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從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”閱讀答案

時(shí)間:2025-01-06 19:39:54 敏冰 閱讀答案 我要投稿

從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”閱讀答案

  閱讀,是人們最基本的學(xué)習活動(dòng)。如何快速把握文章內容,提高理解能力,從而提高語(yǔ)文閱讀技能,需要在反復完成閱讀習題中積累和磨練。今天小編給大家分享的是“《從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”》閱讀答案”,相信同學(xué)們完成之后,閱讀能力會(huì )很快得到提高!

從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”閱讀答案

  從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”閱讀答案 1

 、佟翱蛷倪h方來(lái),遺我雙鯉魚(yú);呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)!笨腿藦倪h方帶來(lái)的鯉魚(yú),腹中竟然藏著(zhù)一封絹寫(xiě)的家書(shū),這給自己帶來(lái)多大的驚喜啊。在古代,人們習慣把以錦帛為材料的書(shū)信裝在鯉魚(yú)形狀的函套內,這就是古詩(shī)里常用“雙鯉”來(lái)代替書(shū)信,即所謂的“尺素書(shū)”的由來(lái)。

 、 據考證,在文字發(fā)明之前,人類(lèi)曾經(jīng)用實(shí)物作為傳達信息的工具,這就是“實(shí)物信”。在遠古的中國,所謂“上古結繩而治”,就是利用繩結來(lái)傳達信息,“事大,大結其繩;事小,小結其繩”。后來(lái)有了文字,書(shū)寫(xiě)材料又得到了改進(jìn),人們發(fā)明了木牘、竹簡(jiǎn)。他們在特制的木片和竹片上刻寫(xiě)文字,用來(lái)記事與交流,其中用作傳達信息與情感的'便是木牘書(shū)、竹簡(jiǎn)書(shū),統稱(chēng)為“尺牘書(shū)”!俺郀⿻(shū)”和后來(lái)出現的“尺素書(shū)”都是我國早期通信的主要方式。

 、廴欢俺郀⿻(shū)” 很笨重。西漢東方朔給漢武帝寫(xiě)了一封信,用了三千多根竹簡(jiǎn),要兩個(gè)身強力壯的武士才可以送到宮里去!俺咚貢(shū)”雖然輕便,但用材昂貴,不能“飛入尋常百姓家”。紙的發(fā)明,使書(shū)信進(jìn)入了一個(gè)新的階段。紙質(zhì)書(shū)信成本低廉、投遞方便,極大地促進(jìn)了人和人之間的交流。安史之亂時(shí)期,貧苦的石壕婦人,仍然可以憑借 “一男附書(shū)至”,得知戰場(chǎng)上孩子的訊息。

 、苋缃,依托互聯(lián)網(wǎng)的“伊妹兒”(電子郵件),已經(jīng)十分普及,各種免費郵箱為網(wǎng)民提供了便捷的郵件服務(wù),但人類(lèi)的通信發(fā)展并未停止,更新的通信方式,如手機短信等也在沖擊著(zhù)電子郵件,使得人們的交往更加隨心,更為便捷。20世紀90年代,有人預言傳統書(shū)信將被新興的通信方式取代。然而我們驚奇地發(fā)現,傳統的紙質(zhì)書(shū)信依然健康發(fā)展,與電子通信方式并行不悖,在當下生活中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。

 、 為什么在信息時(shí)代,仍有很多人鐘情傳統通信方式?專(zhuān)家認為,傳統信件承載了太多的文化內涵,一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人“自謙而敬人”的做人原則在書(shū)信中表現為對自己的謙稱(chēng)和對別人的敬稱(chēng)。比如稱(chēng)呼自己為“敝人”,就是謙稱(chēng);稱(chēng)呼別人為“閣下”,就是敬稱(chēng)。因此,紙質(zhì)信是傳統禮儀的集中體現,是一份摸得著(zhù)、存得住的傳統,它所傳達的不僅僅是親切的問(wèn)候、重要的消息或者浪漫的情懷,更有人和人之間一種天然的未被浮躁遮蔽的“敬愛(ài)”。

 、蘖硗,傳統書(shū)信還有歷史價(jià)值。人到晚年,捧讀青年時(shí)期的信件,往事歷歷在目,常有“家書(shū)抵萬(wàn)金”之慨,所以倍覺(jué)其珍貴。據說(shuō),《徐悲鴻信札》在競拍會(huì )上拍出 56.1萬(wàn)元的高價(jià),《孫中山致葉恭綽信札》則拍出111萬(wàn)元。這些名人信札之所以能夠被很多收藏家追捧,并拍出高價(jià),重要的原因就是寫(xiě)在紙上的信所蘊含的歷史、文化元素,如同寫(xiě)信者的筆跡一樣,是不能被“拷貝”的。

  1.根據文章內容,填寫(xiě)下表。(3分)

  通信方式的演變

  不同時(shí)期

  出現的通信方式

  文字發(fā)明以前

  實(shí)物信

  書(shū)寫(xiě)材料改進(jìn)后

  (1)

  尺素書(shū)

  紙發(fā)明后

  (2)

  (3)

  電子郵件

  手機短信等

  2.第②段中,作者為什么要強調“據考證”?(2分)

  3.根據第③段內容,回答問(wèn)題。(4分)

  (1)寫(xiě)西漢東方朔給漢武帝寫(xiě)信用了什么方法?說(shuō)明了什么?(2分)

  (2)引用“一男附書(shū)至”有什么表達效果?(2分)

  4.下列說(shuō)法不恰當的一項是( )(3分)

  A.標題《從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”》中用“伊妹兒”代稱(chēng)電子郵件,顯得很生動(dòng)。

  B.第①段引用鯉魚(yú)傳家書(shū)的古詩(shī),既可以引起閱讀興趣,也能夠增添文化情味。

  C.第⑤段說(shuō)明了傳統信件不僅能傳達信息,而且能體現人們之間自然淳樸的敬意。

  D.第⑥段名人信札拍出高價(jià),說(shuō)明傳統書(shū)信被電子郵件取代后,重新煥發(fā)出生機。

  參考答案:

  1.(3分)(1)尺牘書(shū)(2)紙質(zhì)信(3)信息時(shí)代(每空1分)

  2.(2分)因為“據考證”準確說(shuō)明“實(shí)物信”在人類(lèi)文字發(fā)明之前作為傳達信息的工具是確鑿的。(意對即可)

  3.(4分)(1)舉例子(列數字),說(shuō)明“尺牘書(shū)”笨重不便。(2)充分說(shuō)明紙質(zhì)信已被廣泛運用,增添了文學(xué)情趣。(每小題2分,意對即可)

  4.(3分)D

  這篇《從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”》閱讀答案是由YJBYS文學(xué)網(wǎng)小編為您收集整理,希望通過(guò)這些閱讀練習和答案,能幫助同學(xué)們把握語(yǔ)文閱讀的特點(diǎn),進(jìn)而提高閱讀、鑒賞、寫(xiě)作能力以及語(yǔ)文綜合素養。祝同學(xué)們學(xué)習進(jìn)步!

  從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”閱讀答案 2

  閱讀下面的文章,完成下面題目。(13分)

  從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”

 、佟翱蛷倪h方來(lái),遺我雙鯉魚(yú);呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)!笨腿藦倪h方帶來(lái)的鯉魚(yú),腹中竟然藏著(zhù)一封絹寫(xiě)的家書(shū),這給自己帶來(lái)多大的驚喜啊。在古代,人們習慣把以錦帛為材料的書(shū)信裝在鯉魚(yú)形狀的函套內,這就是古詩(shī)里常用“雙鯉”來(lái)代替書(shū)信,即所謂的“尺素書(shū)”的由來(lái)。

 、趽甲C,在文字發(fā)明之前,人類(lèi)曾經(jīng)用實(shí)物作為傳達信息的工具,這就是“實(shí)物信”。在遠古的中國,所謂“上古結繩而治”,就是利用繩結來(lái)傳達信息,“事大,大結其繩;事小,小結其繩”。后來(lái)有了文字,書(shū)寫(xiě)材料又得到了改進(jìn),人們發(fā)明了木牘、竹簡(jiǎn)。他們在特制的木片和竹片上刻寫(xiě)文字,用來(lái)記事與交流,其中用作傳達信息與情感的便是木牘書(shū)、竹簡(jiǎn)書(shū),統稱(chēng)為“尺牘書(shū)”!俺郀⿻(shū)”和后來(lái)出現的“尺素書(shū)”都是我國早期通信的主要方式。

 、廴欢俺郀⿻(shū)”很笨重。西漢東方朔給漢武帝寫(xiě)了一封信,用了三千多根竹簡(jiǎn),要兩個(gè)身強力壯的武士才可以送到宮里去!俺咚貢(shū)”雖然輕便,但用材昂貴,不能“飛入尋常百姓家”。紙的發(fā)明,使書(shū)信進(jìn)入了一個(gè)新的階段。紙質(zhì)書(shū)信成本低廉、投遞方便,極大地促進(jìn)了人和人之間的交流。安史之亂時(shí)期,貧苦的石壕婦人,仍然可以憑借“一男附書(shū)至”,得知戰場(chǎng)上孩子的訊息。

 、苋缃,依托互聯(lián)網(wǎng)的“伊妹兒”(電子郵件),已經(jīng)十分普及,各種免費郵箱為網(wǎng)民提供了便捷的郵件服務(wù),但人類(lèi)的通信發(fā)展并未停止,更新的通信方式,如手機短信等也在沖擊著(zhù)電子郵件,使得人們的交往更加隨心,更為便捷。20世紀90年代,有人預言傳統書(shū)信將被新興的通信方式取代。然而我們驚奇地發(fā)現,傳統的紙質(zhì)書(shū)信依然健康發(fā)展,與電子通信方式并行不悖,在當下生活中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。

 、轂槭裁丛谛畔r(shí)代,仍有很多人鐘情傳統通信方式?專(zhuān)家認為,傳統信件承載了太多的文化內涵,一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人“自謙而敬人”的'做人原則在書(shū)信中表現為對自己的謙稱(chēng)和對別人的敬稱(chēng)。比如稱(chēng)呼自己為“敝人”,就是謙稱(chēng);稱(chēng)呼別人為“閣下”,就是敬稱(chēng)。因此,紙質(zhì)信是傳統禮儀的集中體現,是一份摸得著(zhù)、存得住的傳統,它所傳達的不僅僅是親切的問(wèn)候、重要的消息或者浪漫的情懷,更有人和人之間一種天然的未被浮躁遮蔽的“敬愛(ài)”。

 、蘖硗,傳統書(shū)信還有歷史價(jià)值。人到晚年,捧讀青年時(shí)期的信件,往事歷歷在目,常有“家書(shū)抵萬(wàn)金”之慨,所以倍覺(jué)其珍貴。據說(shuō),《徐悲鴻信札》在競拍會(huì )上拍出56.1萬(wàn)元的高價(jià),《孫中山致葉恭綽信札》則拍出111萬(wàn)元。這些名人信札之所以能夠被很多收藏家追捧,并拍出高價(jià),重要的原因就是寫(xiě)在紙上的信所蘊含的歷史、文化元素,如同寫(xiě)信者的筆跡一樣,是不能被“拷貝”的。

  小題1:根據文章內容,填寫(xiě)下表。(3分)

  通信方式的演變

  不同時(shí)期

  出現的通信方式

  文字發(fā)明以前

  實(shí)物信

  書(shū)寫(xiě)材料改進(jìn)后

  (1)

  尺素書(shū)

  紙發(fā)明后

  (2)

  (3)

  電子郵件

  手機短信等

  小題2:第②段中,作者為什么要強調“據考證”?(3分)

  小題3:根據第③段內容,回答問(wèn)題。(4分)

  (1)寫(xiě)西漢東方朔給漢武帝寫(xiě)信說(shuō)明了什么?(2分)

  (2)引用“一男附書(shū)至”有什么表達效果?(2分)

  小題4:下列說(shuō)法不符合原文意思的一項是( )(3分) A.標題《從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”》中用“伊妹兒”代稱(chēng)電子郵件,顯得很生動(dòng)。

  B.第①段引用鯉魚(yú)傳家書(shū)的古詩(shī),既可以引起閱讀興趣,也能夠增添文化情味。

  C.第⑤段說(shuō)明了傳統信件不僅能傳達信息,而且能體現人們之間自然淳樸的敬意。

  D.第⑥段名人信札拍出高價(jià),說(shuō)明傳統書(shū)信被電子郵件取代后,重新煥發(fā)出生機。

  參考答案:

  小題1:(1)尺牘書(shū)(2)紙質(zhì)信(3)信息時(shí)代(每空1分)

  小題1:因為“據考證”準確說(shuō)明“實(shí)物信”在人類(lèi)文字發(fā)明之前作為傳達信息的工具是確鑿的。

  小題1:(1)通過(guò)舉例子(列數字),說(shuō)明“尺牘書(shū)”笨重不便。(2)充分說(shuō)明紙質(zhì)信已被廣泛運用,增添了文學(xué)情趣。(每小題2分,意對即可)

  小題1:D

  小題1:本題考查梳理文章寫(xiě)作思路的能力。結合文章的內容仔細梳理即可。

  小題1:本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。解答此題時(shí)一般方法:解釋+分析+體現了語(yǔ)言的準確性。在分析效果時(shí)必須聯(lián)系具體的語(yǔ)句。

  小題1:本題考查說(shuō)明文的說(shuō)明方法以及說(shuō)明方法的表達效果。大體可用如下方法:方法+特征,在分析特征時(shí)需結合具體的語(yǔ)句。

  小題1:本題考查分析文章內容的能力。D項中說(shuō)明名人信札還有歷史價(jià)值。

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