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“謝生應鸞,客其叔文濤先生臨淄縣署”閱讀答案和翻譯
一
謝生應鸞，客其叔文濤先生臨淄縣署，繼為費縣令借司筆札。一日，坐轎拜客，書(shū)片紙付下役李升喚輿伺侯。及出視，乃騾車(chē)也。生怒叱之。李曰：“適奉明諭，止言備輿，未言備轎�！鄙唬骸叭暾驸g漢，輿即是轎。因轎字不典，故通稱(chēng)輿字�！崩钚υ唬骸拔艋茨贤酢吨G擊閩越書(shū)》，曾有‘輿轎逾嶺’一語(yǔ)，何言不典？”生愕然曰：“不意若輩中有此通品�！�
遂解騾乘之，令李步隨于后，曰：“汝既腹有書(shū)笥，亦知此間武城之事乎？”曰：“此小人桑梓之地，何得不知？”生曰：“《史記·仲尼弟子列傳》：‘澹臺滅明①，武城人�！浽铀游涑�，獨別之曰南，是魯當日有兩武城矣！然乎？否耶？”李曰：“俗傳澹臺滅明所居為費縣之武城，而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說(shuō)謬妄�！鄙唬骸叭旰嗡�(jiàn)而云然？”李曰：“《春秋》昭公二十三年：‘武城人……取邾師，獲鉏弱地�！Ч四辏骸畢菐煛ノ涑�，克之�！睹献印份d：‘曾子居武城，有越寇�！蚺c邾接壤，而當吳越之路，即今費縣之武城也�！洱R乘》亦謂‘子游弦歌舊邑②，在費西、滕東兩縣之間�！鴱臒o(wú)兩武城之說(shuō)�！鄙唬骸肮麪�，則《史記》所載，何獨有南武城之名？”李曰：“以鄙見(jiàn)揣之，定襄有武城，清河有武城。此云南者，別于兩地而言。如《平原君傳》中‘封于東武城’，亦其例也�！鄙髧@賞。歸述于費令，亦奇之，除其役，拔充禮書(shū)。不一年，致千金產(chǎn)，稱(chēng)里中富戶(hù)。
后文濤先生修《臨淄縣志》，招生去。生以李可備顧問(wèn)，挈之俱往。而所談臨淄舊典，皆屬淄川縣事。生怪問(wèn)之。李曰：“小人篋中秘書(shū)，只有淄川，并無(wú)臨淄�！鄙笠�，急索秘冊以觀(guān)。蓋《說(shuō)鈴》兩本，破碎不全，僅《山東考古錄》十余頁(yè)，及《閩小記》四五頁(yè)。而當日輿轎之論，武城之考，偶然于數頁(yè)中道著(zhù)耳！生乃嘆曰：“文人命運所到，享重名而邀厚福，皆此類(lèi)也�！逼涫迓勚�，亦大笑，賞以資斧，遣之回費。
鐸曰：“儉腹子挾芝麻《通鑒》③，翩翩然置身臺�、�，亦趁著(zhù)十年好運耳！”
�。ㄈ〔挠谏蚱瘌P《諧鐸·騾后談書(shū)》）
二
昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽(tīng)其語(yǔ)有破綻，乃曰：“請問(wèn)相公，澹臺滅明是一個(gè)人、兩個(gè)人？”士子曰：“是兩個(gè)人�！鄙唬骸斑@等堯舜是一個(gè)人、兩個(gè)人？”士子曰：“自然是一個(gè)人！”僧乃笑曰：“這等說(shuō)起來(lái)，且待小僧伸伸腳�！�
�。ü澾x自張岱《夜航船<序>》）
【注】①澹臺滅明：復姓澹臺，名滅明，與后文的曾子、子游同為孔子弟子。②舊邑：指武城。子游曾任武城令，并發(fā)現澹臺滅明是當地的人才。③儉腹子：腹中空空的人。芝麻《通鑒》：吳地人好食芝麻茶點(diǎn)，有商家用殘缺的《通鑒》包裝茶點(diǎn)，一位多次買(mǎi)過(guò)這種茶點(diǎn)的人從包裝紙上學(xué)了點(diǎn)零碎知識，到處賣(mài)弄時(shí)被識破，其人被戲稱(chēng)為“芝麻通鑒”。④臺�。禾拼⒅T省的并稱(chēng)，后泛指顯官要職。
8．對下列詞語(yǔ)的解釋不正確的一項是（3分）
A．繼為費縣令借司筆札 司：掌管
B．適奉明諭，止言備輿 適：剛才
C．伐武城，克之 克：攻下
D．除其役，拔充禮書(shū) 除：任命
9．下列各組句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項是（3分）
A．及出視，乃騾車(chē)也 僧乃笑曰
B．令李步隨于后 別于兩地而言
C．而記曾子所居武城 而所談臨淄舊典
D．享重名而邀厚福 僧畏懾，拳足而寢
10．對下列語(yǔ)句解釋不正確的一項是（3分）
A．書(shū)片紙付下役李升喚輿伺侯 寫(xiě)了一個(gè)紙條交給下役李升讓他備輿伺候
B．此小人桑梓之地 這正是我的家鄉
C．夫與邾接壤，而當吳越之路 那與邾國接壤，并且正處在通往吳越的道路上的
D．賞以資斧，遣之回費 賞給他資產(chǎn)和農具，送給他回家的路費
11．將下面的句子譯為現代漢語(yǔ)。（6分）
�、俨灰馊糨呏杏写送ㄆ�。 ②歸述于費令，亦奇之。
12．根據文章的內容，用恰當的熟語(yǔ)或成語(yǔ)填空。（3分）
從“學(xué)識”看，《騾后談書(shū)》中的李升與《夜航船<序>》中的士子都可謂 ① 。不過(guò)李升在論述關(guān)于“武城”的問(wèn)題時(shí)可謂 ② ，令謝生心服口服；而士子在僧人面前的高談闊論則可謂 ③ ，博人一笑而已。（3分）
13．李升與士子的故事有相似之處，但作者們借以表達的意圖卻有所不同，請簡(jiǎn)要說(shuō)明其不同之處。（6分）
參考答案
8.（3分）D
9.（3分）C
10.（3分）D
11.（6分）
�、贈](méi)想到你們這類(lèi)人中竟然有這樣學(xué)問(wèn)淵博的人。
【評分參考】“意”“若輩”“通品”各1分，“若”也可譯為“這”。
�、冢ㄖx生）回（到費縣）后向費縣縣令敘述了（這件事），（縣令）也認為（李升）不同尋常。
【評分參考】“述于費令”1分；第二句省略成分 “縣令”1分；“奇”1分，“奇”也可以譯為“覺(jué)得奇怪”。
12. （3分）
【答案示例】
�、僖恢虢猓ú攀鑼W(xué)淺、半瓶子醋……）
�、陬^頭是道（有理有據、無(wú)懈可擊……）
�、垩b腔作勢（強不知以為知、豬鼻子插蔥……）
【評分參考】①②③各1分，意思對即可。
13. （6分）
【答案示例】
�、偕蚱瘌P借李升的故事表達了對有些人沒(méi)有真本事、靠運氣得到高位的現象的批判。
�、趶堘方枋咳说墓适卤磉_了對那些不懂裝懂的人的嘲諷。
【評分參考】
�、佟皼](méi)有真本事”“靠運氣”“高位”“批判”各1分，意思對即可。
�、凇安欢b懂”“嘲諷”各1分，意思對即可。
參考譯文：
一
謝應鸞，在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來(lái)又被費縣縣令借用擔任管理文書(shū)的工作。一天，謝生要坐轎訪(fǎng)客，寫(xiě)了一張紙條交給下役李升，讓他備輿伺候。等謝生出門(mén)一看，發(fā)現竟然是一輛騾車(chē)。謝生大怒，斥責李升。李升說(shuō)：“剛才奉您的指示，只是說(shuō)備‘輿’，沒(méi)有說(shuō)備‘轎’�！敝x生說(shuō)：“你真是個(gè)蠢夫，‘輿’就是‘轎’。因為‘轎’字沒(méi)有典故出處，所以通稱(chēng)為‘輿’�！崩钌χ�(zhù)說(shuō)：“昔日淮南王《諫擊閩越書(shū)》中就有‘輿轎逾嶺’一句，怎么能說(shuō)沒(méi)有典故出處呢？”謝生愕然，說(shuō)：“沒(méi)想到你們這類(lèi)人中竟然有這樣學(xué)問(wèn)淵博的人�！�
于是謝生（命人）把騾子解下來(lái)，自己騎在騾子上，讓李升在后面步行跟從，說(shuō)：“你既然腹有詩(shī)書(shū)，也知道費縣這里關(guān)于武城的事嗎？”李升說(shuō)：“這里是我的家鄉，怎么能不知道？”謝生問(wèn)到：“《史記仲尼弟子列傳》中記載，澹臺滅明是武城人，而記載曾子居住的武城時(shí)，卻叫‘南武城’以區別，這是說(shuō)魯國當時(shí)有兩個(gè)武城��！是不是這樣呢？”李升回答：“一般都認為澹臺滅明所住的是費縣的武城，而曾子所住的‘南武城’在現在的嘉祥縣。這種說(shuō)法是錯的�！敝x生問(wèn)：“你根據什么這樣說(shuō)呢？”李升回答：“《春秋》記載，昭公二十三年：‘武城人……消滅邾師，并將鉏弱地占為己有�！Ч四辏骸畢菄婈牎ゴ蛳铝宋涑��！睹献印分杏涊d：曾子住在武城的時(shí)候，有越人入侵。因此，和邾國接壤，并且正處在通往吳越的道路上的，就是現在費縣的武城啊�！洱R乘》也說(shuō)‘子游擔任武城邑令，武城在費西、滕東兩縣之間�！瘡膩�(lái)就沒(méi)有兩個(gè)武城的說(shuō)法�！敝x生說(shuō)：“如果真是這樣，那么《史記》記載的為何獨有個(gè)‘南武城’這個(gè)名字呢？”李升回答：“以我淺見(jiàn)揣度，是因為定襄有武城，清河有武城，（這兩個(gè)武城都在曾子所住的武城的北邊）。所以《史記》里說(shuō)‘南武城’，是為了與這兩個(gè)武城區分而說(shuō)的。如《平原君傳》中‘封于東武城’，也是這種情況�！敝x生聽(tīng)后大為嘆賞�；兀ǖ劫M縣）后向費縣縣令敘述了（這件事），（縣令）也認為（李升）不同尋常，免除了李升的差役，提拔為禮儀文書(shū)。不到一年，李升的家產(chǎn)就增至千金，成為鄰里間的富戶(hù)。
后來(lái)文濤先生編修《臨淄縣志》，招謝生前去。謝生認為李升可以充當顧問(wèn)，于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄舊事，都是（臨淄下轄的）淄川縣的事情。謝生奇怪，問(wèn)李升緣故。李升說(shuō)：“小人書(shū)箱中私藏之書(shū)，只有關(guān)于淄川的內容，并沒(méi)有關(guān)于臨淄的內容。謝生十分疑惑，急忙要李升私藏的書(shū)來(lái)看。原來(lái)是兩本《說(shuō)鈴》，破碎不全，只有十多頁(yè)《山東考古錄》（注：《山東考古錄》是《說(shuō)鈴》中一卷的卷名），另外還有四五頁(yè)《閩小記》。當時(shí)李升與謝生所談到的輿轎之論和關(guān)于兩座武城的考證，都恰巧是在這幾頁(yè)書(shū)中談到的！謝生于是感嘆道：“那些憑借運氣享受了重名厚祿的文人，都是屬于這一類(lèi)的�！蔽臐壬�(tīng)了，也大笑，賞給李升一些盤(pán)纏，讓他回到費縣去。
《諧鐸》論曰：“那些腹中空空無(wú)學(xué)問(wèn)的人憑借著(zhù)殘缺支離的《通鑒》，輕而易舉地置身朝廷高位，也不過(guò)就是借著(zhù)十年好運氣罷了�！�
二
過(guò)去有一個(gè)僧人，與一個(gè)讀書(shū)人同宿在（狹窄的）夜航船上。讀書(shū)人高談闊論，讓僧人很是敬畏，一直蜷著(zhù)腳休息（不敢伸腳）。后來(lái)僧人聽(tīng)到讀書(shū)人話(huà)里有破綻，就說(shuō)：“請問(wèn)相公，澹臺滅明是一個(gè)人還是兩個(gè)人？”讀書(shū)人說(shuō)：“是兩個(gè)人�！鄙擞謫�(wèn)：“這樣的話(huà)，堯舜是一個(gè)人還是兩個(gè)人呢？”讀書(shū)人說(shuō)：“自然是一個(gè)人�！鄙擞谑切χ�(zhù)說(shuō)：“這樣說(shuō)起來(lái)，姑且還是讓小僧我伸伸腳吧�！�
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