《我國傳統服飾文化的美學(xué)思想》語(yǔ)文閱讀題和答案

　　試題內容：

　　閱讀下面的文字，完成1—3題。

　　我國傳統服飾文化的美學(xué)思想         張  軼我國素有“衣冠古國”的美譽(yù)。服飾文化作為我國優(yōu)秀傳統民族文化的重要組成部分，反映著(zhù)當時(shí)的社會(huì )發(fā)展狀況和人們的精神價(jià)值追求及思想文化底蘊。我國傳統服飾經(jīng)過(guò)歷代的積累和交融，不斷豐富和發(fā)展，融合不同時(shí)期人們的美學(xué)思想和審美情趣，形成中華民族特有的服飾文化系統。在經(jīng)濟全球化和文化多元化的今天，我國傳統服飾文化在世界服裝文化舞臺大放異彩。而傳統服飾文化的美學(xué)思想，正潛移默化影響著(zhù)國人的著(zhù)裝心理、趣味愛(ài)好和審美風(fēng)尚。

　　標示突出的美學(xué)思想是我國傳統服飾文化的基本特征。服飾依賴(lài)于人的形體，但我國傳統社會(huì )推崇倫理道德，制定有彰明禮法的服飾禮儀制度，這成為中國傳統服飾文化的核心特征。服飾不僅關(guān)系到個(gè)人身份和地位，也成為社會(huì )治亂的標志。凡按照社會(huì )倫理規范的著(zhù)裝就是美的，違背社會(huì )倫理規范的著(zhù)裝就是丑的。以社會(huì )倫理色彩來(lái)決定服飾美丑標準，奠定了古代服飾美學(xué)的社會(huì )基礎，以善惡為美丑的道德基礎。祭祀有祭服，上朝有朝服，婚事有禮服，葬儀有喪服。服飾成為身份地位、行業(yè)職業(yè)、行為道德、年齡性別的標示。不僅彰顯了社會(huì )倫理道德對服飾的規范，成為社會(huì )品評的價(jià)值標準，也推進(jìn)了我國傳統服飾文化的發(fā)展，成為我國傳統服飾美學(xué)思想的根基。

　　協(xié)調統一的美學(xué)思想是我國傳統服飾文化的審美精髓。以孔子為代表的儒家美學(xué)思想強調“美”與“善”的統一，即形式與內容的統一、物質(zhì)與精神的統一；強調人與社會(huì )的和諧協(xié)調，強調“不過(guò)火而調和”，追求以中庸平和為美�？v觀(guān)我國幾千年服飾發(fā)展史，和諧協(xié)調與規矩統一、形神兼備與情景交融的美學(xué)思想一直是我國傳統服飾文化的真諦和最珍貴品質(zhì)。我國傳統服飾總是遵循著(zhù)物理取暖與審美表現、標識顯示與意蘊表達、個(gè)性突出與喜慶吉祥的統一，顯示著(zhù)文化內涵與表現形式、審美習俗與社會(huì )功能的整合，給人一種委婉、適中、平和而神秘的和諧之美。

　　種類(lèi)多樣的美學(xué)思想是我國傳統服飾文化的藝術(shù)體現。服飾是一個(gè)民族的外部特征，不同的民族呈現不同的服飾文化特征，反映不同的服飾美學(xué)思想。從橫向上看，我國地域廣闊、民族眾多，每個(gè)民族在服飾的款式設計、色彩追求、質(zhì)料應用、意象表達等方面，都呈現出巨大的差異，表達出多種多樣的民族服飾美學(xué)思想。從縱向上看，我國古代社會(huì )每個(gè)朝代的服飾制度各有不同。周禮與漢禮不同，唐制與清制差別較大。每個(gè)朝代都有自己的服飾制度以及特定的禮儀要求，每個(gè)朝代的服飾也都有豐富的文化內涵和獨特的美學(xué)思想。這種多種多樣的美學(xué)思想豐富了我國傳統服飾文化的藝術(shù)寶庫，為我國服飾產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了取之不盡、用之不竭的藝術(shù)源泉。              （選自《光明日報》   2014年10月   有刪改）

　　1．下列關(guān)于“我國傳統服飾文化的美學(xué)思想”的表述，不正確的一項是（3分）

　　A．融合了不同時(shí)期的美學(xué)思想和審美情趣的傳統服飾文化美學(xué)思想，對國人的著(zhù)裝心理、趣味愛(ài)好和審美風(fēng)尚都有著(zhù)潛移默化的影響。

　　B．中國傳統服飾標示出著(zhù)裝人的身份地位、行業(yè)職業(yè)、行為道德、年齡性別等。這種標示成為我國傳統服飾美學(xué)思想的根基。

　　C．我國傳統服飾文化的美學(xué)思想強調“美”和“善”的統一以及人與社會(huì )的和諧協(xié)調，追求以中庸平和為美。

　　D．我國傳統美學(xué)思想的多樣性也體現在我國傳統服飾的多樣性，這為我國服飾產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了取之不盡、用之不竭的藝術(shù)源泉。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）

　　A．在我國傳統社會(huì )，按照社會(huì )倫理道德規范著(zhù)裝就是美的，否則就是丑的，這種思想奠定了服飾美學(xué)的道德基礎。

　　B．我國傳統文化制定有彰明禮法的服飾禮儀制度，以社會(huì )倫理色彩來(lái)決定服飾美丑標準，彰顯了社會(huì )倫理道德對服飾的規范。

　　C．我國傳統服飾文化發(fā)展到今天形成了和諧協(xié)調與規矩統一、形神兼備與情景交融的美學(xué)思想，這種美學(xué)思想是我國傳統服飾文化的審美精髓。

　　D．多民族服飾的差異性和各朝代服飾制度及禮儀要求的不同，共同使得我國傳統服飾文化思想呈現出多樣性。

　　3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）

　　A．我國素有“衣冠古國”的美譽(yù)，但只有在經(jīng)濟全球化和文化多元化的今天，才在世界服裝文化舞臺大放異彩。

　　B．服飾不僅關(guān)系到個(gè)人身份和地位，也成為社會(huì )治亂的標志。怎樣的服飾文化就反映著(zhù)怎樣的社會(huì )發(fā)展狀況和人們怎樣的精神價(jià)值追求。

　　C．既然和諧協(xié)調和形神兼備的美學(xué)思想是我國傳統服飾文化的真諦和珍貴品質(zhì)，那么在服飾依賴(lài)于人的形體的前提下，以自然為美也應是我國傳統服飾文化的重要美學(xué)思想。

　　D．我國傳統服飾文化體現出多種多樣的美學(xué)思想緣于我國地域廣闊、歷史悠久、民族眾多、文化內涵豐富多樣。

　　試題答案：

　　1.C        2.C        3.A

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