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《點(diǎn)絳唇越山見(jiàn)梅》閱讀答案及賞析
原文:
點(diǎn)絳唇·越山見(jiàn)梅
吳文英
春未來(lái)時(shí),酒攜不到千巖路。瘦還如許,晚色天寒處。
無(wú)限新愁,難對風(fēng)前語(yǔ)。行人去。暗消春素。橫笛空山暮。
思佳客·賦半面女髑髏字詞解釋?zhuān)?/strong>
、旁缴、千巖:指紹興。
、迫缭S:如此。
、前迪核兀簩(xiě)梅花在春日里悄無(wú)聲息地凋殘,也喻女子為離愁而暗暗消減了容姿。
、葯M笛:暗指梅花落。
思佳客·賦半面女髑髏翻譯:無(wú)
思佳客·賦半面女髑髏閱讀答案:
試題:
。1)這首詞借梅的形象表達了怎樣的情感?請簡(jiǎn)要分析。
。2)有人認為這首詞表現出了吳詞“清疏空靈”的特色,請聯(lián)系詞結尾“行人去,暗消春素,橫笛空山暮”所表現的意境來(lái)談一談。
答案:
。1)這首詞通過(guò)描寫(xiě)在凄寒的暮色中的一株瘦削的素梅,表達了詞人仕途坎坷,無(wú)人賞識,內心愁苦、凄涼、孤寂的情感。(意對即可)
。2)尾句寫(xiě)行人離去,梅花凋落,悠揚的笛聲在山中回蕩。營(yíng)造了凄清、悠遠的意境,給人以無(wú)限暇想,表現出“清疏空靈”的特點(diǎn)。(言之有理即可)
思佳客·賦半面女髑髏創(chuàng )作背景:無(wú)
思佳客·賦半面女髑髏賞析:
吳夢(mèng)窗的這首《點(diǎn)絳唇》著(zhù)力之處既不在句法章法的光彩奪目,亦不在刻意追險求奇,一字一句皆出自天然。只是由于其立意之高、取徑之遠,使得這首詞讀來(lái)頗具靈性,處處流露出真實(shí)性情。體現了夢(mèng)窗詞清疏空靈的本色。
“春未來(lái)時(shí),酒攜不到千巖路!逼鸲Z(yǔ),從側面著(zhù)筆,所感甚大。春天還未到來(lái)時(shí),人們自然不會(huì )攜酒探春,更不會(huì )到這萬(wàn)壑千巖深處來(lái)!扒r”,點(diǎn)題越山。時(shí)夢(mèng)窗寓居會(huì )稽(今浙江紹興),常游稽山,賞梅對雪,頗多詞作。次句點(diǎn)出“酒”字,便流露微諷之意!笆葸如許,晚色天寒處!秉c(diǎn)題“見(jiàn)梅”。
“瘦”詠梅常語(yǔ)。此詞謂“瘦還如許”,可見(jiàn)詞人已非初次在此見(jiàn)梅。四字包含著(zhù)無(wú)限輕憐細惜之意。作者在詞中充分發(fā)揮了自己的想象力:梅花,仿佛一位超凡脫俗的女郎,在千巖路畔,日暮天寒,悄立盈盈,滿(mǎn)懷幽思。
這片二句,更推深一步!盁o(wú)限新愁,難對風(fēng)前語(yǔ)!边@新愁,到底是詞人見(jiàn)到梅花后產(chǎn)生的愁緒呢?還是說(shuō)梅花在寂寞無(wú)主的環(huán)境中如有幽愁?在寒風(fēng)吹拂下,相對更無(wú)一語(yǔ)。那里因為怕它化作千萬(wàn)片繽紛的落英,當然,更怕的還是才得相逢,離別之情尚未訴完又要別去?v有無(wú)限的新愁舊緒,彼此也無(wú)法互傾心愫。古人詠花,多用“解語(yǔ)”故事,此詞中活用又反用此意,尤覺(jué)婉曲動(dòng)人,末三句轉筆換意!靶腥巳,暗悄春素,橫笛空山暮!边@也是“無(wú)限新愁”的注腳。借詠花而注入人事,可說(shuō)已達到一種出神入化的渾融境界。仔細品味個(gè)中情景,詞人所眷戀的女郎的形象,已是呼之欲出!按核亍,指潔白的梅花,這里借喻女子素潔的形體!鞍迪核亍,寫(xiě)梅花在春日里悄無(wú)聲息地凋殘,也喻女子為離愁而暗暗消減了容姿。詠梅詩(shī)詞,多用聞笛故事。因為笛曲中有《梅花落》曲,聽(tīng)到聲聲橫笛,回蕩在空山暮色以之中,自然就聯(lián)想到梅花的零落了。此詞末三句所表現的是離索之思,蹉跎之恨,而又寫(xiě)得這樣溫婉渾厚,含蘊不盡,如同空山中回響的笛聲,余音裊裊,給人們留下了充分思索的余地。
個(gè)人資料:
吳文英(約1200~1260),字君特,號夢(mèng)窗,晚年又號覺(jué)翁,四明(今浙江寧波)人。原出翁姓,后出嗣吳氏!端问贰窡o(wú)傳。一生未第,游幕終身。于蘇、杭、越三地居留最久。并以蘇州為中心,北上到過(guò)淮安、鎮江,蘇杭道中又歷經(jīng)吳江垂虹亭、無(wú)錫惠山,及茹霅二溪。游蹤所至,每有題詠。晚年一度客居越州,先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門(mén)下客,后“困躓以死”。
有《夢(mèng)窗詞集》一部,存詞三百四十余首,分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃,風(fēng)格雅致,多酬答、傷時(shí)與憶悼之作,號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。
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