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《文藝與觀(guān)眾,另一場(chǎng)相愛(ài)相殺》高中閱讀題及答案
六、現代文閱讀(二)(18分)
閱讀下面的文章,完成16~18題。
、訇P(guān)于中國戲劇和西方戲劇的區別,錢(qián)穆先生有一個(gè)觀(guān)點(diǎn):西方戲劇力求真實(shí),百分之百還原生活。而中國戲劇的要求則是始終和生活隔著(zhù)一層,它通過(guò)各種藝術(shù)方式,告訴大家,這是在演戲,不是生活。
、谒,在西方,是“戲如人生”,而在中國,是“人生如戲”。
、塾纱寺(lián)想到,中西方小說(shuō)也是存在著(zhù)這樣的差異。西方小說(shuō)是在不遺余力地追求細節和邏輯上的真實(shí),力求還原生活,再進(jìn)一步凝練出生活中的秩序和道理。即使是所謂西方魔幻主義題材,也只是裝在魔幻的殼里,反映現實(shí)生活。中國的小說(shuō),則仍舊是“和生活隔了一層”。
、軐τ谶@種現象的成因,錢(qián)穆先生也有論述,他認為:在西方,宗教是人們的慈母,而丈藝作品則是人們的嚴父。在中國,日常規范人們行為的是倫理道德,這些禮教更像是嚴父,文藝作品則承擔起了慈母的角色。這是一個(gè)很貼切而且通俗易懂的比喻。
、菰谏钪,人們對父親和對母親的期待是不同的。尤其是按照中國人的傳統習慣,嚴父慈母,父親永遠都是要板起面孔,讓孩子們望而生畏。母親對孩子則是更多了關(guān)愛(ài)、寵溺和放縱的。
、藁剡^(guò)頭來(lái),再看現在流行的,尤其是網(wǎng)絡(luò )上流行的散文、電影、電視劇,大多具有一個(gè)共同的特點(diǎn):甜甜的、淺淺的、看完后沒(méi)任何意義的。即使是反映現實(shí)生活的、戰爭的,情節和細節也大多是荒誕不經(jīng)的,經(jīng)不起推敲的,只為了讓觀(guān)眾取樂(lè )的。其實(shí)這些書(shū)和劇的內容,都是對觀(guān)眾平日里受束縛的思想和行為的一種存在于想象中的放縱。 ’
、甙盐乃囎髌樊敵赡赣H,是一種融入骨血的習慣。人們在欣賞藝術(shù)的時(shí)候,需要的就是一位盲目縱容著(zhù)我們、寵溺著(zhù)我們的母親,和不是一位不斷說(shuō)教的母親,更不是一位讓人望而生畏的父親。所以,一旦小說(shuō)和戲劇中蘊含的說(shuō)教重了一些,馬上就被讀者和觀(guān)眾排斥。即使“母親”真想要說(shuō)點(diǎn)什么,也是要以漫不經(jīng)心的態(tài)度、荒誕不羈的方式。
、喱F在有了網(wǎng)絡(luò ),每一個(gè)“孩子”都有了和“母親”平等對話(huà)的機會(huì )與權力,所以就不再僅僅滿(mǎn)足于像嬰兒期那樣,只能無(wú)要求的接受母親的寵溺:媽媽給什么,自己就得到什么。于是就開(kāi)始向母親提要求了:我不僅要寵溺,而且還想讓你按照我們想要的方式來(lái)寵溺我們,否則,我就不再愛(ài)你了。母親肯定是會(huì )寵溺孩子的,但她也不想無(wú)限度的寵溺?擅恳粋(gè)孩子對寵溺的要求都是永無(wú)止境的。同樣的,在觀(guān)眾和現在的流行文藝之間也是如此。就這樣,“母親”和“孩子”不得不一次次坐到談判桌邊,展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的拉鋸戰,爭奪著(zhù)對“寵溺尺度”的決定權。
、峁烙嬅恳粋(gè)做了媽媽的女人,都有過(guò)一個(gè)愿望,“我不僅要做慈母,還要做一個(gè)合格的好媽媽!钡蠹叶济靼,這個(gè)要求看似簡(jiǎn)單,但其實(shí)很難.現在網(wǎng)絡(luò )上的各種文章、劇作大概也是如此,州門(mén)仍舊在努力地進(jìn)行并完成著(zhù)各自的戰爭,戰爭的目的是:我想用我的方式去愛(ài)你,還不會(huì )失去你對我的愛(ài)。
16.請概括本文的論述層次。(6分)
17.中國的文藝作品是怎樣“承擔起了慈母的角色”的?請簡(jiǎn)要分析。(6分)
18.作者說(shuō)“這個(gè)要求看似簡(jiǎn)單,但其實(shí)很難”,請簡(jiǎn)析“難”在何處? (6分)
試題答案:
16.(6分)首先,由東西方戲劇的區別聯(lián)想到小說(shuō)的區別,指出中西方文藝作品對生活的反映是不同的;其次,揭示造成中西方文藝作品差異的原因,進(jìn)而分析把文藝作品當成慈母的種種表現;最后,得出當下文藝作品與讀者既相互需要又存在矛盾的結論。(每點(diǎn)2分)
17.(6分)①很少反映現實(shí)生活,只是在取悅觀(guān)眾;②給予觀(guān)眾飽受束縛的思想與行為以想象中的放縱;③即使要發(fā)揮說(shuō)教功能,也是用一些荒誕不羈的表現形式。(每點(diǎn)2分)
18.(6分)①文藝作品要達到教化與娛樂(lè )(放縱)的統一很難;②觀(guān)眾通過(guò)文藝作品既想放縱娛樂(lè ),又不想受到教化的約束很難;③文藝作品的功能和觀(guān)眾的心理需求二者統一很難。(每點(diǎn)2分)
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