《戰國策》閱讀答案
先生王斗造門(mén)而欲見(jiàn)齊宣王,宣王使謁者①延入。王斗曰:“斗趨見(jiàn)王為好勢,王趨見(jiàn)斗為好士,于王何如?”使者復還報。王曰:“先生徐之,寡人請從!毙跻蜈叾陂T(mén)與入曰寡人奉先君之宗廟守社稷聞先生直言正諫不諱。王斗對曰:“王聞之過(guò)。斗生于亂世,事亂君,焉敢直言正諫?”宣王忿然作色,不說(shuō)。
有間,王斗曰:“昔先君桓公所好者五,九合諸侯,一匡天下,天子受籍,立為大伯。今王有四焉!毙跽f(shuō),曰:“寡人愚陋,守齊國,惟恐失之,焉能有四焉?”王斗曰:“否。先君好馬,王亦好馬;先君好狗,王亦好狗;先君好酒,王亦好酒;先君好色,王亦好色;先君好士,是王不好士!毙踉唬骸爱斀裰罒o(wú)士,寡人何好?”王斗曰:“世無(wú)騏麟,王駟已備矣。世無(wú)東郭逡、盧氏之狗,王之走狗已具矣。世無(wú)毛嬙、西施,王宮已充矣。王亦不好士也,何患無(wú)士?”王曰:“寡人憂(yōu)國愛(ài)民,固愿得士以治之!蓖醵吩唬骸巴踔畱n(yōu)國愛(ài)民,不若王愛(ài)尺縠也!蓖踉唬骸昂沃^也?”王斗曰:“王使人為冠,不使左右便辟②而使工者,何也?為能之也。今王治齊,非左右便辟無(wú)使也,臣故曰不如愛(ài)尺縠也!
宣王謝曰:“寡人有罪國家!庇谑桥e士五人任官,齊國大治。
——選自《戰國策》
。圩ⅲ茛僦]者:負責禮賓的官吏。②便辟:君主左右的寵信小臣。
12.下列各句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項是( )
A.先生王斗造門(mén)而欲見(jiàn)齊宣王 造:到,往
B.宣王忿然作色,不說(shuō) 說(shuō):說(shuō)話(huà)
C.王之走狗已具矣 具:具備,完備
D.宣王謝曰 謝:道歉
13.下列各句中加點(diǎn)的詞,意義和用法相同的一項是( )
A.王斗造門(mén)而欲見(jiàn)齊宣王 盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣
B.焉能有四焉 然力足以至焉
C.先生徐之,寡人請從 不知東方之既白
D.斗趨見(jiàn)王為好勢 如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉
14.文中加曲線(xiàn)的句子斷句正確的一項是( )
A.宣王因趨而迎之/于門(mén)與入/曰/寡人奉先君之宗廟/守社稷/聞先生直言正諫/不諱。
B.宣王因趨而迎/之于門(mén)/與入曰/寡人奉先君之宗廟/守社稷/聞先生直言正諫不諱。
C.宣王因趨而迎之于門(mén)/與入/曰/寡人奉先君之宗廟/守社稷/聞先生直言正諫不諱。
D.宣王因趨而迎之/于門(mén)與入曰/寡人奉先君/之宗廟/守社稷/聞先生直言正諫/不諱。
15.下列對原文有關(guān)內容的分析和解說(shuō),不正確的一項是( )
A.王斗說(shuō)齊宣王擁有先王的四種愛(ài)好,是為了贊揚齊宣王具備了先主那樣的優(yōu)良素質(zhì),同時(shí)也緩和了當時(shí)緊張的說(shuō)話(huà)氣氛。
B.王斗對齊宣王直言正諫,批評他“好馬”“好狗”“好酒”“好色”而“不好士”,并
且一針見(jiàn)血地戳穿了他自己標榜的所謂“憂(yōu)國愛(ài)民”的謊言。
C.對于齊宣王而言,九合諸侯的先主齊桓公是他不能不折服的,王斗用先主與宣王作對比,找到了兩者的不同之處也即宣王的不足之處。
D.齊宣王終于承認自己“有罪于國家”,并改正了錯誤,“舉士五人任官”,因此“齊國大治”,這反映了王斗高超的進(jìn)諫技巧。
16. 翻譯下面的句子。(12分)
。1)王使人為冠,不使左右便辟而使工者,何也?為能之也。(4分)
。2)既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也。(4分)
。3)衡下車(chē),治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱(chēng)為政理。(4分)
參考答案
12.B【解析】說(shuō),通“悅”,高興
13.D【解析】A.順承/轉折B.怎么/那里C.助詞不譯/主謂之間,取消句子獨立性D.是
14.C【解析】宣王因趨而迎之于門(mén)/與入/曰/寡人奉先君之宗廟/守社稷/聞先生直言正諫不諱。
15.A【解析】 “贊揚宣王”錯。
16.(1)大王要人做帽子,不要親近寵愛(ài)的人去做,卻要工匠去做,為什么?因為他們會(huì )做。
。2)出來(lái)之后,就有人責怪那個(gè)想要出來(lái)的人,而我也后悔自己隨著(zhù)別人一起出來(lái),不能盡情享受暢游的樂(lè )趣。
。3)張衡一上任就從嚴治理,整治法令制度,暗中查知奸黨的姓名,一下子同時(shí)逮捕,拘押起來(lái),于是上下敬畏恭順,稱(chēng)贊國政治理得好。
【參考譯文】
先生王斗登門(mén)要拜見(jiàn)齊宣王,宣王派傳達去領(lǐng)王斗進(jìn)來(lái)。王斗說(shuō):“我拜見(jiàn)大王是愛(ài)慕權勢;大王迎接我是禮賢下士。大王認為怎么樣?”傳達匯報王斗的話(huà)。宣王說(shuō):“讓先生等一會(huì )兒進(jìn)來(lái),我去迎接!庇谑,宣王跑到門(mén)口去迎接王斗,與他一塊兒進(jìn)來(lái)。宣王說(shuō):“我繼承先王的大業(yè),得以治理國家,聽(tīng)說(shuō)先生能直言批評,無(wú)所忌諱!蓖醵坊卮鹫f(shuō):“大王聽(tīng)錯了。我生在亂世,又侍奉亂君,怎么敢直言批評呢?宣王聽(tīng)后,怒形于色,很不高興。
過(guò)了一會(huì )兒,王斗說(shuō):“從前先君齊桓公有五種愛(ài)好。他糾合諸侯,匡正天下,天子授位,立為霸主,F在,大王有四種愛(ài)好!毙跽f(shuō):“我愚蠢寡聞,治理齊國,只擔心失國,怎能有四種愛(ài)好呢?”王斗說(shuō):“不。先君喜好馬,大王也喜好馬;先君喜好狗,大王也喜好狗;先君喜好酒,大王也喜好酒;先君好色,大王也好色;先君禮賢下士,大王卻不禮賢下士”宣王說(shuō):“現在世上沒(méi)有士,我又怎么去禮賢下士呢?王斗說(shuō):“世上沒(méi)有騏騄,騄耳這樣的駿馬,可是大王已經(jīng)車(chē)馬齊備;世上沒(méi)有賽過(guò)狡兔東郭俊的韓盧之狗,可是大王已經(jīng)有善跑的獵狗;世上沒(méi)有象毛嬙、西施那樣的美女,可是大王的后宮中充滿(mǎn)了美女。大王只是不禮賢下士,怎么發(fā)愁世上沒(méi)有士呢?”宣王說(shuō)::“我憂(yōu)國愛(ài)民,當然愿意得到有才能的人來(lái)治理國家!蓖醵氛f(shuō):“您憂(yōu)國愛(ài)民,還不如愛(ài)一尺縐紗!毙跽f(shuō):“這是什么意思?”王斗說(shuō):“大王要人做帽子,不要親近寵愛(ài)的人去做,卻要工匠去做,為什么?因為他們會(huì )做,F在,大王治理國家,卻一定要用親近寵愛(ài)的人去治理。所以我說(shuō):‘您憂(yōu)國愛(ài)民不如愛(ài)一尺縐紗!
宣王內疚自責說(shuō):“我對國家有罪!庇谑。先拔了五名賢士,任命他們的官職,齊國因此治理得很好。
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