敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案
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敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案1
閱讀《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》片段,完成16題。
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):主一無(wú)適便是敬。用現在的話(huà)講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當大總統是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當大總統的人,信得過(guò)我可以當大總統才去當,實(shí)實(shí)在在把總統當作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇?傊,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩冀之知。凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì )做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):坐這山,望那山,一事無(wú)成。一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):用志不分,乃凝于神?鬃诱f(shuō):素其位而行,不愿乎其外。我說(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。
1、選文作者的觀(guān)點(diǎn)是什么?
2、為什么該敬業(yè)?
3、引用曾文正的名言屬于________論證,其目的是什么?
4、如何理解解畫(huà)線(xiàn)句子?請結合實(shí)例談?wù)劇?/p>
5、引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?
6、己的`才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。依照作者這一標準來(lái)衡量,你能從身邊舉一個(gè)例子嗎?并加以短評。
參考答案:
1、我們要敬業(yè)。
2、凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
3、道理;從道理上論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了中心論點(diǎn)(答對意思即可)。
4、一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理上說(shuō),就是輕慢職業(yè)的神圣,沒(méi)有一個(gè)良好的態(tài)度,就不能從內心深處認真思考如何做好,那么其結果肯定是一團糟,連自己也不會(huì )滿(mǎn)意,結果自己害了自己。比如教師如果不敬業(yè),就不會(huì )認真研究教材、大綱,也教不好學(xué)生,得不到學(xué)生的尊重,自己當然很痛苦。
5、不好,因為作者是從正反兩方面加以論證的,如果去掉一個(gè),就少了一層意思,論證不嚴密。
6、示例:看大門(mén)的尹師傅每天起早貪黑,不怕苦、不怕累,總是滿(mǎn)懷熱忱地認認真真做好自己本分以?xún)鹊氖虑,這種腳踏實(shí)地,干一行愛(ài)一行的敬業(yè)精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習。
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案2
讀《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》,完成文后題目。(9分)
孔子說(shuō):飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!又說(shuō):群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!孔子是一位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:難!難!可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫,惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著(zhù)他,也沒(méi)有辦法。
唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓弟子,說(shuō)道:一日不做事,一日不吃飯。他每日除上堂說(shuō)法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門(mén)生想替他服務(wù),把他本目應做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯。
我征引儒門(mén)、佛門(mén)這段話(huà),不外證明人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作。倘若有人問(wèn)我:百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?我便一點(diǎn)不遲疑答道:百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。沒(méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì )上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是掠奪別人勤勞果實(shí)的盜賊。我們對于這種人,是要徹底討伐,萬(wàn)不能容赦的。今日所講,專(zhuān)為現在有職業(yè)及現在正做職業(yè)上預備的人學(xué)生說(shuō)法,告訴他們對于自己現有的職業(yè)應采取何種態(tài)度。
小題1:請你用一句話(huà)概括出文段要表達的意思。(可用文中原話(huà))(2分)
小題2:這位言行相顧的老禪師中的言行相顧指什么?結合文章解釋。(2分)
小題3:孔子是一位教育大家對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道中的搖頭嘆氣是作者的想象,你認為它有何作用。(2分)
小題4:百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。懶是許多學(xué)生的通病,請你說(shuō)說(shuō)是什么原因使你有點(diǎn)懶?(3分)
參考答案:
小題1:人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作。(或:有業(yè)是做人之本。)
小題1:言是指他說(shuō)的一日不做事,一日不吃飯。行是指他沒(méi)做事后一天不肯吃飯。
小題1:搖頭嘆氣使論述的語(yǔ)言形象生動(dòng),并引起聽(tīng)眾對無(wú)所事事者的注意和思考。
小題1:略
小題1:本題考查學(xué)生概括文章內容的`能力。根據孔子、禪師以及我的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)概括文章要表達的意思即可。
小題1:本題考查學(xué)生分析文章內容的能力。根據文章第二段的內容來(lái)分析言行相顧的具體內容即可。
小題1:本題考查學(xué)生分析議論文語(yǔ)言特色的能力。結合孔子說(shuō)這番話(huà)的具體用意來(lái)分析語(yǔ)言特色,言之有理即可。
小題1:本題是一道開(kāi)放題。結合文章的中心論點(diǎn),言之有理,表述通順即可。
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案3
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“無(wú)一主適便是敬!庇矛F在的話(huà)講,凡做一件事,便忠于一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當大總統是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當大總統的人,信得過(guò)我可以當大總統才去當,實(shí)實(shí)在在把總統當做一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當做一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別選擇?傊,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?惟一的`秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知!狈沧鲆患,便把這件事看做我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現做的時(shí)來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì )做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成!币粋(gè)人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神!笨鬃诱f(shuō):“素其位而行,不愿乎其外!蔽艺f(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。
1.試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的主要內容。
2.作者認為怎樣才能“敬業(yè)”?
3.作者認為“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”,對此,你是怎樣理解的?
4.聯(lián)系上下文回答,為什么說(shuō)“敬業(yè)主義”“于人生最為必要,又于人生最為有利”呢?
5.談?wù)勀銓β殬I(yè)的認識和你個(gè)人的職業(yè)理想。
參考答案:
1.對待自己的職業(yè)的態(tài)度以及怎樣才算敬業(yè)。
2.凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,對自己的職業(yè)要忠實(shí)。
3.社會(huì )中的各行各業(yè)是相互依存,缺一不可的,缺少了任何一個(gè)行業(yè),便會(huì )給人們帶來(lái)不便,因此,所有的職業(yè)都是神圣的可敬的。
4.一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬,從道理方面說(shuō),便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定會(huì )把事情做糟了,結果自己害自己。
5.“略”(意思對即可)
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案4
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
第二要樂(lè )業(yè)!白龉ず每嘌!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì )常在口邊流露出來(lái)。但是我要問(wèn)他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著(zhù)我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們去賭錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂(lè )全在主觀(guān)的心,不在客觀(guān)的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會(huì )打算盤(pán)的人,只有從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)。我想天下第一等苦人,莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的`日子真難過(guò)。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿(mǎn)肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著(zhù)眉頭,哭喪著(zhù)臉去做。這不是專(zhuān)門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話(huà):“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生!睘槭裁茨?第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能深入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè )的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快樂(lè )。第四,專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩惱?鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值?鬃幼允錾,說(shuō)道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!边@種生活,真算得人類(lèi)理想的生活了。(梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》)
1.選文中,作者針對什么問(wèn)題提出了什么觀(guān)點(diǎn)?
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2.從內容和表達兩個(gè)方面看,選文開(kāi)頭寫(xiě)作者和某人的對話(huà)有什么好處?
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3.選文主要運用了哪些論證方法?試舉一例分析。
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4.結合文段內容和自己的體驗,說(shuō)說(shuō)一個(gè)人如何才能做到樂(lè )業(yè)。
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參考答案:
1.答案:針對“做工苦”提出“要樂(lè )業(yè)”的論點(diǎn)。(如答“針對‘做工苦’提出‘凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生’的論點(diǎn)”也可)
2.答案:內容上:借生活小事引出要說(shuō)明的道理:凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生。表達上:采用對話(huà)方式親切平易,如話(huà)家常,便于交流,容易產(chǎn)生共鳴。
3.答案:第一問(wèn):舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證第二問(wèn)示例:①舉例論證:舉兩等苦人的例子,論述“苦樂(lè )全在主觀(guān)的心,不在客觀(guān)的事”的道理。②引證法:引用孔子的“知之者不如好知者,好之者不如樂(lè )之者”的話(huà),論證“樂(lè )業(yè)的重要性”。③對比論證:先從反面論述心境不好,什么事都苦;再從正面闡述什么職業(yè)都有樂(lè )趣。
4.答案:不畏勞苦;要善于在勞苦中尋找快樂(lè );要全身心投入到職業(yè)中,在奮斗中增加快樂(lè )的分量;干一行愛(ài)一行,以此為樂(lè )等。
。ㄒ鈱纯桑
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案5
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》選段
梁?jiǎn)⒊?/p>
、俚谝灰礃I(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬!庇矛F在的話(huà)講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當大總統是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當大總統的人,信得過(guò)我可以當大總統才去當,實(shí)實(shí)在在把總統當作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇?傊,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。
、谠鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿(mǎn)呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知!狈沧鲆患,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌予,和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì )做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成!币粋(gè)人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神!笨鬃诱f(shuō):“素其位而行,不愿乎其外!蔽艺f(shuō)的`敬業(yè),不外這些道理。
1、選文中作者闡明的主要觀(guān)點(diǎn)是什么?
答:
2、選文第②段中劃線(xiàn)句屬于什么論據?其具體作用是什么?
答:
3、作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?
答:
4、“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人!币勒兆髡哌@一標準來(lái)衡量,請從身邊舉一個(gè)這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡(jiǎn)評。
答:
[參考答案]
1、我們要敬業(yè)
2、道理論據。論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了論點(diǎn)。(意近即可)
3、不好。因為作者是從正反兩方面加以論證的,如果去掉一個(gè),使論證內容不全面,論證過(guò)程不嚴密。
4、示例:掃大街的清潔工人,每天起早貪黑,不怕臟、不怕累,把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè),總是腳踏實(shí)地、認認真真做好自己本分以?xún)鹊氖虑,這種干一行愛(ài)一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案6
。ㄒ唬╅喿x《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》(節選),完成第11-15題。(15分)
、傥疫@題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè )群”和《老子》里頭“安其居樂(lè )其業(yè)”那兩句話(huà),斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;但我確信“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
、谙纫f(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要?鬃诱f(shuō):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”又說(shuō):“群居終目,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:“難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫,唯有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著(zhù)他,也沒(méi)有辦法。
、鄣谝灰礃I(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。唯有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬!庇矛F在的話(huà)講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁鶩,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件的,其性質(zhì)都是可敬。當大總統是一件事,拉黃色車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當大總統的人,信得過(guò)我可以當大總統才去當,實(shí)實(shí)在在把總統當作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫作職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。唯其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒(méi)什么分別揀擇?傊,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作,全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。
、艿诙獦(lè )業(yè)!胺猜殬I(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生!睘槭裁茨?第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步地奮斗前去,從刻苦中得快樂(lè ),快樂(lè )的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),像賽球一般,因競勝而得快樂(lè )。第四,專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩惱?鬃诱f(shuō):“知之者不如,之者,好之者不如樂(lè )之者!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值?鬃幼允錾,說(shuō)道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!边@種生活,真算得人類(lèi)理想的生活了。
、菸疑阶钍苡玫挠袃删湓(huà):一是“責任心”,二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話(huà)之實(shí)現與調和,常常把這兩句話(huà)向我的朋友強聒不舍。今天所講,敬業(yè)即是責任心,樂(lè )業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一同受用!
11.本的中心論點(diǎn)是什么?在全文中起到什么作用?(2分)
12.文中第③段劃橫線(xiàn)的句子運用了什么論證方法?有什么作用?(4分)
13.結合全文,請給“樂(lè )業(yè)”補寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據。(3分)
14.簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。(3分)
15.請聯(lián)系自己的生活實(shí)際,談?wù)勀銓礃I(yè)的看法。(3分)
【分析】這篇文章首先引用《禮記》中的話(huà)引出中心論點(diǎn),接著(zhù)對論點(diǎn)進(jìn)行了解釋?zhuān)缓罄脤Ρ日撟C、舉例論證、道理論證具體論證敬業(yè)和樂(lè )業(yè),最后進(jìn)行總結,向人們發(fā)出號召。
【解答】(1)本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn),論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統攝全文,本文的中心論點(diǎn)需要概括,那么首先讀懂文章的內容,弄清作者針對什么問(wèn)題而發(fā)表議論,然后再看作者對這個(gè)問(wèn)題的`觀(guān)點(diǎn)是什么,進(jìn)而概括即可。根據文章題目“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”,再結合文章內容,特別是首尾段,即可明確第一段就有中心論點(diǎn),“我確信‘敬業(yè)樂(lè )業(yè)’四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。起到統領(lǐng)全文的作用。
。2)本題考查辨析論證方法及作用。解答此類(lèi)題需要根據各種論證方法的答題格式,具體分析,進(jìn)行解答。根據第③段劃線(xiàn)句“當大總統是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事”可知,列舉了當大總統與拉黃包車(chē)在職業(yè)的神圣性質(zhì)上并沒(méi)有高下之別的事例,論述了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”這一觀(guān)點(diǎn)。
。3)本題考查補充論據。首先要明白論據的類(lèi)型,然后從積累中選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。例如:瑪麗從小學(xué)習就非常勤奮刻苦,對學(xué)習有著(zhù)強烈的興趣和特殊的愛(ài)好,從不輕易放過(guò)任何學(xué)習的機會(huì ),處處表現出一種頑強的進(jìn)取精神。居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉鐳,幾十年如一日,非常的艱辛和枯燥,但是他們由于懷著(zhù)找到鐳的夢(mèng)想,從沒(méi)有認為這項工作是無(wú)聊的,從沒(méi)有抱怨叫苦,而想放棄。
。4)本題考查論證思路的分析,所謂論證思路,其實(shí)就是作者的寫(xiě)作思路或寫(xiě)作順序。細讀本文可知,文章按由淺入深的順序,先論述的是有業(yè),然后論述敬業(yè),最后論述了樂(lè )業(yè),同時(shí)作者提出了論點(diǎn)后,在闡述理由時(shí),按“第一”“第二”“第三”“第四”分條陳述,論證思路清晰可辨。
。5)本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內容的基礎上,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,概括即可。例如:在學(xué)習上,要用心去學(xué),全神貫注去學(xué),才會(huì )學(xué)好,學(xué)好了,自然會(huì )對學(xué)習感興趣。
答案:
。1)我確信“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。起到統領(lǐng)全文的作用。
。2)舉例論證。列舉了當大總統與拉黃包車(chē)在職業(yè)的神圣性質(zhì)上并沒(méi)有高下之別的事例,論述了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”這一觀(guān)點(diǎn),從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。
。3)示例:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾十年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷者找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒(méi)有認為這項工作是無(wú)聊的,從不抱怨叫苦。
。4)本文開(kāi)篇提出中心論點(diǎn),接著(zhù)從有業(yè)之必要、敬業(yè)、樂(lè )業(yè)三個(gè)方面,運用舉例論證、道理論證、對比論證等方法分別進(jìn)行論證,最后用“責任心”和“趣味”總結全文,強調“人類(lèi)合理的生活總該如此”。
。5)示例:我們應把每一件事通過(guò)努力,做到出色,就算與他人相比,有些差距,但我們無(wú)悔,因為“豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心!”我們努力了!唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無(wú)成”!
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案7
閱讀下面課文內容,回答問(wèn)題。(10分)
第二要樂(lè )業(yè)!白龉ず每嘌!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì )常從口邊流露出來(lái)。但是我要問(wèn)他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著(zhù)我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們去賭錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂(lè )全在主觀(guān)的心,不在客觀(guān)的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會(huì )打算盤(pán)的人,只有從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)。我想天下第一等苦人,莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿(mǎn)肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著(zhù)眉頭,哭喪著(zhù)臉去做。這不是專(zhuān)門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話(huà):“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生!睘槭裁茨?第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能深入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步地奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè )的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好象賽球一般,因競爭而得快樂(lè )。第四,專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩惱?鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值?鬃幼允錾,說(shuō)道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!边@種生活,真算得上人類(lèi)理想的生活了。
小題1:本段文字的.中心論點(diǎn)是(2分)
小題2:為本段的中心論點(diǎn)提供一個(gè)眾所周知的事實(shí)論據。(3分)
小題3:發(fā)揮想象,將“這種生活,真算得上人類(lèi)理想的生活了”中“理想的生活”描寫(xiě)出來(lái)。(3分)
小題4:說(shuō)說(shuō)本段語(yǔ)言表達上的特點(diǎn)。 (2分)
參考答案:
小題1:(2分) 凡職業(yè)都是有趣味的。
小題1:(3分) 居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但她懷著(zhù)找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒(méi)有認為這項工作是無(wú)聊的,從來(lái)沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄(其他符合要求的表述也可以)
小題1:(3分)抓住“樂(lè )業(yè)”進(jìn)行想象,根據實(shí)況評改
小題1:(2分)多用口語(yǔ),注意交流,易使人產(chǎn)生共鳴
小題1:這是對議論文中論點(diǎn)的考查。學(xué)生明確論點(diǎn)的要求應滿(mǎn)足三點(diǎn):作者的觀(guān)點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。學(xué)會(huì )在文章中找出和概括符合觀(guān)點(diǎn)的句子。
小題1:這里考查議論文運用和補充論據的能力。學(xué)生所舉事例或道理必須具有典型性,概括性,針對性,這是補充論據的三個(gè)特點(diǎn)。這樣的事例或道理才具有說(shuō)服力。
小題1:這是一道開(kāi)放性試題,只要想象內容設計合理,表述正確,文通句順,書(shū)寫(xiě)認真即可。
小題1:了解口語(yǔ)化語(yǔ)言的特點(diǎn),明確這種語(yǔ)言的表達作用和效果,其中這種語(yǔ)言更有利于與人交流,使人與作品產(chǎn)生共鳴,增加說(shuō)服力。
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案8
第二要樂(lè )業(yè)!白龉ず每嘌!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì )常在口邊流露出來(lái)。但是我要問(wèn)他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著(zhù)我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們去賭錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂(lè )全在主觀(guān)的心,不在客觀(guān)的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會(huì )打算盤(pán)的人,只有從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)。我想天下第一等苦人,莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿(mǎn)肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著(zhù)眉頭,哭喪著(zhù)臉去做。這不是專(zhuān)門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話(huà):“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生!睘槭裁茨?第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能深入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè )的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快樂(lè )。第四,專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩惱?鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值?鬃幼允錾,說(shuō)道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!边@種生活,真算得人類(lèi)理想的生活了。
1.本選文中,作者針對什么問(wèn)題提出了什么觀(guān)點(diǎn)?
答:針對“做工苦”的問(wèn)題提出“要樂(lè )業(yè)”的論點(diǎn)。
2. 從內容和表達兩個(gè)方面看,本選文開(kāi)頭寫(xiě)作者和某人的對話(huà)有什么好處?
答:從內容上看:借生活小事引出要說(shuō)明的道理:凡職業(yè)都是有趣味的`,只要你肯繼續做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生。
從表達上看:采用對話(huà)方式親切平易,如話(huà)家常,便于交流,容易產(chǎn)生共鳴。
3.本選文主要運用了哪些論證方法?請試著(zhù)舉一例分析。
答:第一問(wèn):舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證。
第二問(wèn)示例:①舉例論證:舉兩等苦人的例子,論述“苦樂(lè )全在主觀(guān)的心,不在客觀(guān)的事”的道理。②引證法:引用孔子的“知之者不如好知者,好之者不如樂(lè )之者”的話(huà),論證“樂(lè )業(yè)的重要性”。③對比論證:先從反面論述心境不好,什么事都苦;再從正面闡述什么職業(yè)都有樂(lè )趣。
4.結合本文段內容和自己的體驗,請試著(zhù)說(shuō)說(shuō)一個(gè)人如何才能做到樂(lè )業(yè)。
答:不畏勞苦;要善于在勞苦中尋找快樂(lè );要全身心投入到職業(yè)中,在奮斗中增加快樂(lè )的分量;干一行愛(ài)一行,以此為樂(lè )等。
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案9
第二要樂(lè )業(yè)!白龉ず每嘌!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì )常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著(zhù)我們好苦;翻過(guò)來(lái)講,倘若我們去賭錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知哭樂(lè )全在主觀(guān)的心,不在客觀(guān)的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會(huì )打算盤(pán)的人,只有從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)。我想天下第一等苦人,莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿(mǎn)肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著(zhù)眉頭,哭喪著(zhù)臉去做。這不是專(zhuān)門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話(huà):“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生!睘槭裁茨?第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè )的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快樂(lè )。第四,專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩惱?鬃诱f(shuō):“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè )之者!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值?鬃幼允錾,說(shuō)道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!边@種生活,真算得人類(lèi)理想的生活了。
小題1:本段中具有統領(lǐng)作用的一句是( )
A.只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。
B.第二要樂(lè )業(yè)
C.苦樂(lè )全在主觀(guān)的心,不在客觀(guān)的事
D.這種生活,真算得人類(lèi)理想的生活了。
小題2:本段主要論證方法列舉正確的一項是( ) A.因果論證 道理論證舉例論證
B.因果論證道理論證 對比論證
C.正反論證舉例論證對比論證
D.舉例論證道理論證對比論證
小題3:下面的示例不能證明“苦樂(lè )全在主觀(guān)的`心,不在客觀(guān)的事”這種看法的一項是( )
A.居里夫人在成堆的工業(yè)廢渣中提煉鐳,因她懷著(zhù)找到鐳的夢(mèng),她為之奮斗,樂(lè )在其中。
B.運動(dòng)員訓練時(shí),不叫苦不喊累,因為他們能深入其中,能感受運動(dòng)的快樂(lè )。
C.宇航員在進(jìn)行失重適應實(shí)驗時(shí),要忍受常人難以想象的痛苦,但偉大的使命感讓他們堅持到底。
D.陶淵明不為五斗米折腰,李白不催眉折腰事權貴,顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣有骨氣的人,都不以高官厚祿為榮,居下有節,自強不息。
參考答案:
小題1:B
小題2:D
小題3:D
小題1:
試題分析:中心句,講的就是要“樂(lè )業(yè)”,故選:B
小題2:
試題分析:首先是:舉例論證“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì )常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?,然后講道理,如何要樂(lè )業(yè),最后對比論證,樂(lè )業(yè)的結果,苦業(yè)的結果。
小題3:
試題分析:陶淵明,李白都是因為在職業(yè)上不高興,辭職,所以不能證明。
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案10
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)
孔子說(shuō):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”又說(shuō):“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:“難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫,惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著(zhù)他,也沒(méi)有辦法。
唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓弟子,說(shuō)道:“一日不做事,一日不吃飯!彼咳粘咸谜f(shuō)法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門(mén)生想替他服務(wù),把他本目應做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯。
我征引儒門(mén)、佛門(mén)這段話(huà),不外證明人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作。倘若有人問(wèn)我:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首!睕](méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì )上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞果實(shí)”的盜賊。我們對于這種人,是要徹底討伐,萬(wàn)不能容赦的。今日所講,專(zhuān)為現在有職業(yè)及現在正做職業(yè)上預備的`人——學(xué)生——說(shuō)法,告訴他們對于自己現有的職業(yè)應采取何種態(tài)度。
1、請你用一句話(huà)概括出文段要表達的意思。(可用文中原話(huà))(2分)
2、“這位言行相顧的老禪師……”中的“言行相顧”指什么?結合文章解釋。(2分)
3、“孔子是一位教育大家……對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道”中的“搖頭嘆氣”是作者的想象,你認為它有何作用。(2分)
4、“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”!皯小笔窃S多學(xué)生的通病,請你說(shuō)說(shuō)是什么原因使你有點(diǎn)懶?(3分)
參考答案:
1、人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作。(或:“有業(yè)”是做人之本。)
2、“言”是指他說(shuō)的“一日不做事,一日不吃飯!薄靶小笔侵杆麤](méi)做事后一天不肯吃飯。
3、“搖頭嘆氣”使論述的語(yǔ)言形象生動(dòng),并引起聽(tīng)眾對無(wú)所事事者的注意和思考。
4、言之成理即可
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案11
、俚谝灰礃I(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬!庇矛F在的話(huà)講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當大總統是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當大總統的人,信得過(guò)我可以當大總統才去當,實(shí)實(shí)在在把總統當作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇?傊,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。
、谠鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿(mǎn)呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知!狈沧鲆患,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì )做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成!币粋(gè)人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神!笨鬃诱f(shuō):“素其位而行,不愿乎其外!彼f(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。
1、第①段先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn):________________________。然后分三層展開(kāi)論證:首先解釋“敬”的含義,我們可以用__________________、__________________這兩個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括;接著(zhù)再論述為什么要敬業(yè);最后贊美敬業(yè)的'人是_________________。
2、第①選段中舉出“當大總統”和“拉黃包車(chē)”這兩種地位懸殊的職業(yè)是來(lái)證明(用原文句子作答)這個(gè)道理,這種說(shuō)明方法叫做________________的論證方法。
3、選段中主要運用的兩種修辭方法是:_____________、_____________;第選段中莊子的話(huà)“用志不分,乃凝于神”的意思是:__________________________________。
4、現在,我們認為,“業(yè)”不單指謀生的職業(yè),也可指生活中任何一件有價(jià)值的事情,例如學(xué)生的學(xué)業(yè)。請聯(lián)系你的學(xué)習生活實(shí)踐,談?wù)勀銘绾巍熬礃I(yè)”與“樂(lè )業(yè)”。
_______________________________________________
參考答案:
1、要敬業(yè)專(zhuān)心致志心無(wú)旁鶩等天地間第一等人
2、①凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。②舉例或擺事實(shí)
3、引用、設問(wèn)做事不分心,精神就能集中。
4、要點(diǎn):①熱愛(ài)學(xué)習②專(zhuān)心致志③體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣和成功的喜悅。
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案12
閱讀《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》(節選),完成問(wèn)題。
、俚谝灰礃I(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬!庇矛F在的話(huà)講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當大總統是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當大總統的人,信得過(guò)我可以當大總統才去當,實(shí)實(shí)在在把總統當做一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當做一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇?傊,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。
、谠鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿(mǎn)呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知!狈沧鲆患,便把這件事看做我的生命,無(wú)論別的.什么好處,到底不肯犧牲我現做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì )做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成!币粋(gè)人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神!笨鬃诱f(shuō):“素其位而行,不愿乎其外!蔽艺f(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。
1.解釋文中加粗的詞語(yǔ)或根據詞義找到文中對應的語(yǔ)句。
。1)褻瀆:________________________________
。2)做事不分心,精神就能集中。____________
2.認真閱讀選文,概括兩段文字的大意。
第一段:___________________________________
第二段:___________________________________
3.請你根據文中劃橫線(xiàn)句子再列舉一個(gè)歷史或現實(shí)中有名的“天地間第一等人”,并簡(jiǎn)述相關(guān)事例。
答:_______________________________________
4.第二段中為什么對不敬業(yè)者既“從學(xué)理方面說(shuō)”又“從事實(shí)方面說(shuō)”?
答:_______________________________________
5.列舉選文主要運用的論證方法。(至少兩種)
答:_______________________________________
6.孟子曰:“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)!闭?wù)勀銓ξ闹屑哟志渥拥睦斫狻?/p>
答:_______________________________________
參考答案:
1.(1)輕慢,不敬(2)用志不分,乃凝于神。
2.第一段:論述為何要敬業(yè)。第二段:論述怎樣敬業(yè)。
3.“略”。(要求寫(xiě)出真實(shí)姓名,事例言簡(jiǎn)意賅)
4.從理論到實(shí)際論說(shuō)其危害性,增強說(shuō)服力。
5.舉例論證、道理論證、引用論證、對比論證。
6.這種說(shuō)法絕對化。勞動(dòng)創(chuàng )造物質(zhì)財富,固然是美的、可贊頌的,但勞動(dòng)之余的休閑娛樂(lè )卻是人類(lèi)生活中不可或缺的精神享受。并且隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,精神享受在生活中所占的比例,還在不斷提高。(表述可以不同,只要意思對即可)
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案13
孔子說(shuō):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”又說(shuō):“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:“難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫,惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著(zhù)他,也沒(méi)有辦法。
唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓弟子,說(shuō)道:“一日不做事,一日不吃飯!彼咳粘咸谜f(shuō)法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門(mén)生想替他服務(wù),把他本目應做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯。
我征引儒門(mén)、佛門(mén)這段話(huà),不外證明人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作。倘若有人問(wèn)我:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首!睕](méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì )上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞果實(shí)”的盜賊。我們對于這種人,是要徹底討伐,萬(wàn)不能容赦的。今日所講,專(zhuān)為現在有職業(yè)及現在正做職業(yè)上預備的人——學(xué)生——說(shuō)法,告訴他們對于自己現有的職業(yè)應采取何種態(tài)度。
1、請用一句話(huà)概括出本文段要表達的意思。(可用本文段中的原話(huà))
答: 人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作。
2、“這位言行相顧的.老禪師……”中的“言行相顧”指的是什么?請結合本文章解釋。
答:“言”是指他說(shuō)的“一日不做事,一日不吃飯!薄靶小笔侵杆麤](méi)做事后一天不肯吃飯。
3、“孔子是一位教育大家……對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道”中的“搖頭嘆氣”是作者的想象,你認為它有什么作用。
答:“搖頭嘆氣”使論述的語(yǔ)言形象生動(dòng),并引起聽(tīng)眾對無(wú)所事事者的注意和思考。
4、“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”!皯小笔窃S多學(xué)生的通病,請你說(shuō)說(shuō)是什么原因使你有點(diǎn)懶呢?
答:無(wú)標準答案,說(shuō)得有道理即可。
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案14
閱讀《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》中的一段文字,回答13題(6分,每空2分)
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):主一無(wú)適便是敬。用現在的話(huà)講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬!炯住慨敶罂偨y是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當大總統的人,信得過(guò)我可以當大總統才去當,實(shí)實(shí)在在把總統當作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇?傊,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。
小題1:引用朱子的話(huà),從論證方法的角度說(shuō),應該是( )
A.比喻論證B.道理論證
C.對比論證D.舉例論證
小題2:對甲句的理解,正確的是( )
A.在俗人眼里,當大總統和拉黃包車(chē)有高低貴賤之分,從學(xué)理上講,卻沒(méi)有高低貴賤之分。
B.在俗人眼里,當大總統和拉黃包車(chē)沒(méi)有高低貴賤之分,從學(xué)理上講,卻有高低貴賤之分。
C.無(wú)論在俗人眼里還是從學(xué)理上講,當大總統和拉黃包車(chē)都沒(méi)有高低貴賤之分。
D.無(wú)論在俗人眼里還是從學(xué)理上講,當大總統和拉黃包車(chē)都有高低貴賤之分。
小題3:體現本段文字論點(diǎn)的一句是( )
A.人生在世,是要天天勞作的。
B.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。
C.第一要敬業(yè)。
D.凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。
參考答案:
小題1:B
小題2:A
小題3:C
小題1:
試題分析:議論文常見(jiàn)的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。①舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn); ②道理論證:用馬列主義經(jīng)典著(zhù)作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的.定理公式等來(lái)證明論點(diǎn); ③對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據作對比,在對比中證明論點(diǎn); ④比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。本題中 主一無(wú)適便是敬。因為是引用的朱子的言論,所以在論證方法上屬于道理論證。議論文的常見(jiàn)論證方法要清楚。
小題2:
試題分析:當大總統是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下,這是一個(gè)并列的句子,前面一句是說(shuō)當總統和拉黃包車(chē)在俗人眼里有高下;后面一句是說(shuō)當大總統和拉黃包車(chē)從學(xué)理上解剖,沒(méi)有高下,前后句集中在一起就是在俗人眼里,當大總統和拉黃包車(chē)有高低貴賤之分,從學(xué)理上講,卻沒(méi)有高低貴賤之分,選A。
小題3:
試題分析:論點(diǎn)是是作者對所論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張和表示的態(tài)度。在形式上是個(gè)完整的簡(jiǎn)潔明確的句子。從全文看,它必能統攝全文。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句,是明確的表態(tài)性的句子。)找論點(diǎn)的方法:①從位置上找:如標題、開(kāi)篇、中間、結尾。②分析文章的論據。(可用于檢驗預想的論點(diǎn)是否恰當) ③摘錄法(只有分論點(diǎn),而無(wú)中心論點(diǎn))。從此題的這一段中,可以采用從位置上找的方法,并用論據加以檢驗,得出此段的論點(diǎn)為第一要敬業(yè)。
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)閱讀答案15
閱讀下面的文字,完成14~17題。
第二要樂(lè )業(yè)!白龉ず每嘌!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì )常在口邊流露出來(lái)。但是我要問(wèn)他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著(zhù)我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們去賭錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂(lè )全在主觀(guān)的心,不在客觀(guān)的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會(huì )打算盤(pán)的人,只有從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)。我想天下第一等苦人,莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿(mǎn)肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著(zhù)眉頭,哭喪著(zhù)臉去做。這不是專(zhuān)門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話(huà):“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生!睘槭裁茨?第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能深入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè )的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快樂(lè )。第四,專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩惱?鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值?鬃幼允錾,說(shuō)道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!边@種生活,真算得人類(lèi)理想的生活了。
。?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》)
14.選文中,作者針對什么問(wèn)題提出了什么觀(guān)點(diǎn)?(2分)
15. 從內容和表達兩個(gè)方面看,選文開(kāi)頭寫(xiě)作者和某人的對話(huà)有什么好處?(4分)
16.選文主要運用了哪些論證方法?試舉一例分析。(3分)
17.結合文段內容和自己的體驗,說(shuō)說(shuō)一個(gè)人如何才能做到樂(lè )業(yè)。(3分)
參考答案:
14.答案:針對“做工苦”提出“要樂(lè )業(yè)”的論點(diǎn)。(如答“針對‘做工苦’提出‘凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生’的論點(diǎn)”也可給分)
評分:本題2分。每個(gè)要點(diǎn)1分,意思對即可。
15.答案:內容上:借生活小事引出要說(shuō)明的道理:凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生。表達上:采用對話(huà)方式親切平易,如話(huà)家常,便于交流,容易產(chǎn)生共鳴。評分:本題共4分。每個(gè)方面2分,意思對即可。
16.答案:第一問(wèn):舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證 第二問(wèn)示例:①舉例論證:舉兩等苦人的例子,論述“苦樂(lè )全在主觀(guān)的.心,不在客觀(guān)的事”的道理。②引證法:引用孔子的“知之者不如好知者,好之者不如樂(lè )之者”的話(huà),論證“樂(lè )業(yè)的重要性”。③對比論證:先從反面論述心境不好,什么事都苦;再從正面闡述什么職業(yè)都有樂(lè )趣。
評分:本題共3分。第一問(wèn)2分,答出其中兩種即可。第二問(wèn)1分。
17.答案:不畏勞苦;要善于在勞苦中尋找快樂(lè );要全身心投入到職業(yè)中,在奮斗中增加快樂(lè )的分量;干一行愛(ài)一行,以此為樂(lè )等。
評分:本題共3分。答出3點(diǎn)得滿(mǎn)分,答出2點(diǎn)得2分,答出1點(diǎn)得1分,意思對即可。
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