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櫻花國里看櫻花閱讀練習及答案
�、俨坏饺毡�，不知櫻花對日本人的重要。到了日本，方知櫻花在日本是一種文化，深深體現于生活和信念中。
�、诋�4月來(lái)臨，櫻花從氣溫高些的南方向北方逐漸盛開(kāi)時(shí)，真的是“深紅淺紫從爭發(fā)，雪白鵝黃也斗開(kāi)”，完全可稱(chēng)得上是“重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開(kāi)”。櫻花作為日本的國花，深深植入日本人的心中。小孩出生后，最早知道的花是櫻花。因為大人口中常常念叨的就是櫻花。最先認識的花，還是櫻花。因為每當櫻花盛開(kāi)時(shí)，一家人帶上一張塑料布，坐在櫻花下面，細觀(guān)靜賞的是櫻花；到學(xué)校上學(xué)時(shí)見(jiàn)到的仍是櫻花，因為每個(gè)學(xué)校都栽有櫻花樹(shù)；等考上了大學(xué)，稱(chēng)飛來(lái)的錄取通知書(shū)，叫“櫻花開(kāi)了”；大學(xué)畢業(yè)，有了一份稱(chēng)心的工作，叫“櫻花又開(kāi)了”；工作有成績(jì)，被提拔重用了，叫“櫻花盛開(kāi)了”。就連同學(xué)、同事，也稱(chēng)為“同期櫻花”。
�、蹤鸦ㄊ㈤_(kāi)時(shí)，只有花沒(méi)有葉，花因此格外的凸顯、格外的搶眼、格外的燦爛。這種凸顯，是“淺深紅白宜相間”；這種搶眼，是“亂花漸欲迷人眼”；這種燦爛，是“嫩蕊商量細細開(kāi)”。
�、軝鸦N爛，但卻來(lái)去匆匆。往往是一周或稍長(cháng)點(diǎn)時(shí)間下來(lái)，便“嫁與春風(fēng)不用媒”了。也正是這樣，使人們有了一個(gè)重要的發(fā)現：最美總在一瞬間，燦爛不會(huì )是永遠。而且這種“最美”、“燦爛”，往往表現在專(zhuān)注、專(zhuān)一上，就如還未生出葉子、只有盛開(kāi)的櫻花那樣。這個(gè)發(fā)現是重要的。她指引著(zhù)人們，要干好一件事，把一件事干得漂亮、利落，讓人滿(mǎn)意，就要心無(wú)兩用，神情專(zhuān)一，如果用更簡(jiǎn)潔的話(huà)來(lái)概括，就是“認真”二字。這種認真態(tài)度反映的是一種精神：干事，就要用志不分；成事，就要專(zhuān)一不變。這精神的確如燦爛的櫻花一樣，深深烙印在我們的腦海中。
�、輽鸦▉�(lái)得燦爛，走得動(dòng)人，頗有幾分“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處”的感覺(jué)。4月中旬的一天下午，當我們來(lái)到東京新宿御苑時(shí)，天忽而落幾滴雨，刮一陣風(fēng)。當風(fēng)吹來(lái)時(shí)，櫻花似雪。盡管櫻花“落時(shí)猶自舞，掃后更聞香”，畢竟歲華盡搖落，芳意竟何成！這種感覺(jué)，使人平添了一份危機感。
�、奕毡臼且粋�(gè)島國。資源說(shuō)不上豐富。這種國情，使日本人的憂(yōu)患意識伴隨著(zhù)櫻花飄落油然而生。最典型的還在于他們的全民憂(yōu)患意識。如學(xué)校蓋的房子一定是最堅固的。在學(xué)校里，一定有防震室內體育場(chǎng)、游泳池、避難倉庫等。這些設施，當災難發(fā)生時(shí)，便派上了用場(chǎng)，不僅學(xué)校的師生用，而且附近的居民也可以到這里避難過(guò)日子：防震室內體育場(chǎng)可以休息，游泳池中的水可以洗漱，避難倉庫的食品可充饑。特別是避難倉庫中的食品，每?jì)赡暌乱淮�，把淘汰下�?lái)但沒(méi)過(guò)期的食品免費分發(fā)給學(xué)生用。即便是商業(yè)公司，同樣如此。日本人說(shuō)，這也是櫻花教給的“功課”。
�、邫鸦�，美在自然�！妒ソ�(jīng)》中說(shuō)，伊甸園中有兩棵樹(shù)，一棵叫“生命樹(shù)”，一棵叫“智慧樹(shù)”。依我看，在日本人的心目中，這櫻花既是生命樹(shù)，又是智慧樹(shù)。他們從櫻花的盛開(kāi)與敗落中，悟出燦爛源于憂(yōu)患、出自專(zhuān)注，而憂(yōu)患與專(zhuān)注，就是表現在日常的生活和瑣碎的事務(wù)中。
1、“到了日本，方知櫻花在日本是一種文化，深深體現于生活和信念中”，請談?wù)勥@句話(huà)在文中的作用。（5分）
2、櫻花給日本文化注入了哪些精神？這些精神源自櫻花的什么特點(diǎn)？（6分）
3、作者寫(xiě)櫻花時(shí)，大量引用了古代詩(shī)詞，請分條簡(jiǎn)析其表達效果。（6分）
4、文章最后一段說(shuō)，“在日本人的心目中，這櫻花既是生命樹(shù)，又是智慧樹(shù)�！闭埪�(lián)系全文，談?wù)勀愕睦斫�。�?分）
[參考答案]
1、①總領(lǐng)全文，表明櫻花在日本的重要性，它作為日本的一種文化體現在日本人的生活和信念中；（3分）②顯示文章的結構，下文就“生活”和“信念”兩方面來(lái)具體展開(kāi)。（2分）
2、①專(zhuān)一認真的精神；櫻花燦爛卻來(lái)去匆匆、時(shí)間短暫，讓人悟到最美總在瞬間，燦爛不會(huì )永遠，要抓住時(shí)間，用志不分地干事，專(zhuān)一不變去成事。②危機憂(yōu)患意識；櫻花飄落時(shí)的動(dòng)人狀態(tài)，給人歲華盡搖落、芳意竟何成的感覺(jué)，提醒人們美景時(shí)刻有失去的危機，要居安思危。（每點(diǎn)3分，其中“精神”1分，“特點(diǎn)”解說(shuō)2分）
3、①準確而形象地寫(xiě)出了櫻花的不同特征；②語(yǔ)言簡(jiǎn)練而典雅，使櫻花的美富有詩(shī)意；③詩(shī)詞是中國的文化，櫻花是日本的文化，用飽含古典文化色彩的詩(shī)詞，有助于強化和幫助理解櫻花的文化內涵。（一點(diǎn)2分）
4、①櫻花已滲入日本人的日常生活和瑣碎事務(wù)之中，已融入日本人的生活、生命之中，所以說(shuō)“生命樹(shù)”；②日本人從生活中的櫻花得到感悟、獲得啟迪，豐富了精神，增加了智慧，生命孕育智慧，智慧提升生命，所以又說(shuō)“智慧樹(shù)”。③“生命”和“智慧”，既是對開(kāi)頭一段中“生活”和“信念”的呼應，又作了深化，讓櫻花的文化色彩得到升華。（一點(diǎn)2分）
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