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《暮春歸故山草堂》和《蘭竹詩(shī)》古詩(shī)對比閱讀及答案
在日常學(xué)習、工作和生活中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那些被廣泛運用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的《暮春歸故山草堂》和《蘭竹詩(shī)》古詩(shī)對比閱讀及答案，希望能夠幫助到大家。
暮春歸故山草堂
錢(qián) 起
谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。
始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。
蘭竹詩(shī)
鄭板橋
四時(shí)花草最無(wú)窮，時(shí)到芬芳過(guò)便空。
唯有山中蘭與竹，經(jīng)春歷夏又秋冬。
�。�1）錢(qián)起在《暮春歸故山草堂》中是如何表現暮春景象的？
�。�2）上面兩首詩(shī)歌的主旨有哪些相似之處？在寫(xiě)法上有什么相同點(diǎn)？
參考答案
(1) 作者既以“春殘”二字概括點(diǎn)題，又用“黃鳥(niǎo)稀”“辛夷花盡”和“杏花飛”來(lái)具體表現花落鳥(niǎo)稀、春光逝去的暮春之景。
(2) 兩首詩(shī)都通過(guò)對“不改清陰”的幽竹的描寫(xiě)，寄寓了詩(shī)人對其不為俗變的高尚節操的贊美。在寫(xiě)法上兩首詩(shī)都運用了反襯手法，用眾芳的凋零來(lái)突出翠竹的“不改”之情志。
對比
情感的相似之處在于詩(shī)人贊美了一種堅定不改、不流于世俗的品質(zhì)。錢(qián)起的詩(shī)是對幽竹的那種不畏春殘、不畏秋寒、不為俗屈的高尚節操的禮贊；而鄭板橋贊美的是蘭與竹經(jīng)歷了春夏秋冬，依然亭亭直立，保持氣節。寫(xiě)法上，兩首詩(shī)都用了反襯的手法。錢(qián)起詩(shī)，用眾芳凋零來(lái)突出翠竹的“不改”之情。起正是以春鳥(niǎo)、春花之“改”——稀、盡、飛，反襯出翠竹的“不改”，寄寓了詩(shī)人對其“不改清陰”的謳歌，不為俗變的高尚節操。鄭板橋詩(shī)，用花草反襯蘭竹的不改，花花草草有很多，但大都過(guò)了盛開(kāi)的時(shí)節就會(huì )漸漸失去芬芳，不像蘭和竹，經(jīng)歷了春夏秋冬，依然亭亭直立，保持氣節。
對比閱讀建議：
1.主題比較：《暮春歸故山草堂》主要表現的是詩(shī)人回歸自然、向往寧靜生活的內心世界；而《蘭竹詩(shī)》則可能通過(guò)描繪蘭竹的特性，表達詩(shī)人高尚的品格追求或堅韌的生活態(tài)度。
2.意象對比：《暮春歸故山草堂》選取了春天的典型意象，如鳥(niǎo)鳴、落花等；而《蘭竹詩(shī)》則聚焦于蘭竹這兩種具有象征意義的植物。
3.技巧對比：可分析兩首詩(shī)在修辭手法、情感表達、結構布局等方面的異同。
4.情感深度探究：探討兩位詩(shī)人分別通過(guò)對暮春景色和蘭竹意象的刻畫(huà)，傳達了怎樣不同的情感內涵和社會(huì )價(jià)值觀(guān)。
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