《自譴》《金縷衣》閱讀答案及賞析

金縷衣

無(wú)名氏

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

自譴

羅隱

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。

　　8．請簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)表達的思想有何異同。（6分）

　　9．《自遣》一詩(shī)在情感上和字詞運用上重迭之中有變化，請針對其中一方面結合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（5分）

　　參考答案

　　8． 【命題立意】本題主要考查學(xué)生分析詩(shī)歌思想感情的能力

　　【參考答案】相同點(diǎn)：這兩首詩(shī)都含有珍惜當下、及時(shí)行樂(lè )的思想。（2分）

　　不同點(diǎn)：前者說(shuō)花兒與少年，所以莫待無(wú)花空折枝頗有不負青春、及時(shí)努力的意味；（2分）后者取象于放歌縱酒，表現了作者（政治上失意后）的頹唐情緒。今朝有酒今朝醉讓人感到一種內在的凄涼、憤激之情（如答放縱自我、享受生活亦可）。（2分）

　　9． 【命題立意】本題主要考查學(xué)生對詩(shī)歌表現手法的賞析能力。

　　【參考答案】情感上重迭而富于變化。首句說(shuō)的是得意時(shí)誠可高興，失意時(shí)也不必悲傷，次句則是從反面說(shuō)同一意思：倘不這樣，多愁多恨是有害無(wú)益的。三四句今朝有酒今朝醉就是得即高歌的反復與推進(jìn)，明日愁來(lái)明日愁則是失即休的進(jìn)一步闡發(fā)�？傊�，從頭到尾詩(shī)情有一個(gè)回旋和升騰。

　　字詞上重迭而富于變化。首句前四個(gè)字與后三個(gè)字意義相對，而二、六字（即）重迭，次句意思是多愁悠悠，多恨也悠悠，多悠悠重迭形成同意反復。三四句句式相同，三句中今朝兩字重迭，四句中明日愁三字重迭，但前一個(gè)愁是名詞，后一個(gè)則是動(dòng)詞，詞性亦有變化。（重迭中有變化是本詩(shī)突出的藝術(shù)手法，學(xué)生答出詩(shī)歌重迭處得2分，變化處得3分。）

　　金縷衣賞析

　　這是一首七言絕句，此詩(shī)含意很單純，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，可以用莫負好時(shí)光一言以蔽之。意在勸勉年輕人要珍惜美好時(shí)光，這原是一種人所共有的思想感情�？墒�，它使得讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長(cháng)久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。它每個(gè)詩(shī)句似乎都在重復那單一的意思莫負好時(shí)光！而每句又都寓有微妙變化，重復而不單調，回環(huán)而有緩急，形成優(yōu)美的旋律，反復詠嘆強調愛(ài)惜時(shí)光， 莫要錯過(guò)青春年華。從字面看，是對青春和愛(ài)情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流 露。然而字面背后，仍然是愛(ài)惜時(shí)光的主旨。因此，若作行樂(lè )及時(shí)的宗旨看 似乎有些不貼切，作珍惜時(shí)光看，便搖曳多姿，耐人尋味。

　　一、二句式相同，都以勸君開(kāi)始，惜字也兩次出現，這是二句重復的因素。但第一句說(shuō)的是勸君莫惜，二句說(shuō)的是勸君須惜，莫與須意正相反，又形成重復中的變化。這兩句詩(shī)意又是貫通的。金縷衣是華麗貴重之物，卻勸君莫惜，可見(jiàn)作者想表達還有遠比它更為珍貴的東西，這就是勸君須惜的少年時(shí)了。至于其原因，詩(shī)句未直說(shuō)，那本是不言而喻的：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，貴如黃金也有再得的時(shí)候，千金散盡還復來(lái)；然而青春對任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復返的�？墒�，世人多惑于此，愛(ài)金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再勸君，用對白語(yǔ)氣，致意殷勤，有很濃的歌味，和娓娓動(dòng)人的風(fēng)韻。兩句一否定，一肯定，否定前者乃是為肯定后者，似分實(shí)合，構成詩(shī)中第一次反復和詠嘆，其旋律節奏是紆回徐緩的。

　　三、四句則構成第二次反復和詠嘆，單就詩(shī)意看，與一、二句差不多，還是 莫負好時(shí)光那個(gè)意思。這樣，除了句與句之間的反復，又有上聯(lián)與下聯(lián)之間的較大的回旋反復。但兩聯(lián)表現手法就不一樣，上聯(lián)直抒胸臆，是賦法；下聯(lián)卻用了譬喻方式，是比義。于是重復中仍有變化。三、四沒(méi)有一、二那樣整飭的句式，但意義上彼此是對稱(chēng)得銖兩悉稱(chēng)的。上句說(shuō)有花應怎樣，下句說(shuō)無(wú)花會(huì )怎樣；上句說(shuō)須怎樣，下句說(shuō)莫怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關(guān)聯(lián)：有花堪折直須折是從正面說(shuō)行樂(lè )須及春意，莫待無(wú)花空折枝是從反面說(shuō)行樂(lè )須及春意，似分實(shí)合，反復傾訴同一情愫，是勸君的繼續，但語(yǔ)調節奏由徐緩變得峻急、熱烈�？罢壑表氄圻@句中節奏短促，力度極強，直須比前面的須更加強調。這是對青春與歡愛(ài)的放膽歌唱。這里的熱情奔放，不但真率、大膽，而且形象、優(yōu)美�；ㄗ謨梢�(jiàn)，折字竟三見(jiàn)；須莫云云與上聯(lián)莫須云云，又自然構成回文式的復疊美。這一系列天然工妙的字與字的反復、句與句的反復、聯(lián)與聯(lián)的反復，使詩(shī)句瑯瑯上口，語(yǔ)語(yǔ)可歌。除了形式美，其情緒由徐緩的回環(huán)到熱烈的動(dòng)蕩，又構成此詩(shī)內在的韻律，讓人讀后十分回味。

　　《金縷衣》，起詩(shī)意單純而不單調，有往復，有變化，一中有多，多中有一，作為獨立的詩(shī)篇一搖曳多姿，更何況它在唐代是配樂(lè )演唱，難怪它那樣使人心醉而被廣泛流唱了。

　　此詩(shī)另一顯著(zhù)特色在于修辭的別致新穎。一般情況下，舊詩(shī)中比興手法往往合一，用在詩(shī)的發(fā)端；而絕句往往先景語(yǔ)后情語(yǔ)。此詩(shī)一反常例，它賦中有興，先賦后比，先情語(yǔ)后景語(yǔ)，殊屬別致。勸君莫惜金縷衣一句是賦，而以物起情，又有興的作用。詩(shī)的下聯(lián)是比喻，也是對上句須惜少年時(shí)詩(shī)意的繼續生發(fā)。不用人生幾何式直截的感慨，用花（青春、歡愛(ài)的象征）來(lái)比少年好時(shí)光，用折花來(lái)比莫負大好青春，既形象又優(yōu)美，因此遠遠大于及時(shí)行樂(lè )這一庸俗思想本身，創(chuàng )造出一個(gè)唯美意象世界。這就是藝術(shù)的表現，形象思維。錯過(guò)青春便會(huì )導致無(wú)窮悔恨，這層意思，此詩(shī)本來(lái)可以用但卻沒(méi)有用老大徒傷悲一類(lèi)成語(yǔ)來(lái)表達，而緊緊朝著(zhù)折花的比喻向前走，繼而造出無(wú)花空折枝這樣聞所未聞的奇語(yǔ)。沒(méi)有沾一個(gè)悔字恨字，而空折枝三字也讓人十分深味。

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