浪淘沙懷舊 李煜閱讀答案

　　浪淘沙懷舊 (李煜)

　　簾外雨潺潺， 春意闌珊。 羅衾不耐五更寒。 夢(mèng)里不知身是客, 一晌貪歡。 獨自莫憑欄,無(wú)限江山。 別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。 流水落花春去也， 天上人間。

　　譯文

　　門(mén)簾外傳來(lái)雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的歡娛。獨自一人在太陽(yáng)下山時(shí)在高樓上倚靠欄桿遙望遠方，因為想到舊時(shí)擁有的無(wú)限江山，心中便會(huì )泛起無(wú)限傷感。離別它是容易的，再要見(jiàn)到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。

　　(1)詞的上片和下片分別寫(xiě)了什么?

　　答:上片寫(xiě)春寒愁感.下片寫(xiě)家國恨情.

　　(2) 天上人間一句流露了詞人怎樣的心境?

　　答:流露了詞人內心世界生與死的矛盾,是絕望者的希望.

　　3. 對這首詞的理解，不全恰當的一項是（C ）

　　A. 前三句，寫(xiě)詞人被簾外潺潺的雨聲驚醒，感到春天將衰殘消逝，絲綢被子抵御不了五更時(shí)的春寒襲擊。

　　B. 夢(mèng)里兩句是說(shuō)，夢(mèng)中以為自己還在做著(zhù)皇帝，不知已經(jīng)是亡國俘囚了。一晌，片時(shí)片刻。

　　C. 無(wú)限江山即錦繡江山；別時(shí)句是說(shuō)，離別時(shí)很容易（即丟失很快），再要見(jiàn)可就難了（即身不由己）。

　　D. 最后兩句照應開(kāi)頭的春意闌珊，同時(shí)也表達逝者如斯、時(shí)不再來(lái)的慨嘆。

　　4. 對這首詞的分析，不全正確的一項是（C ）

　　A. 這首詞，寫(xiě)的時(shí)間是暮春一個(gè)五更天的夢(mèng)醒之后，寫(xiě)的地點(diǎn)是睡床上，寫(xiě)的事情是懷舊感今。

　　B. 這首詞，以詞人當時(shí)的囚徒生活和片刻歡樂(lè )的夢(mèng)境對比，抒發(fā)了懷念故國的悲苦和絕望的心情。

　　C. 結尾寫(xiě)好的景物，好的時(shí)光一去不復返，用天上人間概括對比今昔生活，都是形象而很有余味的雙關(guān)

　　D. 這首詞塑造了一個(gè)失去故國，一夢(mèng)醒來(lái)無(wú)限辛酸的不幸者形象，語(yǔ)言精煉自然，音韻和諧流暢。

　　賞析

　　這首詞表達慘痛欲絕的國破家亡的情感，真可謂語(yǔ)語(yǔ)沉痛，字字淚珠，以歌當哭，千古哀音。詞的格調悲壯，意境深遠，突破了花間詞派的風(fēng)格。

　　上闋兩句采用了倒敘的手法，夢(mèng)里暫時(shí)忘卻了俘虜的身份，貪戀著(zhù)片刻的歡愉。但美夢(mèng)易醒，簾外潺潺春雨、陣陣春寒驚醒了美夢(mèng)，使詞人重又回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來(lái)。夢(mèng)里夢(mèng)外的巨大反差其實(shí)也是今昔兩種生活的對比，是作為一國之君和階下之囚的對比。寫(xiě)夢(mèng)中之歡，誰(shuí)知夢(mèng)中越歡，夢(mèng)醒越苦；不著(zhù)悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想見(jiàn)。簾外雨，五更寒，是夢(mèng)后事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢(mèng)中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使抒情主人公回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來(lái)。夢(mèng)中夢(mèng)后，實(shí)際上是今昔之比。先寫(xiě)夢(mèng)醒再寫(xiě)夢(mèng)中。起首說(shuō)五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。夢(mèng)里兩句，回過(guò)來(lái)追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好像忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿里，貪戀著(zhù)片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，想得玉樓瑤殿影，空照秦淮（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。

　　下片首句獨自莫憑欄的莫字， 有入聲與去聲（暮）兩種讀法。 作莫憑欄，是因憑欄而見(jiàn)故國江山，將引起無(wú)限傷感，作暮憑欄，是晚眺江山遙遠，深感別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。兩說(shuō)都可通。流水落花春去也，與上片春意闌珊相呼應，同時(shí)也暗喻來(lái)日無(wú)多，不久于人世。

　　過(guò)片三句自為呼應。為什么要說(shuō)獨自莫憑欄呢？這是因為憑欄而不見(jiàn)無(wú)限江山，又將引起無(wú)限傷感。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，是當時(shí)常用的語(yǔ)言�！额伿霞矣栵L(fēng)操》有別易會(huì )難之句，曹丕《燕歌行》中也說(shuō)別日何易會(huì )日難。然而作者所說(shuō)的別，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國無(wú)限江山分別；至于見(jiàn)時(shí)難，即指亡國以后，不可能見(jiàn)到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說(shuō)：憑欄半日獨無(wú)言，依舊竹聲新月似當年。眼前綠竹眉月，還一似當年，但故人、故土，不可復見(jiàn)，憑欄只能引起內心無(wú)限痛楚，這和獨自莫憑欄意思相仿。

　　流水兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有天上人間何處去，舊歡新夢(mèng)覺(jué)來(lái)時(shí)之句，天上人間，是說(shuō)相隔遙遠，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長(cháng)嘆水流花落，春去人逝，這不僅是本詞的結束，亦暗示詞人一生的即將結束。天上人間句，頗感迷離恍惚，眾說(shuō)紛紜。其實(shí)語(yǔ)出白居易《長(cháng)恨歌》：但教心似金鈿堅，天上人間會(huì )相見(jiàn)。天上人間，本是一個(gè)專(zhuān)屬名詞，并非天上與人間并列。李煜用在這里，似指自已的最后歸宿。

　　應當指出，李煜詞的抒情特色，就是善于從生活實(shí)感出發(fā)，抒寫(xiě)自已人生經(jīng)歷中的真切感受，自然明凈，含蓄深沉。這對抒情詩(shī)來(lái)說(shuō)，原是不假外求的最為本色的東西。因此他的詞無(wú)論傷春傷別，還是心懷故國，都寫(xiě)得哀感動(dòng)人。同時(shí)，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的藝術(shù)概括力結合起來(lái)。身為亡國之君的李煜，在詞中很少作帝王家語(yǔ)，倒是以近乎普通人的身份，訴說(shuō)自已的不幸和哀苦。這些詞就具有了可與人們感情上相互溝通、喚起共鳴的因素�！队菝廊恕罚ù夯ㄇ镌潞螘r(shí)了）如此，此詞亦復如此。即以別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難而言，便是人們在生活中通常會(huì )經(jīng)歷到是一種人生體驗。與其說(shuō)它是帝王之傷別，無(wú)寧說(shuō)它概括了離別中的人們的普遍遭遇。李煜詞大多是四五十字的小令，調短字少，然包孕極富，寄慨極深，沒(méi)有高度的藝術(shù)概括力是做不到的。

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