《牛郎織女》閱讀答案

　　牛郎織女，為中國古代著(zhù)名的漢族民間愛(ài)情故事，也是我國四大民間傳說(shuō)之一（其余三個(gè)為《梁山伯與祝英臺》《孟姜女哭長(cháng)城》《白蛇傳》)。以下是小編整理的《牛郎織女》閱讀答案，希望對大家有所幫助。

　　天河之東有織女，天帝之女也，年年機杼勞役，織成云錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織衽。天帝怒，責令歸河東，許一年一度相會(huì )。

　　涉秋七日，鵲首無(wú)故皆髡，相傳是日河鼓與織女會(huì )于漢東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。

　　注釋

　�、贆C杼：機，織布機；杼，即梭，織布的梭子。

　�、趧谝郏盒量嗖僮�。

　�、劭楍牛嚎棽紮C上的經(jīng)線(xiàn)叫衽�？楍啪褪悄镁暰�(xiàn)而貫經(jīng)線(xiàn)的意思。

　�、苌媲铮喝肭�。

　�、蓣眨汗糯�刑法之一，剃掉頭發(fā)，使成禿頭叫髡。

　�、藓庸模盒敲�，即牽牛。

　�、邼h：天漢，即銀河。

　�、嗔海簶�。

　　閱讀訓練

　　1．給下列加點(diǎn)的字注音。

　�、贆C杼( )

　�、诳楍�( )

　�、凵媲�( )

　�、荀眨� ）

　　2．加點(diǎn)字的解釋與其他三項不同的是( )

　　A．相傳是日河鼓與織女會(huì )于河東

　　B．故天將降大任于斯人也

　　C.是非功過(guò)不能相抵

　　D．如是再三

　　3．我們的古人既善于想象，又精于觀(guān)察，由__________，_________這一自然現象便推斷牛郎織女七夕鵲橋相會(huì )。

　　4．牛郎織女的故事為后世所傳頌，到了現代著(zhù)名詩(shī)人、學(xué)者郭沫若先生筆下，他們過(guò)上了幸福的生活。有詩(shī)為證，這首詩(shī)就是《____________》。

　　5.織女貴為天帝之女，因婚后廢織衽而被天帝所罰，對于天帝這一作法，有人贊同，有人反對，談一談你的想法。

　　6.后世的人們根據這一神話(huà)傳說(shuō)，而編了牛郎織女的美麗的愛(ài)情故事，你知道這一故事的內容嗎？

　　參考答案：

　�、賨h

　�、趓 n

　�、踫h

　�、躪 n

　　2.C

　　3.涉秋七日，鵲首無(wú)故皆髡

　　4.天上的街市

　　5.答案舉例：人人都應該勤勞地工作，誰(shuí)要是懶惰，誰(shuí)就應受到懲罰，連天帝之女也不能例外。

　　譯文

　　天河的東岸住著(zhù)織女，她是天帝的女兒，年年在織布機前投梭織布，勞苦操作，織成了云錦天衣。天帝憐念她獨居無(wú)偶，允許將她嫁給河西的牛郎。哪知道她婚后卻把織作的事情荒廢了。天帝惱怒，責令她仍舊回到河東去住，只允許她一年一度和牛郎相會(huì )。

　　每年入秋的第七天，我們總會(huì )看見(jiàn)烏鵲的頭頂突然禿去。(這是什么緣故呢?)相傳這天牽牛和織女在銀河的東岸相會(huì )，役使烏鵲做橋梁從它們頭頂上走過(guò)去，所以烏鵲頭上的毛都被踩脫了。

　　《牛郎織女》故事

　　從前，有一個(gè)孩子，名叫牛郎。他從小父母雙亡，兄嫂待他很不好，叫他吃剩飯、穿破衣裳、睡牛棚。

　　牛郎從小就和老牛相依為命。牛郎對老牛非常好，讓老牛吃鮮嫩的草，喝干凈的水……牛郎長(cháng)大以后，兄嫂想獨占家產(chǎn)，只給了牛郎一輛破車(chē)和一頭老牛。一天，老牛居然說(shuō)話(huà)了！牛郎非常驚訝。老牛把織女是牛郎的妻子告訴了他。一天黃昏，牛郎照老牛的話(huà)見(jiàn)到了織女。他們各訴說(shuō)了自己的情況，之后就做了夫妻。仙女們下凡的事被王母娘娘知道了，她尤其恨織女竟敢留在人間不回來(lái)，還和牛郎做了夫妻，生了兩個(gè)孩子，簡(jiǎn)直敗壞她的門(mén)風(fēng)。她發(fā)誓要把織女抓回來(lái)。一天，王母娘娘親自到人間。她看見(jiàn)牛郎在田里干活，就一把抓住織女飛上天。牛郎發(fā)現后也追了上去。王母娘娘拔下玉簪，往背后一劃，出現了一條天河，牛郎過(guò)不去了。從此，他們就成了天河兩邊的牽牛星和織女星。

　　后來(lái)，王母娘娘實(shí)在拗不過(guò)織女，就讓他們每月七月初七見(jiàn)面。

　　后續傳說(shuō)

　　在河南省魯山縣流傳的故事里還有許多后續牛郎織女生活的鮮活內容。

　　織女被抓回天宮，織彩霞云錦，整天悶悶不樂(lè )，思念牛郎和兒女。牛郎攜兒女在凡間度日，愁苦難言。他們的居住地距魯山坡頂南天門(mén)只有5華里路，一雙兒女在家想念母親，時(shí)不時(shí)順山嶺走到南天門(mén)要“娘親”。南天門(mén)的把門(mén)將軍同情他們的遭遇，少不得行個(gè)方便，讓他們進(jìn)進(jìn)出出。玉皇大帝非常喜歡外孫們，聽(tīng)任他們來(lái)來(lái)往往。王母娘娘也放松了對織女的監管，兩家的關(guān)系也就慢慢融洽起來(lái)。牛郎死后葬于魯山坡南麓牛郎墳。孫義村牛郎的后裔，則稱(chēng)自己為“牛郎孫”。

　　后來(lái)，牛郎后裔繼承了魯山坡一帶家產(chǎn)，并恪守孝道，每年安排臘八、春節、二月八、菜花節、三月三、七夕等十多個(gè)節日，請牛郎織女回村過(guò)節。孫義村旁的魯峰山，魯峰山上的“牛郎洞”，西側的“九女潭”，山頂的“瑞云觀(guān)”……似乎都在講述著(zhù)牛郎織女動(dòng)人的故事。

　　魯峰山一帶自然環(huán)境優(yōu)越，當地百姓自古就養大黃牛。但是與別處養牛不同，辛集鄉孫義村不僅家家戶(hù)戶(hù)養牛，但養牛不殺牛、牛死后掩埋的習俗一直延續了很久。另外，魯山自古盛產(chǎn)絲綢，魯山絲綢又名“織女織”、“仙女織”。

　　辛集鄉是遠近聞名的葡萄種植基地。這也與牛郎織女故事有關(guān)。傳說(shuō)中，牛郎織女每年七夕相會(huì )時(shí)，人間的女子在葡萄架下可以聽(tīng)到兩個(gè)人的私語(yǔ)。而魯山民俗，七夕乞巧，就是在這天向織女乞求賜授巧技，得如意郎君。

　　在辛集鄉，每年的七月初七，從不間斷地舉行大型廟會(huì )。經(jīng)考證，辛集鄉的七夕廟會(huì )最少有數百年的歷史，是日唱大戲、敲鑼鼓、放鞭炮，百姓稱(chēng)其為“迎接仙女”或“接牛郎織女回家”。

　　在辛集鄉孫義村，還有一個(gè)很有意思的習俗，即起廟會(huì )、唱大戲，從來(lái)不看《天河記》。因為《天河記》里關(guān)于他們祖先的一些描寫(xiě)不尊重。為了表示對祖先的尊重，他們世世代代不看《天河記》這種習俗一直保持到今天。

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