還是多想想明天 閱讀答案

　　不知從何時(shí)起，“別管以后”成了時(shí)髦。閑談可以莫談國事，一輩子甭管兩輩子事，當官者信奉“有權不用過(guò)期作廢”，大款們信奉“今朝有酒今朝醉”。一曲“別管以后將如何結束，至少我們還有夢(mèng)”，更是讓燈紅酒綠的男女們唱得如癡如醉，夢(mèng)幻人生。

　　翻翻斑駁的歷史，有時(shí)會(huì )揭開(kāi)歷史的瘡疤，重溫一下過(guò)去，可以找到今天的影子。法國國王路易十六曾叫囂過(guò)：“哪怕我死后洪水滔天。”可是，路易十六還沒(méi)有來(lái)得及享盡人生，大革命便把他推上了斷頭臺。穿行于中國五千年文明史，每當雨疏風(fēng)驟之時(shí)，夏桀、商紂之類(lèi)的暴君便粉墨登場(chǎng)。“別管以后”的暴行層出不窮，每隔幾百年就會(huì )周期的暴虐一次，動(dòng)蕩使生產(chǎn)力積累蕩然無(wú)幾，留下的也只有“從頭說(shuō)”。

　　歷史告訴我們，只要“別管以后”，縱使國家強大如秦也免了二世而亡;只要不為明天著(zhù)想，家有石崇之富，也免不了餓殤街頭;“別管以后”肯定是要付出慘痛的代價(jià)的。

　　魯迅先生早在20世紀30年代就提醒過(guò)我們：雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用，幾百年之后呢?我們當然是化為靈魂，或上天堂，或下地獄，但我們的子孫是在的，可以還應該給他們留下一點(diǎn)。而今有些地方，森林砍完了，礦石彩荒了，對資源“竭澤而漁”，或濫采濫用，留下的不只是“夢(mèng)”的問(wèn)題，而是嚴重的亟待解決的社會(huì )問(wèn)題。

　　治國與治家同理，其亡必忽焉。如果說(shuō)我們不負責地“不管”以后，以后的事肯定要有人管的，今日的惡作劇將由我們或我們的子孫以十倍、百倍的代價(jià)不補償，這種斷垣殘“夢(mèng)”不敢做得得了嗎?

　　“別管以后”將是“如何結束”，靠曾經(jīng)擁有也不是辦法，別再犯傻了，還是為明天，為子孫想想吧!

　　1.本文批駁的敵論是 。(2分)

　　2.本文擺出敵論的方法是( )(2分)

　　A.邊敘述邊擺敵論 B.先擺敵論再寫(xiě)具體表現

　　C.先寫(xiě)具體表現再擺敵論 D.擺敵論后直接批駁

　　3.(1)“重溫一下過(guò)去，可以找到今天的影子”中“今天的影子”指 。(1分)

　　(2)“以后的事肯定要有人管的”，這“人”指 。(1分)

　　4.文章批評利用資源不得法的是 和 兩種做法。(2分)

　　5.說(shuō)說(shuō)題目“還是多想想明天”的含義。(2分)

　　參考答案：

　　1.別管以后(2分)

　　2.C(2分)

　　3.(1)歷史的教訓在今天重演了。(1分)(2)子孫后代(1分)

　　4.竭澤而漁 濫采濫用(2分)

　　5.(略)言之有理即可(2分)

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