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聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智閱讀答案
中華民族自古以來(lái)就不封閉，中華民族本身就是在長(cháng)期的兼容并取、包收舍納中形成的。中華民族在幾千年時(shí)間里融合了許多古代先民，這個(gè)過(guò)程就是古代先民相互開(kāi)放、相互吸收的過(guò)程。由于開(kāi)放，我們的民族取長(cháng)補短，創(chuàng )造了偉大的文明成就；由于融合，民族的精神保存了活力，歷經(jīng)磨難而終久不息。古代民族的兼容并取，最終鑄造了中華民族，由此奠定了東方最燦爛的古代文明。文明生存的條件之一，就是對外開(kāi)放的環(huán)境與心態(tài)，環(huán)境的封閉看起來(lái)是安逸與寧靜，但同時(shí)也意味著(zhù)丟失前進(jìn)的機會(huì )。心態(tài)的封閉則是自己閉起眼睛來(lái)不看競爭的現實(shí)，在競爭的環(huán)境中碰得頭破血流。這樣的心態(tài)，在世界進(jìn)入“近代”以來(lái)就讓中國人吃足了苦頭，而當我們克服這種心態(tài)后，我們就又起步了。中國近一兩百年的歷史，就是這樣一部“心態(tài)史”。所以，一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境與一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，對國家的發(fā)展，至關(guān)重要。
那么，開(kāi)放的心態(tài)意味著(zhù)什么?意味著(zhù)：抬起眼睛來(lái)看別人，既看別人的過(guò)去，也看到人的現在。改革開(kāi)放以來(lái)，我們越來(lái)越明白，不看別人的現在，那就是夜郎自大，自取落后。但看別人的過(guò)去之重要性，卻是多數人所忽視的。
“一切歷史都是當代史�！笨磩e人的過(guò)去實(shí)際上就是在看別人的現在。別人現在成功，他為什么成功——成功的根源在過(guò)去；別人現在失措，他為什么失措一一失措的原因也在過(guò)去。世界上沒(méi)有無(wú)本之木，現在這棵樹(shù)，是長(cháng)在過(guò)去這個(gè)“本”上。有誰(shuí)能夠相信：一個(gè)國家的興盛，會(huì )沒(méi)有社會(huì )、經(jīng)濟、政治、文化等諸因素作為其條件，而這些條件是在一瞬之間一蹴而就的，并不是出自于其歷史經(jīng)歷的積累，或其歷史創(chuàng )造性的不斷涌現?又有誰(shuí)能夠相信：一個(gè)國家的挫折，不由其社會(huì )、經(jīng)濟、政治、文化等等諸方面的問(wèn)題所造成，而是一日之間成三尺之寒，并不由其主觀(guān)、客觀(guān)各種原因積淀而成為歷史的頑疾?不懂歷史，就不懂現在；看不懂歷史，就看不懂現在。我們如今已經(jīng)有了開(kāi)放的心態(tài)，懂得要張大眼睛來(lái)看別人；但不看別人的過(guò)去就等于不看別人的現在，看不懂別人的過(guò)去也就看不懂別人的現在。
歷史不僅是一種知識，而且是一種智慧，外國歷史不僅是關(guān)于外國的歷史知識，而且是世界其他民族積累的智慧的結晶。常有人問(wèn)：學(xué)習歷史有什么用?我的回答是：歷史給人以聰明。為什么這樣說(shuō)?因為歷史記錄的是前人的經(jīng)歷，提供的是前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓。人常說(shuō)：吃一塹，長(cháng)一智。經(jīng)驗提供的是成功的智慧，教訓使人有可能成功。我們總希望自己成功，不失敗。歷史的經(jīng)驗與教訓，就是成功和不失敗的一面鏡子。實(shí)際上，任何人都站在歷史的鏡子前，而看不看鏡子、能夠在鏡子中看見(jiàn)什么，這就是智慧的表現。歷史雖然無(wú)言，但它卻會(huì )說(shuō)話(huà)；能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史說(shuō)話(huà)已經(jīng)很了不起了，而能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么，這就是偉大的智慧。聽(tīng)懂歷史說(shuō)話(huà)是一種巨大的才智，但是想聽(tīng)歷史、懂歷史，首先就必須學(xué)歷史、讀歷史，在歷史的知識中聆聽(tīng)歷史的教誨。
當然，要真正讓每一個(gè)人懂得歷史的重要性，不是一時(shí)半會(huì )兒就能做到的。我們要長(cháng)期堅持歷史教育，恢復我們民族悠久的歷史感，而這種歷史感，正是我們優(yōu)秀的文化傳統之一。但是對這種傳統，我們需要做一點(diǎn)補充，這就是：“不僅要學(xué)習中國歷史，還要學(xué)習世界歷史；不僅要有深遠的歷史眼光，而且要有寬廣的世界眼光�！蔽覀兠褡逡呀�(jīng)走向世界了，我們看過(guò)去，不僅看我們自己，也看全世界；而這就意味著(zhù)：我們展望未來(lái)，不僅展望自己，也展望全人類(lèi)。
1．作者寫(xiě)這篇文章的目的在于提倡學(xué)習歷史�？v觀(guān)全文，作者是從哪兩個(gè)方面來(lái)論述為什么要學(xué)習歷史的?
2．文中“環(huán)境的封閉”和“心態(tài)的封閉”各指什么?
“環(huán)境的封閉”是指：
“心態(tài)的封閉”是指：
3．“一切歷史都是當代史”這句話(huà)具有豐富的內涵，請你談?wù)勥@句話(huà)在文中的含義。
4．作者為什么說(shuō)“聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智？”請聯(lián)系全文分析，用自己的話(huà)概括作答。
5．世紀是一個(gè)多元化的、高速發(fā)展的新型社會(huì )，競爭更為激烈，開(kāi)放的環(huán)境和心態(tài)無(wú)論是對國家還是個(gè)人都是至關(guān)重要的。聯(lián)系這篇文章，談?wù)勀悻F在會(huì )怎樣用開(kāi)放的心態(tài)去看待周?chē)娜嘶蚴�。請�?lián)系現實(shí)生活中的實(shí)例談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答案：
1．(1)因為一切歷史都是當代史，學(xué)習歷史能從過(guò)去了解現在成功和失敗的原因。(或學(xué)習歷史看懂過(guò)去，才能看懂現在) (2)因為歷史是一種智慧，學(xué)習歷史可以總結和吸取前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓，為現在的發(fā)展提供借鑒。
2．“環(huán)境的封閉”是指與外界隔絕，遠離競爭�！靶膽B(tài)的封閉”是指身處競爭的環(huán)境中而又無(wú)視競爭。
3．答案要點(diǎn)：現在是在過(guò)去的基礎上發(fā)展起來(lái)的，它們有前后聯(lián)系的因果關(guān)系。(或現在這棵樹(shù)，是長(cháng)在過(guò)去這個(gè)“本”上)
4．聆聽(tīng)歷史的開(kāi)放心態(tài)是一種才智；能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史在說(shuō)什么也是一種才智；能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么就是偉大的智慧�；颉澳軌蛞蚤_(kāi)放的心態(tài)從歷史中總結出人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的經(jīng)驗和教訓作為現在發(fā)展的借鑒，這就是一種偉大的智慧”。
5．評分要點(diǎn)：能夠運用文中“開(kāi)放心態(tài)”的觀(guān)念來(lái)分析現在的人或事，即要看人或事的現在，更要從過(guò)去找出現在成功或失敗的原因，或展望未來(lái)。
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