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。
5.如何看待范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治理想?
我國古代就有“與民同樂(lè )”的思想,孟子也有“樂(lè )以天下,憂(yōu)以天下”的民本思想,不過(guò)這是針對君主提出的,目的在于緩和封建統治者和人民之間的矛盾,客觀(guān)上有利于人民,但不具有普遍意義。范仲淹把它發(fā)展成“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,并以此作為仕途進(jìn)退的原則,則具有深遠影響。他的“憂(yōu)君”思想,雖然帶有時(shí)代的局限性,但他所提倡的吃苦在前,享樂(lè )在后的精神,在今天仍然有著(zhù)借鑒和教育意義。
《岳陽(yáng)樓記》知識點(diǎn)歸納2
一、生字
謫(zhé)守 朝暉(huī)夕陰霏霏(fēi) 薄暮冥冥(íng)
霪(ín)雨 心曠神怡(í) 皓(hà)月 寵辱偕(xié)忘
潛行(qián) 浩浩湯湯(shāng) 瀟(xi。┫ 屬 ( zhǔ 同“囑”)
二、重點(diǎn)解詞(看課后注釋)
增其舊制:擴大它舊有的規模。制,規模。 橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。涯,邊。
朝暉夕陰:或早或晚(一天里)陰晴變化。 暉,日光。大觀(guān):雄偉景象。
前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。備,詳盡。 山岳潛形:山岳隱沒(méi)了形體。
薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。
翔集:時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集,棲止,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
岸芷汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。 長(cháng)煙一空:大片煙霧完全消散。一,全。
何極:哪有窮盡。 檣傾楫摧:桅倒下,槳斷折。
郁郁:形容香氣很濃。
把酒臨風(fēng):端酒當著(zhù)風(fēng),即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把,持、執。
微斯人:沒(méi)有這種人。微,無(wú)、沒(méi)有。 吾誰(shuí)與歸:我同誰(shuí)一道呢?歸,歸依。
三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、越明年,政通人和,百廢具興。
譯:到了第二年,政事推行順利,百姓安居樂(lè )業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(具,同“俱”)。
2、覽物之情,得無(wú)異乎? 譯:觀(guān)賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧?
3、若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi)。 譯:在那春雨連綿不斷,整月不晴的時(shí)候(開(kāi),放晴)
4、至若青和景明,波瀾不驚
譯:待到春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚、湖面平靜(景,日光。驚,有“起”、“動(dòng)”的意思)
5、去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏
譯:離開(kāi)國都,懷念家鄉,擔心(人家)說(shuō)壞話(huà),懼怕(人家) 批評指責。(去,離開(kāi))
6、心曠神怡,寵辱偕忘。 譯:胸懷開(kāi)闊,精神愉快,一切榮辱得失都置之度外。
。▽,榮耀;偕,一起)
7、予嘗求古仁人之心,或異二者之為
譯:我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情,他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現不同。
。ㄇ,探求。為,指兩種心情)
8、不以物喜,不以已悲。譯:不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(以, 因為)。
9、居廟堂之高,則憂(yōu)其民;處江湖之遠,則憂(yōu)其君。
譯:在朝庭里作高官就為平民百姓憂(yōu)慮;不在朝廷做官就為君主擔憂(yōu)。
10、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )
譯:擔憂(yōu)在天下人之前,享樂(lè )在天下人之后。(先:在……之前,后:在……之后)
11、而或長(cháng)煙一空,皓月千里:如果大片煙霧完全消散了,皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上:把唐代名人和當代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。
四、知識
1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。
2、歸納段意
第一段:寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由。(記敘)
第二段:(寫(xiě)景)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)蹅ゾ吧,引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。
第三段:(寫(xiě)景、抒情)寫(xiě)“遷客騷人”“以己悲”的心情”。
第四段:寫(xiě)“遷客騷人”“以物喜”的心情。
第五段(抒情、議論)抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負。揭示全文中心。
3、首段交待了什么內容?在文中有什么作用?
答:寫(xiě)滕子京在逆境中的成績(jì),交待作記緣由,為后文的闊達胸襟做鋪墊。
4、騰子京“謫守巴陵郡”,卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么?
答:說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的曠達胸襟。
5、第二段中,“覽物之情,得無(wú)異乎?”這句在全文結構上起什么作用?
答:承上啟下(引出下文的抒情)
五、理解背誦、
。1)寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?答:悲“去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏;”喜“心曠神怡,寵辱偕忘!
。2)描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是什么? 答:浮光躍金。
。3)描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么? 答:靜影沉璧。
。4)文中動(dòng)靜結合,描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧
。5)表現作者關(guān)心國家大事的句子是什么?(表現進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)的句子 是什么?)答:居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君。
。6)突出表達作者曠達胸襟的句子 答:不以物喜,不以已悲。
。7)突出表達作者偉大的政治抱負的句子 (與現在“吃苦在前,享樂(lè )在后”的精神相似的句子。)答:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。
。8)作者寫(xiě)這篇的直接原因是什么? 答:屬予作文以記之。
。9)請從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀(guān)”的語(yǔ)句。其中最有氣勢的兩個(gè)詞是什么?
答:銜遠山、吞長(cháng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(銜、吞)
。10)贊美滕子京政績(jì)的句子是什么? 答:政通人和、百廢具興
。11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”,照應上文哪句話(huà)?孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》一詩(shī)中是怎樣“述”的?答:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
。12)從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是:銜遠山,吞長(cháng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯。朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(概括洞庭湖全景的句子)
。13) 從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
(14) 從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是:銜遠山,吞長(cháng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯。
。15)由'四面湖光歸眼底,萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )到心頭'這副對聯(lián),你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話(huà)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。 面對人生中成功的歡樂(lè )和失敗的痛苦,我們應擁有'不以物喜,不以己悲'的心態(tài)。(用《岳陽(yáng)樓記》中原句答)
(16)本文通過(guò)對洞庭湖景象的描繪,對遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的“覽物之情”的抒情議論,表達了作者“不以物喜,不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。
(17)分別寫(xiě)出與“以物喜”“以己悲”相照應的句子“以物喜” :心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 “以己悲” :去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然, 感極而悲者矣。
(18)“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”中“進(jìn)”指居廟堂之高,“退”指處江湖之遠
(19)文中范仲淹贊揚滕子京政績(jì)的句子是:政通人和,百廢具興。
六、思考
。1)第三四段作者用虛筆設想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景,為什么會(huì )產(chǎn)生一悲一喜的結果?
答:自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì )影響人的情緒,天氣惡劣才會(huì )“感極而悲”,天氣美好才會(huì )“心曠神怡”。
。2)第三、四段與主旨有什么關(guān)系?(寫(xiě)這兩段的目的是什么?)
答:推導出“古仁人之心”與“二者之異”,表現古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。
。3)遷客騷人的覽物之情是什么? 答:以物喜,以已悲。
。4)第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話(huà)在文中有什么作用?作者對“二者之為”持什么態(tài)度?
答:遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內涵。 否定。
。5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么? 答:否定遷客騷人的悲喜觀(guān),勉勵友人。
。6)“遷客騷人”“古仁人”的區別在哪里?
答:悲喜觀(guān)不同;遷客騷人“以物喜, 以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠則憂(yōu)其君!保2003年河北省中考填空題)
。7)第五段作者發(fā)了什么議論?為什么在末段發(fā)這樣的議論?
答:揭示了古仁人之心的內涵;抒發(fā)了作者的政治抱負;勉勵友人。點(diǎn)明中心。
七、詞語(yǔ)欣賞。陰風(fēng)怒號,濁浪排空。
答:“怒”以擬人的手法寫(xiě)出了風(fēng)勢之大,聲音之響。(1分)
八、寫(xiě)出《岳陽(yáng)樓記》中的成語(yǔ):百廢具興 心曠神怡 氣象萬(wàn)千 春和景明
九、分析理解:
1、 為什么要從滕子京寫(xiě)起?
因為是應滕子京之請而作記,所以有必要先敘滕子京重修岳陽(yáng)樓的事,也是對滕子京的贊頌,也含蓄地表明了作者對友人被貶的同情和當政者的不滿(mǎn)。
2、 第2段如何寫(xiě)景? “銜”、“吞”二字的作用是什么?
作者抓住特點(diǎn)概括地描述了岳陽(yáng)樓的景象。首先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖,接著(zhù)從空間寫(xiě)了浩瀚的湖面,又從時(shí)間寫(xiě)湖上變化萬(wàn)千的壯麗景象。六個(gè)短句,既精煉,又有氣勢!般暋、“吞”二字形象地寫(xiě)出山在湖中,湖蓄江水的壯闊氣象,把靜止的景物寫(xiě)活了,人格化了。作者在這里并沒(méi)有對岳陽(yáng)樓詳加描繪,原因有二:第一,作者明言“前人之述備矣”,因此不必再去重復;第二,從全文看,作者寫(xiě)這篇的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它的構造及景物,而在于借景抒情。
3、 第3、4段寫(xiě)了什么內容?
這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心清。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”和“覽物之情,得無(wú)異乎”的意思分段來(lái)寫(xiě)。
4、 第2段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”中的“此”指代什么?
5、 本節中有些句子有前后照應的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏筆。 “遷客騷人,多會(huì )于此,覽物之情,得無(wú)異乎”,既承接上文寫(xiě)景的`句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關(guān)鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎。
8、 作者借虛擬的“古仁人”,即自己心目中具有高尚品德的人與上文的遷客騷人對照,表明了對兩種悲喜觀(guān)的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的“不以物喜,不以己悲”,實(shí)際上是否定、批評了遷客騷人的悲喜觀(guān)。作者對遷客騷人的批評,也是對好友滕子京的善意而含蓄的規勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治見(jiàn)解,表明自己不為個(gè)人得失而悲喜,以天下為己任的高尚懷抱。作者在末尾用這樣的精神自勉,其中當然包含對好友的期望。
9、 古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠則憂(yōu)其君”,不是憂(yōu)“民”,便是憂(yōu)“君”--怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”,可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
10、 作者為表現“悲”、“喜”兩種不同的感情,分別選取了哪些有特征的景物?
作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無(wú)不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”、“怒號”、“排空”、“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩,如“日星”、“山岳”、“商旅”、“檣”、“楫”等,但配以“隱耀”、“潛形”、“不行”、“傾”、“催”等詞語(yǔ),就帶上了濃重的愁苦色彩。
11、 古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢?如果有,是在什么時(shí)候?
在天下人感到快樂(lè )后古仁人才會(huì )快樂(lè )?梢(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè )完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè )而轉移的。
《岳陽(yáng)樓記》知識點(diǎn)歸納3
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
滕téng謫zhé守浩浩湯湯shāng
淫yín雨霏霏fēi檣qiáng傾楫jí催
岸芷zhǐ汀tīng蘭嗟jiē
2.解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)增其舊制制:規模。
(2)予觀(guān)夫巴陵勝狀勝狀:勝景,好景色。
(3)橫無(wú)際涯橫:廣遠。
(4)南極瀟湘極:盡。
(5)連月不開(kāi)開(kāi):放晴。
(6)濁浪排空排:沖向。
(7)薄暮冥冥。浩冉。
(8)春和景明景:日光。
(9)波瀾不驚驚:這里有"起""動(dòng)"的意思。
(10)把酒臨風(fēng)把:持、執。
(11)予嘗求古仁人之心求:探求。
(12)或異二者之為或:近于"或許""也許"的意思。為:(以上)兩種心情。
3.找出下面句中的通假字并解釋。
(1)百廢具興
具通俱解釋為全,皆
(2)屬于作文以記之
屬通囑解釋為囑咐
4.寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)(不少于三個(gè)),并解釋其現在的意思。
百廢俱興:各種荒廢了的事都興辦起來(lái)了。
氣象萬(wàn)千:形容景物或事物多種多樣,富于變化,非常壯觀(guān)。
心曠神怡:胸懷開(kāi)闊,精神愉快。
寵辱偕忘:得意和失意的事全忘了。
點(diǎn)撥:本課成語(yǔ)很多,寫(xiě)出三個(gè)即可。
二、重點(diǎn)句子背記知識清單。
1.用原文填空。
(1)越明年,政通人和,百廢具興。
(2)登斯樓也,則有去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
(3)登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
(4)"此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也"中的"此"指的是銜遠山,吞長(cháng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
(5)用動(dòng)靜結合的手法描寫(xiě)"月光"的句子是浮光躍金,靜影沉璧。
(6)為人應心胸豁達,切勿患得患失,就如范仲淹在文中所寫(xiě)的那樣:"不以物喜,不以己悲",唯有如此,方可成就一番事業(yè)。
(7)范仲淹借寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》之機,稱(chēng)贊好友不以個(gè)人沉浮為意,一心系情于民的.高尚情懷,并以"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"的遠大抱負與好友共勉。
2.將下列句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
(1)屬予作文以記之。
囑托我寫(xiě)篇文章來(lái)記下這件事。
(2)覽物之情,得無(wú)異乎?
看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì )有所不同吧?
(3)日星隱曜,山岳潛形。
太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體。
(4)去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏。
離開(kāi)國都,懷念家鄉,擔心(人家)說(shuō)壞話(huà),懼怕(人家)批評指責。
(5)而或長(cháng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧。
有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,浮動(dòng)(在水面上)的光如跳躍的碎金,靜靜的月影像沉入水中的玉壁。
(6)予嘗求古仁人之心,或異二者之為。
我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高浙的人們的思想感情,或許不同于(以上)兩種心情。
(7)不以物喜,不以己悲。
不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。
(8)其必曰"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"乎。
那一定要說(shuō)"在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu),在天下人樂(lè )之后才樂(lè )"吧。
(9)微斯人,吾誰(shuí)與歸?
(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?
三、段背記知識清單
默寫(xiě)課文第三、四段。
若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(cháng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè )何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
四、文學(xué)(文體)常識背記知識清單
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者是范仲淹,字希文,北宋初期著(zhù)名的政治家、文學(xué)家,死后謚號文正。
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