《學(xué)會(huì )賞識》短文閱讀答案

　�、儋p識，是一個(gè)人心境磊落、視野舒朗的表現;也是一個(gè)人才智敏銳，氣度從容的表現。賞識，是為人之道，不懂賞識，不愿賞識，人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞;多了一份苛求，少了一份呵護。于是乎就像醫生對患者一樣，執著(zhù)的“診斷”他人身上的不足、過(guò)失、缺點(diǎn)、毛病和錯誤，于是乎便有了冷眼、批評、諷刺以致呵斥，最終結出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失……

　�、谌巳硕紤�該學(xué)會(huì )賞識，須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞”。而且隨著(zhù)閱歷的增加，這種“渴望”會(huì )變得更加深沉而熾烈。你的一個(gè)信任的微笑、一個(gè)肯定的頷首、一個(gè)激勵的眼神、一句鼓舞人心的話(huà)語(yǔ)，可以為他人驅散積聚在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正前進(jìn)的方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質(zhì)、潛能，可以為他人誘發(fā)心中創(chuàng )作沖動(dòng)的萌芽。

　�、圪p識在于心態(tài)的調整，賞識生長(cháng)在自由和諧的空氣里，賞識棄絕“祖師爺”和“裁判官”的心理羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽(tīng)靈魂深處質(zhì)樸純徹的心語(yǔ)，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng )作靈光。

　�、苜p識在于角度的轉換，萬(wàn)事萬(wàn)物，各有其長(cháng);遠近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側面則可能是一幅優(yōu)美的剪影;或者其外表還是zhì嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內部蘊含的卻是成熟、美麗、新異、靈動(dòng)的核，我們何妨換個(gè)角度看一看，何妨拐個(gè)彎子想一想?

　�、葙p識在于標準的擇取，美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無(wú)可厚非，但苛求崇高和完美則大可懷疑。用神的標準測量凡人，用完美的標準去審度他人，賞識便會(huì )失去家園。只要我們正確地選取一個(gè)合適的參照物乃至稍降一格去看待他人，值得賞識的東西便會(huì )撲面而來(lái)：閃光的道德、妙異的智慧、純美的人情……

　�、拶p識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞;賞識不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對一種相對價(jià)值的公正認可;上是不是諛詞滿(mǎn)口的鄙俗奉承，而是對事物固有mèi力的真誠接納。學(xué)會(huì )賞識，賞識者的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高;有了賞識，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動(dòng)力。

　　閱讀題：

　　1、按拼音填字或給加點(diǎn)字注音。(2分)

　　熾烈諛詞

　　zhì嫩mèi力

　　2、第②段中畫(huà)線(xiàn)的句子用了那種修辭方法?請簡(jiǎn)要說(shuō)明起作用。(2分)

　　3“賞識在于心態(tài)的調整，”試制出賞識者應有怎樣的心態(tài)?(2分)

　　4、第⑤段劃線(xiàn)句子中的“家園”指什么?談?wù)勀銓φ麄�(gè)劃線(xiàn)句子的理解。(2分)

　　5、本文的中心論點(diǎn)是什么?主要采用了那兩種論證方法?(3分)

　　6、第⑥段在文中起什么作用?(2分)

　　7、仿照第⑥段第一句話(huà)的句式，用“賞識不是……，而是……�！睂�(xiě)一句話(huà)。(2分

　　參考答案：

　　1、略

　　2.排比，使文章語(yǔ)言表達更有氣勢。

　　3、以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽(tīng)靈魂深處質(zhì)樸純徹的心語(yǔ)，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng )作靈光。

　　4.指賞識賴(lài)以存在的環(huán)境，我們不可以用過(guò)高的要求測量他人，這樣便看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，賞識也變了味道，賞識就沒(méi)有了家園，沒(méi)有了生存環(huán)境，于是賞識也就不再存在。

　　5.學(xué)會(huì )賞識，對比論證、道理論證

　　6.總結全文，證明中心論點(diǎn)。

　　7.略

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